קונטרס באחד באדר

חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (שְׁקָלִים א, א): בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים; כְּדֵי שֶׁיָּבִיאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת שִׁקְלֵיהֶם בַּזְּמַן, בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר כְּבָר הִתְחִילוּ לְהַזְכִּיר לְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁצְּרִיכִים לְהָבִיא אֶת הַשְּׁקָלִים לְבֵית-הַמִּקְדָּשׁ. וּמֶה עָשׂוּ עִם הַשְּׁקָלִים? אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (עַיֵּן יְרוּשַׁלְמִי שָׁם דַּף ב:): מֵהַשְּׁקָלִים הָיוּ קוֹנִים קָרְבָּנוֹת. וּמָהֵן קָרְבָּנוֹת? בְּכָל יוֹם וָיוֹם הִקְרִיבוּ עוֹלַת תָּמִיד: תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר וְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם; תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר כִּפֵּר עַל מַה שֶּׁאָדָם חָטָא כָּל הַלַּיְלָה, תָּמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם כִּפֵּר עַל מַה שֶּׁאָדָם חָטָא כָּל הַיּוֹם, בְּעוֹלַת תָּמִיד הָיָה חֵלֶק לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל, כִּי זֶה הָיָה קָרְבְּנוֹת צִבּוּר.

נִשְׁאֶלֶת הַשְּׁאֵלָה: אִם חֲבֵרִי חָטָא – לָמָּה אֲנִי חַיָּב?! וְאִם אֲנִי חָטָאתִי – לָמָּה חֲבֵרִי חַיָּב?! הֲרֵי יָכוֹל לִהְיוֹת שֶׁאָדָם לֹא חָטָא, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הָיָה מֻכְרָח לְהָבִיא מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, כְּדֵי שֶׁיִּהְיֶה לוֹ גַּם-כֵּן חֵלֶק בְּקָרְבְּנוֹת הַצִּבּוּר. אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שְׁמוֹת רַבָּה, פָּרָשָׁה נא בְּסוֹפָהּ), שֶׁמַּחֲצִית הַשֶּׁקֶל כִּפְּרָה גַּם עַל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל, לְפִי שֶׁחָטְאוּ בְּמַחֲצִית הַיּוֹם – יִתְּנוּ מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל. חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה אַחַר שֵׁשׁ שָׁעוֹת, שֶׁאָמְרוּ: "כִּי זֶה הָאִישׁ מֹשֶׁה לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ" (שְׁמוֹת לב, כג), חָשְׁבוּ שֶׁמֹּשֶׁה רַבֵּנוּ נִסְתַּלֵּק, מֹשֶׁה רַבֵּנוּ הָלַךְ מֵאִתָּנוּ, מֹשֶׁה רַבֵּנוּ נִשְׁאַר בַּשָּׁמַיִם, הָלְכוּ וְעָשׂוּ עֵגֶל. וּכְדֵי לְכַפֵּר עַל מַעֲשֵׂה הָעֵגֶל שֶׁהָיָה בְּמַחֲצִית הַיּוֹם – הֻצְרְכוּ לָתֵת מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל. רַבֵּנוּ זַ"ל אוֹמֵר (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן סב): חֵטְא הָעֵגֶל הָיָה, שֶׁעָשׂוּ מֵהַסִּבָּה עִקָּר וּמֵהָעִקָּר סִבָּה; אָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת מָסוּר לְגַמְרֵי אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כָּל דָּבָר גָּדוֹל אוֹ קָטָן שֶׁקּוֹרֶה אִתּוֹ בַּחַיִּים, צָרִיךְ לְקָשְׁרוֹ אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּי בֶּאֱמֶת דָּבָר גָּדוֹל וְדָבָר קָטָן אֵינוֹ נַעֲשֶׂה מֵעַצְמוֹ, אֶלָּא בְּהַשְׁגָּחַת הַמַּאֲצִיל הָעֶלְיוֹן. הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַנְהִיג עוֹלָמוֹ בְּחֶסֶד וּבְמִשְׁפָּט, בְּצֶדֶק וּבְרַחֲמִים, וְהַכֹּל בְּחֶשְׁבּוֹן צֶדֶק, עוֹבֵר עַל כָּל אֶחָד וְאֶחָד מֵאִתָּנוּ צָרוֹת וְיִסּוּרִים, מְרִירוּת וּמַכְאוֹבִים, עָגְמַת נֶפֶשׁ וַחֲלִישׁוּת הַדַּעַת, וְאָדָם אֵינוֹ מְסֻגָּל לְהָבִין מַה זֶּה וְעַל מַה זֶּה, וּמִשָּׁם בָּא שֶׁאָדָם מַפְרִיד אֶת הַדָּבָר מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, הוּא חוֹשֵׁב שֶׁיֵּשׁ סִבָּה בְּלֹא מְסַבֵּב, וּבֶאֱמֶת זֶה חֵטְא הָעֵגֶל, בָּרֶגַע שֶׁמַּפְרִידִים דָּבָר מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא – זֶה נִקְרָא חֵטְא הָעֵגֶל.

מִי מְקַשֵּׁר אֶת הָאָדָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ? הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. אָדָם הוּא נְשָׁמָה מֵעוֹלַם הָאֲצִילוּת, שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שְׁלָחָהּ נְשָׁמָה מֵרוֹם גָּבְהֵי מְרוֹמִים אֶל גַּשְׁמִיּוּת עוֹלַם הָעֲשִׂיָּה הַזֶּה, עַד שֶׁהַנְּשָׁמָה מִתְלַבֶּשֶׁת בְּגוּף גַּשְׁמִי וְחָמְרִי, עָב וְגַס, וְנִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ אֵין לוֹ שׁוּם שַׁיָּכוּת לְמַעְלָה. אָדָם הַנִּמְצָא בְּזֶה הָעוֹלָם, נִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ הָעוֹלָם הַזֶּה הוּא דָּבָר נִפְרָד, אֵין לוֹ שַׁיָּכוּת לְמַעְלָה. וּבֶאֱמֶת זוֹ הַטָּעוּת שֶׁל חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁרוֹצִים לְהַפְרִיד בֵּין רוּחָנִיּוּת לְבֵין גַּשְׁמִיּוּת, בֵּין הַנְּשָׁמָה לְבֵין הַגּוּף. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא מֹשֶׁה, הוּא מֵחֶצְיוֹ לְמַעְלָה אֱלֹקִים, וּמֵחֶצְיוֹ לְמַטָּה אִישׁ, וְלָכֵן נִקְרָא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ "אִישׁ הָאֱלֹקִים", אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (דְּבָרִים רַבָּה, פָּרָשָׁה יד, סִימָן א'): מֵחֶצְיוֹ לְמַעְלָה הָיָה דָּבוּק בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, בָּטֵל וּמְבֻטָּל בַּאֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וּמֵחֶצְיוֹ וָמַטָּה הָיֹה הָיָה אִישׁ – נִמְצָא בְּזֶה הָעוֹלָם. זוֹ מַעֲלַת הַצַּדִּיק, אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן ז'), שֶׁלּוֹמֵד עִם דָּרֵי מַעְלָה 'אַיֵּה מְקוֹם כְּבוֹדוֹ', אַל תַּחְשְׁבוּ שֶׁהִגַּעְתֶּם כְּבָר לְאֵיזוֹ דַּרְגָּה בָּעוֹלָם, אֶלָּא יְכוֹלִים לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה, אַל תַּחְשְׁבוּ שֶׁהִשַּׂגְתֶּם רוּחָנִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּת, כִּי עֲדַיִן אַתֶּם נִמְצָאִים לְמַטָּה, יֵשׁ עוֹד מַה לְּהַשִּׂיג וְלַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה עַד אֵין סוֹף. וּלְהֵפֶךְ – עִם דָּרֵי מַטָּה הוּא לוֹמֵד אֲשֶׁר מְלֹא כָל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, אַל תִּתְיָאֲשׁוּ אֲפִלּוּ שֶׁנְּפַלְתֶּם וְנִכְשַׁלְתֶּם וְהִגַּעְתֶּם לַעֲבֵרוֹת חֲמוּרוֹת, אֵין שׁוּם מְצִיאוּת בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְאָסוּר לְהִתְיָאֵשׁ בְּשׁוּם פָּנִים וָאֹפֶן, כִּי אֲפִלּוּ שֶׁנְּפַלְתֶּם וְנִתְלַכְלַכְתֶּם בַּמֶה שֶּׁנְּפַלְתֶּם – בַּעֲבֵרוֹת חֲמוּרוֹת, אַף-עַל-פִּי-כֵן גַּם שָׁם יְכוֹלִים לִמְצֹא אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. וְזוֹ מַעֲלַת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת שֶׁנִּקְרָא מֹשֶׁה, שֶׁיָּכוֹל לְהַרְאוֹת לַגְּבוֹהִים לְמַעְלָה, שֶׁלֹּא תַּחְשְׁבוּ שֶׁהִשַּׂגְתֶּם כְּבָר הַשָּׂגוֹת עֶלְיוֹנוֹת, כִּי עֲדַיִן אֵין לָכֶם שׁוּם הַשָּׂגוֹת בְּרוּחָנִיּוּת, וַעֲדַיִן יְכוֹלִים לַעֲלוֹת מַעְלָה, וְלַקְּטַנִּים וְהַנְּמוּכִים מֵאִיר בָּהֶם שֶׁלֹּא יִתְיָאֲשׁוּ, כִּי גַּם בִּמְקוֹמָם יְכוֹלִים לִמְצֹא אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא.

