בעזה"י יום ו' ערב שבת קודש פרשת ואתחנן שבת נחמו ט"ו באב ה'תשפ"ב.
לכבוד אנ"ש היקרים הנשארו והנשארים נאמנים לאאדמו"ר זי"ע.
השבת יהיה לנו שבת נחמו, "נחמו נחמו עמי", אומרים חז"ל (מדרש איכה רבה א') חטאו בכפליים ולקו בכפליים ומתנחמים בכפליים, אם אדם חטא בר מינן ולכלך את עצמו עם כל מיני חטאים ועוונות ופשעים, חטא בכפליים, ועבר על כל מיני לאווים, ועל כל מיני אתים עבירות חמורות רחמנא לישזבן, בכפליים – פעם אחר פעם, אז צריכים להתנחם בכפליים, ואיך ובמה מתנחמים? אם אדם בא חזרה להקדוש ברוך הוא ומספר לו את כל הלב שלו, מתוודה להקדוש ברוך הוא, רבונו של עולם אבא שבשמיים, מה אני יעשה יש לי יצר הרע גדול, וכמה שנסיתי לצאת מהחושך והלכלוך שלי אני נופל עוד יותר, כמו שהרמב"ם אומר (פרק ראשון) כל מצווה שבתורה בין עשה ובין לא תעשה אם עבר אדם על אחת מהם, בין בזדון ובין בשגגה שיעשה תשובה וישוב מחטאו, וחייב להתוודות לפני הקל ברוך הוא, וזה העיקר הנחמה שיכולים לנחם את עצמו, שעדיין רוצה לחזור תשובה ורוצה להיות טוב, איך ובמה מתנחמים? אם אדם לומד תורה בכל יום אפילו קצת שאין דבר יותר חשוב וגדול מלימוד התורה הקדושה, עד שאומרים חז"ל (מנחות קי) כל העוסק בתורה אינו צריך לא עולה ולא חטאת ולא מנחה ולא אשם, ועוד אמרו חז"ל (ירושלמי ראש השנה) כיוון שקיבלתם על עצמכם עול תורה מעלה אני עליכם כאילו לא חטאתם מימיכם, התורה נותנת א'ור לאדם, כמו שאמרו חז"ל (מדרש רבא במדבר י"ד, כ"ב) נקראת התורה אור, שהיא מאירה לאדם מה יעשה, והתורה נותנת ש'מירה ותקווה לאדם, כמו שאומרים חז"ל (אבות דרבי נתן ט"ז) התורה משמרתו מכל רע בנערותו ונותנת לו אחרית ותקווה בזקנותו. התורה נותנת ח'ירות לאדם – כמו שאומר הזוהר הקדוש כל מאן דישתדל באורייתא חירו אית ליה מכלא בעלמא הדין, התורה נותנת ש'לום לאדם – כמו שאומר הזוהר הקדוש כל קרבין דעלמא קטטה וחרבנא, וכל קרבין דאורייתא שלמא ורחימותא. איך ובמה מתנחמים? אם אדם מקיים את כל המצוות ששייך בזמן הזה בחיות ובשמחה, כמו שאומרים חז"ל (ויקרא רבה) רמ"ח מצוות עשה יש בתורה כמניין איברים שבאדם, ובכל יום ויום צועקים על האדם עשה אותנו שתחייה בזכותנו ותאריך ימים, וכן אומר הזוהר הקדוש בר נש דעביד מצווה, ההוא מצווה סלקה קמיה קודשא בריך הוא ואמרה אנא לפלוני דעביד לי. לקו בכפליים – אתה צריך לדעת אחי היקר שאף שאתה לקית בכפליים ויותר מכפליים, עברת כבר הרבה בחיים שלך, צרות וייסורים וכאבים וחלישות הדעת ומה לא, ועבר עליך חיים מאד קשים, ועדיין אתה עובר את החיים שלך קשה ומר, אתה צריך להתנחם בכפליים, ואיך ובמה מתנחמים? העצה היחידה זה אמונה פשוטה בו יתברך לדעת שמלוא כל הארץ כבודו, והבורא יתברך שמו הוא בורא ומנהיג לכל הברואים, והוא עשה עושה ויעשה לכל המעשים, ומה הקדוש ברוך הוא עושה הכל לטובה, ובחשבון צדק, ואף שלא כל דבר אנחנו מבינים, אנחנו לא צריכים להבין