קוּנְטְרֵס
הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת
דְּרָכִים וּנְתִיבוֹת חֲדָשׁוֹת, הַנְהָגוֹת נוֹרָאוֹת, נִפְלָאוֹת וִישָׁרוֹת, לָדַעַת אֶת הַדֶּרֶךְ יֵלֵךְ בָּהּ מִיּוֹם הִוָּלְדוֹ וְכוּ', וְלֵידַע, אֵיךְ לְהַנְהִיג בַּיִת וּלְחַנֵּךְ בָּנָיו וּבְנוֹתָיו עַל-פִּי דַּעַת הַתּוֹרָה וְהַיִּרְאָה, כַּאֲשֶׁר מְקֻבָּל מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ, זְכוּתָם תָּגֵן עָלֵינוּ, מִדּוֹר דּוֹר.
מוֹהֲרֹא"שׁ זי"ע אָמַר: מִי שֶׁמַּרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִלְמֹד אֶת סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, יִהְיוּ לוֹ הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת עַל כָּל פְּרָט וּפְרָט בַּחַיִּים; כִּי רַבֵּנוּ זַ"ל גִּלָּה לָנוּ עֵצוֹת עַל כָּל עִנְיָן וְעִנְיָן, וּמְחַזֵּק וּמְעוֹדֵד וּמְשַׂמֵּחַ אֶת הָאָדָם עַל כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו – בֵּין בְּגַשְׁמִי וּבֵין בְּרוּחָנִי.
(אִמְרֵי-מוֹהֲרֹא"שׁ, חֵלֶק ב', סִימָן תרטז)
א.
רָאוּי וְנָכוֹן לָאָב וְלָאֵם לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם עַל הַצְלָחַת בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם, שֶׁיִּהְיוּ שְׁמוּרִים מֵהַחֵטְא, וַאֲפִלּוּ רַק אֵיזוֹ תְּפִלָּה קְצָרָה גַּם-כֵּן טוֹב מְאֹד, כִּי מַעֲלַת תְּפִלַּת הָאָבוֹת עַל בָּנִים – אֵין לְשַׁעֵר וּלְסַפֵּר כְּלָל. וּמִכָּל שֶׁכֵּן מִי שֶׁמַּאֲרִיךְ בַּתְּפִלָּה בְּכָל יוֹם עַל הַצְלָחַת בָּנָיו וּבְנוֹתָיו. וּכְמוֹ שֶׁסִּפֵּר אֵלִיָּהוּ הַנָּבִיא (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה, פֶּרֶק יח): מַעֲשֶׂה בְּכֹהֵן אֶחָד שֶׁהָיָה יְרֵא שָׁמַיִם בְּסֵתֶר, וְכָל מַעֲשָׂיו הַטּוֹבִים שֶׁהָיָה עוֹשֶׂה הָיָה עוֹשֶׂה בַּסֵּתֶר וְהָיוּ לוֹ עֲשָׂרָה בָּנִים מֵאִשָּׁה אַחַת, שִׁשָּׁה זְכָרִים וְאַרְבַּע נְקֵבוֹת, וּבְכָל יוֹם וָיוֹם הָיָה מִתְפַּלֵּל וּמִשְׁתַּטֵּחַ וּמְבַקֵּשׁ רַחֲמִים, וּמְלַחֵךְ בִּלְשׁוֹנוֹ עָפָר, כְּדֵי שֶׁלֹּא יָבוֹא אֶחָד מֵהֶן לִידֵי עֲבֵרָה וְלִידֵי דָּבָר מְכֹעָר, וְאָמְרוּ: לֹא יָצְתָה אוֹתָהּ שָׁנָה וְלֹא שֵׁנִית וְלֹא שְׁלִישִׁית, עַד שֶׁבָּא עֶזְרָא, וְהֶעֱלָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל יָדוֹ אֶת יִשְׂרָאֵל מִבָּבֶל, וְאוֹתוֹ הַכֹּהֵן עִמָּהֶם, וְלֹא נִכְנַס הַכֹּהֵן הַהוּא לְעוֹלָמוֹ, עַד שֶׁרָאָה כֹּהֲנִים גְּדוֹלִים וּפִרְחֵי כְּהֻנָּה מִבָּנָיו וּמִבְּנֵי בָּנָיו, עַד חֲמִשִּׁים שָׁנָה, וְאַחַר-כָּךְ נִכְנַס אוֹתוֹ הַכֹּהֵן לְבֵית עוֹלָמוֹ, עָלָיו הַכָּתוּב אוֹמֵר (תְּהִלִּים לז, ג): "בְּטַח בַּה' וַעֲשֵׂה טוֹב" וְגוֹ', "וְהִתְעַנַּג עַל ה' וְיִתֶּן לְךָ מִשְׁאֲלֹת לִבֶּךָ" וְגוֹ'; הֲרֵי שֶׁתְּפִלַּת הָאָב עַל הַבָּנִים מוֹעִילָה מְאֹד.
ב.
רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר: יְהוּדִי צָרִיךְ לְבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּהְיוּ לוֹ הַרְבֵּה יְלָדִים, אֲפִלּוּ שֶׁיִּהְיוּ אֵיךְ שֶׁיִּהְיוּ, כִּי כְּשֶׁיָּבוֹא מָשִׁיחַ, וִיתַקֵּן אֶת הָעוֹלָם, יִהְיֶה תִּקּוּן לְכָל הַדּוֹרוֹת עַד אָדָם הָרִאשׁוֹן, וְלֹא כְּמוֹ שֶׁנִּתְפַּשְּׁטָה עַכְשָׁו הַקְּלִפָּה הָרָעָה בָּעוֹלָם לְהָסִית וּלְהַדִּיחַ רַבִּים מִבְּנֵי עַמֵּנוּ שֶׁלֹּא לְהוֹלִיד בָּנִים, מֵחֲמַת חֶסְרוֹן פַּרְנָסָה וְכַיּוֹצֵא, וְיֵשׁ מֵהֶם אֲשֶׁר עוֹד מִתְגַּבְּרִים בְּרִשְׁעוּתָם לְהָמִית הַיְלָדִים בְּבֶטֶן אִמָּן, שֶׁלֹּא יֵצְאוּ חַיִּים לַאֲוִיר הָעוֹלָם, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וּמוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (שְׁמוֹת ג:), שֶׁזֶּה גּוֹרֵם אִסְתַּלְקוּתָא דִּשְׁכִינְתָּא מֵעָלְמָא (הִסְתַּלְּקוּת הַשְּׁכִינָה מֵהָעוֹלָם), וּבְנֵי נָשָׁא (וּבְנֵי אָדָם) צוֹעֲקִין מֵרֹב צָרוֹת וְאֵינָם נַעֲנִים וְכוּ', וּבְמִצְרַיִם אַף שֶׁהָיְתָה גְּזֵרָה מָרָה, שֶׁכָּל הַבֵּן הַיִּלּוֹד הַיְאֹרָה תַּשְׁלִיכֻהוּ, אַף-עַל-פִּי-כֵן לָא אִשְׁתַּכַּח בֵּינֵיהוֹן מַאן דִּקְטֵיל עֻבָּרָא בִּמְעָהָא דְּאִתְּתָא וְכוּ' (לֹא נִמְצָא בֵּינֵיהֶם מִי שֶׁהָרַג עֻבָּר בִּמְעֵי הָאִשָּׁה וְכוּ'), אַדְּרַבָּה "וּבְנֵי יִשְׂרָאֵל פָּרוּ וַיִּשְׁרְצוּ וַיִּרְבּוּ וַיַּעַצְמוּ בִּמְאֹד מְאֹד, וַתִּמָּלֵא הָאָרֶץ אֹתָם" (שְׁמוֹת א, ז), זַכָּאָה חוּלְקֵיהוֹן וְכוּ' (זַכַּאי חֶלְקָם), עַיֵּן שָׁם.
ג.
צְרִיכִים לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד בַּבְּרִיאוּת שֶׁל הַיְלָדִים, וּבִפְרָט בְּעוֹדָם קְטַנִּים, וְאַל יָקֵל בָּזֶה כְּלָל, כִּי הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא אוֹרְבִים מְאֹד עַל הַקְּטַנִּים בְּיוֹתֵר לַהֲמִיתָן, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וּבִפְרָט בְּאַסְכָּרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כַּמּוּבָא מִזֶּה בְּכַמָּה מְקוֹמוֹת בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ, וְעַל-כֵּן כְּשֶׁהַתִּינוֹק חוֹלֶה, חַס וְשָׁלוֹם, יֹאמְרוּ שְׁנֵיהֶם הָאִישׁ וְהָאִשָּׁה פָּרָשַׁת "וּבְרָאשֵׁי חָדְשֵׁיכֶם", עַד שֶׁיִּתְרַפֵּא, וְהִיא סְגֻלָּה גְּדוֹלָה (עַיֵּן לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן קנא), וְיִתְפַּלְּלוּ הַרְבֵּה עָלָיו, כִּי הַתְּפִלָּה מְשַׁדֶּדֶת אֶת הַטֶּבַע, וּמַמְשִׁיכָה רְפוּאָה שְׁלֵמָה. וּפַעַם אַחַת בָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן זַ"ל (תַּלְמִידוֹ הָרִאשׁוֹן שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל) לְעוֹרֵר רַחֲמִים אֵצֶל רַבֵּנוּ זַ"ל עַל בְּנוֹ תִּינוֹק קָטָן שֶׁנֶּחֱלָה מְאֹד, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וְרַבֵּנוּ זַ"ל לֹא עָנָה לוֹ כְּלָל, וְאַחַר-כָּךְ בַּלַּיְלָה יָשְׁבָה אִשְׁתּוֹ לְיַד הָעֲרִיסָה שֶׁל הַיֶּלֶד, וְהִתְפַּלְּלָה הַרְבֵּה בִּבְכִיּוֹת עֲצוּמוֹת עַל הַתִּינוֹק שֶׁיִּתְרַפֵּא, וּבַקָּשָׁתָהּ הָיְתָה בִּלְשׁוֹנָהּ כְּדֶרֶךְ הַנָּשִׁים, וּבַבֹּקֶר כְּשֶׁבָּא רַבִּי שִׁמְעוֹן אֶל רַבֵּנוּ זַ"ל, עָנָה וְאָמַר לוֹ רַבֵּנוּ זַ"ל בִּלְשׁוֹן תְּמִיהָה: "הֲרָאִיתָ גֹּדֶל כֹּחַ הַתְּפִלָּה? הֲלֹא הָיָה כְּבָר נֶחְתָּם גְּזַר דִּינוֹ לְמָוֶת, וְאִשְׁתְּךָ לֹא דַּי שֶׁפָּעֲלָה שֶׁיִּחְיֶה, אַף פָּעֲלָה שֶׁיַּאֲרִיךְ יָמִים, שֶׁהוֹעִילָה תְּפִלָּתָהּ שֶׁל אִשְׁתְּךָ שֶׁיִּתְרַפֵּא וְתִהְיֶה לוֹ אֲרִיכוּת יָמִים". וְכֵן הֲוָה – שֶׁהַיֶּלֶד שָׁב לְאֵיתָנוֹ וְהֶאֱרִיךְ יָמִים הַרְבֵּה, קָרוֹב לְמֵאָה שָׁנִים. וְאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁצְּרִיכִים לְהַעֲמִיד לְכָל תִּינוֹק פַאקִין קֹדֶם רֶבַע שָׁנָה, כִּי אִם לֹא, הוּא כְּמוֹ שׁוֹפֵךְ דָּמִים, וַאֲפִלּוּ אִם גָּרִים רָחוֹק מִן הָעִיר, צָרִיךְ לִנְסֹעַ לְשָׁם אֲפִלּוּ בִּזְמַן שֶׁהַקֹּר גָּדוֹל וְכוּ', וְכֵן בָּעִתִּים הַלָּלוּ מַה שֶּׁנּוֹתְנִים לַתִּינוֹק אֵילוּ רְפוּאוֹת נֶגֶד כָּל מִינֵי מַחֲלוֹת רָעוֹת כְּמוֹ שִׁתּוּק, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וְכַדּוֹמֶה, צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת זֹאת, וְאַל יְהִי חָכָם בְּעֵינָיו, כִּי זוֹהִי סַכָּנַת נְפָשׁוֹת.
ד.
