רבנו ז"ל אמר שכל ילד שיהיה אצלו לפני גיל שבע ילך עם כתונת נקיה אל החופה, ולכן אנ"ש מוסרים את נפשם ומקיימים את זה, הרגע שזכו לקיים את זה, אז הם לא צריכים לקחת יותר את הילדים עד אחר בר מצווה, בר מצווה אז הילד כבר מחויב במצוות ואז כמו שאני צריך להיות אצל רבנו ז"ל בראש השנה, גם בני שהוא כבר נעשה גדול צריך להיות על ראש השנה.
אבל אבא לא מחויב לשלם כרטיס אם יש לו חמש או שש או שבע ילדים – רק עם יש לו (כסף), אבל שלא יהיה מונע את הבן, הבן כבר ישיג את הכסף שלו. מגיל בר מצוה גם הבן מחויב להיות אצל רבנו על ראש השנה.
מצד שני האבא לא מחויב לשלם לו, 'אין לי כסף, בקושי יש לי כסף', אבל שלא יהיה מונע! כי ידוע הסיפור שרבי יודל התלמיד של רבנו נסע אצל רבנו על ראש השנה, ואת הבן שלו הוא מנע ולא רצה שהוא גם כן יהיה אצל רבנו , איך שהוא בא בערב ראש השנה אל רבנו ונתן לו שלום, ענה ואמר לו רבנו: "חידוש ופלא אצלי האבא מאמין בי והבן מאמין בי, והאבא יהיה מונע את הבן".
ולכן לכל הפחות האבא שלא יימנע את הבן שלו, שרוצה לנסוע בדרך לא דרך אצל ציון רבנו, מגיל בר מצווה כל בן שיסע אצל ציון רבנו, אבל שלא יתלבש על האבא שהאבא מחויב לשלם לו, האבא אין לו כסף, בוודאי אם האבא יש לו כסף אשרי לו ואשרי חלקו תעזור לילדים שלך, אבל אם אין לו הוא לא מחויב!
השאלה לשמיעה:
