הוא היה אומר – חג פורים

השמיים פתוחים!

• "בחג הפורים צריכים לעסוק ביותר בתפילה ובקשה אל השם יתברך, וגם לברך את כל בר ישראל בכל מיני ברכות, כי אז השמיים פתוחים, ויכולים לפעול אז הכול. וכמו שפרשו צדיקים מאמרם ז"ל הנאמר על חג הפורים 'כל מי שהוא פושט ידו ליטול – נותנים לו', שזה סובב ביותר על עניין התפילה, שמי שפושט ידו בתפילה ובקשה להשם יתברך ביום הקדוש הזה בוודאי מתקבלות בקשותיו. וכן מי שמברך זולתו בכל מיני ברכות גם כן מתקבלות  אז ברכותיו בשמים. ועל כן אשרי מי ששומר פיו ביום פורים הקדוש, ועוסק כל היום בתפילה ונותן רק ברכות לאחרים, כי על ידי זה בוודאי יפעל הרבה מאוד ברוחניות ובגשמיות וימשיך על עצמו שפע על כל השנה" (שיחות מוהרא"ש חלק י"א, ערך פורים)

• "יכולים לפעול בימי הפורים ישועות גדולות, אם אדם לא יהיה בטלן, ויבקש מהקב"ה ביום הפורים כל צרכיו – יקבל הכול. כמאמרם ז"ל  (ירושלמי, מגילה ה)  'כל הפושט ידו ליטול – נותנים לו'" (אוצר פורים עמוד צ"ו)
  

• "כבר עוררתי כמה וכמה פעמים ששמחת פורים זה דבר גדול מאוד, ובפורים יכולים לפעול אצל הקדוש ברוך הוא כל מה שרוצים, יותר מכל השנה, כי על זה רמזו הצדיקים מאמרם ז"ל  (ירושלמי מגילה פרק א' הלכה ד')  כל מי שהוא פושט יד ליטול נותנין לו, שזה סובב על תפילה, שכל מה שמבקשים ממנו יתברך מקבלים, ולכן מספיק לשתות שתים או שלוש כוסות יין דייקא, (לא ערק ולא שום משקה המשכר אחר, שפשוט מסוכן מאד), העיקר לשמוח ולרקוד יחד, ולבקש ממנו יתברך כל מה שצריכים, יעזור הקדוש ברוך הוא שבפורים הזה נזכה כבר לפעול אצלו יתברך, שנזכה לראות במו עינינו בבניין בית המקדש, ובגילוי שכינה על ידי משיח צדקינו" (מכתב מוהרא"ש מתאריך י"ב באדר ב' ה'תשע"א)

• "דע לך שחג הפורים שהוא חג החגים מתקרב ובא, והחג הזה הוא דוגמת החג שיהיה לעתיד לבוא בביאת המשיח, שיגדל השמחה מאוד מאוד בעולם, וכל אחד ייצא מההגבלות שלו, וכמובא בדברי רבינו ז"ל  (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ל"ג)  שזה אורייתא דעתיקא סתימאה, שיתגלה אמיתת מציאותו יתברך בגילוי רב בלי לבושים כלל, שכל אחד יוכל להראות באצבעו ויאמר (ישעיה כ"ה ט') 'ואמר ביום ההוא הנה אלוקינו זה קיווינו לו ויושיענו, זה הוי"ה קוינו לו נגילה ונשמחה בישועתו', ואמר רבינו ז"ל שיהיה גילוי אלוקות כזה, שכל אחד יוכל להראות עם אצבעו 'אל זה קיווינו וציפינו בעת ההתבודדות לראות כך את הקדוש ברוך הוא', כי יהיה גילוי אלוקות בגילוי רב כזה שכל אחד ירגיש את אמיתת מציאותו יתברך. ומעין זה נעשה בפורים, שאז מתגלה מוחין עליונים עד מאוד, עד שנתבטל הכל וכו', וכבר לא יודעים הפרש בין ארור המן לברוך מרדכי וכו' וכו', כי שם בעתיק דעתיקין הכל אחד וכו', ולכן עלינו רק לשמוח ולהחדיר בדעתינו את אמיתת מציאותו יתברך, ולהרגיל את עצמינו לדבר אל הקדוש ברוך הוא כאשר ידבר איש אל רעהו, אשר אין עוד תענוג גדול מזה" (מכתב מוהרא"ש מתאריך י"א באדר ה'תשע"ב)

• "בני ובנותי היקרים! אם אתם רוצים לזכות לפרנסה בשפע, תתחילו לשמוח מיום הפורים הזה" (אוצר פורים עמוד שנ"ג)
  

• "על ידי שמחת פורים יכולים לפעול כמו שפועלים ביום הכיפורים בעת התפילות, כי מובא (תיקוני זוהר נז:) אשר נקרא יום כיפורים – היינו שפורים יותר גבוה ממנו" (אמרי מוהרא"ש, חלק ב', סימן תתכ"ה)

• "אי אפשר לתאר ולשער את גודל הזכות של בר ישראל שהוא שש ושמח כל השנה, ובפרטיות באלו ימי הפורים הקדושים, שאז יכולים לפעול בשמחה דברים עליונים מאוד מאוד, והס"מ מכניס באדם דיכאון פנימי וכו', ושולח לו כל מיני סיבות העיקר שלא יהיה בשמחה, ולכן מוכרחים להכריח את עצמו להיות בשמחה" (מכתב מוהרא"ש מתאריך י"א באדר ה'תשע"ג)

• "אמר מוהרא"ש, שבעת המשתה ושמחת פורים, כדאי להזמין גם עניים ולשמח אותם, כי היא שמחה עצומה בשמיים, כשמשמחים לבבות נשברים" (אמרי מוהרא"ש, חלק ב', סימן תתכ"ז)

• "עיקר המצווה בכל חודש אדר היא רק להיות בשמחה, כי חכמינו הקדושים אמרו 'משנכנס אדר מרבים בשמחה', ועל כן אין עצה אחרת, אין עבודה אחרת, רק להיות בשמחה עצומה וזה התיקון של האדם" (אמרי מוהרא"ש ,חלק ב, סימן תתיח)

• "רבינו ז"ל אומר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ד') שכל חג קורא ומביא ומגלה את הרצון העליון, שמשם נמשך השמחה, ולכן כשנזכה לראות במחיית עמלק, שכבר לא יהיה שום ספיקות בגילוי אמיתת מציאותו יתברך, אז יהיה שמחה כל כך גדולה שיעלה על כל השמחות. ולכן זה הפירוש 'כל המועדים יהיו בטלין' – היינו השמחה של כל חג מחגי ישראל פסח שבועות סוכות, יהיו בטלין. 'וימי הפורים לא יהיו נבטלין לעולם' – היינו השמחה של פורים זה יהיה למעלה מכל החגים, כי בזה שמוחקים את המן עמלק, זה השמחה הכי גדולה, כי כשבר ישראל חזק באמונה בו יתברך ואין לו שום ספיקות אחריו יתברך, זה השמחה הכי גדולה. ולכן ראה כבר להמשיך על עצמך שמחת פורים, ותהיה רק שש ושמח באמונה פשוטה בו יתברך, ותרגיל את עצמך לדבר אל הקדוש ברוך הוא, אשר כל דיבור ודיבור שמדברים אליו יתברך זה הצלחה נצחית, הצלחה כזו שאין לתאר ואין לשער כלל, ואם היית יודע מה השמחה פועלת למעלה כשבר ישראל המסובב בצרות ויסורים ומרירות ומכאובים, ואף על פי כן הוא מוצא בעצמו נקודות טובות והוא שש ושמח, אז היית תמיד שמח, ואל תיקח את זה בקלות, כי למעלה מאוד מאוד מתחשבים עם שמחה של כל יהודי, והעיקר ראה לשמח את אשתך" (מכתב מוהרא"ש מתאריך י"א באדר ב' ה'תשע"א)

» חג פורים בברסלב סיטי

» הוא היה אומר – אמרות טהורות מפיו של מוהרא"ש זצוק"ל

» למאמרים נוספים של חסידות ברסלב