צָרִיךְ לִשְׁמֹר עַל הַתִּינוֹק שֶׁלֹּא יֵלֵךְ בְּגִלּוּי הָרֹאשׁ (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת בָּנִים, סִימָן ב'), וְאַף שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא, פָּרָשַׁת קְדֹשִׁים) עַל הַפָּסוּק (וַיִּקְרָא יט, כג): "וּנְטַעְתֶּם וַעֲרַלְתֶּם", הַכָּתוּב מְדַבֵּר בְּתִינוֹק, שָׁלֹשׁ שָׁנִים יִהְיֶה לָכֶם עָרְלָה, שֶׁאֵינוֹ יָכוֹל לְהָשִׂיחַ וְלֹא לְדַבֵּר, וּבַשָּׁנָה הָרְבִיעִית יִהְיֶה כָּל פִּרְיוֹ קֹדֶשׁ, שֶׁאָבִיו מַקְדִּישׁוֹ לַתּוֹרָה וְכוּ'. עַיֵּן שָׁם; אֲשֶׁר מִזֶּה נִתְהַוָּה שֶׁמְּקִלִּים עִם הַתִּינוֹק. וּבְכָל זֹאת בְּעִנְיַן כִּסּוּי רֹאשׁוֹ, כְּשֶׁרַק יְכוֹלִים לְכַסּוֹתוֹ הוּא עִנְיָן גָּדוֹל, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (שַׁבָּת קנו:): דְּאִימֵּיהּ דְּרַב נַחְמָן בַּר יִצְחָק אָמְרֵי לָהּ כַּלְדָאִי בְּרִיךְ גַּנָּבָא הַוֶּה, לָא שְׁבַקְתֵּיהּ גְּלוּיֵי רֵישֵׁיהּ, אָמְרָה לֵיהּ כַּסֵּי רֵישֵׁיךְ, כִּי הֵיכִי דְּתִיהֱווּ עֲלָךְ אֵימְתָא דִּשְׁמַיָּא וְכוּ', עַיֵּן שָׁם; [אִמּוֹ שֶׁל רַבִּי נַחְמָן בַּר יִצְחָק, אָמְרוּ לָהּ חוֹזֵי הַכּוֹכָבִים: בְּנֵךְ גַּנָּב יִהְיֶה. לֹא הִנִּיחָה אוֹתוֹ בְּגִלּוּי רֹאשׁ, אָמְרָה לוֹ: כַּסֵּה רֹאשְׁךָ, כְּדֵי שֶׁתִּהְיֶה עָלֶיךָ יִרְאַת שָׁמַיִם]. הֲרֵי שֶׁכִּסּוּי הָרֹאשׁ שֶׁל הַתִּינוֹק גּוֹרֵם לוֹ לִהְיוֹת יְרֵא שָׁמַיִם, וּלְהִנָּצֵל מִלִּהְיוֹת גַּנָּב, חַס וְשָׁלוֹם. וְכֵן יִזָּהֲרוּ לִרְחֹץ לוֹ אֶת יָדָיו שַׁחֲרִית, שֶׁדָּבָר זֶה מוֹרִיד מִמֶּנּוּ רוּחַ רָעָה, וּמַמְשִׁיךְ עָלָיו טָהֳרָה.
ה.
יִזָּהֵר מְאֹד שֶׁלֹּא יִינַק הַוָּלָד מֵאִשָּׁה רָעָה, כִּי חָלָב מְטַמֵּא וְחָלָב מְטַהֵר (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת בָּנִים, סִימָן מז). וְאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן א'): תַּאֲוַת מִשְׁגָּל הִיא כְּפִי הֶחָלָב שֶׁיּוֹנֵק בְּקַטְנוּתוֹ, עַל-כֵּן צְרִיכִים לִשְׁמֹר אֶת הַתִּינוֹק מְאֹד שֶׁיִּינַק מֵאִשָּׁה כְּשֵׁרָה, כִּי כְּשֶׁהַתִּינוֹק יוֹנֵק מֵאִשָּׁה חֲצוּפָה, אָז מִתְגַּבֶּרֶת בּוֹ, חַס וְשָׁלוֹם, תַּאֲוַת נִאוּף, שֶׁמַּפְסֶדֶת הַיִּרְאָה מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְכֵן לְהִפּוּךְ, כְּשֶׁיּוֹנֵק מֵאִשָּׁה כְּשֵׁרָה, אֵין לוֹ חֲמִימוּת לְתַאֲוָה זֹאת, רַק מְעַט הַמֻּכְרָח לְמִצְוַת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, כִּי (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת בָּנִים, חֵלֶק ב', סִימָן יב): הֶחָלָב שֶׁל צַדֶּקֶת הוּא טוֹב לַתִּינוֹק לְיִרְאַת שָׁמַיִם, וְגַם נוֹתֶנֶת לוֹ מֶמְשָׁלָה בָּעוֹלָם הַזֶּה, עַיֵּן שָׁם; וּמֵינֶקֶת שֶׁנֶּחְסַר חֲלָבָהּ, הַסְּגֻלָּה לָזֶה – שֶׁיִּתְאַבֵּל בַּעְלָהּ עַל יְרוּשָׁלַיִם (שָׁם, חֵלֶק א', סִימָן פח); גַּם הַשִּׁירוֹת וְהַתִּשְׁבָּחוֹת שֶׁאוֹמְרִים קֹדֶם אוֹר הַיּוֹם הוּא סְגֻלָּה לְאִשָּׁה שֶׁנֶּחְסַר חֲלָבָהּ (שָׁם, סִימָן סה).
ו.
צְרִיכִים לְהִזָּהֵר מְאֹד לֹא לָשִׁיר לַתִּינוֹק שִׁירֵי עֲגָבִים וְנִגּוּנֵי עַכּוּ"ם (גּוֹיִים), כִּי הוּא פּוֹגֵם מְאֹד בְּנֶפֶשׁ הַתִּינוֹק. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי, יְבָמוֹת, פֶּרֶק א', הֲלָכָה ו'), עַל רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ, שֶׁהָיְתָה אִמּוֹ מוֹלֶכֶת עֲרִיסָתוֹ לְבֵית-הַכְּנֶסֶת, בִּשְׁבִיל שֶׁיִּדְבְּקוּ אָזְנָיו בְּדִבְרֵי תּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם; וְיָדוּעַ אֶצְלֵנוּ, שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר, שֶׁהוּא מַחֲזִיק טוֹבָה גְּדוֹלָה לְאִמּוֹ, אֲשֶׁר כָּל יְמֵי עִבּוּרָהּ אִמּוֹ הָיְתָה מִתְפַּלֶּלֶת עָלָיו וְכֵן אַחַר-כָּךְ שֶׁכְּשֶׁנּוֹלַד, הָיְתָה מִתְפַּלֶּלֶת עָלָיו, וְכֵן אַחַר-כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלַד, הָיְתָה דַּרְכָּהּ לָבוֹא עִם עֲרִיסָתוֹ לַצִּיּוּן שֶׁל הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב הַקָּדוֹשׁ, זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, וְהָיְתָה מַנִּיחָה אֶת עֲרִיסָתוֹ עַל הַצִּיּוּן, וּמַרְבָּה שָׁם עָלָיו בְּרַחֲמִים וּבְתַחֲנוּנִים שֶׁיַּצְלִיחַ בַּתּוֹרָה וּבַעֲבוֹדַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן בִּקֵּשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁכְּשֶׁיַּזְכִּירוּ אֶת שְׁמוֹ בַּתְּפִלָּה יִקְרְאוּ אוֹתוֹ עַל שֵׁם אִמּוֹ, וְלֹא כִּשְׁאָר אֲנָשִׁים שֶׁקּוֹרְאִים אוֹתָם עַל שֵׁם אֲבִיהֶם, וְזֶה בִּשְׁבִיל שֶׁמַּחֲזִיק לָהּ טוֹבָה כַּנַּ"ל.
ז.
כְּשֶׁמַּתְחִיל לְדַבֵּר, יִלְמְדוּ עִמּוֹ פְּסוּקֵי תּוֹרָה, כְּגוֹן: "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה" וְגוֹ', וּ"מוֹדֶה אֲנִי" וְאוֹתִיּוֹת אָלֶ"ף-בֵּי"ת וְכוּ', וְאַל יָקֵל בְּדָבָר זֶה, כִּי אָמְרוּ בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (זֹהַר חָדָשׁ, בְּרֵאשִׁית יט): הַאי מַאן דְּאִתְיַילִיד לֵיהּ בַּר, כַּד שָׁרֵי לְמַלְּלָא חוֹבָה עֲלֵיהּ לְאַלְפָא לֵיהּ פְּסוּקֵי דְּאוֹרַיְתָא, דְּאִינוּן דְּחִילוּ מִן קֳדָם ה', דְּכַד יִרְבֵי יִדְכַּר לוֹ לְאִינוּן כְּתוּבִין לִדְחָלָא מִן מָארֵיהּ, עַיֵּן שָׁם; (מִי שֶׁנּוֹלַד לוֹ בֵּן, כְּשֶׁמַּתְחִיל לְדַבֵּר, חוֹבָה עָלָיו לְלַמְּדוֹ פְּסוּקֵי תּוֹרָה, שֶׁהֵם יִרְאָה מִלִּפְנֵי ה', שֶׁכְּשֶׁיִּגְדַּל יִזְכֹּר אֶת אֵלּוּ הַפְּסוּקִים לִירֹא מִבּוֹרְאוֹ). וְאָמְרוּ (סִפְרֵי, פָּרָשַׁת עֵקֶב) עַל פָּסוּק (דְּבָרִים יא, יט): "וְלִמַּדְתֶּם אֹתָם אֶת בְּנֵיכֶם לְדַבֵּר בָּם", מִכָּאן אָמְרוּ: כְּשֶׁהַתִּינוֹק מַתְחִיל לְדַבֵּר, אָבִיו מְדַבֵּר עִמּוֹ לְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ וּמְלַמְּדוֹ תּוֹרָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם; [וּמְפָרֵשׁ רַבֵּנוּ זַ"ל: כְּשֶׁמְּקַדֵּשׁ לְשׁוֹנוֹ וּמְדַבֵּר רַק דִּבּוּרִים קְדוֹשִׁים, אֲפִלּוּ שֶׁמְּדַבֵּר בְּכָל הַלְּשׁוֹנוֹת נִקְרָא לְשׁוֹן-הַקֹּדֶשׁ (עַיֵּן לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן יט), וְכֵן הוּא בַּגְּמָרָא (סֻכָּה מב.) קָטָן הַיּוֹדֵעַ לְדַבֵּר, אָבִיו לוֹמְדוֹ תּוֹרָה וּקְרִיאַת שְׁמַע, תּוֹרָה מַאי הִיא? אָמַר רַבִּי הַמְנוּנָא: "תּוֹרָה צִוָּה לָנוּ מֹשֶׁה מוֹרָשָׁה קְהִלַּת יַעֲקֹב", קְרִיאַת שְׁמַע מַאי הִיא? פָּסוּק רִאשׁוֹן, עַיֵּן שָׁם; וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְקַל וָחֹמֶר שֶׁצְּרִיכִים לִשְׁמֹר אֶת הַתִּינוֹק שֶׁלֹּא יְדַבֵּר נִבּוּל פֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, וּקְלָלוֹת חַס וְשָׁלוֹם, וְיִמְחֶה עַל זֶה מְאֹד, כְּדֵי שֶׁלֹּא יִהְיֶה הַהֶרְגֵּל נַעֲשֶׂה טֶבַע אֶצְלוֹ.
ח.
כְּשֶׁמַּגִּיעַ לְגִיל שָׁלֹשׁ שָׁנִים, יִגְזֹז שְׂעָרוֹ, וְיַעֲשֶׂה לוֹ פֵּאוֹת, וּמִנְהָג קַדְמוֹן לַעֲלוֹת אֶל צִיּוּנוֹ שֶׁל רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי, זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, בְּלַ"ג בָּעֹמֶר, וְלִגְזֹז שָׁם הַשְּׂעָרוֹת, כַּמּוּבָא בְּשַׁעַר הַכַּוָּנוֹת (דַּף פז), שֶׁכֵּן עָשָׂה הָאֲרִיזַ"ל, עַיֵּן שָׁם; וּמִי שֶׁאֵין בְּיָדוֹ לַעֲלוֹת לְשָׁם, יִגְזֹז אֶת הַשְּׂעָרוֹת בְּכָל מָקוֹם שֶׁהוּא, וְנוֹהֲגִין לַעֲשׂוֹת סְעֻדָּה אָז, וּצְרִיכִים לָגֹז אֶת הַשְּׂעָרוֹת לְגַמְרֵי, וְלֹא לְהַשְׁאִיר, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזוֹ בְּלוֹרִית שֶׁהוּא מִנְהַג עַכּוּ"ם, וְלֹא דַּי שֶׁהוּא אִסּוּר חָמוּר שֶׁל "וּבְחֻקֹּתֵיהֶם לֹא תֵלֵכוּ", אֶלָּא שֶׁמְּטַפֵּשׁ אֶת הַמֹּחַ. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (מִדְרַשׁ רַבָּה, פָּרָשַׁת נָשֹׂא, פָּרָשָׁה י', סִימָן ג'): כָּל מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל מֻבְדָּלִים מִן אֻמּוֹת הָעוֹלָם וְכוּ' בְּתִגְלַחְתָּם וְכוּ', עַיֵּן שָׁם; וְאָמְרוּ (מִדְרַשׁ רַבָּה, שִׁיר הַשִּׁירִים, פָּרָשָׁה ג', סִימָן כ'), עַל פָּסוּק: "צְאֶנָה וּרְאֶינָה בְּנוֹת צִיּוֹן" בָּנִים הַמְצֻיָּנִים לִי בְּתִגְלַחַת וּבְמִילָה וְכוּ', עַיֵּן שָׁם.