וְלָכֵן אָמַר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְמֹשֶׁה (שְׁמוֹת ל, יב): "כִּי תִשָּׂא אֶת רֹאשׁ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לִפְקֻדֵיהֶם וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ לַהֲוָיָ"ה וְגוֹ', וְלֹא יִהְיֶה בָהֶם נֶגֶף" וְגוֹ'. כְּשֶׁאַתָּה הוֹלֵךְ אֶל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁכָּל אֶחָד יִתֵּן חֲצִי שֶׁקֶל, "זֶה יִתְּנוּ וְגוֹ' מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל בְּשֶׁקֶל הַקֹּדֶשׁ וְגוֹ', הֶעָשִׁיר לֹא יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט מִמַּחֲצִית הַשָּׁקֶל" וְכוּ'. אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (בַּמִדְבָּר רַבָּה, פָּרָשָׁה יב, סִימָן ג'; וְעַיֵּן יְרוּשַׁלְמִי שְׁקָלִים ו :): כְּמִין מַטְבֵּעַ שֶׁל אֵשׁ הוֹצִיא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מִתַּחַת כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ וְהֶרְאָה לְמֹשֶׁה, וְאָמַר לוֹ: כָּזֶה יִתְּנוּ. כִּי מֹשֶׁה רַבֵּנוּ לֹא יָכוֹל הָיָה לְהָבִין מַה זֶּה מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל. נִשְׁאֶלֶת הַשְּׁאֵלָה: מֶה הָיָה כָּל-כָּךְ קָשֶׁה לְמֹשֶׁה לְהָבִין מַה זֶּה מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, עַד שֶׁהָיָה צָרִיךְ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהַרְאוֹתוֹ מַטְבֵּעַ שֶׁל אֵשׁ, וְאָמַר לוֹ: 'כָּזֶה יִתְּנוּ'? אֶלָּא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ זָכָה לְהַגִּיעַ לְמַדְרֵגָה כָּזוֹ, לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, לִהְיוֹת נִכְלָל בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא לְגַמְרֵי, עַד שֶׁמֵּחֶצְיוֹ לְמַעְלָה הָיָה אֱלֹקִים, נִכְלַל לְגַמְרֵי בַּאֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מֵחֶצְיוֹ לְמַטָּה הָיָה אִישׁ. הָיְתָה לוֹ אִשָּׁה וִילָדִים, הָיָה לוֹ עֵסֶק עִם הָרַבִּים, צִעֲרוּהוּ, בִּיְּשׁוּהוּ, מֵרְרוּ אֶת חַיָּיו, דָּתָן וַאֲבִירָם לֹא חָדְלוּ מִלְּצַעֲרוֹ וּלְבַזּוֹתוֹ, לֵיצָנֵי הַדּוֹר עָשׂוּ מִמֶּנּוּ לֵיצָנוּת. עַד כְּדֵי כָּךְ שֶׁאוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שְׁמוֹת רַבָּה, פָּרָשָׁה נב, סִימָן ג'), שֶׁהָיוּ לֵיצָנֵי הַדּוֹר אוֹמְרִים : וְכִי בֶּן עַמְרָם יָקִים לָנוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן?! קָמוּ עָלָיו קֹרַח וַעֲדָתוֹ, וּמָאתַיִם וַחֲמִשִּׁים רַע-בָּנִים, רָאשֵׁי הָעֵדָה, הֵסִיתוּ אֶת כָּל עַם יִשְׂרָאֵל נֶגְדּוֹ, הָלַךְ קֹרַח כָּל הַלַּיְלָה וְהִתְלוֹצֵץ מִמֹּשֶׁה, וְהֵסִית וְהִדִּיחַ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל נֶגְדּוֹ. וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (עַיֵּן בַּמִדְבָּר רַבָּה, פָּרָשָׁה יח): קֹרַח מִין הָיָה; וְדָבָר זֶה נִשְׁנֶה וְנַעֲשֶׂה בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר, שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שׁוֹלֵחַ אֵלֵינוּ צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים הַדְּבוּקִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, הַנִּקְרָאִים מֹשֶׁה, כִּי כָּל צַדִּיק נִקְרָא מֹשֶׁה-מָשִׁיחַ (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן ב'), וּלְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ קָשֶׁה לְהָבִין – אֵיךְ יוּכַל לְהַחְדִּיר בְּעַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁמִּצַּד אֶחָד אָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וּמִצַּד שֵׁנִי צָרִיךְ לִהְיוֹת בְּזֶה הָעוֹלָם הַגַּשְׁמִי וְהַחָמְרִי, וּלְהַכִּיר מִפֹּה אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, לְחַבֵּר רוּחָנִיּוּת וְגַשְׁמִיּוּת, גַּשְׁמִיּוּת וְרוּחָנִיּוּת, שֶׁזֶּה 'מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל', חֲצִי אַתָּה לְמַעְלָה וַחֲצִי לְמַטָּה.

