משולחנו של צדיק - דברי התורה מפי הצדיק בשבתות וימים טובים

		שבת פרשת וירא – טיש ליל שבת וַיְהִי רֹבֶה קַשָּׁת וַיְהִי אֱלֹהִים אֶת הַנַּעַר וַיִּגְדָּל, וַיֵּשֶׁב בַּמִּדְבָּר וַיְהִי רֹבֶה קַשָּׁת. וְיֵשׁ לוֹמַר שֶׁמְּרֻמָּז בְּפָסוּק זֶה דִּבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל הַנַּ"ל, וַיְהִי אֱלֹהִים אֶת הַנַּעַר – כְּשֶׁשּׁוֹלֶטֶת מִדַּת הַדִּין בָּעוֹלָם שֶׁהוּא שֵׁם "אֱלֹהִים", שֶׁזֶּה גּוֹרֵם הִתְגַּבְּרוּת הַשַּׁ"ךְ דִּינִים
		שבת פרשת אמור – טיש ליל שבת – וסעודה שלישית אמור אל הכהנים – ופרשת המקלל התכלית של הבריאה הוא שעשוע עולם הבא, ואי אפשר לקרב זאת התכלית למחשבות בני אדם, כי זאת התכלית עליו נאמר (ישעיהו ס"ד): "עין לא ראתה וכו'
		שבת פרשת קדושים – טיש ליל שבת "אני", היא הנשמה הקדושה שיש בקרבו כי הנה עיקר עצמיות האדם, מה שנקרא אצל האדם "אני", היא הנשמה הקדושה שיש בקרבו, כי זהו עיקר מעלת האדם, שיש בתוכו נשמה קדושה וטהורה מרום גבהי מרומים והיא עצמיותו וקיומו
		שבת פרשת מצורע – שבת הגדול כי הנה בוודאי עיקר תכלית האדם לזכות להשלים בינתו ולהתבונן באלקותו יתברך מכל פרטי הבריאה
		שבת פרשת תזריע – קידושא רבא סיפורי מעשיות – מעשה מחכם ותם ואלו השני בנים היו נקראים בפי העולם, זה בכינוי חכם, וזה בכינוי תם, אף על פי שיש כמה חכמים ותמים בעולם, אף על פי כן כאן היה ניכר הדבר ביותר, כי שניהם ממקום אחד ולמדו ביחד, וזה נעשה חכם מופלג מאד, וזה היה תם גדול מאד להמשך »
		שבת פרשת שמיני – סעודה שלישית מדת הצדיקים לברוח מכל מיני שררה ומנהיגות הצדיקים בורחים מכבוד ושררה ועושין עצמן כשירים, וכשנתעטרין בעטרה של רחמנות, בבחינות "המעטרכי חסד ורחמים", אזי מקבלין את הכבוד והשררה בעל כרחם להמשך »
		שבת פרשת צו – קידושא רבא סיפורי מעשיות – מעשה מבן מלך ובן שפחה שנחלפו כי לפעמים השינה נותן נייחא להמוחין של אדם, ויכול לבא לידי יישוב הדעת להמשך »
		שבת פרשת ויקרא – סעודה שלישית סוד רעווא דרעווין רצון שברצונות, שהוא סוד הסתלקות דמשה בעת תפילת מנחה של שבת, שהוא עת רעווא דרעווין להמשך »
		שבת פרשת פקודי – טיש ליל שבת הַמְכַסֶּה שָׁמַיִם בְּעָבִים הַמֵּכִין לָאָרֶץ מָטָר הִנֵּה יָדוּעַ, כִּי הַהַשְׁפָּעוֹת וְהַבְּרָכוֹת אִי אֶפְשָׁר לָהֶם לָבוֹא לָעוֹלָם אֶלָּא עַל יְדֵי הַצַּדִּיק, כִּי הַצַּדִּיק יֵשׁ לוֹ יָדַיִם בַּמֶּה לְקַבְּלָם, דְּהַיְנוּ אַהֲבָה וְיִרְאָה להמשך »
		בוקר שבת קודש פרשת ויקהל סיפורי מעשיות בשבת קודש בבוקר, בעת קידושא רבא, דיבר מוהרא"ש ז"ל דיבורים נוראים ונפלאים מאד בסיפורי מעשיות של רביז"ל במעשה מבן מלך ובן שפחה שנחלפו דף ע"ר עיין שם. להמשך »
		שבת פרשת ויקהל – טיש ליל שבת ענין קדושת שבת צָרִיךְ לִזָּהֵר מְאד לִהְיוֹת שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב בְּשַׁבָּת, כִּי מַעֲלוֹת וּקְדֻשּוֹת שַׁבָּת גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאד להמשך »
		שבת פרשת כי תשא – טיש ליל שבת מנהיגות ורבנות מעשה שהיו שניהם שוין ורצין ועולין בכבש, ודחף אחד מהן את חברו ונפל, ונשברה רגלו, וכיון שראו בית-דין שבאין לידי סכנה, התקינו שלא יהא תורמין אלא בפייס • להמשך »
		שבת פרשת תצוה – טיש ליל שבת מעשה החושן בחושן היה קבוע י"ב אבנים כנגד י"ב שבטי ישראל, ולכל שבט היתה אבן יקרה אחרת, ושמו חרוץ עליה • כי כל שבט מעורר בתפלתו כח מזלו שבשנים עשר מזלות, ועל ידי זה ממשיך השפע למטה • להמשך »
		שבת פרשת משפטים – סעודה שלישית ואלה המשפטים אשר תשים לפניהם הנה עיקר גלות הגוף והנפש אינו אלא מפני חסרון אמונה, כשאין לאדם אמונה ברורה ומזוככת שהקדוש ברוך הוא נמצא בכל מקום ובכל זמן ואינו מכיר שאלקותו יתברך שורה גם בתוך כל הגשמיות, אזי שייך מושג של גלות • להמשך »
		שבת פרשת משפטים – טיש ליל שבת מדה כנגד מדה ולך ה' החסד כי אתה תשלם לאיש כמעשהו, היינו שהוא חסד גדול מאת השם יתברך שהוא משלם לאדם מדה כנגד מדה, שעל ידי זה הוא מבין לפשפש במעשיו ולידע החטא שפגם בו ולשוב בתשובה • להמשך »
		שבת פרשת יתרו – סעודה שלישית ויהי קול השופר ויהי קול השופר הולך וחזק מאד משה ידבר והאלהים יעננו בקול, והנה יש להבין מאיפוא יצא קול השופר בעת מתן תורה • וכן מה היה פעולתו של קול השופר אז • קולו של המוכיח הראוי, הוא כמו קול השופר • להמשך »
		שבת פרשת יתרו – טיש ליל שבת וישמע יתרו כהן מדין וישמע יתרו כהן מדין חותן משה את כל אשר עשה אלקים למשה ולישראל עמו כי הוציא ה' את ישראל ממצרים ופירש"י מה שמועה שמע ובא, קריעת ים סוף ומלחמת עמלק, ויש להבין למה דייקא שני שמועות אלו קירבו את יתרו יותר מן הכל • להמשך »
		שבת פרשת בשלח – סעודה שלישית הניגון של הצדיק מביא לידי אמונה הניגון של הצדיק, שהוא בחינת משה, מעלה את הנשמות מן האפיקורסית של החלל הפנוי שנפלו לשם, כי דע, שכל חכמה וחכמה שבעולם, יש לה זמר וניגון מיוחד • להמשך »
		שבת פרשת בשלח – טיש ליל שבת התרחקות שהוא תחילת התקרבות שנופל אדם ממדרגתו ידע שמן השמים הוא, כי התרחקות תחילת התקרבות, על כן נפל שיתעורר יותר להתקרב להשם יתברך, ועצתו שיתחיל מחדש לכנס בעבודת ה', כאילו לא התחיל עדיין כלל מעולם • להמשך »
		שבת פרשת שמות – טיש ליל שבת אמונת חכמים עוצם החשיבות של "אמונת חכמים" • העיקר הוא אמונת חכמים, ועל ידי אמונת חכמים, יכולין להוציא משפטינו לאור • דברי התורה שנאמרו בשולחנו הטהור של כ"ק מוהרא"ש זי"ע ליל שבת קודש פרשת שמות ה'תשע"א להמשך »
		שבת פרשת ויחי – טיש ליל שבת יראה ואהבה שמקבלין מן הצדיק יראה ואהבה אי אפשר לקבל, כי אם על ידי צדיקי הדור, כי הצדיק הדור הוא המגלה היראה והאהבה • דברי התורה שנאמרו בשולחנו הטהור של כ"ק מוהרא"ש זי"ע ליל שבת קודש פרשת ויחי ה'תשע"א להמשך »
		שבת פרשת ויגש – טיש ליל שבת ונפרעים מן האדם מדעתו ושלא מדעתו ונפרעין מן האדם מדעתו ושלא מדעתו • כלומר ששואלין דעתו ואף על פי כן הוא שלא מדעתו והוא עניין עמוק מאוד • דברי התורה שנאמרו בשולחנו הטהור של כ"ק מוהרא"ש זי"ע בליל שבת קודש פרשת ויגש ה'תשע"א להמשך »
		שבת פרשת שמות – טיש ליל שבת להסתכל בשכל של כל דבר – העצה לעבור את החיים בשלום ה' יתברך מרמז רמזים לאדם בכל פרטי ימי חייו • כשאדם מוציא רמזים נפלאים בכל מה עובר עליו, להתקרב יותר אל ה' יתברך, מהפך את כל החושך לאור, והמיצר והדחק לרווחה גדולה • להמשך »
		שבת פרשת ויחי – סעודה שלישית מרכז העולם זה כאן – בכל מקום נמצא ה' יתברך איפה נקודת המרכז של העולם, ששם יכולים לחיות חיים טובים, ולא יחסר לאדם שום דבר? כאן! במקום הזה וברגע הזה! • אלקותו יתברך נמצאת בכל מקום ובכל זמן, וכשאדם יודע שהשם יתברך נמצא שם, אזי מוצא את ההרחבה בתוך הצרה • להמשך »
		שבת פרשת ויחי – טיש ליל שבת גדולה ושפלות – גדולת הצדיקים ושפלותם בעיני עצמם מעלה עצומה היא להתראות עם הצדיקים האמיתיים ולשמוע מפיהם תורה • הסימן שאדם מקורב לצדיק אמיתי – שנמשכת עליו שפלות • גדולי הצדיקים קיימו את מצוות כיבוד אב ואם בדקדוק רב ובכך לימדו אותנו את חשיבותה של מצווה זו • להמשך »
		שבת פרשת ויגש – סעודה שלישית והנער איננו איתי – לנצל היטב את ימי הבחרות עיקר הנסיון הוא בבחרות, אז היצר בוער והמוח מבולבל ואשרי מי שמנצל את ימי בחרותו כמו שצריך • אחי יוסף כמעט ביטלו אותו מעבודת ה' בבחרותו וגרמו לו נסיונות קשים, אך הוא עמד בכולם • להמשך »
		שבת פרשת מקץ – סעודה שלישית מאלמים אלומים – האמת מקימים ומעמידים את האדם כשמחפשים את הקדוש ברוך הוא בכל דבר ודבר, מתדבקים בו וזוכים להארה נפלאה • עיקר המעלה הם חידושי תורה שמקימים את נשמות ישראל מנפילתם ונותנים להם כח להחזיק מעמד בכל מה שעובר עליהם • להמשך »
		שבת פרשת וישלח – סעודה שלישית לשם שמיים – לעבוד את ה' יתברך שלא על מנת לקבל פרס עיקר הצלחת האדם בעבודת ה' היא כאשר עבודתו היא לשם שמים ומבלי לחפש השגות • גם כדי להצליח בלימוד התורה ובפרט כפי סדר דרך הלימוד הנפלא של רביז"ל צריכים פשיטות ותמימות • להמשך »
		שבת פרשת ויצא – סעודה שלישית תפילה – הסולם להתקרב לה' יתברך מכל מקום האדם הוא מרכז העולם ודייקא מתוך החושך וההסתרה שבה הוא נמצא עליו להתקרב לה' יתברך • קול התפילה הוא הסולם לעלות ולהתקרב לה' יתברך וכל הצלחת האדם תלויה בתפילה • להמשך »
		שבת פרשת תולדות – סעודה שלישית מה' אישה לאיש – זיווגו של האדם תלוי אך ורק בידו יתברך מיצחק אבינו אנו לומדים את מידת הסבלנות בענייני שידוכים: כשאדם יודע שמציאת זיווגו תלויה ביד הקדוש ברוך הוא לבד, ואת זיווגו לא יוכלו למנוע ממנו, אזי יש לו סבלנות עצומה, ומצפה ומחכה ליום ישועתו • להמשך »
		שבת פרשת חיי שרה – סעודה שלישית תיקון הברית – הסוד למציאת הזיווג ולשלום בית נפלא נשמת האיש והאשה – נשמה אחת היא, והעבודה היא לחבר אותן שוב כמו שהיו בעולם הנשמות • כשאדם מתקן את בריתו כראוי זוכה לשלום בית נפלא • להמשך »
		שבת פרשת וירא – סעודה שלישית כל התורה על רגל אחת – חסד! כשביקש גוי מהלל הזקן שילמדו את כל התורה על רגל אחת, אמר לו: "מה ששנוא עליך לא תעשה לחברך" • כי כל תכלית הבריאה היא לעזור לזולת ובזכות החסד העולם עומד • להמשך »
		שבת פרשת וירא – טיש ליל שבת וירא אליו ה' – כל יהודי יכול לזכות שתתגלה אליו השכינה כל יהודי יכול לזכות שתתגלה אליו השכינה וירגיש את הקדוש ברוך הוא • צריכים להתרחק מעץ הדעת טוב ורע שהוא הבלבולים והספיקות ולהדבק בעץ החיים – שהוא הצדיק האמת • להמשך »
		שבת פרשת לך-לך – סעודה שלישית לך לך – לך אל הנקודה הפנימית שבך כלל גדול בחיים אנו לומדים מפרשת השבוע: לכל אחד מאיתנו יש עניין מיוחד שרק הוא יכול לפעול בעולם • אין להסתכל על אחרים כלל אלא להוציא את הנקודה המיוחדת שבנו מהכח אל הפועל • להמשך »
		שבת פרשת נח – סעודה שלישית דור המבול ודור הפלגה – מעלת האחדות וגנות המחלוקת למרות העבירות החמורות של אנשי דור הפלגה, הם לא נמחו לגמרי מהעולם כמו בדור המבול מפני שהייתה ביניהם אחדות ואהבה • בעבודת ה' צריכים את נקודת הצדיק, נקודת החבר ונקודת עצמו • להמשך »
		שבת פרשת נח – טיש ליל שבת מבול של בילבול – כדי להינצל צריכים להיכנס לתיבת התפילה המבול הוא בלבול הדעת במוחו של האדם, והדרך היחידה להנצל ממנו הוא להכנס לתיבת התפילה, להוציא בפיו דברי תורה ותפילה ולחסות בצילם של הצדיקים • להמשך »
		שבת פרשת בראשית בראשית שמים וארץ – היסוד בעבודת ה' הוא יראה ואהבה יראה ואהבה הן יסודות גדולים בעבודת ה' וכבר בפסוק הראשון של התורה מרומז שמידות אלו הן העיקר • בשבת 'בראשית' עם ישראל דומים לילד קטן בן שלוש שהולך ללמוד תורה בפעם הראשונה • להמשך »
		שבת פרשת האזינו זמן שמחתנו – לחטוף טוב ולהתחזק בלימוד התורה ימי חג הסוכות הם "זמן שמחתנו", אנו מסובבים במצוות החג – סוכה וארבעת המינים ושמחים בשמחה עצומה • על אף הטרדות המרובות, זהו הזמן להתעורר בלימוד התורה הקדושה כהכנה לשמחת תורה ולהתחלה מבראשית • להמשך »
		שבת פרשת וילך פתחו לי שערי צדק – רוצים להיכנס אל הקדושה אדם צריך לצייר לעצמו תמיד, שיושב רק בפתח הקדושה, אבל עדיין נמצא בחוץ, ועליו לומר "פתחו לי שערי צדק" – פתחו לי שערי הקדושה שאוכל להיכנס בתוכם • והפתח לתשובה היא התפילה • להמשך »
		יום ב' דראש השנה תשע"ג בואו חשבון – מה קיבלנו בראש השנה מרבנו? כדרך סוחר טוב שבסיום היריד עושה לעצמו חשבון מדויק כדי לראות כמה הרוויח, גם עלינו לעשות חשבון לעצמנו, מה קיבלנו כאן אצל רביז"ל בראש השנה, ומה אנו לוקחים עמנו הביתה • להמשך »
		יום א' דראש השנה תשע"ג תוכחה באהבה – רק כך חוזרים בתשובה הצדיק האמת מוכיח אותנו בדרך אהבה, מראה לנו את הטוב שבנו, ומגביה אותנו כדי שנחזור בתשובה שלימה • לאף אחד בעולם אין רשות לשנות את דברי רביז"ל שרצה שנתקבץ בכל שנה על ציונו גם לאחר הסתלקותו • להמשך »
		שבת פרשת כי תבוא הכרת הטוב – יהודי צריך להחיות את עצמו עם כל נקודה טובה לימוד נפלא יוצא מהפרשה והוא הכרת הטוב – להחיות עצמו עם כל נקודה טובה הן ברוחניות והן בגשמיות. וזהו עיקר ההכנה לראש השנה, לדעת שאלו הנקודות הם רכושו והונו לנצח נצחים, ולא יתן ליצר הרע להחליש את דעתו • להמשך »
		שבת פרשת כי תצא שלח תשלח את החכמות – ואת המצוות תיקח לך עיקר היהדות הוא תמימות ופשיטות, להיות איש תם וישר, ירא ה' וסור מרע, ולעשות הרבה מצוות מעשיות, וללמוד הרבה תורה ולהתפלל הרבה, ואין הקדוש ברוך הוא מבקש מן האדם חכמות והשכלות • להמשך »
		שבת פרשת עקב הדרשה של מוהרא"ש בשבת פרשת עקב ביבנאל כאן היה כעין אושוויץ רוחני, שהעבירו על הדת שתי עדות קדושות, התוניסאים והתימנים, ומי האמין, דווקא במקום הזה שהיה מדבר שממה מבחינה רוחנית, יש היום ששה שיעורים בדף היומי • להמשך »