תשובת מוהרא"ש הצדיק מיבנאל לשאלה מה המקור לקמיע של מוהרא"ש והיכן מובא עניין קמיע בדברי רבנו ז"ל?
ידוע שעכשיו עם ישראל עובר פחדים גדולים מאוד, ויש המון אנשים שקיבלו כבר שבר עצבים מרוב לחצים שנלחצו אין יום שאין קללתו מרובה מחברתו, יש פיגועים בר מינן, דם ישראל נשפך כמים, אדם יוצא מפתח ביתו ולא יודע אם הוא יחזור, הולך לעשות קניות בקניון והוא לא יודע אם הוא יחזור, הולך לנסוע באוטובוס הוא לא יודע אם יחזור, ולצערנו הרב זה נעשה כבר שיגרתי, בכל יום ויום בר מינן דם ישראל נשפך כמים.
וזה מלחיץ את רוב רובם של האנשים בעיתים הללו. וכן מה שקורה בכל העולם, דבר כזה שלא חלמו שהמעצמה הכי גדולה בעולם, המדינה העשירה בכל העולם, שבין לילה ליום ייכנסו בלחצים כאלו, בפחדים, זה פשוט העביר על הדעת, ובני אדם, אנשים איבדו פרנסתם, נכנסו בדיכאון, ובאו לשאול אותי: מה עושים? אנחנו מפחדים, נתתי להם קמיע, חכמינו הקדושים אומרים (שבת סא:): "איתמחי גברא איתמחי קמיע", מה תפסיד אם תלך עם זה?
שואלים אותי מאיפה יש לך את זה? אז ידוע שהבעל שם טוב הקדוש זי"ע חילק קמיעות, שאלו אותו איך אתה נותן קמיעות? אז הוא אמר: מה אכפת לכם שיהודי יש לו פרנסה מהשם שלו? זה גם אני עונה לכל אלו ששואלים אותי מה המקור, ובברסלב לא נתנו קמיעות, וזה לא שייך אבל אנחנו יודעים דבר אחד, בברסלב מחיים ומחזקים ומעודדים ומשמחים את בני אדם, מכניסים בהם תקווה, מי שרוצה שייקח את זה, שיתלה את זה בכיס שלו, יחזיק את זה בבית שלו, מי שלא רוצה שלא ייקח את זה, אין על זה שום מקור, זה שם, ומי שרוצה להאמין בזה תבוא עליו ברכה, מי שלא רוצה להאמין בזה גם כן תבוא עליו ברכה, אבל דבר אחד בטוח, שמי שיהיה לו קמיע, שום דבר לא יקרה לו! נו, אם היו נותנים לי קמיע, גם אני מחזיק קמיע כזו בתוך הכיס, כי אנחנו צריכים עכשיו שמירה.
ואם כבר מדברים מקמיע, רבנו ז"ל מספר (סיפורי מעשיות מעשה ט' מהחכם והתם): שבאו הרוחות והשדים להזיק להתם, אז הוא רץ אל הבעל שם, והוא נתן לו קמיע להינצל מזה, אז זה כן מובא בדברי רבנו ז"ל, ורבנו ז"ל אומר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן א'): שמי שנכנס בו שיגיונות איך מרפאים אותו? בשמות וקמעות, אז כן מובא בדברי רבנו ז"ל, ולכן זה לא דבר הכרחי, ולא צריכים לעשות מזה איזה מציאות, מי שרוצה להאמין בזה שייקח את זה, והקדוש ברוך הוא ישמור אותו, מי שלא רוצה להאמין שגם כן יהיה בריא, שלא ייקח את זה, העיקר לא לעשות מציאות משום דבר, אם אחד מבטיח לך אם אתה תלך עם הקמיע הזו תהיה מובטח ששום דבר לא יקרה לך, מה אכפת לך, שיהודי עושה פרנסה מהשם שלו?
זה קמיע מתנה מהשמיים, מי שרוצה להאמין בזה שיאמין בזה, מי שלא רוצה להאמין בזה שלא יאמין בזה, לא אומרים לאף אחד אתה מוכרח לקחת את הקמיע וזה פתקא מהשמיים או כדומה, תיקח את זה, מה אכפת לך? אם אתה רוצה להינצל מפגעי ומקרי הזמן, שיהיה תלוי עליך הקמיע הזו, מה הפסדת? ואם לא יועיל לא יזיק, ובפרט שאנחנו עדים שזה כן מועיל.