דָּבָר זֶה קָשֶׁה מְאֹד לְהַחְדִּיר בִּבְנֵי-אָדָם, כִּי אֶת הַחֲצִי לְמַטָּה כֻּלָּם רוֹאִים – כָּל מִינֵי שַׁ'קְרָנִים, רַ'מָּאִים, צְ'בוּעִים, שֶׁזֶּה שֶׁרֶ"ץ הַשֹּׁרֵץ עַל הָאָרֶץ, הָעוֹבְדִים עַל בְּנֵי-אָדָם, וְכֵן יֶשְׁנָם כָּל מִינֵי רַע-בָּנִים הַמִּתְחַזִּים לִמְקֻבָּלִים, וּבֶאֱמֶת הֵם צְבוּעִים גְּדוֹלִים, וְרוֹצִים רַק לְהוֹצִיא אֶת הַכֶּסֶף מִבְּנֵי-אָדָם, שֶׁזֶּה הַחֵצִי לְמַטָּה, וִיכוֹלִים מְאֹד לְהַטְעוֹת בְּנֵי-אָדָם, כִּי רוֹאִים גַּנָּבִים הָעוֹשְׁקִים אֶת הַצִּבּוּר, וּמִתְחַזִּים כְּאִלּוּ הֵם צַדִּיקִים, אֲשֶׁר בֶּאֱמֶת כָּל דִּבּוּר שֶׁלָּהֶם צְבִיעוּת וְשֶׁקֶר, וּבְנֵי-אָדָם טוֹעִים בָּהֶם, וְחוֹשְׁבִים שֶׁהִנֵּה יֵשׁ לָהֶם עֵסֶק עִם אֵיזֶה צַדִּיק, בְּאָמְרָם: "תִּרְאוּ אֵיךְ הוּא מְדַבֵּר, הֲלֹא הוּא נְעִים הֲלִיכוֹת" וְכַדּוֹמֶה. וְאֵינוֹ אֶלָּא צָבוּעַ גָּדוֹל, עוֹבֵד עַל בְּנֵי-אָדָם, גַּנָּב וְגַזְלָן הָעוֹשֵׁק אֶת הַבְּרִיּוֹת. הוּא רוֹאֶה צַדִּיקִים קְדוֹשִׁים הַדְּבוּקִים בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, שֶׁאֵין לָהֶם שַׁיָּכוּת לְזֶה הָעוֹלָם כְּלָל, וּמְמָרֵר אֶת חַיֵּיהֶם, וּמְדַבֵּר עֲלֵיהֶם כָּל דָּבָר אָסוּר, מִתְלוֹצֵץ מֵהֶם, מְנַתֵּק אוֹתָם מֵעֲבוֹדָתָם הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל דְּבֵקוּת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. שֶׁכָּל זֶה הוּא בְּחִינַת חֵטְא הָעֵגֶל, שֶׁאָמְרוּ : "כִּי זֶה הָאִישׁ מֹשֶׁה לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", כְּאִלּוּ מֹשֶׁה רַבֵּנוּ כְּבָר נִסְתַּלֵּק, וּכְאִלּוּ אֵין הַיּוֹם צַדִּיקִים. וְאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת-הֲרַ"ן, סִימָן קצב), שֶׁזּוֹ כְּפִירוּת וְאֶפִּיקֹרְסוּת לוֹמַר שֶׁהַיּוֹם אֵין צַדִּיקִים, כִּי כְּמוֹ שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִצְחִי, כָּךְ הַצַּדִּיקִים נִצְחִיִּים, וּבְכָל דּוֹר וָדוֹר יֶשְׁנָם צַדִּיקֵי אֱמֶת קְדוֹשִׁים, הַדְּבוּקִים בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וְהֵם בִּבְחִינַת מֹשֶׁה, 'רָעֲיָא מְהֵימָנָא', כִּי אֵין מֻשָּׂג כָּזֶה, שֶׁרַק פַּעַם הָיוּ צַדִּיקִים וְהַיּוֹם אַין, וְזוֹ טָעוּת נְפוֹצָה אֵצֶל בְּנֵי-אָדָם לַחֲשֹׁב כָּךְ, אֶלָּא בְּכָל דּוֹר וָדוֹר יֶשְׁנָם צַדִּיקִים הַדְּבוּקִים בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וּמְעוֹרְרִים וּמְחַזְּקִים וּמְעוֹדְדִים וּמְשַׂמְּחִים אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל.

אַךְ זֶה הָיָה כָּל חֵטְא הָעֵגֶל: "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", אֵינֶנּוּ יוֹדְעִים אִם יֵשׁ צַדִּיק כָּזֶה הַדָּבוּק בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁמִּצַּד אֶחָד יָכוֹל לַעֲלוֹת מַעְלָה מַעְלָה, וְלִהְיוֹת בָּטֵל וּמְבֻטָּל לָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, עַד שֶׁלֹּא יַרְגִּישׁוּ אֶצְלוֹ כְּלוּם, וּמִצַּד שֵׁנִי יִהְיֶה מְעֹרָב בֵּין הַבְּרִיּוֹת, וִיחַזֵּק וִיעוֹדֵד אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן אִם יָקוּמוּ עָלָיו רְשָׁעִים אֲרוּרִים, וִימָרְרוּ אֶת חַיָּיו, וְיָצִיקוּ לוֹ, אֵיךְ יָכוֹל לִהְיוֹת, שֶׁיִּהְיֶה דָּבוּק בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא?! הֲלֹא כְּשֶׁשּׁוֹבְרִים בֶּן-אָדָם, מַחְלִישִׁים דַּעְתּוֹ, עוֹשְׁקִים וְגוֹנְבִים אוֹתוֹ, מְדַבְּרִים עָלָיו כָּל דָּבָר אָסוּר, רוֹדְפִים אוֹתוֹ עַד חָרְמָה, מְנַדִּים אוֹתוֹ, אֵיךְ הוּא יָכוֹל לִהְיוֹת דָּבוּק בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אֵיךְ הוּא יָכוֹל עֲדַיִן לֹא לֹא לְהַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ?! הֲלֹא זֶה מְאֹד מְאֹד קָשֶׁה לְהָבִין. וְזֶה מַה שֶּׁגִּלָּה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְמֹשֶׁה, כְּמִין מַטְבֵּעַ שֶׁל אֵשׁ הוֹצִיא תַּחַת כִּסֵּא כְּבוֹדוֹ, וְהֶרְאָה לְמֹשֶׁה וְאָמַר לוֹ: כָּזֶה יִתְּנוּ. בֹּא וּרְאֵה, אִם אָדָם דָּבוּק בְּאֵשׁ אָכְלָה, בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, שׁוּם דָּבָר בָּעוֹלָם לֹא יוּכַל לִשְׁבֹּר אוֹתוֹ. וְזֶה מַה שֶּׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת רוֹצֶה לְהַחְדִּיר בָּנוּ, מִצַּד אֶחָד – לִהְיוֹת דְּבֵקִים בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וְלַחֲשֹׁב רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, וְלִבְרֹחַ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲבָל מִצַּד שֵׁנִי, יֵשׁ לוֹ אִשָּׁה וִילָדִים, וְצָרִיךְ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ עֵסֶק עִם הָרַבִּים, וְעוֹשְׁקִים אוֹתוֹ וּמְדַבְּרִים עָלָיו כָּל דָּבָר רַע, עַד כְּדֵי כָּךְ, שֶׁהָיוּ לֵיצָנֵי הַדּוֹר אוֹמְרִים: וְכִי בֶּן עַמְרָם יָקִים לָנוּ אֶת הַמִּשְׁכָּן?! וְכֵן אָמְרוּ: מֹשֶׁה רַבְּכֶם גַּנָּב הָיָה (בַּמִדְבָּר רַבָּה, פָּרָשָׁה ד', סִימָן ט').