ט.
צָרִיךְ לְלַמֵּד אֶת הַתִּינוֹק דֶּרֶךְ אֶרֶץ מִנְּעוּרָיו (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת בָּנִים סד), כִּי (מִשְׁלֵי כב, ו): "חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל-פִּי דַרְכּוֹ, גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה", וְאַף שֶׁדֶּרֶךְ הַתִּינוֹק שֶׁהוּא שׁוֹבָב וְקוֹפֵץ כְּעֵז וּמִתְקוֹטֵט וְכוּ', וְזֶהוּ טִבְעוֹ הַבָּרִיא (כִּי חַס וְשָׁלוֹם, כַּאֲשֶׁר אֵינוֹ עוֹשֶׂה זֹאת – אֵינוֹ טוֹב, כִּי זֶהוּ סִימָן שֶׁאֵינֶנּוּ בָּרִיא, חַס וְשָׁלוֹם), וְעַל-כֵּן כְּשֶׁבָּנֶיךָ וּבְנוֹתֶיךָ הֵם שׁוֹבָבִים וְכוּ', תַּנִּיחַ לָהֶם, כִּי כְּשֶׁיִּגְדְּלוּ – תָּסוּר מֵהֶם שׁוֹבְבוּתָם, אֲבָל עַל עַזּוּת צְרִיכִים לִמְחוֹת מְאֹד, כִּי עַזּוּת הִיא מִדָּה רָעָה וּמְגֻנָּה עַד מְאֹד, וְצָרִיךְ לְהַרְגִּילָם מִקַּטְנוּתָם לֹא לְבַיֵּשׁ שׁוּם בַּר יִשְׂרָאֵל וְלֹא לְצַעֵר, חַס וְשָׁלוֹם, אֶת שׁוּם בְּרִיָּה שֶׁבָּעוֹלָם, וְעַל עַזּוּת צָרִיךְ לִמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ מְאֹד בְּבֵיתוֹ, וּלְיַסֵּר אֶת בָּנָיו וּבְנוֹתָיו, כִּי כֵּיוָן שֶׁמַּרְגִּיל עַצְמוֹ אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (נְדָרִים כ.): "בַּעֲבוּר תִּהְיֶה יִרְאָתוֹ עַל פְּנֵיכֶם" – זוֹ בּוּשָׁה, "לְבִלְתִּי תֶחֱטָאוּ" – מְלַמֵּד שֶׁהַבּוּשָׁה מְבִיאָה לִידֵי יִרְאַת חֵטְא, עַיֵּן שָׁם.
י.
מְסֻגָּל יוֹתֵר לְבָנִים – לִהְיוֹת רָחוֹק מֵהֶם, לִבְלִי לִהְיוֹת דָּבוּק בָּהֶם, לְשַׁעְשֵׁעַ בָּהֶם בְּכָל פַּעַם, רַק לִבְלִי לְהִסְתַּכֵּל עֲלֵיהֶם כְּלָל (שִׂיחוֹת-הֲרַ"ן, סִימָן נט), עַל-יְדֵי-זֶה יִגְדְּלוּ בְּטוֹב; כִּי בְּדֶרֶךְ כְּלָל קָטָן אוֹהֵב שֶׁיַּגְדִּילוּ אוֹתוֹ, כִּי כָּל מַה שֶּׁהוּא קָטָן בַּמַּעֲלָה, וְיֵשׁ לוֹ שֵׂכֶל קָטָן, חָפֵץ מְאֹד בְּכָבוֹד (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן רב) וְחָפֵץ שֶׁיַּגְדִּילוּ אוֹתוֹ, וְעַל-כֵּן תִּינוֹק שֶׁתָּמִיד מִשְׁתַּעְשְׁעִים עִמּוֹ נִטַּפֵּשׁ שִׂכְלוֹ, כִּי נִשְׁאָר תָּמִיד קָטָן, וְהוּא מָלֵא גַּעֲגוּעִים תָּמִיד אַחֲרֵי בֵּיתוֹ, מַה שֶּׁאֵין כֵּן כְּשֶׁמַּעֲלִימִים עַיִן מִמֶּנּוּ, וְאֵין מִשְׁתַּעְשְׁעִים עִמּוֹ כָּל-כָּךְ, אַדְּרַבָּה נוֹהֲגִים עִמּוֹ כְּמוֹ שֶׁמִּתְנַהֲגִים עִם גָּדוֹל, אָז נִתְגַּדֵּל וְנִתְפַּקֵּחַ וְנִתְפַּתֵּחַ שִׂכְלוֹ בְּיוֹתֵר.
יא.
רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר פַּעַם לְתַלְמִידוֹ מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל בִּלְשׁוֹן תְּמִיהָה: "וִוידֶער אַ קִינְד שְׁלָאגְט מֶען?" (הַאִם מַכִּים יֶלֶד?) כִּי בֶּאֱמֶת כְּשֶׁתִּתְבּוֹנֵן, לָמָּה אַתָּה מַכֶּה אֶת יְלָדֶיךָ, הֲרֵי אֵין זֶה בַּעֲבוּר חִנּוּךְ, אֶלָּא לְקָרֵר אֶת עֲצַבֶּיךָ (קִילְן דַיינֶע נֶערוון), שֶׁנִּטְבְּעוּ בְּנַפְשְׁךָ מֵרֹב צָרוֹת וְהַרְפַּתְקָאוֹת שֶׁכְּבָר עָבְרוּ עָלֶיךָ בְּחַיֶּיךָ; כִּי אִם הָיִיתָ מַסְבִּיר לָהֶם בְּנַחַת וּבְדַרְכֵי נֹעַם, הָיִיתָ פּוֹעֵל הַרְבֵּה יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר תִּפְעַל עִם הַכָּאוֹת שֶׁתַּכֶּה אוֹתָם, כִּי הַכָּאוֹת רַק מַפְחִידוֹת אֶת הַקָּטָן, וְנִכְנָס בּוֹ טֶבַע שֶׁל פַּחְדָנוּת, לְפַחֵד מִכָּל דָּבָר, שֶׁהוּא טֶבַע רַע מְאֹד. וּמוּבָא (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת בָּנִים, סִימָן קז): הַבָּנִים שׁוֹטִים כְּשֶׁאֲבִיהֶן כַּעֲסָן, כִּי כְּשֶׁהָאָב אוֹ הָאֵם מִתְכַּעֲסִים, אֲזַי הַבֵּן מִתְפַּחֵד לִשְׁאֹל אוֹתָם אֵיזֶה דָּבָר, וְנַעֲשֶׂה עַל-יְדֵי-זֶה שׁוֹטֶה, כִּי אֵין לוֹ מִי שֶׁיְּלַמְּדֶנּוּ וִיתָרֵץ לוֹ סְפֵקוֹתָיו, וְעַל-כֵּן אֵין זוֹ עֵצָה לְהַכּוֹת אֶת בָּנָיו וּבְנוֹתָיו, כִּי אֵין זֶה מִצַּד הַחִנּוּךְ, רַק מִפְּנֵי שֶׁהוּא עַצְבָּנִי (נֶערוִויז), לָכֵן מַכֶּה אוֹתָם, וּמַה שֶּׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי יג, כד): "חוֹשֵׂךְ שִׁבְטוֹ שׂוֹנֵא בְנוֹ", אֵינוֹ מֻכְרָח שֶׁיַּכֵּהוּ בְּשֵׁבֶט מַמָּשׁ, אֶלָּא יְיַסְּרֵהוּ בְּמוּסָר, כְּמוֹ שֶׁמְּסַיֵּם: "וְאֹהֲבוֹ שִׁחֲרוֹ מוּסָר", וְהוּא עַל דֶּרֶךְ (יְשַׁעְיָה יא, ד): "וְהִכָּה אֶרֶץ בְּשֵׁבֶט פִּיו", כִּי כַּמָּה פְּעָמִים מַכִּים אֶת הַיְלָדִים, וְהֵם אֵינָם יוֹדְעִים אֲפִלּוּ לָמָּה הִכּוּ אוֹתָם, מַה שֶּׁאֵין כֵּן בְּדַרְכֵי נֹעַם פּוֹעֲלִים יוֹתֵר מֵאֲשֶׁר לִהְיוֹת רָגִיל בְּהַכָּאוֹת, אֲשֶׁר רַק מְבַלְבְּלוֹת דַּעַת הַקָּטָן וּמַכְעִיסוֹת וּמְעַצְבְּנוֹת דַּעַת הַגָּדוֹל.
יב.
חִנּוּךְ הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת הוּא יְסוֹד הַכֹּל, וְכָל הַיַּהֲדוּת תְּלוּיָה בָּזֶה, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת מִצְוַת פְּרִיָּה וּרְבִיָּה – לִפְרוֹת וְלִרְבּוֹת, הוּא דַּיְקָא כְּשֶׁמּוֹלִידִים בָּנִים וּבָנוֹת, וּמְחַנְּכִים אוֹתָם בְּדַרְכֵי הַתּוֹרָה וְהָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, שֶׁקִּבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ מִדּוֹר דּוֹר, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (יְשַׁעְיָה לח, יט): "אָב לְבָנִים יוֹדִיעַ אֶל אֲמִתֶּךָ" וְגוֹ', וּכְתִיב (תְּהִלִּים פט, ב): "לְדֹר וָדֹר אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי" וְגוֹ', וּכְתִיב (שָׁם קיט, צ): "לְדֹר וָדֹר אֱמוּנָתֶךָ כּוֹנַנְתָּ אֶרֶץ וַתַּעֲמֹד"; כִּי זֶה עִקַּר הַמִּצְוָה, שֶׁמִּצְוָה לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת לְקִיּוּם הָעוֹלָם, כִּי הָעִקָּר לְהַעֲמִיד תּוֹלָדוֹת מִמִּין בְּנֵי-אָדָם דַּוְקָא, וְלֹא מִמִּין בְּהֵמוֹת וְחַיּוֹת בִּדְמוּת אָדָם; עַל-כֵּן כָּל זְמַן שֶׁאֵין מְאִירָה הַדַּעַת בִּבְנֵי-אָדָם, וְאֵינָם יוֹדְעִים וּמַרְגִּישִׁים אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ וּמֶמְשַׁלְתּוֹ, אֵינָם בִּכְלַל בְּנֵי-אָדָם, מֵאַחַר שֶׁאֵין בָּהֶם דַּעַת לָדַעַת הַשֵּׁם, שֶׁזֶּה עִקַּר גְּדֻלַּת הָאָדָם, וְעַל-כֵּן נֶחְשָׁב הָעוֹלָם כְּתֹהוּ וָבֹהוּ, וְעַל זֶה נֶאֱמַר (יְשַׁעְיָה מה, יח): "לֹא תֹהוּ בְרָאָהּ לָשֶׁבֶת יְצָרָהּ", כִּי צְרִיכִים לְיַשֵּׁב אֶת הָעוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה מְיֻשָּׁב הָעוֹלָם מִבְּנֵי-אָדָם דַּיְקָא, דְּהַיְנוּ מִבְּנֵי דֵּעָה שֶׁיּוֹדְעִים אֶת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְזוֹהִי גַּם-כֵּן מִצְוַת "וּמִלְאוּ אֶת הָאָרֶץ" (בְּרֵאשִׁית א, כח), שֶׁצְּרִיכִים לְמַלֵּא אֶת הָאָרֶץ בִּבְנֵי אָדָם (עַיֵּן לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן ז'), וְזֶה עִקַּר מַעֲלָתוֹ וְשִׁבְחוֹ שֶׁל אַבְרָהָם אָבִינוּ, שֶׁשִּׁבְּחוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא (בְּרֵאשִׁית יח, יט): "כִּי יְדַעְתִּיו לְמַעַן אֲשֶׁר יְצַוֶּה אֶת בָּנָיו וְאֶת בֵּיתוֹ אַחֲרָיו, וְשָׁמְרוּ דֶּרֶךְ ה' לַעֲשׂוֹת צְדָקָה וּמִשְׁפָּט" וְגוֹ', כִּי הוּא יִמְסֹר אֶת אֱמוּנָתוֹ וְתוֹרָתוֹ יִתְבָּרַךְ לְבָנָיו וּבֵיתוֹ אַחֲרָיו. וְעַל-כֵּן הַחוֹבָה מֻנַּחַת עַל כָּל אָב וָאֵם לִמְסֹר נַפְשָׁם עַל חִנּוּךְ בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם.
יג.
וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְהַתְחִיל לְחַנְּכָם בְּעוֹדָם קְטַנִּים, וּלְהַרְגִּיל אוֹתָם בַּמִּצְווֹת בְּאֹפֶן שֶׁיִּתְרַגְּלוּ בָּזֶה עוֹד מִקַּטְנוּתָם, וְאָז עַד שֵׂיבָה לֹא יִתְרַחֲקוּ מִזֶּה, וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (תּוֹסֶפְתָּא עֵרוּבִין, פר' ב'), לֹא נִמְנְעוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִלְּשַׁלֵּחַ עֵרוּבֵיהֶן בְּיַד בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם הַקְּטַנִּים, כְּדֵי לְחַנְּכָם בַּמִּצְווֹת, עַיֵּן שָׁם; וְאַל יֹאמַר כִּי הֵם עֲדַיִן צְעִירִים וְיֵשׁ עוֹד זְמַן, כִּי צָרִיךְ לְהַתְחִיל עוֹד מִימֵי קַטְנוּתָם, וּלְהַכְנִיס בָּזֶה אֶת כָּל הַכֹּחוֹת, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִגְדְּלוּ בְּטוֹב, וְהַהוֹרִים יִרְווּ רֹב נַחַת מֵהֶם, כִּי כְּפִי שֶׁזּוֹרְעִים – כָּךְ קוֹצְרִים, וּכְפִי שֶׁמַּכְנִיסִים – כָּךְ מוֹצִיאִים, וּכְדָאִיּוֹת כָּל הַיְגִיעוֹת וְהַטְּרָחוֹת וְהַמְּסִירוּת נֶפֶשׁ בַּעֲבוּר זֶה, כִּי (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת בָּנִים, סִימָן מב): בָּנִים הַטּוֹבִים הִיא רְפוּאָה גְּדוֹלָה.
יד.
וֶהֱיוֹת שֶׁהַחֵלֶק הַגָּדוֹל בְּיוֹתֵר בְּחִנּוּךְ הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת הוּא בַּיְשִׁיבוֹת וּבְבָתֵּי סֵפֶר, עַל-כֵּן צְרִיכִים לְדַקְדֵּק מְאֹד בְּאֵיזוֹ יְשִׁיבָה אוֹ בְּאֵיזֶה בֵּית-סֵפֶר מַכְנִיס אֶת בָּנָיו וְאֶת בְּנוֹתָיו, וְאַל יָקֵל בְּדָבָר זֶה, כִּי כָּל הֶעָתִיד שֶׁל בָּנָיו וּבְנוֹתָיו תָּלוּי בָּזֶה, וְיַכְנִיסוּ אוֹתָם לִישִׁיבוֹת וּלְבָתֵּי סֵפֶר חֲרֵדִיִּים דַּיְקָא, וִיגַדְּלֵם עַל-פִּי הַתּוֹרָה, כַּאֲשֶׁר קִבַּלְנוּ מֵאֲבוֹתֵינוּ וְרַבּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים מִדּוֹר דּוֹר, וּלְעוֹלָם יֹאמְרוּ הָאָב וְהָאֵם, שֶׁבִּרְצוֹנָם שֶׁבְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם יִהְיוּ חֲרֵדִים יוֹתֵר מֵהֶם, וְאָז הַלְוַאי שֶׁיִּהְיוּ חֲרֵדִים כָּמוֹנוּ, כִּי מִי יוֹדֵעַ אִם יִהְיוּ עַל-כָּל-פָּנִים כְּמוֹתָם. וּבִפְרָטִיּוּת בָּעִתִּים הַלָּלוּ, אֲשֶׁר הַחֹשֶׁךְ וְהָרַע וְהַשֶּׁקֶר וְהַטֻּמְאָה מִתְפַּשְּׁטִים מְאֹד מְאֹד בָּעוֹלָם, וְנַעֲרֵי יִשְׂרָאֵל נִלְכָּדִים בְּרֶשֶׁת הַמִּינִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים, וְעַל-כֵּן עַל הָאָב וְהָאֵם לְהַשְׁגִּיחַ מְאֹד מְאֹד בְּחִנּוּךְ בְּנֵיהֶם וּבְנוֹתֵיהֶם בְּסַבְלָנוּת גְּדוֹלָה, וּלְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד מַה הֵם קוֹרְאִים וְכוּ', וְעִם מִי הֵם מִתְחַבְּרִים וְכוּ', וְיִמְסְרוּ נַפְשָׁם שֶׁיִּלְמְדוּ תּוֹרָה, וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (שִׁיר הַשִּׁירִים, פָּרָשָׁה א'): צָרִיךְ אָדָם לְהַכְנִיס בְּנוֹ לַתּוֹרָה וּלְחַנְּכוֹ בַּלִּמּוּד, שֶׁיַּאֲרִיךְ יָמִים בָּעוֹלָם, עַיֵּן שָׁם.
טו.
עִקַּר הַתְחָלַת קַבָּלַת עֹל תּוֹרָה וּמִצְווֹת הוּא עַל-יְדֵי צִיצִית, כִּי הַתִּינוֹק כְּשֶׁמַּתְחִילִין לְחַנְּכוֹ, הַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁמְּחַנְּכִין אוֹתוֹ הִיא מִצְוַת צִיצִית, וְכֵן בְּכָל יוֹם בַּבֹּקֶר כְּשֶׁקָּם מִשְּׁנָתוֹ הַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁמַּתְחִילִין לְקַיֵּם הִיא צִיצִית (עַיֵּן לִקּוּטֵי-הֲלָכוֹת, צִיצִית הֲלָכָה ה', אוֹת י'), וְעַל-כֵּן תֵּכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁנַּעֲשֶׂה הַקָּטָן בֶּן שָׁלֹשׁ שָׁנִים, וְגוֹזְזִים לוֹ הַשְּׂעָרוֹת, וְעוֹשִׂים לוֹ פֵּאוֹת, צְרִיכִים לִקְנוֹת לוֹ טַלִּית קָטָן, וְרָאוּי לְדַקְדֵּק בָּזֶה מְאֹד, כִּי מִצְוַת צִיצִית הִיא שְׁמִירָה לַתִּינוֹק, וּמַה גַּם שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (נְדָרִים כה): שְׁקוּלָה מִצְוַת צִיצִית כְּנֶגֶד כָּל הַמִּצְווֹת שֶׁבַּתּוֹרָה, עַיֵּן שָׁם; וְאָמְרוּ (סִפְרֵי פָּרָשַׁת שְׁלַח) עַל פָּסוּק: "וִהְיִיתֶם קְדֹשִׁים" – זוֹ קְדֻשַּׁת צִיצִית, מַגִּיד שֶׁהַצִּיצִית מוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה לְיִשְׂרָאֵל, עַיֵּן שָׁם; וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁנִּזְהָר שֶׁבָּנָיו הַקְּטַנִּים יִהְיוּ מְלֻבָּשִׁים בְּכָל יוֹם בְּטַלִּית קָטָן, כִּי הִיא מוֹסֶפֶת קְדֻשָּׁה וְהֶאָרָה עַל נִשְׁמָתָם.
טז.
וְכֵן צְרִיכִים לְחַנֵּךְ אֶת הַתִּינוֹק בִּשְׁאָר מִצְווֹת כְּמוֹ מִצְוַת נְטִילַת אַרְבָּעָה מִינִים וְכוּ', וְהַדְלָקַת נֵר חֲנֻכָּה וּצְדָקָה וְרַחֲמָנוּת, וּלְהַרְאוֹת לוֹ אֵיךְ אוֹפִים מַצּוֹת וְכַדּוֹמֶה, כָּל עִנְיָן הַתָּלוּי עִם קִיּוּם הַמִּצְווֹת וְהַיַּהֲדוּת, צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת כָּל מִינֵי פְּעֻלּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לְחַנְּכוֹ, וְאַל יַחֲשֹׁב שֶׁהוּא לָרִיק, חַס וְשָׁלוֹם, אַדְּרַבָּה צָרִיךְ שֶׁיֵּדַע כִּי לַתִּינוֹק יֵשׁ שֵׂכֶל וְדַעַת כְּמוֹ לַגָּדוֹל, רַק עֲדַיִן שִׂכְלוֹ וְדַעְתּוֹ אֵינָם מְפֻתָּחִים, וְעַל-כֵּן בָּזֶה שֶׁיַּכְנִיס בּוֹ עוֹד בִּימֵי קַטְנוּתוֹ קִיּוּם וַעֲשִׂיַּת הַמִּצְווֹת, וְכֵן יִרְאֶה אֵיךְ שֶׁמְּקַיְּמִים הַגְּדוֹלִים אֶת הַמִּצְווֹת, אָז כְּשֶׁיִּגְדַּל יִהְיוּ כְּבָר חֲקוּקוֹת הֵיטֵב הֵיטֵב בְּמֹחוֹ וְדַעְתּוֹ.
יז.
צְרִיכִים לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד אֶת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת, וְלִרְאוֹת עִם מִי הֵם מִתְחַבְּרִים, כִּי חֲבֵרִים יֵשׁ לָהֶם הַשְׁפָּעָה גְּדוֹלָה עַל הַיְלָדִים, וְעַל-כֵּן צָרִיךְ לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁיִּתְחַבְּרוּ רַק עִם חֲבֵרִים יִרְאֵי הַשֵּׁם וּכְשֵׁרִים, כִּי (שַׁבָּת מח:): כָּל הַמְחֻבָּר לוֹ הֲרֵי הוּא כָּמֹהוּ, עַיֵּן שָׁם; וְאָמַר הַתַּנָּא רַבָּן יוֹחָנָן בֶּן זַכַּאי לְתַלְמִידָיו: צְאוּ וּרְאוּ, אֵיזוֹהִי דֶּרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיִּדְבַּק בָּהּ הָאָדָם, אוֹמֵר רַבִּי יְהוֹשֻׁעַ: חָבֵר טוֹב (אָבוֹת פֶּרֶק ב'); כִּי דֶּרֶךְ הָאָדָם לְהִמָּשֵׁךְ אַחַר רֵעָיו וַחֲבֵרָיו, וּבִפְרָט בָּעִתִּים הַלָּלוּ צְרִיכִים לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד אֶת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת, שֶׁלֹּא יִתְחַבְּרוּ עִם קַלִּים וְרֵיקִים וְכוּ', וְרָאוּי לְהָאָב וְהָאֵם לִמְסֹר נַפְשָׁם וְלָגוּר בִּסְבִיבָה שֶׁל יְרֵאִים וַחֲרֵדִים, בְּאֹפֶן שֶׁגַּם הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת יִקְלְטוּ בְּעַצְמָם יִרְאַת שָׁמַיִם.
יח.
צְרִיכִים לְהַנְהִיג אֶת הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת בְּמִדַּת רַחֲמָנוּת, וְאַל יְהִי אַכְזָר, חַס וְשָׁלוֹם, נֶגְדָּם, רַק בְּאַהֲבָה וּבְחִבָּה יְתֵרָה, וְיַעֲשֶׂה כָּל מִינֵי פְּעֻלּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם שֶׁלֹּא תִּהְיֶה מַחֲלֹקֶת בְּבֵיתוֹ, כִּי (בְּרָכוֹת ז:): קָשָׁה תַּרְבּוּת רָעָה בְּתוֹךְ בֵּיתוֹ שֶׁל אָדָם יוֹתֵר מִמִּלְחֶמֶת גּוֹג וּמָגוֹג, וְהִיא מְמָרֶרֶת חַיָּיו וְחַיֵּיהֶם וְכוּ', וְכָל הַבַּיִת נַעֲשֶׂה כְּגֵיהִנּוֹם, רַחֲמָנָא לִצְּלָן. אַךְ מֵאִידָךְ צָרִיךְ לֵידַע, כִּי לֹא הַכֹּל מַה שֶּׁרוֹצִים הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת צְרִיכִים לִתֵּן לָהֶם, וְדָבָר זֶה יִשְׁקֹל כָּל אֶחָד כְּפִי הָעִנְיָן, וּכְעֵין שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (חֻלִּין פד.) עַל פָּסוּק: "וְחַיִּים לְנַעֲרוֹתֶיךָ", לִמְּדָה תּוֹרָה דֶּרֶךְ אֶרֶץ, שֶׁלֹּא יְלַמֵּד אֶת בָּנָיו בָּשָׂר וְיַיִן, עַיֵּן שָׁם.
יט.