הכל, ואנחנו לא יכולים להבין הכל, כמו שרבינו אומר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן נ"ב) ובעניין הקושיות שקשה על השם יתברך, מרגלא בפומיה לומר: אדרבא, כך ראוי להיות דייקא, שיהיו קושיות על השם יתברך, וכך נאה ויפה לו יתברך לפי גדולתו ורוממותו. כי מעצם גדולתו ורוממותו, שהוא מרומם מאד מדעתנו, על כן בוודאי אי אפשר שנבין ונשיג בשכלנו הנהגתו יתברך. ועל כן בהכרח שיהיו עליו יתברך קושיות, כי כך נאה ויפה להבורא יתברך, שיהיה מרומם ונשא מדעתנו, שעל ידי זה קשה הקושיות כנ"ל ואם היה הנהגתו כפי חיוב דעתנו, אם כן היה, חס ושלום, דעתו כדעתנו. ובוודאי הייסורים שבאים על האדם ייסורי הגוף וייסורי הנפש, ובוודאי הייסורים ממרקים עוונותיו של האדם, כמו שאומרים חז"ל (ספרי ואתחנן) יהיה אדם שמח לייסורין יותר מן הטובה, שאילו אדם בטובה אין נמחל לו עוון שבידו ובייסוריו נמחל לו, אתה צריך לדעת אחי היקר, שהקדוש ברוך הוא איתך עמך ואצלך וכל צער שאתה עובר הקדוש ברוך הוא נמצא שם, כמו שאומרים חז"ל (תנא דבי אליהו רבה י"ח) אמר הקדוש ברוך הוא בכל צער וצער שיש לישראל כביכול אני עמהם, שנאמר "לו צר", ומה יש לאדם להרהר אחר מידותיו של הקדוש ברוך הוא, כי הקדוש ברוך הוא עצם הטוב, כמו שכתוב "טוב הוי"ה לכל", והקדוש ברוך הוא נותן לך חיים, כמו שאמרו חז"ל (מדרש איכה ג') "מה יתאונן אדם חי" – די שהוא חי, אמר רבי לוי אמר הקדוש ברוך הוא חייך בידי וחי, ואתה מתאונן, אמר רבי הונא יעמוד כגבור ויוודה על חטאיו ואל יתאונן, אמר רבי ברכיה מה יתאונן על חי עולמים ויבקש ויתאונן גבר על חטאיו.
היום הזה – ט"ו באב, הבני יששכר אומר שמט"ו באב מתחיל כבר להתנוצץ הארה של ימי המשפט, ימי הרחמים והרצון, ואנחנו צריכים להתחיל להתכונן לנסוע אל רבינו על ראש השנה, וזה תלוי רק ברצונות ובהשתוקקות, ועל כולם תפילות של כל אחד ואחד, בפרט עכשיו שהמצב לא פשוט, והמלכויות מתגרות זו בזו, הקדוש ברוך הוא יעזור שכולנו נזכה להגיע השנה תשפ"ג – ת'הא ש'נת פ'לאות ג'דולות לאומן, להיכנס ולצאת בשלום, בלי שום מכשול ונזק כלל וכלל.
אנ"ש היקרים ראו לחזק את עצמכם בכל מיני מצבים שאתם רק לא נמצאים, בפרט אלו שזוכים לגור ביבנאל, שהקדושה שגנוז שם זה נדע רק כשיבוא משיח צדקנו, כי משם ניגאל, כמו שאמרו חז"ל (ראש השנה לא.) שמטבריה עתידין להיגאל ויבנאל זה מהשדות של טבריה (ירושלמי מגילה א'), והזוהר הקדוש אומר שמשיח יתגלה מארעא דגליל, ולא בחינם שהס"מ והסטרא אחרא מתפשטת שם כל כך, שמעתי כמה וכמה פעמים את אאדמו"ר זי"ע שהתפלל ובכה הרבה שנים שיגלו לו איפה החלק שלו בארץ, כי כל יהודי יש לו חלק בארץ ישראל, עד שאתגלה לו הפסוק בוא י'בוא ב'רינה נ'ושא א'ל'ומותיו שזה יבנאל
הקדוש ברוך יעזור שכולנו נזכה כבר להיות ביבנאל עם עטרת ראשנו בראשנו, שיהיה הקיצו ורננו שוכני עפר ויהיה כבר הגאולה השלימה.
המאחל לכם שבת שלום