וְעוֹד אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (תַּנְחוּמָא קֹרַח י'): מְלַמֵּד שֶׁחֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ; אָדָם גַּשְׁמִי הָיָה נִשְׁבָּר לְגַמְרֵי, הוּא צָרִיךְ לַעֲבֹר שָׁלָב כָּל-כָּךְ קָשֶׁה בַּחַיִּים, לִסְבֹּל מְרִירוּת שֶׁמְּמָרְרִים לוֹ אֶת הַחַיִּים עַל לֹא דָּבָר, הוּא מוֹסֵר נַפְשׁוֹ לִבְנֵי-אָדָם, מְחַזְּקָם וּמְעוֹדְדָם וּמְשַׂמְּחָם, וּמְקָרְבָם אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, מוֹסֵר אֶת זְמַנּוֹ הַיָּקָר בַּעֲבוּר נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְאַחַר-כָּךְ מְשַׁלְּמִים לוֹ רָעָה תַּחַת טוֹבָה, וּמוֹצִיאִים עָלָיו כָּל מִינֵי שֵׁמוֹת רָעִים, וְעוֹשִׂים לֵיצָנוּת מִמֶּנּוּ?! וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הַצַּדִּיק הָאֱמֶת אֵינוֹ מְאַבֵּד עֶשְׁתּוֹנוֹתָיו, אֶלָּא מַחֲזִיק מַעֲמָד בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, זוֹ מַעֲלַת הַצַּדִּיק הַדָּבוּק בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן צא), שֶׁהַצַּדִּיק דָּבוּק בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וּמַלְבִּישׁ  עַצְמוֹ בִּלְבוּשִׁים בְּזֶה הָעוֹלָם, יוֹרֵד אֶל הֲמוֹן-הָעָם, וּמְדַבֵּר עִמָּהֶם וּמְסַפֵּר לָהֶם שִׂיחוֹת וְסִפּוּרִים, כְּדֵי לְקָרְבָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲבָל אֲנָשִׁים פְּשׁוּטִים אֵינָם יוֹדְעִים, שֶׁהַצַּדִּיק יוֹרֵד אֲלֵיהֶם וּמְדַבֵּר עִמָּהֶם כְּפִי שִׂכְלָם וְכוּ', וְכָל כַּוָּנָתוֹ לְקָרְבָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְלָכֵן לְבַסּוֹף הֵם עוֹזְבִים אוֹתוֹ וּמִתְרַחֲקִים מִמֶּנּוּ. כִּי אָדָם רוֹצֶה לִרְאוֹת רַק רוּחָנִיּוּת, וְאִם נִדְמֶה לוֹ שֶׁרוֹאֶה גַּשְׁמִיּוּת – הוּא בּוֹרֵחַ מִשָּׁם, וְשׁוֹכֵחַ אֶת מַעֲשָׂיו הַמְגֻנִּים שֶׁעָשָׂה בִּימֵי נְעוּרָיו, שֶׁטִּמֵּא עַצְמוֹ בִּפְגַם הַבְּרִית, וְעָבַר עַל כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וּבָא הַצַּדִּיק וּמָסַר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִילוֹ, הוֹרִיד עַצְמוֹ בַּעֲבוּרוֹ, חִזְּקוֹ וְשִׂמְּחוֹ וְעוֹדְדוֹ, וּמָסַר נַפְשׁוֹ פְּשׁוּטוֹ כְּמַשְׁמָעוֹ לְקָרְבוֹ אֶל קוֹנוֹ וְלַהֲשִׁיבוֹ לְצוּר מַחֲצַבְתּוֹ. כָּל זֹאת שָׁכַח הָאָדָם, וּבָרֶגַע שֶׁגַּם בּוֹ הֵחֵל לְהָאִיר הָאוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, הֵחֵל לְהָאִיר בּוֹ אוֹר הַצַּדִּיק, הוּא כְּבָר מַתְחִיל לְדַבֵּר עַל הַצַּדִּיק כָּל דָּבָר אָסוּר.