צְרִיכִים לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד לְקַיֵּם מַאֲמָרָם זַ"ל (מִדְרַשׁ רַבָּה, פָּרָשַׁת וַיֵּשֶׁב, פָּרָשָׁה פד, סִימָן ח'): צָרִיךְ אָדָם שֶׁלֹּא יְשַׁנֶּה בֵּן מִבָּנָיו וְכוּ', עַיֵּן שָׁם; וְהוּא דָּבָר נָחוּץ מְאֹד מְאֹד לְחִנּוּךְ הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא לְעוֹרֵר קִנְאָה וְשִׂנְאָה וְתַחֲרוּת בֵּינֵיהֶם, וְאֵין בָּזֶה שׁוּם חָכְמָה וְשֵׂכֶל לְהַגְבִּיהַּ אֶת אֶחָד, כְּדֵי לְהַרְאוֹת לַשֵּׁנִי מַעֲלָתוֹ וְכוּ', כִּי לֹא דַּי שֶׁזֶּה אֵינוֹ מוֹעִיל אֶלָּא גַּם מְקַלְקֵל מְאֹד, כִּי מִי שֶׁחַלָּשׁ נוֹפֵל יוֹתֵר וְנִשְׁבָּר לְגַמְרֵי וְכוּ', וּבִפְרָטִיּוּת כְּשֶׁאֶחָד מֵהַבָּנִים וְהַבָּנוֹת סוֹבֵל מִקִּנְאָה, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, צְרִיכִים לְהַקְטִין אֶת מַעֲשֵׂיהֶם שֶׁל הָאֲחֵרִים בְּעֵינָיו וּלְהַגְבִּיהוֹ וְלַהֲרִימוֹ, כְּדֵי שֶׁיֵּצֵא לְאַט לְאַט מִמִּדָּה רָעָה זוֹ, אֲשֶׁר הוֹרֶסֶת אֶת הָאָדָם.
כ.
רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אוֹת בָּנִים, סִימָן ג'): אֵין צָרִיךְ לָאָדָם לִדְאֹג עַל פַּרְנָסַת בָּנָיו, כִּי כְּשֶׁהֵם גְּדֵלִים – גְּדֵלָה פַּרְנָסָתָם עִמָּהֶם. וְדָבָר זֶה רוֹאִים בְּחוּשׁ, כִּי עַל-פִּי-רֹב הָאָבוֹת מִתְיַגְּעִים בִּשְׁבִיל הַבָּנִים, וּלְבַסּוֹף כְּשֶׁהֵם גְּדֵלִים, הַבֵּן רוֹצֶה בְּפַרְנָסָה אַחֶרֶת לְגַמְרֵי מִמַּה שֶּׁאָבִיו הֵכִין בִּשְׁבִילוֹ, וְנִמְצָא שֶׁיָּגַע בְּחִנָּם וְכוּ', וְכֵן רוֹאִים שֶׁבַּעֲבוּר שֶׁבָּעִתִּים הַלָּלוּ הַפַּרְנָסָה קָשָׁה וּכְבֵדָה מְאֹד מְאֹד, חוֹשְׁבִים הָאָבוֹת מַה יִּהְיֶה כְּבָר אִם בָּנָיו וּבְנוֹתָיו יִלְמְדוּ בִּישִׁיבָה וְכוּ', וְלָכֵן כְּשֶׁגְּדֵלִים נִכְנָס בְּמַחְשַׁבְתָּם שֶׁיִּלְמְדוּ הַבָּנִים וְהַבָּנוֹת חָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת וּלְשׁוֹנוֹת הָעַכּוּ"ם, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיֶה נָקֵל בִּשְׁבִיל פַּרְנָסָה, וּלְבַסּוֹף רוֹאִים הַהִפּוּךְ – שֶׁיֵּשׁ הַרְבֵּה שֶׁהָלְכוּ לְבָתֵּי סִפְרֵיהֶם, וְלָמְדוּ לְשׁוֹנָם וְנִתְגַּדְּלוּ בְּדַרְכָּם, וְהִשְׁלִימוּ אֶת עַצְמָם בְּכַמָּה דְּרָגוֹת – רוֹפֵא אוֹ מְהַנְדֵּס וְכוּ', וְאַף-עַל-פִּי-כֵן מִסְתּוֹבְבִים בְּלִי פַּרְנָסָה, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיֵּשׁ לָהֶם פַּרְנָסָה, אֵין זֶה מַסְפִּיק לְפִי רִבּוּי הַהִצְטָרְכֻיּוֹת, וּלְהִפּוּךְ – רוֹאִים בָּעִתִּים הַלָּלוּ בַּחוּרֵי יְשִׁיבָה, שֶׁגָּדְלוּ כָּל יְמֵי נְעוּרֵיהֶם בַּיְשִׁיבָה, וְנַעֲשׂוּ עֲשִׁירִים מֻפְלָגִים, וְהֵם מַעֲשִׂים בְּכָל יוֹם, וַאֲפִלּוּ אֵלּוּ שֶׁלֹּא נִתְעַשְּׁרוּ, רַק הָלְכוּ לִישִׁיבוֹת, חַיֵּיהֶם הֵם חַיִּים נְעִימִים וְעַלִּיזִים. עַל-כֵּן הָעִקָּר לִתֵּן לַבָּנִים וְלַבָּנוֹת חִנּוּךְ טוֹב, וְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַשְׁפִּיעַ עֲלֵיהֶם שֶׁפַע פַּרְנָסָה וְגַם עֲשִׁירוּת.
כא.
בַּעֲווֹנוֹתֵינוּ הָרַבִּים, בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלֶּה נִתְפַּשְּׁטָה הַפְּרִיצוּת וְהַשַּׁחַץ וְהַהֶפְקֵרוּת בְּאֹפֶן אָיֹם וְנוֹרָא, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וְעַל-יְדֵי-זֶה נִכְשָׁלִים בַּחוּרֵי יִשְׂרָאֵל בִּפְגַם הַבְּרִית, הוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, אֲשֶׁר הוּא חֵטְא וְעָוֹן חָמוּר מְאֹד מְאֹד, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הוֹרֵג אֶת הַנְּפָשׁוֹת שֶׁהָיוּ יְכוֹלִים לְהִוָּלֵד מֵהֶם, וְזֶה עִכּוּב גְּאֻלָּתֵנוּ. וְלָכֵן רָצוּי לְכָל אָב לְרַחֵם עַל בְּנוֹ וּלְהַשִּׂיאוֹ בְּעוֹדוֹ צָעִיר לְיָמִים דַּיְקָא, וְעַל-כָּל-פָּנִים יִמְסֹר נַפְשׁוֹ שֶׁיִּהְיֶה קֹדֶם הֱיוֹתוֹ בֶּן עֶשְׂרִים, כַּאֲשֶׁר הֶחְמִירוּ מְאֹד עַל זֶה חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (קִדּוּשִׁין כט:), וְאַל יְחַשֵּׁב בָּזֶה שׁוּם חֶשְׁבּוֹנוֹת פְּרָטִיִּים, כְּגוֹן מָמוֹן: אוֹ יִחוּס, אוֹ כָּבוֹד וְכוּ' וְכוּ', רַק יִשְׁתַּדֵּל בְּכָל מִינֵי הִשְׁתַּדְּלוּת לְהַשִּׂיא אֶת בָּנָיו וְאֶת בְּנוֹתָיו סָמוּךְ לְפִרְקָן, וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ זַ"ל (יְבָמוֹת סב:):: "וְיָדַעְתָּ כִּי שָׁלוֹם אָהֳלֶךָ" – זֶה הַמַּשִּׂיא אֶת בָּנָיו וְאֶת בְּנוֹתָיו סָמוּךְ לְפִרְקָן.
כב.
בְּיוֹתֵר צְרִיכִים לִשְׁמֹר עַל הַבָּנוֹת יוֹתֵר מֵהַבָּנִים, וּכְמַאֲמָרָם, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּמִדְבַּר רַבָּה, פָּרָשָׁה ג', סִימָן יא): "וְיִשְׁמְרֶךָ" – בְּבָנוֹת מְלַמֵּד שֶׁהַבָּנוֹת צְרִיכוֹת שְׁמִירָה; בִּפְרָט בָּעִתִּים הַלָּלוּ שֶׁהַדּוֹר כָּל-כָּךְ מֻפְקָר, צְרִיכִים לִשְׁמֹר עַל הַבָּנוֹת מְאֹד מְאֹד עִם מִי הֵן מִתְחַבְּרוֹת, כְּדֵי שֶׁלֹּא תִּתְקַלְקֵלְנָה, חַס וְשָׁלוֹם, וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (סַנְהֶדְרִין ק.) בַּת לְאָבִיהָ מַטְמוֹנִיּוֹת שָׁוְא, מִפַּחְדָּהּ לֹא יָשַׁן בַּלַּיְלָה; כִּי עַל בַּת צְרִיכִים לִשְׁמֹר מְאֹד וּלְהִתְפַּחֵד שֶׁלֹּא תִּכָּנֵס בְּחֶבְרָה לֹא טוֹבָה, כִּי בְּנָקֵל לָהּ לְהִתְקַלְקֵל, חַס וְשָׁלוֹם, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (וַיִּקְרָא רַבָּה, פָּרָשָׁה כא, סִימָן ז'): בִּתְּךָ בָּגְרָה בֹּא וְהַשִּׂיאָהּ, עַיֵּן שָׁם; וְאָמְרוּ (פְּסָחִים קיג.): שַׁחְרֵר עַבְדְּךָ וְתֵן לָהּ, כִּי בְּנָקֵל לְבַת לְהִתְקַלְקֵל יוֹתֵר מִבֵּן, וְכַאֲשֶׁר הַמְּצִיאוּת אָנוּ רוֹאִים בַּדּוֹר הַזֶּה, אֵיךְ שֶׁהַבָּנוֹת מִתְקַלְקְלוֹת מְאֹד מְאֹד, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, בִּפְרָט כְּשֶׁמַּכְנִיסִים אוֹתָן בְּחֶבְרָה לֹא צְנוּעָה, אֲזַי הֵן יוֹרְדוֹת מֵהַדֶּרֶךְ הַנְּכוֹנָה, וְאֵינָן שׁוֹמְרוֹת עַל עַצְמָן; וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי מִי שֶׁמַּשִּׂיא אֶת בְּנוֹתָיו סָמוּךְ לְפִרְקָן מַמָּשׁ, וְאֵינוֹ מְדַקְדֵּק עַל יִחוּס, אֶלָּא יְדַקְדֵּק עַל בָּחוּר טוֹב, יְרֵא שָׁמַיִם, בַּעַל מִדּוֹת טוֹבוֹת, כִּי הָעִקָּר הוּא הַמִּדּוֹת, כִּי תּוֹרָה כָּל אָדָם יָכוֹל לִלְמֹד, אֲבָל מִדּוֹת מְאֹד מְאֹד קָשֶׁה לְהַשִּׂיג, וְעַל-כֵּן צְרִיכִים לְחַפֵּשׂ בַּעֲבוּר בְּנוֹתָיו בַּעַל מִדּוֹת טוֹבוֹת, וּבָזֶה יִרְוֶה רֹב נַחַת מֵהֶן.
כג.
בָּעִתִּים הַלָּלוּ צְרִיכִים לְהִתְחַזֵּק מְאֹד מְאֹד בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה יוֹתֵר מֵהַכֹּל, וְעִקַּר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה הִיא לְבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלֵידַע אֲשֶׁר אֵין שׁוּם מְצִיאוּת בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְהַוֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וְדוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, הֵם עֶצֶם עַצְמִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁיַּכְנִיס עַצְמוֹ בִּידִיעוֹת אֵלּוּ, אָז יִחְיֶה חַיִּים אֲמִתִּיִּים חַיִּים נִצְחִיִּים; כִּי זֶהוּ הָעִקָּר, וְכָל הַיַּהֲדוּת תְּלוּיָה רַק בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְהָאֱמוּנָה הִיא הַיְסוֹד וְהָעִקָּר שֶׁבְּכָל הַיַּהֲדוּת, כִּי (תְּהִלִּים קיט, פו): "כָּל מִצְוֹתֶיךָ אֱמוּנָה", כָּל הַמִּצְווֹת צְרִיכוֹת לְהָבִיא אֶת הָאָדָם לֶאֱמוּנָה, לְהַאֲמִין בּוֹ יִתְבָּרַךְ שֶׁהוּא צִוָּנוּ לְקַיֵּם אֶת מִצְווֹתָיו, וְהוּא גִּלָּה לָנוּ אֶת דַּעְתּוֹ שֶׁזּוֹ תּוֹרָתוֹ. וַחֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אָמְרוּ (שַׁבָּת קיט:): לֹא חָרְבָה יְרוּשָׁלַיִם, אֶלָּא בִּשְׁבִיל שֶׁפָּסְקוּ מִמֶּנָּה אַנְשֵׁי אֲמָנָה; כִּי הָאֱמוּנָה הִיא הַכֹּל, וְהַכֹּל הוּא אֱמוּנָה. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (עֲבוֹדָה זָרָה טז:) אֵיזוֹהִי דֶּרֶךְ יְשָׁרָה שֶׁיָּבֹר לוֹ הָאָדָם? יַחֲזִיק בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה; הַיְנוּ שֶׁיַּכְנִיס אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי בָּאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְיַחֲזֹר לְעַצְמוֹ תָּמִיד אֵיךְ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְהַוֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וְדוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר הֵם עֶצֶם עַצְמִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וַאֲפִלּוּ אֶלֶף פְּעָמִים בְּיוֹם אֶחָד כְּדַאי לַחֲזֹר עַל זֶה, כִּי הָעִקָּר הוּא אֱמוּנָה, וְאָמְרוּ (מַכּוֹת כד.): בָּא חֲבַקּוּק וְהֶעֱמִידָן עַל אַחַת, שֶׁנֶּאֱמַר "וְצַדִּיק בֶּאֱמוּנָתוֹ יִחְיֶה" (חֲבַקּוּק ב, ד), כִּי חֲבַקּוּק הָיָה בֶּן הַשּׁוּנַמִּית שֶׁנּוֹלַד עַל-יְדֵי תְּפִלַּת אֱלִישָׁע שֶׁהִתְפַּלֵּל בַּעֲדָהּ, וְעַל-כֵּן דַּיְקָא הוּא הֶעֱמִיד אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ עַל מִדַּת הָאֱמוּנָה, כִּי יָדַע כִּי הָעִקָּר הוּא אֱמוּנָה, וְתֵכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁאָדָם חָזָק בֶּאֱמוּנָה, אָז יִשְׁמֹר אֶת כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ, וְיַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה אֲמִתִּית, וְיִתְבָּרֵךְ בְּכָל הַבְּרָכוֹת. וַחֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אָמְרוּ (שְׁמוֹת רַבָּה, פָּרָשָׁה נא): כָּל מִי שֶׁהוּא נֶאֱמָן, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מֵבִיא בְּרָכוֹת עַל יָדוֹ, כִּי (תַּעֲנִית ח.): אֵין גְּשָׁמִים יוֹרְדִים אֶלָּא בִּשְׁבִיל בַּעֲלֵי אֱמוּנָה, כִּי כָּל הַפַּרְנָסָה נִמְשֶׁכֶת לָעוֹלָם רַק בִּזְכוּת אֱמוּנָה, וְעַל-כֵּן צְרִיכִים לְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה, וְזֶה אֲשֶׁר יַמְשִׁיךְ עָלָיו כָּל הַבְּרָכוֹת וְכָל הַהַשְׁפָּעוֹת הַטּוֹבוֹת.
כד.
צְרִיכִים לֵידַע, אֲשֶׁר בְּזֶה הָעוֹלָם אִי אֶפְשָׁר לְהַגִּיעַ אֶל שׁוּם דָּבָר, כִּי אִם עַל-יְדֵי תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה, כִּי כָּל מִי שֶׁקּוֹבֵעַ אֶת עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יַעֲזֹר לוֹ, כְּמַאֲמָרָם, זִכְרוֹנָם לִבְרָכָה (בְּרָכוֹת ו:): כָּל הַקּוֹבֵעַ מָקוֹם לִתְפִלָּתוֹ, אֱלֹהֵי אַבְרָהָם בְּעֶזְרוֹ; וְעַל-כֵּן צְרִיכִים לִשְׁמֹר מְאֹד עַל זְמַנֵּי הַתְּפִלָּה, לְהִזָּהֵר מְאֹד לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם שַׁחֲרִית בִּזְמַנָּהּ, מִנְחָה בִּזְמַנָּהּ וּמַעֲרִיב בִּזְמַנָּהּ, שֶׁאָז יִהְיֶה נָכוֹן לִבּוֹ וּבָטוּחַ, שֶׁתִּתְקַבֵּלְנָה תְּפִלּוֹתָיו, בִּפְרָט כְּשֶׁיִּתְפַּלֵּל תְּפִלָּתוֹ עִם הַצִּבּוּר, שֶׁאָז תְּפִלָּתוֹ מְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה מְאֹד בַּשָּׁמַיִם, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (בְּרָכוֹת ח.): אֵימָתַי עֵת רָצוֹן? בְּשָׁעָה שֶׁהַצִּבּוּר מִתְפַּלְּלִים; כִּי אָז כְּשֶׁמִּתְקַבְּצִים רַבִּים, וּמִתְפַּלְּלִים בְּיַחַד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, הַתְּפִלָּה מְקֻבֶּלֶת וּמְרֻצָּה בַּשָּׁמַיִם; עַל-כֵּן צְרִיכִים לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְפַּלֵּל בְּכָל יוֹם עִם הַצִּבּוּר דַּיְקָא, כִּי אָז תְּפִלָּתוֹ נִשְׁמַעַת וְנִתְקַבֶּלֶת וּמְרֻצָּה בַּשָּׁמַיִם. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (בְּרָכוֹת ו:) לְעוֹלָם יְהֵא אָדָם זָהִיר בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, שֶׁהֲרֵי אֵלִיָּהוּ לֹא נַעֲנָה אֶלָּא בִּתְפִלַּת הַמִּנְחָה, כִּי אָז כְּשֶׁאָדָם בְּאֶמְצַע עֲבוֹדָתוֹ וְהוּא מְבֻלְבָּל מְאֹד, הוּא צָרִיךְ הִתְחַזְּקוּת עֲצוּמָה לְהִתְפַּלֵּל, וְאָמְרוּ שָׁם (שָׁם): אַף בִּתְפִלַּת עַרְבִית, וְאָמְרוּ (שָׁם): אַף בִּתְפִלַּת שַׁחֲרִית; הַיְנוּ שֶׁצְּרִיכִים לְדַקְדֵּק לְהִתְפַּלֵּל כָּל שְׁלֹשׁ הַתְּפִלּוֹת בְּמִנְיָן.
כה.
וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הִיא, שֶׁהָאָדָם יְחַדֵּשׁ תְּפִלָּה מִדַּעְתּוֹ, הַיְנוּ שֶׁיֵּלֵךְ לְמָקוֹם פָּנוּי שֶׁאֵין שָׁם בְּנֵי-אָדָם, וְיַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לְדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּשְׂפַת הָאֵם שֶׁלּוֹ, וִיסַפֵּר לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ אֶת כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת גְּמוּרָה, וּתְפִלָּה זוֹ עוֹלָה לְמַעְלָה מֵהַכֹּל, כִּי בָּזֶה שֶׁאָדָם מַכְנִיס אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי בִּתְפִלָּה וּמַרְבֶּה בִּתְפִלָּה, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עוֹנֶה לוֹ, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי, בְּרָכוֹת, פֶּרֶק ד', הֲלָכָה א'): "וְהָיָה כִּי הִרְבְּתָה לְהִתְפַּלֵּל" – מִכָּאן שֶׁכָּל הַמַּרְבֶּה לְהִתְפַּלֵּל נַעֲנֶה; וּצְרִיכִים לְהַתְמִיד בָּזֶה מְאֹד מְאֹד, וְלֹא לְהִתְפַּעֵל אֲפִלּוּ שֶׁרוֹאֶה שֶׁעוֹבְרִים עָלָיו יָמִים וְשָׁנִים, יִהְיֶה חָזָק בָּזֶה מְאֹד מְאֹד, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (יוֹמָא כט.): לָמָּה נִמְשְׁלָה תְּפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים כְּאַיֶּלֶת? מָה אַיֶּלֶת זוֹ, כָּל זְמַן שֶׁמְּגַדֶּלֶת קַרְנֶיהָ מַפְצִילוֹת, אַף צַדִּיקִים כָּל זְמַן שֶׁמַּרְבִּים בִּתְפִלָּה תְּפִלָּתָן נִשְׁמַעַת; וְעַל-כֵּן הָעִקָּר – שֶׁצְּרִיכִים לְהַרְבּוֹת בִּתְפִלָּה מִדֵּי יוֹם בְּיוֹמוֹ בְּעַקְשָׁנוּת גְּדוֹלָה, וּלְחַכּוֹת וּלְקַוּוֹת עַד בֹּא עֵת יְשׁוּעָתוֹ, וְאָז אִם הָיָה חָזָק מְאֹד בָּעֲבוֹדָה הַקְּדוֹשָׁה שֶׁל תְּפִלָּה וּבַקָּשָׁה, אֲפִלּוּ שֶׁנִּגְזְרָה עָלָיו הַגְּזֵרָה הַקָּשָׁה בְּיוֹתֵר, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא יָכוֹל לַהֲפֹךְ אוֹתָהּ לַחֲסָדִים וְרַחֲמִים גְּמוּרִים, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (סֻכָּה יד.): לָמָּה נִמְשְׁלָה תְּפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים כְּעֶתֶר? מָה עֶתֶר מְהַפֵּךְ אֶת הַתְּבוּאָה בַּגֹּרֶן מִמָּקוֹם לְמָקוֹם, אַף תְּפִלָּתָן שֶׁל צַדִּיקִים מְהַפֶּכֶת דַּעְתּוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מִמִּדַּת הָאַכְזָרִיּוּת לְמִדַּת הָרַחֲמָנוּת; כִּי תְּפִלָּה עוֹלָה עַל הַכֹּל, וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הִיא, שֶׁתָּמִיד יָשִׂים לִפְנֵי עֵינָיו, שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אִתּוֹ, עִמּוֹ וְאֶצְלוֹ. כִּי זֶה עִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ (סַנְהֶדְרִין כב.): הַמִּתְפַּלֵּל צָרִיךְ שֶׁיִּרְאֶה עַצְמוֹ כְּאִלּוּ שְׁכִינָה כְּנֶגְדּוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר: "שִׁוִּיתִי ה' לְנֶגְדִּי תָמִיד", כִּי בְּשָׁעָה שֶׁמְּדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, צָרִיךְ לְצַיֵּר לְעַצְמוֹ שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ עוֹמֵד שָׁם, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ בֶּאֱמֶת נִמְצָא, וְאֵין בִּלְעָדָיו נִמְצָא. וְעַל-כֵּן כָּל מַה שֶּׁמַּכְנִיס בְּדַעְתּוֹ יְדִיעוֹת אֵלּוּ, אֲזַי יַרְבֶּה בִּתְפִלָּה. וְעִקַּר שְׁלֵמוּת הַתְּפִלָּה הוּא שֶׁיְּבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְלֹא יִרְצֶה כְּבָר שׁוּם רָצוֹן אַחֵר מִבַּלְעֲדֵי רְצוֹנוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאָז נָכוֹן יִהְיֶה לִבּוֹ וּבָטוּחַ, שֶׁתְּפִלָּתוֹ תִּתְקַבֵּל, עַל-כֵּן אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (סוֹטָה ה.): אֵין תְּפִלָּתוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁמַעַת, אֶלָּא אִם כֵּן מֵשִׂים לִבּוֹ כְּבָשָׂר; וְאָמְרוּ (תַּעֲנִית ח.): אֵין תְּפִלָּתוֹ שֶׁל אָדָם נִשְׁמַעַת אֶלָּא אִם כֵּן מֵשִׂים נַפְשׁוֹ בְּכַפּוֹ, שֶׁמּוֹסֵר אֶת נַפְשׁוֹ לְגַמְרֵי וְלֹא אִכְפַּת לוֹ, הוּא צָרִיךְ יְשׁוּעָה, אֲבָל צְרִיכִים לְבַקֵּשׁ הַרְבֵּה וּלְחַכּוֹת עַד שֶׁתָּבוֹא יְשׁוּעָתוֹ, וְלֹא יִדְחֹק אֶת הַשָּׁעָה, רַק יְבַקֵּשׁ בְּרַחֲמִים וּבְתַחֲנוּנִים, אִם יִתֵּן – יִתֵּן, וְאִם לָאו – לָאו (עַיֵּן לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָנִים כ', קצו); וְאֶל זֶה זוֹכִים עַל-יְדֵי בִּטּוּל שֶׁמְּבַטֵּל אֶת עַצְמוֹ לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי, וְכָל מִי שֶׁזּוֹכֶה לָבוֹא לְבִטּוּל גָּמוּר, עַל-יְדֵי-זֶה תְּפִלָּתוֹ נִשְׁמַעַת, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (סַנְהֶדְרִין מג:): מִי שֶׁדַּעְתּוֹ שְׁפָלָה אֵין תְּפִלָּתוֹ נִמְאֶסֶת, שֶׁנֶּאֱמַר: "לֵב נִשְׁבָּר וְנִדְכֶּה אֱלֹהִים לֹא תִבְזֶה"; כִּי בָּזֶה תְּלוּיָה הַצְלָחַת הַתְּפִלָּה; וְעַל-כֵּן כָּל מִי שֶׁמַּרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ בַּעֲבוֹדַת הַתְּפִלָּה, נָכוֹן לִבּוֹ יִהְיֶה וּבָטוּחַ, שֶׁיִּזְכֶּה לְכָל טוּב אֲמִתִּי וְנִצְחִי; וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (מִדְרַשׁ תַּנְחוּמָא, פָּרָשַׁת וַיֵּרָא): אָמַר לָהֶם הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְיִשְׂרָאֵל: הֲווֹ זְהִירִין בִּתְפִלָּה, שֶׁאֵין מִדָּה אַחֶרֶת יָפָה הֵימֶנָּה, וְהִיא גְּדוֹלָה מִכָּל הַקָּרְבָּנוֹת, וַאֲפִלּוּ אֵין אָדָם כְּדַאי לְהֵעָנוֹת בַּתְּפִלָּה וְלַעֲשׂוֹת חֶסֶד עִמּוֹ, כֵּיוָן שֶׁמִּתְפַּלֵּל וּמַרְבֶּה בְּתַחֲנוּנִים, אֲנִי עוֹשֶׂה חֶסֶד עִמּוֹ; וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי מִי שֶׁזּוֹכֶה לַעֲסֹק בִּתְפִלָּה, כִּי לֹא נִשְׁאֲרָה לָנוּ עַכְשָׁו רַק מִדַּת הַתְּפִלָּה; אַשְׁרֵי מִי שֶׁחָזָק בָּעֲבוֹדָה הַקְּדוֹשָׁה הַזּוֹ – לְהִתְפַּלֵּל תָּמִיד אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.
