תשובת כ"ק מוהרא"ש הצדיק מיבנאל לשאלה מה מעלת היום כ"ה בתשרי?
היום – כ"ה תשרי זה יום גדול מאוד מאוד, כי יש בזה זכות גדולה: ההילולא של הצדיק הקדוש רבי לוי יצחק מברדיטשוב זי"ע, והיום הוא ההילולא של רבנו משה סופר זי"ע ה'חתם סופ"ר'.
ידוע שהחתם סופ"ר לחם תמיד לא להכניס בין עם ישראל את הרפורמה, את ההשכלה הארורה, וזה הייתה עבודתו של החתם סופ"ר זי"ע שנלחם נגד המשכילים, נגד הכפירה והאפיקורסות. הרבי מברדיטשוב זי"ע תמיד לימד זכות על נשמות ישראל.
רואים מזה שהיום הזה (כ"ה תשרי) יש שני יארצייטן, ולכאורה הם שני הפכים בנושא אחד, אלה, ידוע שרבנו ז"ל אומר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן רפב'): "שצריכים למצוא נקודה טובה אפילו ברשע הכי גדול, כי אם תחפש בו נקודה טובה, הוא כבר לא יהיה אותו האדם, שזה מה שדוד המלך אומר "ועוד מעט ואין רשע והתבוננת על מקומו ואיננו", אם תחפש ותמצא אצל כל יהודי נקודה טובה, ועוד מעט ואין רשע, והתבוננת על מקומו ואיננו, הוא כבר לא אותו האדם", צריכים למצוא נקודות טובות אצל כל יהודי בלי יוצא מן הכלל, אף על פי כן אנחנו מוצאים שרבנו ז"ל אומר (ספר המידות אות מסית): ש"אסור לדון לכף זכות את המסית ומדיח", לכן אנחנו רואים שני דברים סותרים, אבל באמת זה אותו הדבר מה שביום הזה יום קדוש בעם ישראל יש שני הילולות של שני צדיקי הדור, שהאחד לחם נגד ההשכלה שלא תיכנס ההשכלה הארורה בין נשמות ישראל, והאחד תמיד לימד זכות על עם ישראל.
זאת אומרת, מצד אחד צריכים למצוא נקודות טובות אצל כל יהודי, אבל מצד שני צריכים מאוד מאוד לשמור, לא להיתפס בין הערב רב שמתערבים בין נשמות ישראל, ומסיתים ומדיחים בכל יום נגד הקב"ה ונגד כל הקדוש לעם ישראל שזה סימן שהם לא מבני ישראל והם רק ערב רב, כי אם אדם מדבר פתוח נגד הקב"ה סימן שהוא לא יהודי, אם אחד לא מתבייש לדבר נגד הקב"ה הוא גרוע מגוי, כך אומר רבי משה קורדבירו בספר 'אילמה', ולצערנו הרב יש מסיתים ומדיחים שמדברים בכל יום נגד הקב"ה פתוח, נגד כל הקדוש לעם ישראל, בזה הם מראים, שהם לא מזרע ישראל הם ערב רב, אז לא שייך לגמרי לימוד זכות אצלם. לכן רואים מזה שני הפכים בנושא אחד.
ואגב, היום הזה הוא גם כן יום נפלא מאוד כי לפני תשעים ושבע שנים שמו אבן הפינה על מושבת 'יבנאל' בכ"ה בתשרי תרס"א (כיום שנת תשפ"ו זה מאה עשרים וחמש שנים להתיישבות ביבנאל), הייתה התחלת בניית יבנאל. ויבנאל משמשת דוגמא חיה שאנחנו מראים לכל העולם אף שיש שם סמ"ך מ"ם, מסיתים ומדיחים נגדנו, עם כל זאת אנחנו משתווים עם כל תושבי המקום, וברוך השם בבית הכנסת שלנו מתפללים מכל העדות: אשכנזים וספרדים ביחד, באהבה. תונסאים, מרוקאים, תמנים, הונגרים, פולנים, שזה דבר נפלא, יחיד במינו, שאין לא רק בכל ארץ ישראל, אלא בכל העולם אין דבר כזה, שיהיה בית הכנסת כלול מכלל נשמות ישראל, מעין מה שיהיה בבנין בית המקדש, ועל כן אשרי האדם שייתן יד וכתף לעזור שנזכה לבנות את הבית המדרש על האולם השמחות שאנחנו עכשיו חונכים.