וּבְדָבָר זֶה נִתְקַשָּׁה מֹשֶׁה רַבֵּנוּ – אֵיךְ הַצַּדִּיק יוּכַל לְהַחֲזִיק מַעֲמָד?! הֵן אֱמֶת שֶׁהוּא דָּבוּק בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁהוּא מֵחֶצְיוֹ וָמַעְלָה אֱלֹקִים, נִכְלָל לְגַמְרֵי בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, אֲבָל מֵחֶצְיוֹ לְמַטָּה הוּא אִישׁ, שֶׁעוֹזֵב הַכֹּל וּמְקָרֵב נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן סח), שֶׁעִקַּר שְׁלֵמוּת הַצַּדִּיק, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁיִּהְיֶה לְמַעְלָה יִהְיֶה גַּם לְמַטָּה. דָּבָר זֶה לֹא כָּל אֶחָד יָכוֹל לְהָבִין, וְעַל כָּךְ יֵשׁ קֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת, עַד שֶׁמִּזֶּה בָּא, שֶׁבְּנֵי-אָדָם מְדַבְּרִים עַל הַצַּדִּיק שֶׁקֵּרְבָם. הֲלֹא אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים שֶׁמְּדַבְּרִים עַל הַצַּדִּיק, קִבְּלוּ חִיּוּת מֵהַצַּדִּיק, הַצַּדִּיק מָסַר נַפְשׁוֹ בַּעֲבוּרָם, וּלְבַסּוֹף הִתְרַחֲקוּ מִמֶּנּוּ. וְעַל זֶה צְרִיכִים לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאַף פַּעַם לֹא יִתְרַחֲקוּ מֵהַצַּדִּיק, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת יֵשׁ לוֹ כֹּחַ לְקָרֵב נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְהָרְאָיָה – שֶׁבְּנֵי-אָדָם שֶׁהָיוּ מְלֻכְלָכִים בְּכָל מִינֵי תַּאֲווֹת וּמִדּוֹת רָעוֹת וּשְׁקָרִים, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן הַצַּדִּיק מָסַר נַפְשׁוֹ בַּעֲבוּרָם, כִּבְּסָם, טִהֲרָם, הִלְבִּישָׁם לְבוּשִׁים יְקָרִים, זִכָּה אוֹתָם בְּקִיּוּם מִצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת, לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַד שֶׁגַּם בָּהֶם מֵאִיר הָאוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וּלְבַסּוֹף שׁוֹכְחִים מֵהֵיכָן קִבְּלוּ כָּל זֹאת, וּמְדַבְּרִים כָּל דָּבָר אָסוּר עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת. זֶה הָיָה קָשֶׁה לְמֹשֶׁה רַבֵּנוּ לְהָבִין, עַד שֶׁהֻצְרַךְ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְהַרְאוֹתוֹ מַטְבֵּעַ שֶׁל אֵשׁ. אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן נב): הַצַּדִּיק הָאֱמֶת בּוֹנֶה "הֵיכַל-הַקֹּדֶשׁ", וּמְקָרֵב רְשָׁעִים אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אֲבָל צְרִיכִים מְאֹד מְאֹד לִשְׁמֹר, שֶׁהָרִשְׁעוּת שֶׁל אֵלּוּ הָרְשָׁעִים, לֹא תִּדַּבֵּק בְּאֵלּוּ שֶׁמְּקָרְבִים אוֹתָם, וְעַל זֶה צְרִיכִים לְהִדַּבֵּק בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וּלְהִתְבּוֹדֵד הַרְבֵּה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלִהְיוֹת נִכְלָל בָּאֵשׁ, עַד שֶׁאֵשׁ הַמִּשְׁפָּט תִּשְׂרֹף אֶת הָרַע שֶׁל אֵלּוּ הָאֲנָשִׁים. הַצַּדִּיק הָאֱמֶת דָּבוּק בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהוּא אֵשׁ אָכְלָה, וּבְכָל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, הוּא בּוֹרֵחַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְאַף שֶׁמִּצַּד שֵׁנִי שׁוֹבְרִים אוֹתוֹ, מְצַעֲרִים אוֹתוֹ וּמְצִיקִים לוֹ, מַחְרִימִים אוֹתוֹ, בּוֹרְחִים מִמֶּנּוּ, וּמְדַבְּרִים עָלָיו כָּל דָּבָר אָסוּר, הוּא אֵינוֹ מִסְתַּכֵּל עַל זֶה, כִּי כַּוָּנָתוֹ רַק לְקָרֵב נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שְׁקָלִים א, א): בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים, כְּדֵי שֶׁיָּבִיאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שִׁקְלֵיהֶם בְּעוֹנָתָם. חֹדֶשׁ אֲדָר הוּא חֹדֶשׁ הַשִּׂמְחָה (תַּעֲנִית כט.), בְּחֹדֶשׁ אֲדָר נִסְתַּלֵּק מֹשֶׁה, וּבְחֹדֶשׁ אֲדָר נוֹלַד מֹשֶׁה (מְגִלָּה יג:). וְלָכֵן הָמָן הָרָשָׁע שֶׁהוּא מִזֶּרַע עֲמָלֵק, שֶׁמַּכְנִיס כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקֹרְסוּת בְּלֵב נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, "הִפִּיל פּוּר הוּא הַגּוֹרָל" (אֶסְתֵּר ג, ז), עָשָׂה גּוֹרָל בְּאֵיזֶה חֹדֶשׁ יָכוֹל לְהַכְנִיעַ אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְיָצָא חֹדֶשׁ אֲדָר, אָמַר: הוֹאִיל וּבְחֹדֶשׁ זֶה נִפְטַר מֹשֶׁה, בְּוַדַּאי אָז אוּכַל לִתְפֹּס אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, "כִּי זֶה מֹשֶׁה הָאִישׁ לֹא יָדַעְנוּ מֶה הָיָה לוֹ", אִם נִסְתַּלֵּק הַצַּדִּיק, אוּכַל לִלְכֹּד אֶת יִשְׂרָאֵל וּלְהַפִּילָם. כִּי מִי לָחַם נֶגֶד עֲמָלֵק? מֹשֶׁה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (שְׁמוֹת יז, יא): "וְהָיָה כַּאֲשֶׁר יָרִים מֹשֶׁה יָדוֹ וְגָבַר יִשְׂרָאֵל", שׁוֹאֲלִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (רֹאשׁ הַשָּׁנָה כט.): וְכִי יָדָיו שֶׁל מֹשֶׁה עוֹשׂוֹת מִלְחָמָה אוֹ שׁוֹבְרוֹת מִלְחָמָה? אֶלָּא בִּזְמַן שֶׁיִּשְׂרָאֵל מִסְתַּכְּלִים כְּלַפֵּי מַעְלָה, וּמְשַׁעְבְּדִים אֶת לִבָּם לַאֲבִיהֶם שֶׁבַּשָּׁמַיִם – הָיוּ נוֹצְחִים, וְאִם לָאו – הָיוּ נוֹפְלִים; אִם לֹא הָיוּ מִסְתַּכְּלִים כְּלַפֵּי מַעְלָה – הָיוּ נִכְשָׁלִים. מֹשֶׁה רַבֵּנוּ, הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, מְעוֹרֵר וּמְשַׂמֵּחַ, מְעוֹדֵד וּמְחַזֵּק אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁבְּכָל הַמַּצָּבִים הַקָּשִׁים יִסְתַּכְּלוּ רַק עַל הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וּבָזֶה "וְגָבַר יִשְׂרָאֵל עַל עֲמָלֵק", וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (בְּרָכוֹת נח.): "לְךָ הֲוָיָ"ה הַמַּמְלָכָה" (דִּבְרֵי-הַיָּמִים-א' כט, יא) – זוֹ מִלְחֶמֶת עֲמָלֵק; בָּזֶה שֶׁמְּגַלִּים לְכֻלָּם אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁאָסוּר לְהִתְיָאֵשׁ אֲפִלּוּ בַּמַּצָּבִים הֲכִי קָשִׁים, אָז: "וְגָבַר יִשְׂרָאֵל", בָּזֶה מִתְגַּבֶּרֶת הַנְּשָׁמָה עַל הַגּוּף, הָרוּחָנִיּוּת עַל הַגַּשְׁמִיּוּת, וּמְהַפְּכִים אֶת הַגַּשְׁמִיּוּת אֶל רוּחָנִיּוּת, עַד שֶׁנִּכְלֶלֶת לְגַמְרֵי בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא. וְלָכֵן חָשַׁב הָמָן, שֶׁלָּכַד כְּבָר אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְיָכוֹל לִשְׁבֹּר אוֹתָם לְגַמְרֵי וּלְהַכְנִיעָם.