כו.
וְצָרִיךְ שֶׁתֵּדַע, אֲשֶׁר תּוֹרָה וּתְפִלָּה תְּלוּיִים זֶה בָּזֶה, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כח, ט): "מֵסִיר אָזְנוֹ מִשְּׁמֹעַ תּוֹרָה, גַּם תְּפִלָּתוֹ תּוֹעֵבָה"; וְעַל-כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה שֶׁתִּתְקַבֵּל תְּפִלָּתוֹ, עָלָיו לִלְמֹד תּוֹרָה, כִּי עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה נִמְשָׁךְ עַל הָאָדָם חֵן, וְנִתְקַבְּלוּ תְּפִלּוֹתָיו וּבַקָּשׁוֹתָיו, שֶׁמְּבַקֵּשׁ וּמִתְפַּלֵּל מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ (עַיֵּן לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן א'), וּמִלְּבַד זֹאת, אֲשֶׁר לִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה עוֹלֶה עַל הַכֹּל, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁאָדָם לוֹמֵד תּוֹרָה, זוֹכֶה לְהִכָּלֵל בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כִּי כָּל מַה שֶּׁלּוֹמְדִים יוֹתֵר אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, נִמְשֶׁכֶת עָלָיו יוֹתֵר הַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטֵי פְּרָטִית, כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִמְצָא בְּתוֹךְ הַתּוֹרָה, וְעַל-כֵּן מִי שֶׁלּוֹמֵד יוֹתֵר תּוֹרָה, עָלָיו נִמְשֶׁכֶת הַהַשְׁגָּחָה בְּיוֹתֵר (עַיֵּן לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן יג), וַאֲפִלּוּ אֶחָד שֶׁיּוֹשֵׁב וְעוֹסֵק בַּתּוֹרָה – שְׁכִינָה עִמּוֹ (בְּרָכוֹת ו.), וּצְרִיכִים לִלְמֹד אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה בִּשְׁקִידָה נִפְלָאָה וְנוֹרָאָה בְּכָל יוֹם מֵחָדָשׁ, וּכְמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (יְרוּשַׁלְמִי בְּרָכוֹת, פֶּרֶק ט', הֲלָכָה ה'): מָה הַתִּינוֹק הַזֶּה צָרִיךְ לִינֹק בְּכָל שָׁעָה שֶׁבַּיּוֹם, כָּךְ כָּל אָדָם שֶׁבְּיִשְׂרָאֵל צָרִיךְ לִיגַע בַּתּוֹרָה בְּכָל שָׁעָה שֶׁבַּיּוֹם; וְאָמְרוּ (בְּרָכוֹת סג:): חֲבִיבָה תּוֹרָה עַל לוֹמְדֶיהָ בְּכָל יוֹם וָיוֹם כַּיּוֹם שֶׁנִּתְּנָה מֵהַר סִינַי; כִּי זֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁאָדָם יִלְמַד בְּכָל יוֹם בְּחֵשֶׁק חָדָשׁ. וְאָמְרוּ (עֵרוּבִין נד:): מָה אַיָּלָה רַחְמָהּ צַר וַחֲבִיבָה עַל בּוֹעֲלָהּ כָּל שָׁעָה וְשָׁעָה כְּשָׁעָה רִאשׁוֹנָה, אַף דִּבְרֵי תּוֹרָה חֲבִיבִים עַל לוֹמְדֵיהֶם כָּל שָׁעָה וְשָׁעָה כְּשָׁעָה רִאשׁוֹנָה; וּבִפְרָט מִי שֶׁמַּרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִלְמֹד בְּסֵדֶר דֶּרֶךְ הַלִּמּוּד שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל (עַיֵּן שִׂיחוֹת-הֲרַ"ן, סִימָן עו, וּבְקוּנְטְרֵס סֵדֶר דֶּרֶךְ הַלִּמּוּד בַּאֲרִיכוּת); הַיְנוּ שֶׁיַּתְחִיל אֶת הַסֵּפֶר וְיִלְמַד בִּזְרִיזוּת דַּף אַחַר דַּף וּפֶרֶק אַחַר פֶּרֶק, עַד שֶׁיִּזְכֶּה לְסַיֵּם, וּבְאֹפֶן כָּזֶה הוּא יָכוֹל לִהְיוֹת בְּכָל מָקוֹם בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאַף שֶׁזֶּה בָּא קָשֶׁה לָאָדָם, הוּא צָרִיךְ לֵידַע, שֶׁדַּיְקָא עַל-יְדֵי-זֶה שֶׁיְּחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ לִלְמֹד תּוֹרָה מִתּוֹךְ הַדְּחָק – תִּשָּׁמַע תְּפִלָּתוֹ. כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (סוֹטָה מט.): כָּל תַּלְמִיד חָכָם שֶׁעוֹסֵק בַּתּוֹרָה מִתּוֹךְ הַדְּחָק – תְּפִלָּתוֹ נִשְׁמַעַת. וְזֶה עִקַּר הַשְּׁלֵמוּת, שֶׁאָדָם יַעֲשֶׂה אֶת עַצְמוֹ כְּשׁוֹר לְעֹל וְכַחֲמוֹר לְמַשָּׂא לִלְמֹד אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאָז כְּשֶׁמְּקַבֵּל עַל עַצְמוֹ עֹל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, עַל-יְדֵי-זֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ הַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטִית, וְזוֹכֶה שֶׁיִּתְקַבְּלוּ תְּפִלּוֹתָיו וּבַקָּשׁוֹתָיו, וְזוֹכֶה לְרוּחַ-הַקֹּדֶשׁ, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ זוּטָא, פֶּרֶק א'): כֵּיוָן שֶׁקָּרָא אָדָם תּוֹרָה, נְבִיאִים וּכְתוּבִים, וְשָׁנָה מִדְרָשׁ, הֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת, וְשָׁנָה הַגְּמָרָא וְשָׁנָה הַפִּלְפּוּל לִשְׁמָהּ, מִיָּד רוּחַ-הַקֹּדֶשׁ שׁוֹרָה עָלָיו; כִּי עַל-יְדֵי לִמּוּד בְּסֵדֶר דֶּרֶךְ הַלִּמּוּד שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל, לִלְמֹד כְּסִדְרָן, עַל-יְדֵי-זֶה יָכוֹל לִזְכּוֹת לְסַיֵּם וְלִהְיוֹת וּלְטַיֵּל בְּכָל הַמְּקוֹמוֹת שֶׁל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה – בְּמִקְרָא, מִשְׁנָה, גְּמָרָא, מִדְרָשׁ, הֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת, וְהַתּוֹרָה שׁוֹמֶרֶת אוֹתוֹ תָּמִיד; וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי מִי שֶׁמַּתְחִיל לִלְמֹד תּוֹרָה בִּימֵי נְעוּרָיו, שֶׁאָז יִהְיֶה נִשְׁמָר מִכָּל רַע, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (מַסֶּכֶת סוֹפְרִים פֶּרֶק טז): הַתּוֹרָה מְשַׁמַּרְתּוֹ מִכָּל רַע בְּנַעֲרוּתוֹ, וְנוֹתֶנֶת לוֹ אַחֲרִית וְתִקְוָה בְּזִקְנוּתוֹ; כִּי אֵין לְךָ טוֹב מִתּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ מִי שֶׁיּוֹדֵעַ שֶׁכְּבָר חָטָא הַרְבֵּה, עָלָיו לֵידַע, שֶׁעִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ הִיא עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, שֶׁזֶּה שֶׁאָנוּ מְבַקְּשִׁים וּמִתְפַּלְּלִים בְּכָל יוֹם בִּתְפִלָּתֵנוּ שָׁלֹשׁ פְּעָמִים: "הֲשִׁיבֵנוּ אָבִינוּ לְתוֹרָתֶךָ", שֶׁעִקַּר הַתְּשׁוּבָה שֶׁלָּנוּ תִּהְיֶה עַל-יְדֵי הַתּוֹרָה, כִּי מִי שֶׁרוֹצֶה לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה, עָלָיו לֵידַע אֲשֶׁר עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ הִיא לִלְמֹד אֶת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְעַל-כֵּן אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה, פֶּרֶק יח): בֹּא וּרְאֵה כַּמָּה גָּדוֹל כֹּחָהּ שֶׁל הַתּוֹרָה, שֶׁמְּטַהֶרֶת אֶת פּוֹשְׁעֵי יִשְׂרָאֵל בִּזְמַן שֶׁעוֹשִׂים תְּשׁוּבָה, אֲפִלּוּ מֵעֲבוֹדָה זָרָה, חַס וְשָׁלוֹם, כְּשֶׁעוֹשֶׂה תְּשׁוּבָה וְלוֹמֵד תּוֹרָה, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְכַפֵּר לוֹ; כִּי מִי שֶׁלּוֹמֵד תּוֹרָה הוּא כְּבָר אֵינוֹ צָרִיךְ שׁוּם דָּבָר, כִּי הַתּוֹרָה מְכַפֶּרֶת לוֹ עַל הַכֹּל, וְעַל-כֵּן כָּל בַּעַל תְּשׁוּבָה הָרוֹצֶה לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה, עָלָיו לֵידַע, אֲשֶׁר עִקַּר הַתְּשׁוּבָה תָּלוּי רַק בְּלִמּוּד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְאִם יְבַלְבְּלוּהוּ כִּי יֵשׁ עוֹד דְּבָרִים אֲחֵרִים מִלְּבַד הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, יֵדַע שֶׁהַכֹּל שֶׁקֶר, כִּי בְּפֵרוּשׁ אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (מְנָחוֹת קי.): כָּל הָעוֹסֵק בַּתּוֹרָה, אֵינוֹ צָרִיךְ לֹא עוֹלָה וְלֹא חַטָּאת וְלֹא מִנְחָה וְלֹא אָשָׁם, כִּי הַתּוֹרָה עוֹלָה עַל הַכֹּל, עַד שֶׁאָמְרוּ (יְרוּשַׁלְמִי, רֹאשׁ הַשָּׁנָה, פֶּרֶק ד', הֲלָכָה ח'): כֵּיוָן שֶׁקִּבַּלְתֶּם עֲלֵיכֶם עֹל הַתּוֹרָה, מַעֲלֶה אֲנִי עֲלֵיכֶם כְּאִלּוּ לֹא חֲטָאתֶם מִימֵכֶם; עֲמֹד וּרְאֵה וְהִשְׁתּוֹמֵם מַעֲלַת הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה; וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי מִי שֶׁמְּבַלֶּה אֶת כָּל יָמָיו בְּתוֹרָה וּבִתְפִלָּה, כִּי בְּפֵרוּשׁ גִּלָּה לָנוּ הַתַּנָּא הַקָּדוֹשׁ (אָבוֹת ו, ט): אֵין מְלַוִּין לוֹ לָאָדָם לֹא כֶּסֶף וְלֹא זָהָב, וְלֹא אֲבָנִים טוֹבוֹת וּמַרְגָּלִיּוֹת, אֶלָּא תּוֹרָה [וּמִצְווֹת] וּמַעֲשִׂים טוֹבִים בִּלְבַד, וְאָמְרוּ (תָּנָא דְּבֵי אֵלִיָּהוּ רַבָּה, פֶּרֶק טו): לְפִי שֶׁכָּל הַמַּרְבֶּה שִׂיחוֹת וּתְפִלּוֹת, הֵם מְלַוִּים אוֹתוֹ, עַד שֶׁהוּא מַגִּיעַ לְבֵית עוֹלָמוֹ; כִּי בָּזֶה שֶׁאָדָם לוֹמֵד תּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וּמַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לְדַבֵּר עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּכָל יוֹם, זֶה אֲשֶׁר מְלַוֶּה אוֹתוֹ עַד הָרֶגַע הָאַחֲרוֹן, וּבִפְרָט הַדִּבּוּר שֶׁמְּדַבֵּר עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, זֶה מְלַוֵּהוּ עַד הָרֶגַע הָאַחֲרוֹן, שֶׁאֲפִלּוּ כְּשֶׁכְּבָר שׁוֹכֵב עַל מִטַּת חָלְיוֹ, וּכְבָר מוּכָן לִמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ, שֶׁיִּרְאֶה שֶׁתֵּצֵא נִשְׁמָתוֹ דַּיְקָא עַל-יְדֵי תְּפִלָּה; אַשְׁרֵי הַזּוֹכֶה לְהַכְנִיס בְּעַצְמוֹ הַנְהָגוֹת אֵלּוּ, וְאָז טוֹב לוֹ כָּל יְמֵי חַיָּיו מִנַּעֲרוּתוֹ וְעַד זִקְנוּתוֹ, אַשְׁרֵי לוֹ בָּזֶה וְאַשְׁרֵי לוֹ בַּבָּא!
תַּם וְנִשְׁלַם, שֶׁבַח לְאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם!
הַנְהָגוֹת יְשָׁרוֹת, שֶׁהֵם תִּקּוּן הַבְּרִית, עַל-פִּי דִּבְרֵי רַבֵּנוּ הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא, אוֹר הָאוֹרוֹת, רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב, זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ.
יִזָּהֵר מְאֹד לִטְבֹּל בְּכָל יוֹם בַּמִּקְוֶה, וּבִפְרָטִיּוּת כְּשֶׁחָטָא בִּפְגַם הַבְּרִית, יִשְׁתַּדֵּל הַדָּבָר הָרִאשׁוֹן לִטְבֹּל בַּמִּקְוֶה, אֲשֶׁר הוּא הַתִּקּוּן הָרִאשׁוֹן, כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל "דָאסעֶרשְׁטֶע אִיז מִקְוֶה" (הַדָּבָר הָרִאשׁוֹן הוּא מִקְוֶה).
יִשְׁתַּדֵּל לוֹמַר בְּכָל יוֹם הָעֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים שֶׁגִּלָּה רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהֵם תִּקּוּן גָּמוּר לִפְגַם הַבְּרִית, וְהֵם: ט"ז ל"ב מ"א מ"ב נ"ט ע"ז צ' ק"ה קל"ז ק"נ, וְתֵכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁזּוֹכֶה לְאָמְרָם, אַל יַחֲשֹׁב יוֹתֵר מִזֶּה כְּלָל, כִּי בְּוַדַּאי נִתְכַּפֵּר לוֹ.
יִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד עַל מַחֲשַׁבְתּוֹ, וְיַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לַחֲשֹׁב רַק מַחֲשָׁבוֹת קְדוֹשׁוֹת וּטְהוֹרוֹת, כִּי הַמַּחֲשָׁבָה גְּבוֹהָה עַד מְאֹד, וְהָפוּךְ יִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מֵהִרְהוּרִים רָעִים, אֲשֶׁר הֵם אֲבִי אֲבוֹת הַטֻּמְאָה, וּכְשֶׁמַּכְנִיס בְּמַחֲשַׁבְתּוֹ אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אָז הוּא אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ מַמָּשׁ, כִּי בְּמָקוֹם שֶׁהַמַּחֲשָׁבָה חוֹשֶׁבֶת, שָׁם כָּל הָאָדָם.
יְקַדֵּשׁ הָאָדָם אֶת הָעֵינַיִם שֶׁלּוֹ, כִּי עִקַּר הַנִּאוּף תָּלוּי בָּעֵינַיִם, כִּי הָעַיִן רוֹאָה וְהַלֵּב חוֹמֵד וּכְלֵי הַמַּעֲשֶׂה גּוֹמְרִים. וְעַל-כֵּן יְקַדֵּשׁ אֶת הָעֵינַיִם. וְיַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לְהִסְתַּכֵּל בְּכָל דָּבָר בְּהַחִיּוּת אֱלֹקוּת שֶׁיֵּשׁ בְּכָל דָּבָר, וְיוֹצִיא לְעַצְמוֹ רְמָזִים אֵיךְ לְהִתְקָרֵב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מִכָּל דָּבָר, וְכֵן יִשְׁמֹר מְאֹד לֹא לְהִסְתַּכֵּל בִּדְבָרִים מְאֻסִּים, כִּי אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (סַנְהֶדְרִין מה.): אֵין הַיֵּצֶר הָרָע שׁוֹלֵט אֶלָּא בְּמַה שֶּׁעֵינָיו רוֹאוֹת, וְאָמְרוּ (בְּרָכוֹת יב:): אַחֲרֵי עֵינֵיכֶם – זֶה הִרְהוּר עֲבֵרָה, וְעַל-כֵּן צְרִיכִים לְקַדֵּשׁ מְאֹד מְאֹד אֶת הָעֵינַיִם, כִּי הַכֹּל תָּלוּי בְּהָעֵינַיִם.
יִזָּהֵר בְּעַצְמוֹ מְאֹד לְקַדֵּשׁ אֶת הָאָזְנַיִם שֶׁלּוֹ, וְיַרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ לִשְׁמֹעַ רַק בְּקוֹל הַתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה וּבְקוֹל הַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, וְיִזָּהֵר מְאֹד לֹא לֵישֵׁב בֵּין לֵצִים וְקַלִּים וְרֵיקִים, מִינִים וְאֶפִּיקוֹרְסִים, וְלֹא יַנִּיחַ לַדְּבָרִים הַטְּמֵאִים לְהִכָּנֵס בְּאָזְנָיו. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (כְּתֻבּוֹת ה.): אַל יִשְׁמַע אָדָם לְאָזְנָיו דְּבָרִים בְּטֵלִים, מִפְּנֵי שֶׁהֵן נִכְווֹת תְּחִלָּה לָאֵיבָרִים. וְאָמְרוּ (שָׁם) עַל פָּסוּק: "וְיָתֵד תִּהְיֶה לְךָ עַל אֲזֵנֶיךָ" (דְּבָרִים כג), אַל תִּקְרֵי אֲזֵנֶיךָ, אֶלָּא עַל אָזְנֶיךָ, שֶׁאִם יִשְׁמַע אָדָם דָּבָר שֶׁאֵינוֹ הָגוּן, יַנִּיחַ אֶצְבָּעוֹ בְּאָזְנָיו, כִּי כְּשֶׁאָדָם שׁוֹמֵעַ בְּקוֹל הָרְשָׁעִים וְהַקַּלִּים – יִהְיֶה אַחֲרֵיהֶם, וּלְהִפּוּךְ כְּשֶׁיִּשְׁמַע בְּקוֹל הַתּוֹרָה וְהַחֲכָמִים וְהַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים יִמָּשֵׁךְ אַחֲרֵיהֶם.
יִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד מֵהַמִּדָּה הַמְגֻנָּה שֶׁל כַּעַס וּקְפִידוֹת, וְכִמְעַט שֶׁכָּל תִּקּוּן הַדַּעַת, תִּקּוּן הַבְּרִית תָּלוּי בָּזֶה – שֶׁיִּהְיֶה הָאָדָם סַבְלָן וּמַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו, כִּי אֶת הַנּוֹאֵף מַכִּירִים בָּאַף שֶׁלּוֹ, כָּךְ גִּלָּה לָנוּ רַבֵּנוּ זַ"ל, כְּפִי כַּעֲסוֹ וּרְצִיחָתוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ, כְּמוֹ-כֵן יוֹדְעִים שֶׁהוּא נוֹאֵף, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, וְעַל-כֵּן מִי שֶׁרוֹצֶה לְהַגִּיעַ לְתִקּוּן הַבְּרִית בִּשְׁלֵמוּת, צָרִיךְ שֶׁיַּרְגִּיל אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מְאֹד בַּמִּדָּה הַיְקָרָה שֶׁל סַבְלָנוּת, וְיִסְבֹּל כָּל הַבָּא עָלָיו, וְיַאֲרִיךְ אַפּוֹ עַל כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלָיו – הֵן מֵעַצְמוֹ וְהֵן מִבַּעַל בְּחִירָה. וּכְפִי שֶׁיִּזְכֶּה לִהְיוֹת סַבְלָן וּמַאֲרִיךְ אַף, כְּמוֹ-כֵן יִזְכֶּה לִשְׁלֵמוּת הַדַּעַת, וִיתַקֵּן אֶת אֲשֶׁר קִלְקֵל בִּבְרִיתוֹ.
יְקַדֵּשׁ הָאָדָם וִיטַהֵר מְאֹד אֶת דִּבּוּר פִּיו, וִידַבֵּר דִּבּוּרֵי תּוֹרָה וְדִבּוּרֵי אֱמוּנָה וְהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וְיִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יְנַבֵּל אֶת פִּיו בְּדִבְרֵי נְבָלָה וְנִאוּף, כִּי הַדִּבּוּר יַכְרִיחוֹ לַעֲשׂוֹת כָּל מַה שֶּׁמּוֹצִיא מִפִּיו, חַס וְחָלִילָה, וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (וַיִקְרָא רַבָּה, פֶּרֶק כד, סִימָן ז'): וְהָיָה מַחֲנֶיךָ קָדוֹשׁ, וְלֹא יֵרָאֶה בְךָ עֶרְוַת דָּבָר, אַל תִּקְרֵי עֶרְוַת דָּבָר, אֶלָּא עֶרְוַת דִּבּוּר – זֶה נִבּוּל הַפֶּה, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה מְסַלְּקִים מִמֶּנּוּ אֶת הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה, וְגוֹרְמִים רָעָה לְעַצְמוֹ וּלְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ; וְעַל-כֵּן מִי שֶׁיּוֹדֵעַ בְּנַפְשׁוֹ שֶׁפָּגַם בִּבְרִיתוֹ, וּבִפְרָטִיּוּת בְּהוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה יְקַדֵּשׁ מְאֹד אֶת דִּבּוּרוֹ, וְלֹא יְדַבֵּר שׁוּם דְּבָרִים בְּטֵלִים, וּמִכָּל שֶׁכֵּן דִּבּוּרִים אֲסוּרִים, כְּגוֹן: לָשׁוֹן הָרַע, רְכִילוּת, לֵצָנוּת, נִבּוּל פֶּה, חַס וְשָׁלוֹם, כִּי עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית תָּלוּי בְּתִקּוּן הַלָּשׁוֹן.
יַחֲזִיק מְאֹד בֶּאֱמוּנָה יְתֵרָה, שֶׁיַּכְנִיס אֶת עַצְמוֹ בְּתוֹךְ הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה, וְתָמִיד יְצַיֵּר בְּדַעְתּוֹ אֵיךְ שֶׁמְּלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, וְאֵין שׁוּם מְצִיאוּת בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְהַכֹּל לַכֹּל אֱלֹקוּת גָּמוּר הוּא, וְאֵין בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, כִּי בְּכָל תְּנוּעָה וּתְנוּעָה שָׁם אַלּוּפוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְהוּא עוֹמֵד בָּאֶמְצַע, וּכְשֶׁיַּחֲשֹׁב אֶת זֶה תָּמִיד, עַל-יְדֵי-זֶה יִזְדַּכֵּךְ לְגַמְרֵי, וְיִמְחַל לוֹ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל הַכֹּל.
יִהְיֶה תָּמִיד שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב, וְיִשְׁתַּדֵּל לַעֲשׂוֹת תָּמִיד רַק צְדָקָה וָחֶסֶד עַל כָּל בַּר יִשְׂרָאֵל, וְיִרְקֹד מֵרֹב שִׂמְחָה עַל נְקֻדַּת יַהֲדוּתוֹ, שֶׁזָּכָה לְהִבָּרֵא מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל וְלֹא עָשַׂנִי גּוֹי, וְיִמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ עַל נְקֻדַּת הַשִּׂמְחָה, כִּי כָּל עִקַּר פְּגַם הַבְּרִית בָּא לְהָאָדָם רַק מֵחֲמַת עַצְבוּת, כִּי הַקְּלִפָּה הַמְחַטֵּאת אֶת הָאָדָם בִּפְגַם הַבְּרִית נִקְרֵאת יְלָלָה, וְעַל-כֵּן עִקַּר שְׁלֵמוּת תִּקּוּן הַבְּרִית הוּא שֶׁיִּהְיֶה תָּמִיד שָׂמֵחַ בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה, וְאַף שֶׁזֶּה קָשֶׁה וְכָבֵד לוֹ מְאֹד מְאֹד, מֵרֹב עֲווֹנוֹתָיו בִּפְגָמֵי הַבְּרִית שֶׁלּוֹ, שֶׁזֶּה מַכְנִיס בְּהָאָדָם דִּכָּאוֹן וְעִצָּבוֹן פְּנִימִי, עִם כָּל זֹאת עִקַּר תִּקּוּן הַבְּרִית תָּלוּי אַךְ וְרַק בְּמִדַּת הַשִּׂמְחָה וְהַחֶדְוָה, וּצְרִיכִים לִמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ לְהַגִּיעַ אֶל הַמִּדָּה הַיְקָרָה הַזּוֹ שֶׁל שִׂמְחָה, שֶׁזֶּה מַכְנִיס בְּהָאָדָם רוּחַ טוֹבָה וּמִדַּת רַחֲמָנוּת, וְלַעֲשׂוֹת צְדָקָה וָחֶסֶד עִם כָּל בַּר יִשְׂרָאֵל.