ביממה האחרונה נורו מאות טילים מארגוני הטרור ברצועת עזה, לכיוון ערים מיושבות בארץ ישראל, כשאמש נורו טילים גם לירושלים עיר הקודש, ברסלב סיטי מגיש לפניכם קובץ הוראות והדרכות  שכתב כ"ק מוהרא"ש זי"ע על ההתנהגות המתאימה בימים אלו, וחיזוק נפלא באמונה ברורה בו יתברך, שעושה את כל זאת כהכנה לגאולה במהרה בימינו.

שאלה שהגיע לצדיק האם גם בימים של לחימה ראוי לרקוד לאחר כל תפילה, ועל כך השיב הצדיק:

רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן י') כשיש חס וחלילה דינים על ישראל, על ידי ריקודים והמחאת כף אל כף נעשה המתקת דינים, ולכן דייקא עכשיו צריכים רק לרקוד ולשמוח ועל ידי זה נבטל את כל הדינים מעם ישראל ובפרט הפחדים שיש לכל עם ישראל. רביז"ל אמר (ספר המידות אות פחד סימן יא) מי שיש לו פחדים יזמר זמר של שמחה; ולכן דייקא עכשיו הוא הזמן לשמוח ולרקוד, והעיקר לבטל את עצמנו לגמרי אליו יתברך, כי כך אמר רביז"ל (ספר המידות אות מריבה סימן כא) כשיש הכנעה על ידי זה אין מורא במלחמה כאילו הוא יושב במצור; ולכן עלינו רק להכניע את עצמנו אליו יתברך וזה יכניס בנו בטחון גדול בו יתברך. ואמר רביז"ל (ספר המידות אות מריבה סימן נד) מי שיש לו אמונה אינו ירא מאויבים; ולכן עלינו לעשות כל מה שביכולתנו להתחזק באמונה ולא לפחד משום דבר, כי ההיפך – מי שמפחד סימן שאין לו אמונה שלימה, ורביז"ל אמר (ספר המידות אות פחד סימן לג) מי שיש לו פחד הוא סימן שהקדוש ברוך הוא הסתיר פניו ממנו וסימן שהדינים שורים עליו.

הקדוש ברוך הוא ימתיק מכלל ישראל את הדינים ונזכה לראות כבר בגאולתם וישועתם של ישראל.

יהודי שמאז מבצע 'צוק איתן שהתקיים בעזה נגד קיני המחבלים הוא סובל מחרדות וביעותים שלא עוזבים אותו, שאל את הצדיק כיצד הוא יכול להתגבר על כך, והצדיק השיב:

אתה צריך לדעת שבדרך כלל פחדים באים מחטאים, כמאמרם ז"ל (ברכות ס.) ההוא תלמידא דהוה קא אזיל בתריה דרבי ישמעאל ברבי יוסי בשוקא דציון, חזייה דקא מפחיד, אמר ליה: חטאה את, דכתיב (ישעיה ל"ג י"ד) "פחדו בציון חטאים"; ואמר רביז"ל (ספר המדות אות פחד סימן כ"ה) כששוכחים את השם יתברך ואינם נשענים עליו, על ידי זה מתפחדים מאומות;

ולכן אשרי האדם שבודק את המזוזות שלו, ובפרט בעיתים הללו ששורים דינים וכו', אזי צריכים לשמור מאד מאד שיהיו לו מזוזות כשרות, ואסור להקל בזה, כי המקל בזה מקל בחייו, ותיכף ומיד כשאין על פתח הבית מזוזות כשרות, צריכים לחשוש שלא יקרה חס ושלום משהו, וכך מובא (זוהר חדש רות) בפתח המצוי מזוזה אין מזיק ואין שטן ואין פגע רע מתקרב אליו.

וכן צריכים לבדוק את התפילין אם הן כשרות, כי אי אפשר להסביר לבן אדם את מעלת מצוות תפילין, ומעלת האדם שמניח תפילין, ואמרו חכמינו הקדושים (מנחות מ"ד.) כל המניח תפילין – מאריך ימים; ואמרו (פסיקתא זוטרתא שמות) כל המניח תפילין כאילו קרא בתורה; ואמרו (ילקוט שמות רמז רכ"ב) אמרו ישראל לפני המקום: אנו רוצים ליגע בתורה יומם ולילה אבל אין לנו פנאי, אמר להם הקדוש ברוך הוא: קיימו מצוות תפילין ומעלה אני עליכם כאילו אתם יגעים יומם ולילה; ואם היה אדם יודע את מעלת הזוכה להניח תפילין של יד ותפילין של ראש, היה נזהר בזה מאד מאד, והמצווה הזה ממשיכה לאדם חיים ודביקות באין סוף ברוך הוא.

אני מאד מבקש אותך שתמסור את נפשך להתפלל את השלוש תפלות במנין דייקא, ואל תיקח את זה בקלות, כי אי אפשר לתאר ולשער את גודל הזכות שיש לאדם שמתפלל את השלוש תפלות שחרית, מנחה וערבית במנין דייקא, שאז הוא עת רצון, כמאמרם ז"ל (ברכות ח.) מאי דכתיב (תהלים ס"ט) "ואני תפלתי לך הוי"ה עת רצון"? אימתי עת רצון? בשעה שהצבור מתפללין; ולפני כל תפילה תכניס כמה פרוטות לצדקה, שאמרו חכמינו הקדושים (בבא בתרא י.) רבי אלעזר יהיב פרוטה לעני והדר מצלי, אמר דכתיב (תהלים י"ז ט"ו) "אני בצדק אחזה פניך".

גם בסבב הלחימה האחרון למרות מאות הרקטות ששוגרו תהילה לאל, אין הרוגים, ורב הפצועים הן קל בלבד, שהקב"ה ישלח להם רפואה שלימה, במכתב מיוחד מציין הצדיק את גודל הניסים שהקב"ה עושה עם עם ישראל:

ומובא בדברי האריז"ל ששמואל הנביא לא רוצה להיכנס בהיכלו עד שעם ישראל יגאלו, והנה אנחנו עומדים מוכנים לגאולה להיגאל כבר מהגלות המרה והארוכה הזו שעברנו זה אלפיים שנה, ולכן אנחנו רואים שהפלישתים עוד פעם התחילו והם רוצים לכבוש חזרה את עזה, אשדוד, אשקלון, עקרון וגת, כי הם טוענים שזה שלהם וכו.

האם זה לא פלא על גבי פלא שירו למעלה משלושת אלפים וחמש מאות טילים, ותהילה לאל כל הניסים והנפלאות שראינו במו עינינו איך שהקדוש ברוך הוא בעצמו שמר עלינו ואף טיל לא נפל על בתים ועל עיירות וכו' אלא הכל נפל על שדות ומקומות פתוחים שאין שמה אנשים וכו' האם אין זה יד הוי"ה ברוך הוא ויתברך שמו? הרי היום הכול הולך מדויק ומחושב בדיוק אל המקום שמכוונים את זה שיגיע, וזה היה יכול לעשות חס ושלום הרס ושממה וכו' והקדוש ברוך הוא בכבודו ובעצמו שמר על עם ישראל, האם אין זה כבר התחלה לגאולה? מעוררים אותנו על אחדות ואהבה שתהיה בין עם ישראל, שנמסור את נפשנו לאהוב אחד את השני ושנשרוף את הגזענות הארורה ששרויה בינינו מאז הגלות המרה, הגיע זמן גאולתנו וזה תלוי רק בנו כפי שנתאחד יחד ונעזור אחד לשני אזי אנחנו מוכנים להיגאל, ולכן אשרי מי ששם לב אל דבר זה ויתעורר בתשובה שלימה, ונזכה לקבל את פני משיח צדקנו כבר עכשיו.

על הדעות השונות בציבור שניתן לעשות הסכם שלום עם הערבים כתב הצדיק את דעתו הנחרצת:

כל הצרות של האדם הן מפני שהוא לא הולך בדרכי התורה הקדושה, כי אם יהודי היה הולך על פי דרכי התורה הקדושה, היה לו שכל הישר באופן אחר לגמרי.

על ישמעאל כתוב (בראשית ט"ז י"ב) "והוא יהיה פרא אדם ידו בכל ויד כל בו", והוא לא יכול להשתנות בשום פנים ואופן. ופעם שאל אחד את החפץ חיים ז"ל: הרי רואים היום שיש ישמעאלים מהנדסים, רופאים, עורכי דינים וכו' וכו', ואיך התורה קוראת אותם פרא אדם? ענה ואמר החפץ חיים ז"ל: נו, מה אתה חושב, שהתורה הקדושה השתנתה? אם כתוב "והוא יהיה פרא אדם", אזי הוא יהיה מהנדס פרא אדם, רופא פרא אדם, עורך דין פרא אדם, הוא לא משתנה וכו' וכו'.

כמו כן על עשיו נאמר (בראשית כ"ז מ') "ועל חרבך תחיה", ואמרו חכמינו הקדושים (ספרי בהעלותך) רבי שמעון בן יוחאי אומר: הלכה בידוע שעשו שונא ליעקב; ואמרו צדיקים שזו הלכה שאין אף אחד שחולק עליה.

ולכן מי שהולך בדרך התורה הוא יודע שהם לא משתנים כלל, כי אצלם זו מצוה ותאוה להרוג יהודים וכו', ולכן הם לא ישתנו כלל, כאשר ראינו במשך כל הדורות, ולכן חבל לחשוב שהם ישלימו אי פעם עם עם ישראל לפני ביאת המשיח, כי את השנאה הכבושה שיש להם לעם ישראל, לא יכולים להוציא מהם, ולכן לא בחינם שהזהירונו חכמינו הקדושים (עבודה זרה כ"ה:) שלא יתייחד עם גוי שחשוד על שפיכות דמים. אבל מי שרחוק מהתורה חי בטעות שהם אי פעם ישלימו וכו', ומי יתן שכל עם ישראל יחזרו אל השורשים, ויצייתו את התורה הקדושה, שזה השלום האמיתי, ועל התורה הקדושה נאמר (משלי ג' י"ז) "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום".

יהודי מאנ"ש ששה במרכז הארץ באחד מסבבי הלחימה ורצה לחזור לביתו ביבנאל עיר ברסלב, אולם חשש מכיוון שהדרך עוברת בין כפרי הערבים, לכן התקשר לשאול את דעתו של הצדיק, הצדיק השיב לו, שיסע בדרך הבטוחה ביותר ושייקח עמו את הספר הקודש "ליקוטי מוהר"ן" לשמירה.

*התמונה באדיבות ווינט.