וְלָכֵן דַּיְקָא "בְּאֶחָד בַּאֲדָר" מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים, שֶׁיָּבִיאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שִׁקְלֵיהֶם בְּעוֹנָתָן, כִּי כָּל הַכֹּחַ שֶׁל הָמָן הָיָה – לְהַפְרִיד אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי עֲמָלֵק מֵעוֹלָם הָיָה רְצוּעַת מַרְדּוּת לְיִשְׂרָאֵל (רַשִּׁ"י בְּמִדְבַּר כא, א), הִכְנִיס בָּהֶם סְפֵקוֹת (שְׁמוֹת יז, ז): "הֲיֵשׁ הֲוָיָ"ה בְּקִרְבֵּנוּ אִם אָיִן", רָצָה לְהַפְרִיד בֵּין גַּשְׁמִיּוּת לְרוּחָנִיּוּת, כְּאִלּוּ הֵם שְׁנֵי דְּבָרִים. וְלָכֵן נָתַן לַאֲחַשְׁוֵרוֹשׁ עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים כִּכַּר כֶּסֶף, אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (מְגִלָּה יג:): גָּלוּי וְיָדוּעַ לְמִי שֶׁאָמַר וְהָיָה הָעוֹלָם, שֶׁעָתִיד הָמָן לִשְׁקֹל עֲשֶׂרֶת אֲלָפִים שְׁקָלִים, לְפִיכָךְ הִקְדִּים שִׁקְלֵיהֶם לִשְׁקָלָיו; הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יָדַע שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל יִסְבְּלוּ הַרְבֵּה מִשִּׁקְלֵי הָמָן, לָכֵן צִוָּה לְהָבִיא מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, לְהַקְדִּים הַשְּׁקָלִים שֶׁלָּנוּ לִפְנֵי שִׁקְלֵי הָמָן, כְּדֵי לְהַפִּילוֹ עַל-יְדֵי הַשְּׁקָלִים שֶׁלָּנוּ. הָמָן הָרָשָׁע אָמַר (אֶסְתֵּר ג, ח): "יֶשְׁנוֹ עַם אֶחָד מְפֻזָּר וּמְפֹרָד בֵּין הָעַמִּים", עַם יִשְׂרָאֵל מְפֻלָּגִים, רָצָה לְהַפְרִיד בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזֶּה כָּל כֹּחַ הַסָּמֶ"ךְ מֵ"ם הָרָשָׁע – 'הַפְרֵד וּמְשֹׁל', שֶׁמִּמֶּנּוּ יוֹצְאִים גַּנָּבִים, גַּזְלָנִים וְרַמָּאִים, הָעוֹשְׁקִים אֶת הַבְּרִיּוֹת, וּמַחְדִּירִים בָּהֶם יֵאוּשׁ לַחֲשֹׁב, שֶׁבַּחֹדֶשׁ הַזֶּה, חֹדֶשׁ אֲדָר, מֵת מֹשֶׁה, וְלָכֵן יְכוֹלִים לְהִתְגַּבֵּר עַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, אֲבָל הָמָן-חייעֲמָלֵק שָׁכַח, שֶׁבּוֹ בַּחֹדֶשׁ נוֹלַד מֹשֶׁה, כִּי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אוֹמֵר מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל (לִקּוּטֵי-הֲלָכוֹת, שְׁלוּחִין, הֲלָכָה ה'), אֲפִלּוּ שֶׁנִּסְתַּלֵּק – מַשְׁאִיר אַחֲרָיו תַּלְמִידִים, שֶׁאֵלּוּ הַתַּלְמִידִים מַשְׁאִירִים עוֹד תַּלְמִידִים, וְאֵלּוּ הַתַּלְמִידִים מַשְׁאִירִים עוֹד תַּלְמִידִים, וּבְוַדַּאי נִמְצָאִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר תַּלְמִידִים כָּאֵלּוּ, שֶׁלָּמְדוּ אֶת תּוֹרַת מֹשֶׁה, וְאֶצְלָם נִמְצֵאת תּוֹרַת מֹשֶׁה, וּמַנְחִילִים תּוֹרַת מֹשֶׁה לְעַם יִשְׂרָאֵל, וְזוֹ הַמָּסֹרֶת שֶׁיֵּשׁ לָנוּ: 'מֹשֶׁה קִבֵּל תּוֹרָה מִסִּינַי, וּמְסָרָהּ לִיהוֹשֻׁעַ, וִיהוֹשֻׁעַ לִזְקֵנִים, וּזְקֵנִים לִנְבִיאִים, וּנְבִיאִים מְסָרוּהָ לְאַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה (אָבוֹת א, א); וּמֵאַנְשֵׁי כְּנֶסֶת הַגְּדוֹלָה נִמְסְרָה הַתּוֹרָה דֶּרֶךְ הַתַּנָּאִים, הָאַמּוֹרָאִים, הַגְּאוֹנִים, רַבָּנָן סָבוֹרָאֵי, גְּאוֹנִים, חַכְמֵי הַתּוֹרָה, חַכְמֵי יִשְׂרָאֵל, הַמְקֻבָּלִים צַדִּיקֵי הַדּוֹר, עַד דּוֹרוֹתֵינוּ אֵלּוּ, שֶׁמְּגַלִּים וּמְפַרְסְמִים הַצַּדִּיקִים לְכֻלָּם אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְזֹאת הָמָן הָרָשָׁע לֹא הֵבִין.

וְלָכֵן דַּיְקָא "בְּאֶחָד בַּאֲדָר מַכְרִיזִין עַל הַשְּׁקָלִים, שֶׁיָּבִיאוּ יִשְׂרָאֵל שִׁקְלֵיהֶם בְּעוֹנָתָן, כְּדֵי שֶׁנִּזְכֶּה לְהַכְנִיעַ אֶת הָמָן-עֲמָלֵק, שֶׁרוֹצֶה לְהַפְרִיד בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. וְזֶה הַטַּעַם שֶׁנּוֹתְנִים מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל דַּיְקָא, כְּדֵי לְהוֹרוֹת, שֶׁכָּל יְהוּדִי צָרִיךְ אֶת הַשֵּׁנִי, שֶׁאִי אֶפְשָׁר לְנַתֵּק יְהוּדִי מִיהוּדִי, אֵין מֻשָּׂג כָּזֶה, כָּל עַם יִשְׂרָאֵל הֵם קוֹמָה שְׁלֵמָה, וַאֲפִלּוּ שֶׁהוּא 'אִישׁ', הוּא גַּם-כֵּן אֱלֹקִים, הַיְנוּ אֲפִלּוּ שֶׁעוֹסֵק בְּגַשְׁמִיּוּת, גַּם הַגַּשְׁמִיּוּת הִיא אֱלֹקִים, שֶׁזֶּה 'אִישׁ הָאֱלֹקִים', מֵחֶצְיוֹ לְמַעְלָה אֱלֹקִים, וּמֵחֶצְיוֹ לְמַטָּה אִישׁ, שֶׁזֶּה הַלִּמּוּד שֶׁהַצַּדִּיק הָאֱמֶת מְלַמֵּד אוֹתָנוּ.

וְרֹב בְּנֵי-אָדָם מִתְרַחֲקִים מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּי רוֹצִים לַעֲשׂוֹת דְּבָרִים לְמַעְלָה מִכֹּחָם, הֵם חוֹשְׁבִים שֶׁכְּדֵי לִהְיוֹת צַדִּיק, צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת דְּבָרִים לְמַעְלָה מִיכָלְתָּם. בָּא רַבֵּנוּ זַ"ל וּמְגַלֶּה לָנוּ (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן רפב): כָּל יְהוּדִי צָרִיךְ לְהַחֲיוֹת עַצְמוֹ עִם כָּל נְקֻדָּה וּנְקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ וְלֹא לְהִשָּׁבֵר, אֶלָּא לִשְׂמֹחַ בָּזֶה מְאֹד – לִשְׂמֹחַ עִם הַפֵּאוֹת וְהַזָּקָן שֶׁמְּגַדֵּל, שֶׁמֵּנִיחַ תְּפִלִּין, שֶׁלּוֹבֵשׁ צִיצִית, שֶׁאוֹכֵל כָּשֵׁר, שֶׁשּׁוֹמֵר שַׁבָּת, שֶׁמִּתְפַּלֵּל לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה. וְדָבָר זֶה הָיָה קָשֶׁה לְמֹשֶׁה לְהָבִין. מֹשֶׁה שָׁמַע מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: "וְנָתְנוּ אִישׁ כֹּפֶר נַפְשׁוֹ", אָמַר מֹשֶׁה: מִי יוּכַל לִתֵּן כֹּפֶר נַפְשׁוֹ?! אָמַר לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: אֵינִי מְבַקֵּשׁ אֶלָּא לְפִי כֹּחָם. הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה מִכָּל אֶחָד וְאֶחָד רַק כְּפִי כֹּחוֹ, כְּפִי הַנְּקֻדָּה טוֹבָה שֶׁיֵּשׁ בּוֹ, וְזֶה קָשֶׁה מְאֹד לְהַחְדִּיר בִּבְנֵי-אָדָם, וְלָכֵן לֹא פֶּלֶא שֶׁקָּשֶׁה לְהַחֲזִיק בְּצַדִּיק כָּזֶה שֶׁדָּבוּק בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא – מִצַּד אֶחָד, וּמִצַּד שֵׁנִי – יָכוֹל לְהוֹרִיד עַצְמוֹ לְכָל אֶחָד וּלְקָרְבוֹ אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְלָכֵן צְרִיכִים הַרְבֵּה לְבַקְּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאַף פַּעַם לֹא יִתְרַחֲקוּ מֵהַצַּדִּיק, וְלֹא יִהְיוּ לוֹ קֻשְׁיוֹת וּשְׁאֵלוֹת עַל הַצַּדִּיק. וְאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן נב): כְּשֵׁם שֶׁיֵּשׁ קֻשְׁיוֹת עַל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּי יֶשְׁנָם הַרְבֵּה דְּבָרִים שֶׁאָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין, כָּךְ יֵשׁ קֻשְׁיוֹת עַל הַצַּדִּיק, שֶׁאָדָם אֵינוֹ יָכוֹל לְהָבִין דַּרְכֵי הַצַּדִּיק, וּמִזֶּה נוֹבֵעַ, שֶׁמִּתְרַחֵק מֵהַצַּדִּיק, וַאֲפִלּוּ אֵינוֹ קוֹלֵט וְתוֹפֵס זֹאת, שֶׁבָּזֶה שֶׁמִּתְרַחֵק מֵהַצַּדִּיק – כּוֹפֵר בְּהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ.

כִּי הִנֵּה אַתָּה בָּא בִּטְעָנוֹת עַל הַצַּדִּיק הַזֶּה, שֶׁמָּסַר נַפְשׁוֹ בַּעֲבוּרְךָ, כְּשֶׁהָיִיתָ פָּגוּם בִּפְגַם הַבְּרִית, חָטָאתָ בְּהוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה, חָטָאתָ בַּעֲרָיוֹת, בְּחִלּוּל שַׁבָּת, בִּטְרֵפוֹת וּנְבֵלוֹת, וְהָיוּ בְּךָ כָּל מִינֵי שִׁגְיוֹנוֹת וְכוּ', הַצַּדִּיק עָזַר לְךָ לָצֵאת מֵהַחֹשֶׁךְ שֶׁנִּלְכַּדְתָּ בּוֹ, וְהוֹצִיאֲךָ מִן הַבֹּץ שֶׁהָיִיתָ שָׁקוּעַ בּוֹ עַד צַוָּארְךָ, אֶת זֶה שָׁכַחְתָּ כְּבָר, וְהִנֵּה כָּל הַזֶּבֶל שֶׁהָיָה בְּךָ – אַתָּה מַשְׁלִיךְ עַל הַצַּדִּיק. וְאִם-כֵּן אֵינְךָ קוֹלֵט, שֶׁבִּפְנִימִיּוּת לִבְּךָ, אַתָּה כּוֹפֵר בָּעִקָּר. שֶׁזֶּה הָיָה קֹרַח וְכָל עֲדָתוֹ, מִי הֶחְדִּיר בָּהֶם אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ אִם לֹא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ?! מִי הוֹצִיא אֶת עַם יִשְׂרָאֵל מִמִּצְרַיִם, אִם לֹא מֹשֶׁה רַבֵּנוּ?! וְאֵיךְ יִתָּכֵן, שֶׁאַחַר-כָּךְ יְדַבְּרוּ עָלָיו כָּל דָּבָר אָסוּר, וִינַדּוּ אוֹתוֹ, וְעוֹד יַמְצִיאוּ עָלָיו שְׁקָרִים וְשֵׁם רַע וְכוּ', 'מְלַמֵּד שֶׁחֲשָׁדוּהוּ בְּאֵשֶׁת אִישׁ'. עַד כְּדֵי כָּךְ יָכוֹל לִפֹּל אָדָם – לוֹמַר: 'מֹשֶׁה גַּנָּב הָיָה'; בְּשָׁעָה שֶׁאַתָּה הָאָדָם טָמֵא מְטֻמָּא, עָשִׂיתָ כָּל מִינֵי עֲבֵרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם, נוֹלַדְתָּ בְּטֻמְאָה, חָיִיתָ בְּטֻמְאָה, וְהַצַּדִּיק מָסַר נַפְשׁוֹ בַּעֲבוּרְךָ, וְהִנֵּה אַתָּה עוֹשֵׁק וְגוֹזֵל אֶת הַצַּדִּיק, וְאַחַר-כָּךְ אַתָּה מַעֲלִיל עַל הַצַּדִּיק כָּל מִינֵי עֲלִילוֹת רָעוֹת, וּמַעֲמִיד אֶת הַצַּדִּיק בְּבִזְיוֹנוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים?! וְלָכֵן כָּל זְמַן שֶׁהַצַּדִּיק חַי, הוּא בְּסַכָּנָה גְּדוֹלָה מְאֹד.

וְזוֹ מַעֲלַת הַשְּׁקָלִים, שֶׁיִּהְיֶה לָהֶם חֵלֶק בְּקָרְבְּנוֹת צִבּוּר: תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר וְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם, שֶׁנִּקְרָא צָרְכֵי רַבִּים, וְזוֹ הַמַּעֲלָה שֶׁל הַצְּדָקָה שֶׁנּוֹתְנִים לַצַּדִּיק, שֶׁאוֹרוֹ יִמָּשֵׁךְ בְּכָל הָעוֹלָם. וְלָכֵן אַשְׁרֵי הָאָדָם הַזּוֹכֶה לָתֵת צְדָקָה, כְּדֵי לְהַדְפִּיס אֶת סִפְרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, הַמְגַלֶּה אֶת אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ. וּצְרִיכִים תָּמִיד לִזְכֹּר: אִם הַסֵּפֶר הַזֶּה הֶחֱיָה וְחִזֵּק אוֹתְךָ, וְקֵרֵב אוֹתְךָ אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, בַּזְּמַנִּים הַקָּשִׁים בְּיוֹתֵר שָׁאַפְתָּ רוּחַ-הַקֹּדֶשׁ מֵהַסְּפָרִים הַלָּלוּ, לָכֵן רְאֵה לְנַדֵּב, כְּדֵי שֶׁיּוּכְלוּ לְהַדְפִּיס שׁוּב אֶת הַסְּפָרִים הַלָּלוּ, וְלַהֲפִיצָם לְעוֹד נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁגַּם הֵם יִתְקָרְבוּ אֶל הַצַּדִּיק, שֶׁזֶּה 'עוֹלַת תָּמִיד', שֶׁאֵלּוּ קָרְבְּנוֹת צִבּוּר, שֶׁמַּקְרִיבִים תָּמִיד שֶׁל שַׁחַר, שֶׁמְּכַפֵּר עַל כָּל מַה שֶּׁעָשׂוּ כָּל הַלַּיְלָה, וְתָמִיד שֶׁל בֵּין הָעַרְבַּיִם, לְכַפֵּר עַל מַה שֶּׁחָטְאוּ כָּל הַיּוֹם. אֵלּוּ סִפְרֵי הַצַּדִּיקֵי הָאֱמֶת, שֶׁהֵם בִּכְלַל 'עוֹלַת תָּמִיד', מְחַזְּקִים תָּמִיד אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל.

וְלָכֵן גַּם הַיּוֹם יֵשׁ עִנְיָן שֶׁל מַחֲצִית הַשֶּׁקֶל, הָעִנְיָן שֶׁל צְדָקָה וְקָרְבְּנוֹת צִבּוּר, כִּי צְרִיכִים לְקָרֵב אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְלָכֵן אַשְׁרֵי הַמְנַדֵּב לְהַדְפָּסַת סִפְרֵי הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וּמִשְׁתַּדֵּל לְהַדְפִּיס סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וְלַהֲפִיצָם, בַּאֲשֶׁר לְהָפִיץ אֶת אוֹר רַבֵּנוּ זַ"ל, זוֹ הַמִּצְוָה גְּדוֹלָה בְּיוֹתֵר, כִּי כְּמוֹ שֶׁאֲנִי הִתְקָרַבְתִּי אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁהַסְּפָרִים הַלָּלוּ קֵרְבוּ אוֹתִי אֵלָיו, וְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת קֵרֵב אוֹתִי אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, עַד שֶׁגַּם אֲנִי עוֹסֵק כְּבָר בִּתְפִלָּה וְהִתְבּוֹדְדוּת, וּמִתְבּוֹדֵד לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, וּמְדַבֵּר אֵלָיו, וְגַם אֲנִי הִתְחַלְתִּי לִלְמֹד בְּכָל יוֹם: מִקְרָא, מִשְׁנָה, מִדְרָשׁ, הֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת, בְּרַיְתוֹת וְתוֹסֶפְתּוֹת, וַאֲנִי מְקַיֵּם אֶת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה, כְּמוֹ-כֵן עָלַי לְחַזֵּק וּלְעוֹדֵד וּלְשַׂמֵּחַ אֶת כָּל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁזּוֹ הַמַּעֲלָה שֶׁל הַשְּׁקָלִים שֶׁנּוֹתְנִים בַּעֲבוּר הַדְפָּסַת סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהִיא עוֹלַת תָּמִיד, שֶׁבָּאָה מִצָּרְכֵי הָרַבִּים. חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (בֵּיצָה כט.): גָּזַל וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְמִי גָּזַל – יַעֲשֶׂה מִזֶּה צָרְכֵי רַבִּים. אוֹמֵר עַל זֶה מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל (לִקּוּטֵי-הֲלָכוֹת, גְּזֵלָה, הֲלָכָה ה'): אִם אָדָם גָּזַל וְנִכְשַׁל בַּעֲבֵרוֹת חֲמוּרוֹת, הוּא הִכְשִׁיל גַּם אֶת אֲחֵרִים, כִּי נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל תְּלוּיוֹת זוֹ בָּזוֹ, וְאִם-כֵּן גָּזַל, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ מִמִּי גָּזַל, הַיְנוּ הוּא יוֹשֵׁב בְּחַדְרוֹ וּפוֹגֵם בַּבְּרִית, וְעַכְשָׁו חוֹזֵר בִּתְשׁוּבָה, וְאֵינוֹ יוֹדֵעַ לְמִי לְהַחֲזִיר וְכוּ', עִקַּר הַמַּעֲלָה שֶׁל הַצְּדָקָה – לְסִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁאֵלּוּ צָרְכֵי רַבִּים. וְלָכֵן צָרִיךְ לְהִתְעוֹרֵר כָּל אֶחָד וְאֶחָד, וּלְנַדֵּב בַּעֲבוּר הַדְפָּסַת סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּמִי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁחָטָא בִּפְגַם הַבְּרִית – הוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה, מֻכְרָח לִתֵּן בַּעֲבוּר הַדְפָּסַת סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְיָפִיץ אֶת הַסְּפָרִים הַקְּדוֹשִׁים, וִיקָרֵב אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר אֵין עוֹד מִצְוָה גְּדוֹלָה מִלְּהָפִיץ אוֹר רַבֵּנוּ זַ"ל בָּעוֹלָם.

וְלָכֵן אַשְׁרֵי וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁמֵּפִיץ סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּמוֹסֵר נַפְשׁוֹ בַּעֲבוּר זֶה, וּמְנַדֵּב צְדָקָה, שֶׁיּוּכְלוּ לְהַדְפִּיס עוֹד סֵפֶר וְעוֹד קוּנְטְרֵס, הַמְגַלִּים אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אֲשֶׁר אֵין לְמַעְלָה מִזֶּה, וְזֶה "בְּאֶחָד בַּאֲדָר" מַכְרִיזִין עַל הַשְּׁקָלִים, כְּדֵי שֶׁיָּבִיאוּ יִשְׂרָאֵל שִׁקְלֵיהֶם, כִּי דַּיְקָא מֵרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר צְרִיכִים לְדַבֵּר הַרְבֵּה מֵעִנְיַן הַדְפָּסַת סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל וַהֲפָצָתָם בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, כְּדֵי לְהַכְנִיעַ אֶת הָמָן הָרָשָׁע הָרוֹצֶה לַהֲרֹס אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וְלַעֲשׂוֹת בֵּינֵיהֶם פֵּרוּדִים, עָלֵינוּ לַעֲסֹק בְּקֵרוּב רְחוֹקִים אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּלְקָרֵב נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֶל צוּר מַחֲצַבְתָּן. חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (מִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא כִּי תִשָּׂא, סִימָן ג'): אָמַר מֹשֶׁה לִפְנֵי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, מִשֶּׁאֲנִי מֵת אֵין אֲנִי נִזְכָּר. עָנָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא: חַיֶּיךָ, כְּמוֹ שֶׁאַתָּה עוֹמֵד עַכְשָׁו, וְנוֹתֵן לָהֶם פָּרָשַׁת שְׁקָלִים וְאַתָּה זוֹקֵף אֶת רֹאשָׁן, כָּךְ בְּכָל שָׁנָה וְשָׁנָה, שֶׁקּוֹרְאִין אוֹתָהּ לְפָנַי, כְּאִלּוּ אַתָּה עוֹמֵד שָׁם בְּאוֹתָהּ שָׁעָה, וְזוֹקֵף אֶת רֹאשָׁם. וְלָכֵן עָלֵינוּ לִרְאוֹת לְהַדְפִּיס וּלְהָפִיץ סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ הֲכִי גְּדוֹלָה, וְזֶה עִקַּר הַתִּקּוּן – תִּקּוּן הַבְּרִית, כְּשֶׁזּוֹכִים לְהָפִיץ אוֹר רַבֵּנוּ זַ"ל בָּעוֹלָם. אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לְנַדֵּב שְׁקָלִים רַבִּים בַּעֲבוּר הֲפָצַת מַעְיְנוֹת הַחָכְמָה חוּצָה. וְאַשְׁרֵי וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁעוֹסֵק לְהָפִיץ אֶת סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט הַקּוּנְטְרֵסִים וְהַחוֹבָרוֹת, שֶׁהֵם תַּמְצִית סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּמַחְדִּירִים בְּנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֶת אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר אֵין עוֹד זְכוּת גְּדוֹלָה יוֹתֵר מִזּוֹ בְּזִכּוּי הָרַבִּים. וְלָכֵן דַּיְקָא "בְּאֶחָד בַּאֲדָר" מַשְׁמִיעִין עַל הַשְּׁקָלִים, כְּדֵי שֶׁיָּבִיאוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל שִׁקְלֵיהֶם בְּעוֹנָתָן, מְעוֹרְרִים כְּבָר בְּרֹאשׁ חֹדֶשׁ אֲדָר אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁיְּנַדְּבוּ עַל הַדְפָּסַת סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּמְעוֹרְרִים אוֹתָם שֶׁיָּפִיצוּ אֶת אוֹר רַבֵּנוּ זַ"ל, לְקָרֵב אֶת כֻּלָּם אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. אַשְׁרֵי מִי שֶׁיֵּשׁ לוֹ חֵלֶק בְּכָל זֶה, וְאָז טוֹב לוֹ בָּזֶה וּבַבָּא כָּל הַיָּמִים!

תַּם וְנִשְׁלַם, שֶׁבַח לְאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם!