קונטרס – זאת חנוכה

מוֹהֲרֹא"שׁ זַ"ל אָמַר: אֲשֶׁר זֹאת חֲנֻכָּה הוּא הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה, וְנִקְרָא "זֹאת חֲנֻכָּה", כִּי זֹאת הִיא הָאֱמוּנָה, וּבַיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה, אָז נִשְׁלֶמֶת הָאֱמוּנָה, בְּתַכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וּמַה שֶּׁהִתְחַלְנוּ לִבְנוֹת אֶת פַּרְצוּף הָאֱמוּנָה בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וּלְגַלּוֹת וּלְפַרְסֵם לְכֻלָּם, אֲשֶׁר "וְיֵדַע כָּל פָּעוּל כִּי אַתָּה פְעַלְתּוֹ, וְיָבִין כָּל יְצוּר כִּי אַתָּה יְצַרְתּוֹ, וְיֹאמַר כֹּל אֲשֶׁר נְשָׁמָה בְאַפּוֹ הֲוָיָ"ה אֱלֹקֵי יִשְׂרָאֵל מֶלֶךְ, וּמַלְכוּתוֹ בַּכֹּל מָשָׁלָה", עַכְשָׁו בַּיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה נִשְׁלָמִים בִּשְׁלֵמוּת כָּל הַתִּקּוּנִים שֶׁהִתְחַלְנוּ בָּהֶם, וְלָכֵן אֵצֶל צַדִּיקִים הָיָה הַיּוֹם הַזֶּה יוֹם מְיֻחָד.

(אִמְרֵי מוֹהֲרֹא"שׁ, חֵלֶק ג' סִימָן ט)

קונטרס "זאת חנוכה" בחוברת מסודרת
(לקריאה מתוך הטקסט באתר ניתן לגלול למטה)

בנוי ומיוסד על פי דברי
רבינו הקדוש והנורא, אור הגנוז והצפון
בוצינא קדישא עילאה, אדונינו, מורינו ורבינו
רבי נחמן מברסלב, זכותו יגן עלינו
ועל-פי דברי תלמידו, מורינו
הגאון הקדוש, אור נפלא, אשר כל רז לא אניס ליה
רבי נתן מברסלב, זכותו יגן עלינו
ומשולב בפסוקי תורה, נביאים, כתובים ומאמרי
חכמינו הקדושים מגמרא ומדרשים וזוהר הקדוש.

א.

בָּנַי וּבְנוֹתַי הַיְקָרִים! אָנוּ נִמְצָאִים בְּיוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא, הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה, שֶׁנִּקְרָא "זֹאת חֲנֻכָּה". וּמְקֻבָּל מֵהַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב זי"ע, שֶׁבַּיּוֹם הַזֶּה, הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה, אָז הוּא גְּמַר הַחוֹתָם, מַה שֶּׁהִתְחַלְנוּ בִּימֵי אֱלוּל הַקְּדוֹשִׁים, לְהָכִין עַצְמֵנוּ לְיוֹם הַדִּין הַקָּדוֹשׁ וְהַנּוֹרָא בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז דָּנִים אֶת הָאָדָם מַה יִּקְרֶה אִתּוֹ כָּל הַשָּׁנָה, כְּמוֹ שֶׁאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ח:): מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה אָדָם נִדּוֹן מַה יִּהְיֶה בְּסוֹפָהּ; וּבְרֹאשׁ הַשָּׁנָה כְּתוּבִים לָאָדָם אֶת הַתַּקְצִיב (עַיֵּן בֵּיצָה טז.); וְנוֹתְנִים לוֹ שָׁבוּעַ יָמִים עַד יוֹם הַכִּפּוּרִים, לִקְבֹּעַ אֶת הַחְלָטָה שֶׁנִּגְזְרָה. וּבְיוֹם הַכִּפּוּרִים חוֹתְמִים עַל אֲשֶׁר גָּזְרוּ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וּמְחַכִּים עַד הוֹשַׁעְנָא רַבָּא, שֶׁאָז מְחַלְּקִים אֶת הַפְּתָקִין, שֶׁבָּהֶם כָּתוּב מַה שֶּׁכָּתְבוּ וְחָתְמוּ, וְהָרָצִים יָצְאוּ דְּחוּפִים, וְנוֹתְנִים לְכָל אָדָם אֶת אֲשֶׁר כָּתְבוּ לוֹ בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה וְחָתְמוּ לוֹ בְּיוֹם הַכִּפּוּרִים (עַיֵּן זֹהַר חֵלֶק א' רכ.). וְלָכֵן נָתְנוּ לָנוּ יוֹם הוֹשַׁעְנָא רַבָּה, לְבַקֵּשׁ רַחֲמִים וְתַחֲנוּנִים מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אוּלַי נוּכַל לִתְפֹּס אֶת הַשָּׁלִיחַ וּלְשַׁנּוֹת אֶת הַפֶּתֶק בְּיָדוֹ. אוֹמֵר הַבַּעַל-שֵׁם-טוֹב הַקָּדוֹשׁ זי"ע, שֶׁהַשְּׁלִיחִים הַלָּלוּ יוֹצְאִים, וְכָל אֶחָד יֵשׁ לוֹ כְּתָבְתּוֹ, אֲבָל יֵשׁ אֲנָשִׁים שֶׁעָבְרוּ מָקוֹם וְאֵין מוֹצְאִים כְּתָבְתָּם, אוֹ מֵאֵיזוֹ סִבָּה לֹא מָצְאוּ אוֹתָם עַד "זֹאת חֲנֻכָּה", שֶׁאָז אֲפִלּוּ כָּל אֵלּוּ שֶׁעֲדַיִן לֹא מָצְאוּ אוֹתָם, בְּ"זֹאת חֲנֻכָּה" מוֹסְרִים לְכֻלָּם אֶת הַפֶּתֶק. וְלָכֵן "זֹאת חֲנֻכָּה" – הַיּוֹם הָאַחֲרוֹן שֶׁל חֲנֻכָּה, זֶהוּ יוֹם גּוֹרָלִי, יוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא, וְצַדִּיקִים עוֹשִׂים מְדוּרָה מִכָּל הַשְּׁמָנִים וְהַפְּתִילוֹת שֶׁנּוֹתְרוּ, וּמְבַקְּשִׁים אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ: רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, שֶׁיִּהְיֶה טוֹב לְעַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּזְכּוּ לִבְרִיאוּת, וְלִבְנֵי, חַיֵּי, מְזוֹנֵי, רְוִיחֵי, וְלָכֵן יוֹם זֶה צָרִיךְ לִהְיוֹת אֶצְלֵנוּ יוֹם שֶׁל חֶשְׁבּוֹן הַנֶּפֶשׁ, יוֹם שֶׁל שִׂמְחָה, יוֹם שֶׁל חִיל וּרְעָדָה. אָנוּ עֵדִים מַה קּוֹרֶה לְעַם יִשְׂרָאֵל בְּיָמִים טְרוּפִים אֵלּוּ, שֶׁאֵין יוֹדְעִים מַה יִּשָּׂא עִמּוֹ הַיּוֹם הַזֶּה, וּמִכָּל שֶׁכֵּן מָה הַמָּחָר יָבִיא, וְלָכֵן עָלֵינוּ לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ; כִּי כָּל אֲשֶׁר קוֹרֶה עִם הָאָדָם בְּזֶה הָעוֹלָם, יֵשׁ בָּזֶה כַּוָּנָה מְיֻחֶדֶת, כִּי כָּל הַצָּרוֹת וְהַיִּסּוּרִים וְהַמְּרִירוּת וְהָעֳנָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים שֶׁאָנוּ עוֹבְרִים, זֶה רַק בִּשְׁבִיל סִבָּה אַחַת, שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא קוֹרֵא אוֹתָנוּ שֶׁנַּחֲזֹר אֵלָיו, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה לִגְאֹל אוֹתָנוּ. וְהִנֵּה לְדַאֲבוֹנֵנוּ, מַלְכוּת יָוָן מִתְגַּבֶּרֶת וּמִתְפַּשֶּׁטֶת, וּבִפְרָט עַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁהָעֵרֶב-רַב עוֹשִׂים שַׁמּוֹת בָּהֶם, אוֹתוֹ עֵרֶב-רַב, אוֹתָם מִתְיַוְּנִים שֶׁהָיוּ אָז, נִמְצָאִים עַתָּה בֵּינֵינוּ, וְרוֹצִים לַעֲקֹר לְגַמְרֵי אֶת שֵׁם יִשְׂרָאֵל. חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים, שֶׁגָּזְרוּ הַיְּוָנִים, שֶׁלֹּא יַזְכִּירוּ שֵׁם שָׁמַיִם בְּפִיהֶם, וּבִכְלָל לֹא יְדַבְּרוּ מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. וּלְדַאֲבוֹנֵנוּ הָרַב, אָנוּ רוֹאִים שֶׁזֶּה נִתְקַיֵּם גַּם בְּדוֹרוֹתֵינוּ אֵלּוּ, אַחַר שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל עָבְרוּ שׁוֹאָה גַּשְׁמִית, שֶׁהָרְגוּ, שָׂרְפוּ, חָנְקוּ בְּכָל מִינֵי מִיתוֹת מְשֻׁנּוֹת שְׁלִישׁ מֵעַם יִשְׂרָאֵל, אֲשֶׁר דָּבָר זֶה לֹא הָיָה מִימוֹת בְּרִיאַת הָעוֹלָם כְּמוֹ-כֵן עָבַר וְעוֹבֵר עַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל שׁוֹאָה רוּחָנִית, שֶׁעוֹד לֹא הָיְתָה כָּזֹאת מֵאָז קַבָּלַת הַתּוֹרָה, שֶׁיָּקוּמוּ אַנְשֵׁי רֶשַׁע, אַנְשֵׁי בְּלִיַּעַל, עֵרֶב-רַב, אֲשֶׁר אֵינָם מֵעַם יִשְׂרָאֵל, וּמְדַבְּרִים פָּתוּחַ נֶגֶד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא וְנֶגֶד כָּל הַקָּדוֹשׁ לְעַם יִשְׂרָאֵל, וּמִתְלוֹצְצִים מֵהַמִּצְווֹת, וְעוֹקְרִים אֶת הַשַּׁבָּת לְגַמְרֵי, וְרוֹצִים לְהַשְׁכִּיחַ אֶת הַתּוֹרָה מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וּמַחֲשִׁיכִים אֶת עֵינֵי יִשְׂרָאֵל, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה ב): "וְחֹשֶׁךְ" – זֶה יָוָן, שֶׁהֶחְשִׁיכוּ עֵינֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל בִּגְזֵרוֹתֵיהֶם, שֶׁהָיוּ אוֹמְרִים לָהֶם: 'כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹהֵי יִשְׂרָאֵל', אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל: שׁוֹר –לְשׁוֹן הִסְתַּכְּלוּת, בִּמְקוֹם לְהִסְתַּכֵּל עַל רוּחָנִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּת, לֵידַע שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מְחַיֶּה וּמְהַוֶּה אֶת הַבְּרִיאָה, הִכְנִיסוּ בָּעָם כְּאִלּוּ הַכֹּל טֶבַע, מִקְרֶה וּמַזָּל, שֶׁזּוֹ תַּרְבּוּת יָוָן. אֲבָל אָנוּ עַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁכֻּלָּנוּ עָמְדוּ רַגְלֵינוּ עַל הַר סִינַי, וְקִבַּלְנוּ אֶת הַתּוֹרָה, שֶׁהִיא גִּלּוּי הַשְׁגָּחָתוֹ הַפְּרָטֵי פְּרָטִית, אָנוּ יוֹדְעִים שֶׁאֵין מֻשָּׂג שֶׁל טֶבַע, מִקְרֶה וּמַזָּל, אֶלָּא כָּל דָּבָר בְּהַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, דָּבָר גָּדוֹל וְדָבָר קָטָן אֵינוֹ נַעֲשֶׂה מֵעַצְמוֹ, אֶלָּא בְּהַשְׁגָּחַת הַמַּאֲצִיל הָעֶלְיוֹן. וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (חֻלִּין ז:): אֵין אָדָם נוֹקֵף אֶצְבָּעוֹ מִלְּמַטָּה, אֶלָּא אִם-כֵּן מַכְרִיזִים עָלָיו מִלְּמַעְלָה; וּמִכָּל שֶׁכֵּן וְכָל שֶׁכֵּן כְּשֶׁקּוֹרֶה, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, שֶׁלֹּא נֵדַע מִצָּרוֹת אֵיזֶה פִּגּוּעַ, אֵיזוֹ הֲרִיגָה, חַס וְשָׁלוֹם – הַכֹּל מֻשְׁגָּח; וְלָכֵן עָלֵינוּ עַתָּה לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, לֵידַע שֶׁכָּל הָעוֹבֵר עָלֵינוּ זֶה רַק כְּדֵי לְמָשְׁכֵנוּ חֲזָרָה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אָב הָרַחֲמָן, וְרוֹצֶה שֶׁנַּחֲזֹר אֵלָיו בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (מְנָחוֹת נג:): מָה זַיִת אֵינוֹ מוֹצִיא שַׁמְנוֹ, אֶלָּא עַל-יְדֵי כָּתִית, כָּךְ יִשְׂרָאֵל אֵינָם חוֹזְרִים לְמוּטָב אֶלָּא עַל-יְדֵי יִסּוּרִים; לְצַעֲרֵנוּ הָרַב, תַּרְבּוּת יָוָן, הַחָכְמוֹת חִיצוֹנִיּוֹת, הַנִּבּוּל פֶּה, הַזֶּבֶל וְהַלִּכְלוּךְ עוֹשִׂים פְּרָצוֹת בְּנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, הַכְּפִירוֹת וְהָאֶפִּיקוֹרְסוּת מַחְשִׁיכִים אֶת עֵינֵינוּ. וּמֶה עָלֵינוּ לַעֲשׂוֹת עַכְשָׁו? לְגַלּוֹת וּלְפַרְסֵם לְכֻלָּם אֶת אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ; אוֹמֵר מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל (לִקּוּטֵי הֲלָכוֹת, חֲנֻכָּה הֲלָכָה ו'), שֶׁחֲנֻכָּה הוּא עִנְיָן שֶׁל חִנּוּךְ, שֶׁעָלֵינוּ לְחַנֵּךְ עַצְמֵנוּ מֵחָדָשׁ, כְּדֵי לְקַבֵּל אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ וּלְקַיְּמָהּ מֵחָדָשׁ, וְאוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן ז,): עִקַּר הַגָּלוּת זֶה רַק מֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה; כָּל מַה שֶּׁאָנוּ סוֹבְלִים גָּלוּת, זֶה רַק עֵקֶב הֶעְדֵּר הָאֱמוּנָה, כִּי אִם הָיִינוּ מִתְחַזְּקִים בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבוֹרְחִים אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, הָיִינוּ נִגְאָלִים מִכָּל הַצָּרוֹת, וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (עַיֵּן תַּנְחוּמָא בְּשַׁלַּח סִימָן י,): אֵין יִשְׂרָאֵל נִגְאָלִים, אֶלָּא עַל-יְדֵי אֱמוּנָה; כְּשֶׁיְּהוּדִי מִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה פְּשׁוּטָה, זֶה מַה שֶּׁמַּצִּיל אוֹתוֹ וּמֵאִיר לוֹ כָּל הַבְּרָכוֹת, וּכְמַאֲמַר הֶחָכָם מִכָּל הָאָדָם (מִשְׁלֵי כח, כ): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", לָאֱמוּנָה יֵשׁ סְגֻלָּה אֲמִתִּית, כְּשֶׁאָדָם חָזָק בֶּאֱמוּנָה הוּא מַמְשִׁיךְ אוֹר אֱלֹקִי, כִּי אֱמוּנָה זוֹ הַדְּבֵקוּת וְהַדְּבֵקוּת זוֹ הָאֱמוּנָה, וּכְשֶׁיְּהוּדִי מַאֲמִין שֶׁהַכֹּל זֶה אֱלֹקוּת וֶאֱלֹקוּת זֶה הַכֹּל, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא מְסֻכָּךְ, וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שׁוֹמְרוֹ מִכָּל רַע. וְלָכֵן בִּימֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים הַלָּלוּ, שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִים אֶת הַנֵּרוֹת עַל פֶּתַח בֵּיתֵנוּ, שֶׁכֻּלָּם יִרְאוּ אֶת הַנִּסִּים וְהַנִּפְלָאוֹת שֶׁעָשָׂה עִמָּנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁעָמְדוּ נֶגְדֵּנוּ רַבִּים, טְמֵאִים וּרְשָׁעִים, כְּלַל תַּרְבּוּת יָוָן, וְרָצוּ לַעֲקֹר מֵאִתָּנוּ אֶת הָאֱמוּנָה בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וּלְהַחְדִּיר טֶבַע, מִקְרֶה וּמַזָּל, רָצוּ לְשָׁרֵשׁ מֵאִתָּנוּ מִצְוַת מִילָה, לְטַמֵּא אֶת בְּרִיתֵנוּ בְּכָל מִינֵי עֲרָיוֹת, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, רָצוּ לַעֲקֹר מֵאִתָּנוּ אֶת הַשַּׁבָּת, שֶׁזֶּה גִּלּוּי הַשְׁגָּחָה פְּרָטִית, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר (זֹהַר חֵלֶק ב' פח:): שַׁבָּת שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא הַהוּא דְּשָׁלִים מִכָּל סִטְרוֹי; בְּשַׁבָּת מִתְגַּלֶּה הָאוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא. וְכַמּוּבָא בְּתִקּוּנֵי –זֹהַר (תִּקּוּן ע', דַּף קכו:): שַׁבָּ"ת – שְׁתֵּי מִלִּים: שׁ' בַּת, תְּלַת גַּוְנִין דְּעֵינָא וּבַת עַיִן, הָעַין רוֹאָה עַל-יְדֵי הָאִישׁוֹן, שֶׁמְּצַמְצֵם אֶת כָּל מַה אָדָם רוֹאֶה, וּמֵבִיא אוֹתוֹ אֶל הַשֵּׂכֶל, אָדָם רוֹאֶה לְפָנָיו הַר גָּבֹה, שֶׁהוּא פִּי מִלְיוֹן גָּדוֹל מֵהָעַיִן הַקְּטַנָּה, אֲבָל הַקָּדוֹש-בָּרוּךְ-הוּא הִטְבִּיעַ אִישׁוֹן עַיִן, שֶׁמַּקְטִין הַכֹּל וּמֵבִיא אֶל הַשֵֹּכֶל. זֶה שַׁבָּת: שׁ' –שְׁלֹשָׁה גְּוָנִין דְּעֵינָא, בַּת – אִישׁוֹן הָעַיִן, נִמְצָא, שֶׁבְּשַׁבָּת יֵשׁ גִּלּוּי הַהַשְׁגָּחָה, וְלָכֵן בְּשַׁבָּת נֶאֱמַר (שְׁמוֹת טז, כט): "רְאוּ כִּי הֲוָיָ"ה נָתַן לָכֶם אֶת הַשַּׁבָּת", אִם יְהוּדִי שׁוֹמֵר שַׁבָּת, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּך-הוּא שׁוֹמֵר עָלָיו, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַשְׁפִּיעַ לוֹ שֶׁפַע עַל כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר (חֵלֶק ב' פח:), שֶׁכָּל הַהַשְׁפָּעוֹת הַטּוֹבוֹת שֶׁבָּאוֹת לָאָדָם, הֵן רַק בִּזְכוּת שַׁבָּת, וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה יא, סִימָן א'): בִּרְכַּת שַׁבָּת הִיא תַעֲשִׁיר – זוֹ בִּרְכַּת שַׁבָּת; כְּשֶׁיְּהוּדִי שׁוֹמֵר שַׁבָּת וְשָׂמֵחַ בָּהּ, נִשְׁפָּע עָלָיו שֶׁפַע בְּרָכָה וְהַצְלָחָה בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל. וְזֶהוּ מַה שֶּׁהַיְּוָנִים וְהָעֵרֶב-רַב עוֹקְרִים מֵאִתָּנוּ אֶת הַשַּׁבָּת, וְאַחַר-כָּךְ אָנוּ מִתְפַּלְּאִים – לָמָּה עוֹבֵר עָלֵינוּ מַה שֶּׁעוֹבֵר, אֲשֶׁר כָּךְ אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שַׁבָּת י.): אָמַר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְמֹשֶׁה, מַתָּנָה טוֹבָה יֵשׁ לִי בְּבֵית גְּנָזַי וְשַׁבָּת שְׁמָהּ – לֵךְ וְהוֹדִיעֵם; הִנֵּה נָתַן לָנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַתָּנָה יְקָרָה כָּזוֹ, וְאָנוּ זוֹרְקִים אוֹתָהּ מֵאִתָּנוּ, וְאַחַר-כָּךְ אָנוּ תְּמֵהִים – מַדּוּעַ עוֹבֵר עָלֵינוּ סֵבֶל כָּל-כָּךְ גָּדוֹל, לָמָּה דַּם יִשְׂרָאֵל נִשְׁפָּךְ, בְּשָׁעָה שֶׁאָנוּ מְחַלְּלִים אֶת הַשַּׁבָּת בְּרֵישׁ גְּלֵי, וְאִם לֹא דַּי בָּזֶה – עוֹקְרִים אֶת הַחֹדֶשׁ, שֶׁזֶּה סוֹד אֱמוּנַת חֲכָמִים, אֲשֶׁר הֵם הַקּוֹבְעִים אֵימָתַי יִהְיֶה רֹאשׁ חֹדֶשׁ, מוֹעֲדֵי ה' חַגֵּי יִשְׂרָאֵל וּמוֹעֲדָיו, וְזֹאת רָצוּ הַיְּוָנִים לַעֲקֹר – אֶת הָאֱמוּנַת חֲכָמִים, שֶׁיְּזַלְזְלוּ בַּתּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה.

וְלָכֵן כָּתוּב בַּסֵּפֶר "בְּנֵי יִשָּׂשכָר", שֶׁחֲנֻכָּה זֶהוּ חַג שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, שֶׁהַיְּוָנִים רָצוּ לַעֲקֹר מֵאִתָּנוּ, וּבָזֶה שֶׁאָנוּ מַדְלִיקִים בִּימֵי חֲנֻכָּה הַקְּדוֹשִׁים שְׁלֹשִׁים וְשִׁשָּׁה נֵרוֹת, זֶה כְּנֶגֶד שְׁלֹשִׁים וְשֵׁש מַסֶּכְתּוֹת שֶׁיֵּשׁ לָנוּ בְּתַלְמוּד בַּבְלִי, וּבָזֶה אָנוּ מְאִירִים עָלֵינוּ הָאוֹר הַגָּנוּז שֶׁהֵאִיר עַל אָדָם הָרִאשׁוֹן שְׁלֹשִׁים וָשֵׁשׁ שָׁעוֹת.

וְלָכֵן עַכְשָׁו בְּ"זֹאת חֲנֻכָּה" עָלֵינוּ לְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ אֱמוּנָה בַּקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּי בְּפֵרוּשׁ גִּלָּה רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת-הֲרַ"ן, סִימָן קכח), שֶׁקֹּדֶם הַגְּאֻלָּה יִהְיֶה נִסָּיוֹן קָשֶׁה מְאֹד, כִּי מִלְּמַעְלָה יֵרְדוּ כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, וְיִהְיֶה קָשֶׁה מְאֹד לְהִתְחַזֵּק. וְלָכֵן בָּזֶה שֶׁיְּהוּדִי מִתְחַזֵּק עַכְשָׁו כְּשֶׁהַחֹשֶׁךְ עַל פְּנֵי תְּהוֹם, בְּעֵת שֶׁיְּוָנִים מַחְשִׁיכִים עֵינֵינוּ, וְאַף-עַל-פִּי-כֵן אֵינֶנּוּ מִתְפַּעֲלִים מֵהֶם, אֶלָּא מִתְחַזְּקִים בֶּאֱמוּנָה, וּמַכְנִיסִים יְלָדֵינוּ בְּבָתֵּי חִנּוּךְ שֶׁלּוֹמְדִים בָּהֶם תּוֹרָה, מַכְנִיסִים בְּנוֹתֵינוּ בְּבָתֵּי סֵפֶר שֶׁלּוֹמְדִים בָּהֶם אֱמוּנָה וְקִיּוּם מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, בָּזֶה אָנוּ מְבַטְּלִים אֶת הַחֹשֶׁךְ שֶׁל תַּרְבּוּת יָוָן, כִּי בָּזֶה שֶׁנְּקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ לִשְׁמֹר שַׁבָּת וְלִשְׂמֹחַ בָּהּ, בָּזֶה אָנוּ עוֹקְרִים אֶת תַּרְבּוּת יָוָן, כִּי בָּזֶה שֶׁנְּקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ לִשְׁמֹר שַׁבָּת וְלִשְׂמֹחַ בָּהּ, בָּזֶה אָנוּ עוֹקְרִים אֶת תַּרְבּוּת יָוָן, בָּזֶה שֶׁנִּתְחַזֵּק בִּקְדֻשַּׁת הַבְּרִית וּבְטָהֳרַת הַצְּנִיעוּת וְהַמִּשְׁפָּחָה, בָּזֶה אָנוּ מְבַטְּלִים אֶת כֹּחַ הַטֻּמְאָה שֶׁל תַּרְבּוּת יָוָן וְהָעֵרֶב-רַב, בָּזֶה שֶׁנִּתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנַת חֲכָמִים – בָּזֶה נְבַטֵּל אֶת כְּלַל הָרַע וְהַזֻּהֲמָה. וְלָכֵן עָלֵינוּ לְהִתְחַזֵּק עַכְשָׁו בְּיֶתֶר שְׂאֵת וְעֹז, וּלְגַלּוֹת וּלְפַרְסֵם אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לְכֻלָּם, וּלְהִשְׁתַּדֵּל לְקָרֵב מַה שֶּׁיּוֹתֵר יְהוּדִים אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁזּוֹ עֲבוֹדַת הַצַּדִּיקִים שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שׁוֹלֵחַ לָנוּ בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. כְּמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת-הֲרַ"ן, סִימָן קצב): כְּשֵׁם שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִמְצָא וְקַיָּם לָעַד, כֵּן נִמְצָאִים צַדִּיקִים בְּכָל דּוֹר וָדוֹר. וְזֶהוּ מַה שֶּׁאָנוּ אוֹמְרִים: "צוּר כָּל הָעוֹלָמִים צַדִּיק בְּכָל הַדּוֹרוֹת", כְּמוֹ שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִצְחִי, כָּךְ יֵשׁ צַדִּיקִים בְּכָל דּוֹר. וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (חֲגִיגָה יב:): כָּל הָעוֹלָם עוֹמֵד עַל עַמּוּד אֶחָד וְצַדִּיק שְׁמוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (מִשְׁלֵי י, כה): "וְצַדִּיק יְסוֹד עוֹלָם"; כָּל הַבְּרִיאָה עוֹמֶדֶת עַל הַצַּדִּיק שֶׁמְּפַרְסֵם אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְכֵן אוֹמְרִים (סֻכָּה מה:): לָא פָּחֵית עָלְמָא מִתְּלָתִין וְשִׁיתָּא צַדִּיקַיָּא, אֲשֶׁר הֵם מְפַרְסְמִים אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְלָכֵן עָלֵינוּ לְהִתְחַזֵּק בָּהֶם, כִּי גַּם הַיּוֹם יֵשׁ צַדִּיקִים, חַכְמֵי הַתּוֹרָה, רָאשֵׁי יְשִׁיבוֹת, רָאשֵׁי כּוֹלְלִים, וְעָלֵינוּ לִרְאוֹת לְמַלֵּא אֶת כָּל אֶרֶץ יִשְׂרָאֵל וְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ בְּתַלְמוּדֵי תּוֹרָה, שֶׁבָּהֶם יִלְמְדוּ תִּינוֹקוֹת שֶׁל בֵּית רַבָּן, וּבָתֵּי סֵפֶר שֶׁבָּהֶם יְחַנְּכוּ אֶת בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל בִּצְנִיעוּת. שֶׁהֲרֵי מֶה הָיְתָה גְּזֵרַת הַיְּוָנִים (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה ב,): כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל; מַדּוּעַ דַּיְקָא עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר? אֶלָּא אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים: בַּמֶּה יְכוֹלִים לְהִשְׁתַּמֵּשׁ בְּקֶרֶן? הֲמֻתָּר לְטַלְטֵל קֶרֶן בְּשַׁבָּת? אֶלָּא יְכוֹלִים לַעֲשׂוֹת מִמֶּנּוּ בַּקְבּוּק חָלָב, בַּצַּד הָרָחָב הִכְנִיסוּ אֶת הֶחָלָב, וּמֵהַצַּד הַצַּר הַתִּינוֹק יָנַק, הַיְּוָנִים רָצוּ שֶׁנַּחְקֹק עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר הַיְנוּ כְּבָר מִגִּיל תִּינוֹקוֹת פְּעוּטִים שֶׁשּׁוֹתִים מִקֶּרֶן הַשּׁוֹר, כְּבָר יִרְאוּ שָׁם, שֶׁאֵין לָהֶם חֵלֶק, חַס וְשָׁלוֹם, בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל. וְלָכֵן אִם נִבְנֶה בָּתֵּי סֵפֶר וַחֲדָרִים כְּשֵׁרִים וּטְהוֹרִים בְּכָל עִיר וְעִיר, וּמְדִינָה וּמְדִינָה, וְנַכְנִיס בָּהֶם יַלְדֵי יִשְׂרָאֵל, וּנְחַנְּכֵם לְתוֹרָה וֶאֱמוּנָה, בָּזֶה נְבַטֵּל תַּרְבּוּת יָוָן וְתַרְבּוּת הָעֵרֶב-רַב. וְלָכֵן אָנוּ עֵדִים, שֶׁהֵם מִתְפַּשְּׁטִים בְּיוֹתֵר עַל תַּלְמוּדֵי הַתּוֹרָה וּבָתֵּי סֵפֶר, עַל יְשִׁיבוֹת וְכוֹלְלִים, לְהַעֲבִירָם מִן הָעוֹלָם, חַס וְשָׁלוֹם, אֲבָל לֹא יַצְלִיחוּ, כִּי עַם יִשְׂרָאֵל חֲזָקִים בֶּאֱמוּנָה, וּמוּכָנִים לֵילֵךְ בִּמְסִירוּת נֶפֶשׁ, לִפְתֹּחַ יוֹתֵר וְיוֹתֵר בָּתֵּי חִנּוּךְ לִילָדֵינוּ, יְשִׁיבוֹת וְכוֹלְלִים לְבַחוּרֵי יִשְׂרָאֵל וְאַבְרֵכָיו, לְהוֹצִיא מֵהֶם מוֹרֵי הוֹרָאָה. לָכֵן הַיּוֹם הַזֶּה "זֹאת חֲנֻכָּה", זֶהוּ יוֹם קָדוֹשׁ, וְאַף אֵלּוּ שֶׁעֲדַיִן לֹא קִבְּלוּ פִּתְקָתָם עַד עַתָּה, לֹא יוּכְלוּ לְהִתְחַמֵּק מִזֶּה, כִּי הַשְּׁלוּחִים מָצְאוּ אוֹתָם. וְלָכֵן נָתְנוּ לָנוּ הַיּוֹם הַזֶּה יוֹם אַחֲרוֹן לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וְעָלֵינוּ לְבַקְּשׁוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁאִם נִגְזְרָה עָלֵינוּ, חַס וְשָׁלוֹם, אֵיזוֹ גְּזֵרָה רָעָה, שֶׁהַכֹּל יִתְבַּטֵּל, וְנִזְכֶּה בְּיַחַד לְקַבֵּל פְּנֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ, שֶׁבֹּא יָבוֹא וְלֹא יְאַחֵר, וְיִגְאָלֵנוּ גְּאֻלַּת עוֹלָם, וְנִזְכֶּה לִרְאוֹת בְּמוֹ עֵינֵינוּ בְּבִנְיַן בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ.

ב.

בָּנַי וּבְנוֹתַי הַיְקָרִים! "זֹאת חֲנֻכָּה" הוּא יוֹם קָדוֹשׁ וְנוֹרָא מְאֹד, וּמַהִי מַעֲלָתוֹ, וְלָמָּה נִקְרָא כָּךְ? אֶלָּא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אָב הָרַחֲמָן, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אוֹהֵב אוֹתָנוּ, וְנוֹתֵן לָנוּ חֹדֶשׁ אֶחָד בְּשָׁנָה לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה, הוּא חֹדֶשׁ אֱלוּל, וּבוֹ אָנוּ יְכוֹלִים לִזְכּוֹת לְתַקֵּן אֶת כָּל חֲטָאֵינוּ. רַבֵּנוּ זַ"ל אוֹמֵר (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן קמא:): כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, בַּר מִינָן, בִּפְגַם הַבְּרִית, עַל-יְדֵי כָּל טִפָּה וְטִפָּה הָיָה יָכוֹל לְהִוָּצֵר וָלָד, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, עַל-יְדֵי שֶׁחוֹטֵא, בָּזֶה הוֹרֵג אֶת בְּנוֹ אוֹ בִּתּוֹ, וְזֶהוּ עָוֹן חָמוּר בִּמְאֹד מְאֹד. עִם כָּל זֹאת נָתַן לָנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא חֹדֶשׁ אֶחָד, הוּא חֹדֶשׁ אֱלוּל, שֶׁזֶּה רָאשֵׁי תֵּבוֹת (דְּבָרִים ל, ו): "אֶ'ת לְ'בָבְךָ וְ'אֶת לְ'בַב זַרְעֶךָ", בְּחֹדֶשׁ אֱלוּל יְכוֹלִים לְתַקֵּן כָּל אֲשֶׁר חָטָאנוּ בִּפְגַם הַבְּרִית, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן. וְהִנֵּה בָּא רֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְדָנִים אֶת הָאָדָם מַה יִּהְיֶה עִמּוֹ כָּל הַשָּׁנָה, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (רֹאשׁ הַשָּׁנָה ח.), אָדָם נִדּוֹן מַה יִּהְיֶה בְּסוֹפָהּ, מַה יִּקְרֶה אִתּוֹ כָּל הַשָּׁנָה, בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה כּוֹתְבִים לָאָדָם אֶת הַתַּקְצִיב, קוֹבְעִים אֶת הַבְּרִיאוּת לְכָל הַשָּׁנָה, גּוֹזְרִים מִי יִחְיֶה וּמִי יָמוּת, מִי יֵעָנִי וּמִי יַעֲשִׁיר. הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אָב הָרַחֲמָן, וְנוֹתֵן לָנוּ זְכוּת לִנְסֹעַ אֶל צַדִּיק. רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר (חַיֵּי מוֹהֲרַ"ן, סִימָן תג): כָּל מִי שֶׁמַּאֲמִין בִּי, שֶׁיַּעֲשֶׂה כְּרוּז שֶׁיָּבוֹאוּ אֵלַי לְאוּמַן.

מַהוּ הָעִנְיָן שֶׁבָּאִים אֶל רַבֵּנוּ זַ"ל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה? אֶלָּא כְּשֶׁיֵּשׁ לְאָדָם מִשְׁפָּט, חַס וְשָׁלוֹם, הוּא מְחַפֵּשׂ עוֹרֵךְ דִּין גָּדוֹל מְאֹד. וּכְכָל שֶׁאָדָם יוֹדֵעַ שֶׁהַמִּשְׁפָּט חָמוּר וּמְסֻכָּן, וּמִי יוֹדֵעַ כַּמָּה שָׁנִים יָשִׂימוּ אוֹתוֹ בַּכֶּלֶא, כְּמוֹ-כֵן הוּא מְחַפֵּשׂ עוֹרֵךְ-דִּין יוֹתֵר גָּדוֹל. וְהִנֵּה הַצַּדִּיק הָאֱמֶת הוּא הָעוֹרֵךְ דִּין. אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן קיא), שֶׁבִּשְׁבִיל זֶה נוֹסְעִים אֶל הַצַּדִּיק בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, שֶׁאָז הוּא מַמְתִּיק אֶת כָּל הַדִּינִים מֵאִתָּנוּ. כִּי מִי שֶׁיָּבוֹא אֵצֶל צִיּוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּעִיר אוּמַן, וְיִתֵּן פְּרוּטָה לִצְדָקָה, וְיֹאמַר עֲשָׂרָה מִזְמוֹרֵי תְּהִלִּים הַנִּקְרָאִים 'תִּקּוּן הַכְּלָלִי', אֲפִלּוּ אִם עָצְמוּ וְגָבְהוּ חֲטָאָיו וּפְשָׁעָיו, הוּא יְתַקֵּן אוֹתוֹ. מִי שֶׁשּׁוֹמֵעַ דִּבּוּרִים כָּאֵלּוּ, אֵיזֶה נִסָּיוֹן יֵשׁ לוֹ לֹא לִהְיוֹת אֵצֶל צִיּוּן רַבֵּנוּ זַ"ל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה?! אִם נִגְזַר, חַס וְשָׁלוֹם, עַל הָאָדָם שֶׁיֶּחֱלֶה בְּאֵיזוֹ מַחֲלָה, שֶׁלֹּא נֵדַע מִצָּרוֹת, כְּשֶׁאָדָם נַעֲשֶׂה חוֹלֶה, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, אֵינוֹ שׁוֹאֵל אֶת אַף אֶחָד, אֶלָּא אוֹרֵז חֲבִילָתוֹ, מְגַיֵּס אֶת הַכֶּסֶף, וְנוֹסֵעַ מִסּוֹף הָעוֹלָם וְעַד סוֹפוֹ, פֶּן וְאוּלַי יֵשׁ אֵיזֶה רוֹפֵא שֶׁיָּכוֹל לְהָבִיא לוֹ מָזוֹר. וְהִנֵּה יֵשׁ רוֹפֵא גָּדוֹל בְּשֵׁם רַבִּי נַחְמָן מִבְּרֶסְלֶב זי"ע, שֶׁהִבְטִיחַ, שֶׁמִּי שֶׁיָּבוֹא אֶל צִיּוּנוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּעִיר אוּמַן בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, יוֹצִיאוֹ מֵהַשְּׁאוֹל תַּחְתִּית וּמִתַּחְתָּיו, אַף שֶׁעָשָׂה מַה שֶּׁעָשָׂה, הֲלֹא צָרִיךְ אָדָם לִהְיוֹת אֱוִיל, שׁוֹטֶה וּכְסִיל וְלֹא לָבוֹא אֶל רַבֵּנוּ זַ"ל, כִּי שׁוּם מְנִיעָה שֶׁבָּעוֹלָם אָסוּר שֶׁתִּמְנַע אוֹתוֹ מִלָּבוֹא לְשָׁם, שֶׁהֲרֵי אִם יֵשׁ לְאָדָם מִשְׁפָּט, לֹא יַחֲסֹךְ פְּרוּטָה, הָעִקָּר לִמְצֹא עוֹרֵךְ דִּין שֶׁיּוֹצִיאוֹ מֵהַפַּח שֶׁנָּפַל אֵלָיו.

וְהִנֵּה זָכִינוּ וְהָיִינוּ אֵצֶל רַבֵּנוּ זַ"ל בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה, וְאֵלּוּ שֶׁעֲדַיִן לֹא הָיוּ, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יִתֵּן לָהֶם אֶת הַחַיִּים, וְגַם-כֵּן יִסְּעוּ לְרַבֵּנוּ זַ"ל, וְאִם-כֵּן אָנוּ מַאֲמִינִים בֶּאֱמוּנָה שְׁלֵמָה, שֶׁהַצַּדִּיק מַמְתִּיק מֵאִתָּנוּ אֶת הַדִּינִים. וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אוֹהֵב אוֹתָנוּ, וְנָתַן לָנוּ שִׁבְעָה יָמִים בֵּין רֹאשׁ הַשָּׁנָה לְיוֹם הַכִּפּוּרִים, שֶׁאִם כָּתְבוּ לָנוּ תַּקְצִיב לֹא טוֹב לְמֶשֶׁךְ הַשָּׁנָה, אִם כָּתְבוּ שֶׁחַס וְשָׁלוֹם, שֶׁלֹּא נֵדַע מִצָּרוֹת, אָדָם פְּלוֹנִי צָרִיךְ לְהִפָּגַע מֵאֵיזֶה פִּגּוּעַ, אוֹ לִהְיוֹת חוֹלֶה וְכוּ', נָתַן לָנוּ אָב הָרַחֲמָן שִׁבְעָה יָמִים אֵלּוּ לִרְאוֹת – הֲנַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה אִם לָאו?! וּבְרַחֲמָיו יִתְבָּרַךְ נָתַן לָנוּ אֶת יוֹם הַכִּפּוּרִים, אֲשֶׁר זֶהוּ יוֹם אֶחָד בְּשָׁנָה, שֶׁבּוֹ מְכַפֵּר לָנוּ עַל כָּל הָעֲווֹנוֹת, כִּי עַצְמוֹ שֶׁל יוֹם מְכַפֵּר, וְאוֹמֵר הָרַמְבַּ"ם – לַמַּאֲמִינִים בּוֹ. יוֹם הַכִּפּוּרִים הוּא יוֹם הַחֲתִימָה. וְהִנֵּה אָנוּ מְחַכִּים לַפְּתָקִים, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אָב הָרַחֲמָן נוֹתֵן לָנוּ עוֹד אַרְבָּעָה יָמִים מִיּוֹם הַכִּפּוּרִים עַד סֻכּוֹת, וּמָה עוֹשִׂים בְּיָמִים אֵלּוּ? קוֹנִים אַרְבָּעָה מִינִים: לוּלָב, אֶתְרוֹג, הֲדַסִּים וַעֲרָבוֹת, וּבוֹנִים סֻכָּה, לְהִסָּתֵר בְּצֵל כְּנָפָיו יִתְבָּרַךְ. כָּתוּב בַּזֹּהַר (חֵלֶק א' רכא.): מַאן נָצַח? מַאן דְּאָחֵיז קְרָבָא בְּיָדוֹהִי. מִיהוּ הַמְנַצֵּחַ? מִי שֶׁמַּחְזִיק נִשְׁקוֹ בְּיָדוֹ, מַהוּ הַנֶּשֶׁק שֶׁל עַם יִשְׂרָאֵל? ד' מִינִים? אוֹגְדִים אֶת הַלּוּלָב, הֲדַסִּים וַעֲרָבוֹת בְּיַחַד, וּבַיָּד הַשְּׁנִיָּה נוֹטְלִים אֶת הָאֶתְרוֹג, הֲדַסִּים וַעֲרָבוֹת בְּיַחַד, וּבַיָּד הַשְּׁנִיָּה נוֹטְלִים אֶת הָאֶתְרוֹג, וּמְאַחֲדִים אֶת הַכֹּל, וּמְנַעְנְעִים לְכָל הַכִּוּוּנִים, לְהוֹרוֹת שֶׁמְּלֹא כָּל הָאָרֶץ כְּבוֹדוֹ, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִמְצָא בְּכָל מָקוֹם: מִזְרָח, מַעֲרָב, צָפוֹן, דָּרוֹם, מַעְלָה וּמַטָּה. אַף אֵינוֹ יָכוֹל לְהִתְחַמֵּק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, כִּי הוּא יִתְבָּרַךְ נִמְצָא אִתָּנוּ, עִמָּנוּ וְאֶצְלֵנוּ. מַה הוּא סוֹד הַד' מִינִים? לוּלָ"ב זֶה נוֹטָרִיקוֹן: לוֹ לֵב, יֵשׁ לוֹ לֵב אֶחָד לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, הַצַּדִּיק בָּטֵל וּמְבֻטָּל לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, בְּבִטּוּל נוֹרָא וְנִפְלָא מְאֹד, עַד שֶׁאֵין רוֹאִים אֶצְלוֹ שׁוּם דָּבָר. רַבֵּנוּ זַ"ל אוֹמֵר (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב' סִימָן קטז): בְּנֵי-אָדָם חוֹשְׁבִים שֶׁאֶת הַצַּדִּיק צְרִיכִים לְהַכִּיר מִבַּחוּץ, אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל זוֹ טָעוּת, כִּי הַצַּדִּיק מִבַּחוּץ נִרְאֶה כִּשְׁאָר אֲנָשִׁים, אֲבָל הָעִקָּר הַפְּנִימִיּוּת שֶׁלּוֹ, וְזֹאת אַף אֶחָד אֵינוֹ יוֹדֵעַ. הַצַּדִּיק מוּכָן לִמְסֹר נַפְשׁוֹ בִּשְׁבִילוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל רֶגַע וְדַקָּה, וְלָנוּ אֵין הַשָּׂגָה מַה זֶּה צַדִּיק, מַה זֹּאת אוֹמֶרֶת לִמְסֹר נֶפֶשׁ בִּשְׁבִיל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא?! זֶה הַצַּדִּיק. אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן רמג): שְׁלֹמֹה הַמֶּלֶךְ חִבֵּר שְׁלֹשָׁה סְפָרִים: שִׁיר הַשִּׁירִים קֹהֶלֶת וּמִשְׁלֵי; אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (יָדַיִם ג, ה): כָּל הַשִּׁירִים קֹדֶשׁ וְשִׁיר הַשִּׁירִים קֹדֶשׁ קָדָשִׁים. מִשְׁלֵי וְקֹהֶלֶת אָדָם יָכוֹל לְהָבִין בָּהֶם, זֶהוּ סֵפֶר מוּסָר גָּדוֹל מְאֹד, שִׁיר הַשִּׁירִים אֵין בָּזֶה שׁוּם הֲבָנָה, אֵין מַשִּׂיגִים כְּלוּם. כְּמוֹ-כֵן אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל – זֶה הַצַּדִּיק; כָּל מַה שֶּׁהוּא יוֹתֵר גָּדוֹל, אֵין רוֹאִים אֶצְלוֹ כְּלוּם, אֶלָּא לְהֵפֶךְ. וְזֶהוּ הַלּוּלָב, שֶׁיֵּשׁ לוֹ לֵב אֶחָד לְאָבִינוּ שֶׁבַּשָּׁמַיִם. וּמְקַשְּׁרִים אֵלָיו אֶת הַהֲדַסִּים, שֶׁיֵּשׁ לָהֶם רֵיחַ וְאֵין לָהֶם טַעַם, שֶׁזֶּה מְרַמֵּז עַל הַבֵּינוֹנִים, וְאַחַר-כָּךְ הָעֲרָבוֹת, שֶׁאֵין לָהֶן לֹא רֵיחַ וְלֹא טַעַם, וְאֶת שְׁנֵיהֶם קוֹשְׁרִים אֶל הַלּוּלָב – הַצַּדִּיק. הָאֶתְרוֹג – כְּנֶגֶד הַצַּדִּיקִים, גַּם-כֵּן מְחַבְּרִים אוֹתוֹ אֶל הַצַּדִּיק, הַיְנוּ אָדָם תַּלְמִיד חָכָם, לוֹמֵד תּוֹרָה, וַאֲפִלּוּ הוּא צַדִּיק, מֻכְרָח לִהְיוֹת מְקֹרָב אֶל הַלּוּלָב בְּכָל הַנִּעְנוּעִים וְכוּ', אַחֶרֶת אֵין יוֹצְאִים יְדֵי חוֹבָה. וְאִם-כֵּן אֶל הַצַּדִּיק מְקֻשָּׁרִים צַדִּיקִים, בֵּינוֹנִים, רְשָׁעִים, כִּי זוֹ מַעֲלַת הַצַּדִּיק שֶׁיָּכוֹל לְקָרֵב אֶת כֻּלָּם אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא.

הִנֵּה הִתְאַסַּפְנוּ כָּאן צִבּוּר גָּדוֹל, אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א' סִימָן נה) מַהוּ צִבֹּר? צַ'דִּיקִים, בֵּ'ינוֹנִים, רְ'שָׁעִים, הַצַּדִּיק יֵשׁ בְּכֹחוֹ לְהַעֲלוֹת כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. לְצַעֲרֵנוּ הָרַב, מִפְּנֵי חֲטָאֵינוּ גָּלִינוּ מֵאַרְצֵנוּ, וְנִתְרַחַקְנוּ מֵעַל אַדְמָתֵנוּ, אַלְפַּיִם שָׁנָה הָיִינוּ מְגֹרָשִׁים מֵאֶרֶץ יִשְׂרָאֵל, הָיִינוּ מְפֻזָּרִים בְּכָל אַרְצוֹת הַגּוֹיִים. הַגּוֹיִים יִמַּח שְׁמָם וְזִכְרָם, הָרְגוּ, שָׁחֲטוּ, שָׂרְפוּ בְּכָל מִינֵי מִיתוֹת מְשֻׁנּוֹת וְאַכְזָרִיּוֹת אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, וּכְבָר אָמַר רַבִּי שִׁמְעוֹן בַּר יוֹחַאי: הֲלָכָה הִיא בְּיָדוּעַ שֶׁעֵשָׂו שׂוֹנֵא לְיַעֲקֹב (סִפְרֵי בְּהַעֲלֹתְךָ ט, י) וּמַדּוּעַ? וְאוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שַׁבָּת פט.) מֵאָז שֶׁיָּרְדָה תּוֹרָה בְּסִינַי יָרְדָה שִׂנְאַת עוֹלָם לְעַם עוֹלָם: הָאֻמּוֹת מְקַנְּאוֹת בְּעַם יִשְׂרָאֵל, וּמַרְגִּישׁוֹת נְחִיתוּת כְּלַפֵּיהֶם. לְדַאֲבוֹנֵנוּ הָרַב, חָלְפָה מִלְחֶמֶת עוֹלָם הָרִאשׁוֹנָה וְהַשְּׁנִיָּה, וְנִכְחֲדוּ מִילְיוֹנִים מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל.

וְהִנֵּה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַחְזִיר אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לְאַרְצֵנוּ הַקְּדוֹשָׁה, אֲבָל רַבֵּנוּ זַ"ל אָמַר( שִׂיחוֹת הֲרַ"ן, סִימָן קכח) שֶׁקֹּדֶם הַגְּאֻלָּה יִהְיֶה נִסָּיוֹן מְאֹד מְאֹד גָּדוֹל לְעַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁיִּתְמַלֵּא הָעוֹלָם בִּכְפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, וְיַעַקְרוּ אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל מֵהָאֱמוּנָה, יְטַמְּאוּ אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּכָל מִינֵי זֻהֲמָה וּזְנוּת, שִׁקּוּץ, תִּעוּב וְזִהוּם, וּלְצַעֲרֵנוּ הָרַב נִתְקַיֵּם פֹּה, שֶׁקֹמֶץ שֶׁל עֵרֶב-רַב, רְשָׁעִים אֲרוּרִים, שֶׁאֵינָם מִזֶּרַע יִשְׂרָאֵל, הֶעֱבִירוּ עַל הַדָּת מִילְיוֹנִים מֵאַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וּבִפְרָט אַחֵינוּ מֵעֲדוֹת הַמִּזְרָח, וּמַמָּשׁ עָקְרוּ אֱמוּנָתָם לְגַמְרֵי. וְהִנֵּה שָׁלַח הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוּחַ טָהֳרָה וּקְדֻשָּׁה מִמָּרוֹם, וְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל מַתְחִילִים לַחְזֹר בַּחֲזָרָה, זֶה הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק, שֶׁלּוֹקֵחַ נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל – צַדִּיקִים, בֵּינוֹנִים, רְשָׁעִים, שֶׁזֶּה רָאשֵׁי תֵּבוֹת צִבֹּ"ר וּמְאַחֲדָם, (לָמָּה קוֹרְאִים לְמִי שֶׁנּוֹלַד בָּאָרֶץ צַבָּ"ר? אֶלָּא הַסַּבָּא הָיָה צַ'דִּיק הָאַבָּא בֵּ'ינוֹנִי, וְהַבֵּן נִהְיָה רָ'שָׁע), וּבְכֹחַ הַצַּדִּיק לַעֲשׂוֹת צִבֹּ"ר – לָקַחַת צַ'דִּיקִים, בֵּ'ינוֹנִים, רְ'שָׁעִים, לְחַבְּרָם יַחַד וּלְקַשְּׁרָם אֵלָיו יִתְבָּרַךְ.

וְכָל זֹאת אָנוּ עוֹשִׂים בַּסֻּכָּה, וּמִתְכַּסִּים בְּצִלָּא דִּמְהֵימָנוּתָא, צֵל הַסֻּכָּה. וְאִם-כֵּן – בְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא כָּתַב לָנוּ מַה יִּקְרֶה עִמָּנוּ כָּל הַשָּׁנָה הַזּוֹ, בְּיוֹם כִּפּוּר חָתַם עַל אֲשֶׁר כָּתַב, וּבְיוֹם הוֹשַׁעְנָא רַבָּא זֶהוּ יוֹם שְׁלִיחַת הַשְּׁלִיחִים עִם הַפִּתְקָאוֹת, וּמְבִיאִים אוֹתָם לְכָל אֶחָד וְאֶחָד. לְצַעֲרֵנוּ הָרַב, מֵרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל שָׁנָה זוֹ עַד עַכְשָׁו, כַּמָּה צָרוֹת כְּבָר סָפַגְנוּ, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כַּמָּה אֲנָשִׁים נֶהֶרְגוּ, נֶחְלוּ, עָבְרוּ עֲלֵיהֶם שְׁאָר מִינֵי מַרְעִין בִּישִׁין וְצָרוֹת. הִנֵּה חָלְפוּ מִתְּחִלַּת הַשָּׁנָה שְׁלֹשָׁה חֳדָשִׁים קָשִׁים וּמָרִים מְאֹד; וְאִם-כֵּן בְּהוֹשַׁעְנָא רַבָּא יוֹצְאִים הַשְּׁלִיחִים עִם הַפִּתְקָאוֹת, וְכָל אֶחָד מְקַבֵּל אֶת הַפֶּתֶק שֶׁלּוֹ. וְיֵשׁ הִזְדַּמְּנוּת עַד הוֹשַׁעְנָא רַבָּה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה. אֲבָל יֶשְׁנָם אֲנָשִׁים, שֶׁהַשְּׁלוּחִים לֹא מָצְאוּ אוֹתָם, הַיְנוּ כָּתְבוּ לוֹ לָאָדָם בַּפֶּתֶק כָּל מִינֵי גְּזֵרוֹת רָעוֹת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, אֲבָל אָדָם שָׁב בִּתְשׁוּבָה, וְהַשָּׁלִיחַ אֵינוֹ מוֹצֵא אוֹתוֹ וְכוּ', [בַּזֹּהַר (פָּרָשַׁת יִתְרוֹ) מְבֹאָרוֹת חָכְמַת הַיָּד וְהַפַּרְצוּף, אִם מְבִינִים בְּכַף הַיָּד, יֵשׁ שָׁם שִׂרְטוּטִים רַבִּים, וּבָהּ יְכוֹלִים לִרְאוֹת אֶת כָּל אֲשֶׁר יִקְרֶה עִם הָאָדָם. וְיֵשׁ עַל זֶה הַרְבֵּה סְפָרִים, שֶׁמְּגַלִּים אֵיךְ מִסְתַּכְּלִים עַל הַיָּד, לֵידַע מַה יִּקְרֶה עִם הָאָדָם כָּל הַשָּׁנָה, אֲבָל כָּתוּב בַּסְּפָרִים, שֶׁכָּל זֶה נֶאֱמַר עַל גּוֹי, שֶׁנֶּחְתַּם לוֹ הַקּוֹרוֹת, וְנִכָּר עַל הַכַּף יָד כָּל הַמְּאֹרָעוֹת וְזֶהוּ זֶה! אֲבָל יְהוּדִים הֵם מֵעַל הַטֶּבַע וְהַמַּזָּל, וְאִם יְהוּדִי מַחְלִיט שֶׁעוֹזֵב אֶת אִוַּלְתּוֹ, וְשָׁב אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כָּל הַקּוֹרוֹת אוֹתוֹ מִשְׁתַּנִּים, וְלֹא כְּפִי שֶׁרוֹאִים בְּקַוֵּי הַיָּד וְהַפַּרְצוּף, וְאִם-כֵּן יֶשְׁנָם אֲנָשִׁים, שֶׁהַשְּׁלוּחִים לֹא מָצְאוּ אוֹתָם] וְכָתוּב מֵהָאֲרִ"י הַקָדוֹשׁ שֶׁבְ"זֹאת חֲנֻכָּה" מוֹצְאִים אֶת כָּל אֵלּוּ שֶׁלֹּא יוֹדְעִים הֵיכָן נֶעֶלְמוּ, שֶׁלֹּא הוֹתִירוּ עֲקֵבוֹת וְכוּ', וְאָז הֵם מְקַבְּלִים אֶת הַפֶּתֶק. וְלָכֵן הַהִזְדַּמְּנוּת הָאַחֲרוֹנָה הִיא הַיּוֹם הַזֶּה. וְאוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (חוּלִּין פג.): בְּקָרְבָּנוֹת, הַלַּיְלָה הוֹלֵךְ אַחַר הַיּוֹם, וְאִם-כֵּן עַתָּה אָנוּ עֲדַיִן יְכוֹלִים לְתַקֵּן אֶת הַכֹּל וְלָצֵאת זַכָּאִים, אִם נְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם.

חֲנֻכָּה חָל תָּמִיד בְּפָרָשִׁיּוֹת: וַיֵּשֶׁב וּמִקֵּץ. מַה מְּסֻפָּר בָּהֶן? אֲחֵי יוֹסֵף שָׂנְאוּ אוֹתוֹ. אָנוּ אֵינֶנּוּ מְסֻגָּלִים לְהָבִין אֵיךְ יִתָּכֵן שֶׁאַחִים יִשְׂנְאוּ אָח אֶחָד, יִהְיֶה מַה שֶּׁיִּהְיֶה, וְלֹא סְתָם שִׂנְאָה הָיְתָה זוֹ, אֶלָּא "וְלֹא יָכְלוּ דַּבְּרוֹ לְשָׁלֹם: (בְּרֵאשִׁית לז,ד), עַד כְּדֵי כָּךְ, שֶׁאוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה פד, סִימָן יד): שִׁמְעוֹן וְלֵוִי שִׁסּוּ בּוֹ אֶת הַכְּלָבִים, וּרְאוּבֵן אָמַר לְהַשְׁלִיכוֹ לַבּוֹר (וּבֶאֱמֶת הָיְתָה כַּוָּנָתוֹ לְהַחְזִירוֹ לְאָבִיו), וִיהוּדָה אָמַר לְמָכְרוֹ לְעֶבֶד. וּמֵאָז שֶׁמָּכְרוּ אֶת יוֹסֵף, וְנִכְנַס יוֹסֵף לְבֵית-הַסֹּהַר, אָנוּ סוֹבְלִים אֶת הַסֵּבֶל עַד הַיּוֹם הַזֶּה. חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (יוֹמָא ט:): בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָרִאשׁוֹן לָמְדוּ בּוֹ הַרְבֵּה תּוֹרָה, אֲבָל עָבְרוּ עַל שָׁלֹשׁ עֲבֵרוֹת: עֲבוֹדָה זָרָה, גִּלּוּי עֲרָיוֹת וּשְׁפִיכוּת דָּמִים, וְלָכֵן חָרַב, אֲבָל לָמָּה חָרַב בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הַשֵּׁנִי, הֲלֹא אָז שָׁבוּ כֻּלָּם בִּתְשׁוּבָה וְלָמְדוּ תּוֹרָה, וְנִזְהֲרוּ מֵעֲבֵרוֹת? אַךְ אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים: עֵקֶב שִׂנְאַת חִנָּם, שֶׁאֶחָד שָׂנֵא אֶת זוּלָתוֹ, וּמְסַיֶּמֶת הַגְּמָרָא: וַעֲדַיִן מְרַקֵּד בֵּינָן (שָׁם סט:); הַשִּׂנְאַת חִנָּם הַזּוֹ עֲדַיִן מִתְפַּשֶּׁטֶת בֵּינֵינוּ. אֵיזֶה כְּאֵב, אֵיזֶה צַעַר, שֶׁיְּהוּדִי שׂוֹנֵא יְהוּדִי אַחֵר, הֲלֹא אֵין דָּבָר חָמוּר מִזֶּה, שֶׁיֵּשׁ קִנְאָה וְשִׂנְאָה בֵּין אַחִים וַאֲחָיוֹת, בֵּין גִּיסִים וְגִיסוֹת, אֵיזֶה צַעַר, וְעָגְמַת נֶפֶשׁ יֵשׁ לְאָב, שֶׁרוֹאֶה כָּזֹאת בְּקֶרֶב יְלָדָיו, וְשׁוֹאֵל אֶת עַצְמוֹ: "בִּשְׁבִיל זֶה הֵבֵאתִי יְלָדִים, שֶׁיִּשְׂנְאוּ זֶה אֶת זֶה"?! זֶה אַבָּא גַּשְׁמִי. מִכָּל שֶׁכֵּן אַבָּא שֶׁבַּשָּׁמַיִם מִצְטַעֵר מְאֹד כְּשֶׁיְּהוּדִים, בָּנָיו, שׂוֹנְאִים זֶה אֶת זֶה. מָה רָאִינוּ כָּל הַדּוֹרוֹת? גִּזְעָנוּת רַבָּה יֶשְׁנָהּ בֵּין נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, שִׂנְאַת חִנָּם בֵּין אַחֵינוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל, וְעַד הַיּוֹם הַזֶּה הַמְּצִיאוּת הַמָּרָה טוֹפַחַת עַל פָּנֵינוּ, שֶׁיְּהוּדִים קְדוֹשִׁים וּטְהוֹרִים הָרוֹצִים לַעֲזֹר לְנִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, הַחֲפֵצִים לְהַעֲלוֹת אֶת קֶרֶן הַתּוֹרָה וְלוֹמְדֶיהָ, דַּיְקָא עֲלֵיהֶם חוֹלְקִים, וְאוֹתָם מְבַזִּים וּמְחָרְפִים וּמְדַבְּרִים עֲלֵיהֶם כָּל דָּבָר אָסוּר, אַךְ אֵין זֹאת אֶלָּא קֹמֶץ קָטָן שֶׁל מְסִיתִים וּמַדִּיחִים, וְאֵיךְ יִתָּכֵן שֶׁיִּשְׂנְאוּ יְהוּדִים זֶה אֶת זֶה?! אֲחֵי יוֹסֵף שָׂנְאוּ אוֹתוֹ, וְלֹא יָכְלוּ לִשְׁקֹט, עַד שֶׁמְּכָרוּהוּ לְעֶבֶד. תְּתָאֲרוּ לְעַצְמְכֶם, יוֹסֵף הַצַּדִּיק לָמַד תּוֹרָה אֵצֶל הָאַבָּא – יַעֲקֹב אָבִינוּ, וְהִנֵּה יוֹם אֶחָד בּוֹשְׁשוּ אֶחָיו לָבוֹא, יוֹסֵף הַצַּדִּיק יוֹשֵׁב וְלוֹמֵד עִם אָבִיו, וְהָאָב רוֹצֶה לִרְאוֹת שְׁלוֹם בָּנָיו, וְשׁוֹלֵחַ אֶת יוֹסֵף אֲחֵיהֶם לְחַפְּשָׂם, יוֹסֵף הַצַּדִּיק יָדַע שֶׁאֶחָיו שׂוֹנְאִים אוֹתוֹ, אַךְ לֹא שָׁאַל שׁוּם דָּבָר, הָאַבָּא אָמַר – מְצַיְּתִים לוֹ תֵּכֶף-וּמִיָּד, אַף שֶׁיָּדַע כִּי בְּנַפְשׁוֹ הוּא, וּמַכְנִיס עַצְמוֹ לִמְקוֹם סַכָּנָה. [מִכָּאן לְמֵדִים גֹּדֶל מִצְוַת כִּבּוּד אָב וָאֵם, אֲשֶׁר הִיא הַמִּצְוָה הַקְּדוֹשָׁה בְּיוֹתֵר, וַחֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים עָלֶיהָ (דְּבָרִים רַבָּה, פָּרָשָׁה ב', סִימָן ו'): חֲמוּרָה שֶׁבַּחֲמוּרוֹת זוֹ כִּבּוּד אָב וָאֵם; וְהִנֵּה בַּדּוֹר הַזֶּה, שֶׁנִּכְנְסָה בַּנֹּעַר תְּשׁוּקָה עֲצוּמָה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, כְּשֶׁהַהוֹרִים עֲדַיִן אֵינָם יוֹדְעִים מַה זֶּה תְּשׁוּבָה, וּמִסְתַּכְּלִים עַל הַיְלָדִים כְּעַל מִפְלָצוֹת, וּכְאִלּוּ יָצְאוּ מִדַּעְתָּם, וּבֶאֱמֶת מַה כְּבָר יוּכַל לִהְיוֹת? שֶׁהַבֵּן יְגַדֵּל זָקָן וּפֵאוֹת, יָנִיחַ תְּפִלִּין, יֹאכַל כָּשֵׁר, יִשְׁמֹר שַׁבָּת, מָה רַע בָּזֶה?! טוֹב יוֹתֵר שֶׁהַבֵּן יִבְרַח לְהֹדּוּ, לַמִּזְרָח הָרָחוֹק?! וְרַחֲמָנָא לִצְּלָן מְבִיאִים אוֹתוֹ בַּחֲזָרָה בָּאֲלֻנְקָה וְכוּ',?! אוֹ שֶׁמָּא יָנוּס לַמַּעֲרָב הַפָּרוּעַ, וְאֵין יוֹדְעִים מָה אִתּוֹ וְכוּ', וְשׁוֹכֵחַ מֵהוֹרָיו?! הַהוֹרִים אֵינָם מְבִינִים מַהִי חֲזָרָה בִּתְשׁוּבָה. עִם כָּל זֹאת, כְּשֶׁשָּׁבִים בִּתְשׁוּבָה צְרִיכִים לִזְכֹּר – אַף שֶׁחָזַרְתִּי בִּתְשׁוּבָה, וַאֲנִי אוֹהֵב אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וּמוּכָן לִמְסֹר נַפְשִׁי בַּעֲבוּרוֹ יִתְבָּרַךְ, וּלְדַאֲבוֹנִי הַהוֹרִים עֲדַיִן רְחוֹקִים, וְאֵינָם יוֹדְעִים עֲדַיִן מַה זּוֹ שַׁבָּת, קְדֻשַּׁת הַבְּרִית, מַה זֶּה לֹא לְהַבְעִיר אֵשׁ בְּשַׁבָּת, אֲבָל עָלַי לִזְכֹּר, שֶׁאַבָּא וְאִמָּא נוֹתָרִים אַבָּא וְאִמָּא! כָּל אֵלּוּ שֶׁזּוֹכִים לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, צְרִיכִים לִזְכֹּר, שֶׁהַהֶכְרֵחַ לְכַבֵּד אֶת הַהוֹרִים, אֲפִלּוּ שֶׁהֵם עֲדַיִן רְחוֹקִים, רַק לְהַסְבִּירָם בְּנַחַת: "אַבָּא, לָמָּה תִּתְנַגֵּד עָלַי כָּל-כָּךְ? אִמָּא לָמָּה תִּתְנַגְּדִי עָלַי?! טוֹב יוֹתֵר שֶׁאֶהְיֶה מְסֻמָּם אוֹ מָלֵא אַלִּימוּת" וְכוּ'?! וְהַהוֹרִים בְּוַדַּאי יָבִינוּ דָּבָר זֶה. וְזֶה הַיְסוֹד בַּחֲזָרָה בִּתְשׁוּבָה, וּצְרִיכִים לֵידַע, שֶׁאָסוּר לְנַתֵּק קֶשֶׁר מֵהַהוֹרִים, כִּי אוֹתוֹ רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁאָמַר, שֶׁצָּרִיךְ לִשְׁמֹר שַׁבָּת, אוֹתוֹ הָרִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אָמַר: "כַּבֵּד אֶת אָבִיךָ וְאֶת אִמֶּךָ". אֶלָּא אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (יְבָמוֹת ה:): לָמָּה כָּתוּב "אִישׁ אִמּוֹ וְאָבִיו תִּירָאוּ, וְאֶת שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ"? מְלַמֵּד שֶׁאִם הַהוֹרִים אוֹמְרִים לְחַלֵּל שַׁבָּת, בָּזֶה אָסוּר לְצַיְּתָם, כִּי גַּם הֵם מְחֻיָּבִים בִּכְבוֹדוֹ יִתְבָּרַךְ].

יוֹסֵף הַצַּדִּיק רָאָה שֶׁהָאַחִים שׂוֹנְאִים אוֹתוֹ, וְיָדַע שֶׁהוּא מְסַכֵּן אֶת עַצְמוֹ, עִם כָּל זֹאת, אִם אָבִיו שְׁלָחוֹ שֶׁיֵּלֵךְ לִרְאוֹת בִּשְׁלוֹמָם – הָלַךְ, וְלֹא אָמַר דָּבָר. וְתֵכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁהִגִּיעַ אֲלֵיהֶם, תְּפָסוּהוּ וְהִשְׁלִיכוּהוּ לַבּוֹר וּמְכָרוּהוּ, וְקִבֵּל מַכּוֹת מֵהַמִּדְיָנִים וּמֵהַסּוֹחֲרִים וְכוּ', עַד שֶׁמְּכָרוּהוּ לְמִצְרַיִם, וְנִמְכַּר שָׁם לְעֶבֶד. תְּתָאֲרוּ לְעַצְמְכֶם, אִם הָיִינוּ בִּמְקוֹם יוֹסֵף, בְּוַדַּאי הָיִינוּ נִשְׁבָּרִים לְגַמְרֵי כְּחֶרֶס הַנִּשְׁבָּר, "עָשִׂיתִי מִצְוָה, קִיַּמְתִּי כִּבּוּד אָב, אַבָּא אָמַר לִי לָרֶדֶת לְאַחַי, וְהִנֵּה אֵרַע לִי מַה שֶּׁאֵרַע". בְּוַדַּאי בִּמְקוֹם יוֹסֵף, הָיִינוּ נוֹפְלִים לְיֵאוּשׁ גָּדוֹל. אֲבָל יוֹסֵף הַצַּדִּיק לֹא נִשְׁבַּר, קִבֵּל מֵאָבִיו אֱמוּנָה חֲזָקָה כָּל-כָּךְ, שֶׁתָּמִיד דִּבֵּר עִמּוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁזֶּה נִקְרָא בִּלְשׁוֹן רַבֵּנוּ זַ"ל: "הִתְבּוֹדְדוּת הִיא מַעֲלָה עֶלְיוֹנָה מֵהַכֹּל, הַיְנוּ שֶׁאָדָם מְדַבֵּר אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בִּשְׂפַת הָאֵם שֶׁלּוֹ תְּפִלָּה מִלִּבּוֹ, אֵינְכֶם יְכוֹלִים לְתָאֵר מַה זֶּה עוֹשֶׂה לְמַעְלָה בַּשָּׁמַיִם – כְּשֶׁיְּהוּדִי מְדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר כָּל דִּבּוּר נִשְׁמָע וְנִתְקַבֵּל. יוֹסֵף הַצַּדִּיק כָּל-כָּךְ חָזָק בְּשִׂיחָה בֵּינוֹ לְבֵין קוֹנוֹ, עַד שֶׁשּׁוּם דָּבָר לֹא יָכוֹל הָיָה לִשְׁבֹּר אוֹתוֹ, עַד שֶׁאוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה פו, סִימָן ה,), שֶׁאֲדוֹנוֹ פּוֹטִיפַר שְׁאָלוֹ, מַה הוּא מְמַלְמֵל בִּשְׂפָתָיו? וְעָנָה לוֹ: יֵשׁ אֱלֹקִים, וַאֲנִי מְדַבֵּר אֵלָיו. וְאַחַר-כָּךְ כָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לט, ב): "וַיְהִי ה' אֶת יוֹסֵף, וַיְהִי אִישׁ מַצְלִיחַ", כָּל אֲשֶׁר עָשָה יוֹסֵף – הִצְלִיחַ. אָדָם שֶׁחָזָק בֶּאֱמוּנָה בְּהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אָדָם שֶׁמַּרְגִּיל עַצְמוֹ לְדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בִּשְֹפַת הָאֵם שֶׁלּוֹ, הוּא אִישׁ מַצְלִיחַ, וְאוֹתוֹ אֵין יְכוֹלִים לִשְׁבֹּר, וַאֲפִלּוּ שֶׁיַּעֲשׂוּ לוֹ כָּל הַצָּרוֹת שֶׁבָּעוֹלָם – הוּא אֵיתָן מְאֹד וּמַחֲזִיק מַעֲמָד. וְאַחַר-כָּךְ כָּתוּב (שָׁם פָּסוּק ג'): "וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי הֲוָיָ"ה אִתּוֹ", הַמִּצְרִי רוֹאֶה שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִמְצָא עִם יוֹסֵף, נִשְׁאֶלֶת הַשְּׁאֵלָה: וְכִי הַמִּצְרִי רָאָה פַּעַם אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁרָאָה שֶׁנִּמְצָא עִמּוֹ? אֶלָּא אוֹמֵר רַשִּׁ"י: שֵׁם שָׁמַיִם שָׁגוּר עַל פִּיו. יוֹם אֶחָד אֵשֶׁת פּוֹטִיפַר תָּפְסָה אֶת יוֹסֵף וְהֵסִיתָה אוֹתוֹ לִדְבַר עֲבֵרָה, אֲשֶׁר זֶהוּ נִסָּיוֹן גָּדוֹל מְאֹד, וְיוֹסֵף הַצַּדִּיק הִתְגַּבֵּר וּבָרַח לְבַחוּץ, וּמִשֶּׁרָאֲתָה שֶׁאֵינָהּ יְכוֹלָה לְנַצְּחוֹ הֶעֱלִילָה עָלָיו עֲלִילָה שְׁפָלָה וְכוּ', וּפוֹטִיפַר בָּא וְשָׁמַע אֶת הַדְּבָרִים, וְהִכְנִיסוֹ בְּבֵית הַסֹּהַר. תְּתָאֲרוּ לְעַצְמְכֶם מֶה הָיְתָה הַרְגָּשָׁתֵנוּ בִּמְקוֹם יוֹסֵף, "לֹא דַּי שֶׁקִּיַּמְתִּי מִצְוַת כִּבּוּד אָב, וְהָלַכְתִּי לְחַפֵּשׂ אֶת אַחַי וּמְכָרוּנִי וְכוּ', אַחַר-כָּךְ עוֹד מַעֲלִילִים עָלַי עֲלִילָה נוֹרָאָה, וְהִכְנִיסוּנִי בְּבֵית-סֹהַר" וְכוּ', בְּוַדַּאי הָיִינוּ נִשְׁבָּרִים לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי. אֲבָל יוֹסֵף הָיָה דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וּבִמְקוֹם לִהְיוֹת שָׁבוּר וּמְדֻכָּא בְּבֵית-הַסֹּהַר, הָלַךְ וְחִזֵּק אֶת כָּל הָאֲסִירִים וְשִׂמֵּחַ אוֹתָם, עַד שֶׁרוֹאֶה אֶת שַׂר הַמַּשְׁקִים וְהָאוֹפִים, וְהִנֵּה פְּנֵיהֶם זוֹעֲפוֹת, בִּמְקוֹם לִהְיוֹת רָצוּץ וּמְדֻכְדָּךְ, שֶׁסּוֹבֵל סֵבֶל רַב וְכוּ' וְכוּ', הוּא שָׂמַח בּוֹ יִתְבָּרַךְ, וְרָאָה שֶׁיֶּשְׁנָם כָּאן שְׁנֵי אֲנָשִׁים עֲצֵבִים, וְאֵינוֹ יָכוֹל לִסְבֹּל עַצְבוּתָם, וְשׁוֹאֲלָם: עַל מָה וְלָמָּה אַתֶּם כָּאן? וְהֵם מְסַפְּרִים לוֹ אֶת הַחֲלוֹם, וּפָתַר לָהֶם אוֹתוֹ. וּבֶאֱמֶת מַה הֶחְזִיק אֶת יוֹסֵף? אֱמוּנָה חֲזָקָה בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמְרִים בַּסְּלִיחוֹת: "מִי שֶׁעָנָה לְיוֹסֵף הַצַּדִּיק –הוּא יַעֲנֶנּוּ". עַד שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא סִבֵּב, שֶׁיּוֹסֵף הַצַּדִּיק יָצָא מִבֵּית-הַסֹּהַר, וְלֹא אָרַךְ זְמַן רַב, וְנַעֲשָׂה מֶלֶךְ בְּמִצְרַיִם, אֲבָל כָּאַב לוֹ מְאֹד עַל שֶׁאֶחָיו מְכָרוּהוּ, וְיָדַע שֶׁעֲלֵיהֶם לְשַׁלֵּם מְחִיר, לֹא שֶׁרָצָה לִנְקֹם בָּהֶם, חַס וְשָׁלוֹם, אֶלָּא רָצָה שֶׁיָּשׁוּבוּ בִּתְשׁוּבָה, וְלָכֵן סִבֵּב עִמָּהֶם סִבּוּבִים כָּאֵלּוּ, שֶׁבָּאוּ לִקְנוֹת אֹכֶל, וְהִתְנַכֵּר אֲלֵיהֶם, וְלֹא הִכִּירוּהָ, כִּי כְּשֶׁמְּכָרוּהוּ הָיָה בֶּן שְׁבַע-עֶשְׂרֵה לְלֹא זָקָן, וְעַתָּה הָיָה בֶּן שְׁלֹשִׁים, וְנִרְאֶה הָיָה שׁוֹנֶה לְגַמְרֵי, בְּכֵן עָבְרוּ עֲלֵיהֶם הַרְבֵּה מַשְׁבְּרִים, עַד שֶׁנִּשְׁבְּרוּ וְאָמְרוּ: "אֲבָל אֲשֵׁמִים אֲנַחְנוּ עַל אָחִינוּ, אֲשֶׁר רָאִינוּ צָרַת נַפְשׁוֹ בְּהִתְחַנְנוֹ אֵלֵינוּ וְלֹא שָׁמָעְנוּ" (בְּרֵאשִׁית מב, כא), וְהֵחֵלּוּ לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה. וְאֶת הַפָּרָשִׁיּוֹת הַלָּלוּ שֶׁל הַסִּפּוּר עִם יוֹסֵף קוֹרְאִים תָּמִיד בַּחֲנֻכָּה.

וּמָה הַקֶּשֶׁר בֵּין פָּרָשַׁת מִקֵּץ לְ'זֹאת חֲנֻכָּה', שֶׁאָז הַשְּׁלוּחִים תּוֹפְסִים אֶת מִי שֶׁעֲדַיִן לֹא נָתְנוּ לוֹ אֶת הַפִּתְקָא? אֶלָּא הִנֵּה אָנוּ בְּמַצָּב קָשֶׁה מְאֹד, בְּנֵי עֵשָׂו וְיִשְׁמָעֵאל מִשְׁתּוֹלְלִים, וְדַם יִשְׂרָאֵל נִשְׁפָּךְ כַּמַּיִם, מָה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה מֵאִתָּנוּ? אֶלָּא אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (מְנָחוֹת נג:): מָה זַיִת אֵינוֹ מוֹצִיא שַׁמְנוֹ אֶלָּא עַל יְדֵי כָּתִית, אַף יִשְׂרָאֵל אֵינָם שָׁבִים לְמוּטָב, אֶלָּא עַל-יְדֵי יִסּוּרִים. רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כְּדֵי שֶׁנָּשׁוּב בִּתְשׁוּבָה עָלֵינוּ לְקַבֵּל יִסּוּרִים. וְלָכֵן הַיּוֹם הַזֶּה בֹּאוּ נְקַבֵּל עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם, וּנְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ מְחִילָה, כַּפָּרָה וּסְלִיחָה, וְנַחְלִיט אַחַת וּלְתָמִיד, שֶׁאָנוּ אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אֵינֶנּוּ עוֹזְבִים, וְרוֹצִים לְקַיֵּם מִצְווֹת וְלָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (פְּסִיקְתָּא דְּרַב כַּהֲנָא כה) עַל הַפָּסוּק (הוֹשֵׁעַ יד, ב): "שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד הֲוָיָ"ה אֱלֹקֶיךָ", אֲפִלּוּ אָדָם עוֹמֵד וּמְחָרֵף וּמְגַדֵּף בַּשּׁוּק נֶגְדּוֹ יִתְבָּרַךְ, אוֹמֵר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, עֲשֵׂה תְּשׁוּבָה בֵּינִי לְבֵינְךָ וַאֲנִי מְקַבֶּלְךָ; נִשְׁאֶלֶת הַשְּׁאֵלָה: אֵיךְ שָׁבִים בִּתְשׁוּבָה? מַמְשִׁיךְ הַנָּבִיא וְאוֹמֵר: "קְחוּ עִמָּכֶם דְּבָרִים, וְשׁוּבוּ אֶל ה'", אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שְׁמוֹת רַבָּה, פָּרָשָׁה לח, סִימָן ד'): אֵינִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם אֶלָּא דְּבָרִים; הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה שֶׁנְּדַבֵּר אֵלָיו, זוֹ נִקְרֵאת "הִתְבּוֹדְדוּת". וְזֶה הַיְסוֹד אֵצֶל רַבֵּנוּ זַ"ל, לְהַרְגִּיל עַצְמֵנוּ לְדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וְכָל מַה שֶּׁאָנוּ צְרִיכִים, כָּל מַה שֶּׁאָנוּ רוֹצִים, יֵשׁ לָנוּ כְּתֹבֶת – הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְאֵלָיו נִפְנֶה וּנְבַקֵּשׁ! חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (תַּנְחוּמָא נָשֹׂא): מִיּוֹם שֶׁבָּרָא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עוֹלָמוֹ, נִתְאַוָּה שֶׁיִּהְיֶה לוֹ דִּירָה בַּתַּחְתּוֹנִים; הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא רוֹצֶה לָגוּר בֵּינֵינוּ, חָפֵץ שֶׁנִּסְתַּכֵּל עָלָיו וְנַרְגִּישׁ אוֹתוֹ. אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (סוֹטָה ג): קֹדֶם שֶׁחָטְאוּ יִשְׂרָאֵל, הָיְתָה הַשְּׁכִינָה עִם כָּל אֶחָד וְאֶחָד, כֵּיוָן שֶׁחָטְאוּ, נִסְתַּלְּקָה מֵהֶם שְׁכִינָה; וּמִזֶּה בָּא שֶׁאֵינֶנּוּ רוֹאִים אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. הֲלֹא הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ נִמְצָא אִתָּנוּ עִמָּנוּ וְאֶצְלֵנוּ, כִּי מִי הוֹלֵךְ בָּנוּ? מִי מִסְתַּכֵּל דַּרְכֵּנוּ? מִי מְדַבֵּר בָּנוּ? מִי מִתְנוֹעֵעַ בָּנוּ? רַק הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא! אִם יוֹצִיא מֵאִתָּנוּ אֶת הַחִיּוּת – אָנוּ נוֹתָרִים כְּאֶבֶן דּוֹמֶמֶת. אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (קִדּוּשִׁין ל:): שְׁלֹשָׁה שֻׁתָּפִים בָּאָדָם: אַבָּא, אִמָּא וְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מַכְנִיס אֶת הַנְּשָׁמָה, כֵּיוָן שֶׁמַּגִּיעַ הַזְּמַן, שֶׁאָדָם צָרִיךְ לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא מוֹצִיא אֶת הַנְּשָׁמָה וּמוֹתִיר אֶת הַגּוּפָה לַהוֹרִים וְכוּ', וְקוֹבְרִים אוֹתָהּ, אַךְ הָעִקָּר זֶה הַנְּשָׁמָה.

לָכֵן עָלֵינוּ לְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ הַיּוֹם הַזֶּה: "זֹאת חֲנֻכָּה", שֶׁזּוֹהִי הַהִזְדַּמְּנוּת הָאַחֲרוֹנָה שֶׁנָּתְנוּ לָנוּ לְקַבֵּל אֶת הַפֶּתֶק, וְאִם אֵין הוּא טוֹב, אָנוּ יְכוֹלִים לְמָחֳקוֹ עַל-יְדֵי דִּמְעוֹת הַתְּשׁוּבָה שֶׁלָּנוּ, עַל-יְדֵי קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם. אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל: בָּזֶה שֶׁיְּהוּדִי מְחַזֵּק אֶת עַצְמוֹ וּמְדַבֵּר אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, הַדִּבּוּרִים הַלָּלוּ עוֹשִׂים רַעַשׁ בַּשָּׁמַיִם, אֵינֶנּוּ מְסֻגָּלִים לְהָבִין בְּגֹדֶל הָעִנְיָן הַזֶּה וּמַדּוּעַ? כִּי חָטָאנוּ, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר הַמִּדּוֹת, אֱמוּנָה, סִימָן כב): הַפֶּשַׁע שֶׁל הָאָדָם מַכְנִיס כְּפִירָה לָאָדָם; כְּשֶׁאָדָם חוֹטֵא, אֲזַי חֹשֶׁךְ לוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב בְּאַנְשֵׁי סְדוֹם וַעֲמֹרָה, שֶׁהָיוּ רְשָׁעִים גְּדוֹלִים וְגָזְלוּ וְחָמְסוּ (בְּרֵאשִׁית יט,א):" וְהָאֲנָשִׁים אֲשֶׁר פֶּתַח הַבַּיִת הִכּוּ בַּסַּנְוֵרִים מִקָּטֹן וְעַד גָּדוֹל, וַיִּלְאוּ לִמְצֹא הַפָּתַח", כָּל יְהוּדִי הוּא חֵלֶק אֱלוֹקַ מִמַּעַל, וְרוֹצֶה לָשׁוּב בִּתְשׁוּבָה, אַךְ אֵינוֹ יוֹדֵעַ הֵיכָן הַפֶּתַח מֵחֲמַת חֲטָאָיו. אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק ב',סִימָן פד): הַפֶּה שֶׁל הָאָדָם, זֶה הַשַּׁעַר לְהִכָּנֵס אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. אִם אָדָם מְקַבֵּל עַל עַצְמוֹ לְדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, זֶה פֶּתַח הַתְּשׁוּבָה לָשׁוּב אֵלָיו יִתְבָּרַךְ. וְלָכֵן עָלֵינוּ לְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ עַכְשָׁו לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, וּלְקַיֵּם אֶת מִצְווֹתָיו יִתְבָּרַךְ, לְהָנִיחַ תְּפִלִּין בְּכָל יוֹם. לָבֹא לְבֵית הַכְּנֶסֶת בֹּקֶר וְעֶרֶב, וְעַל כֻּלָּם – לְהִתְחַתֵּן בְּגִיל צָעִיר, לִשְׁמֹר עַל קְדֻשָּׁה וְטָהֳרָה. כְּהַיּוֹם, הָעֵרֶב-רַב טִמְּאוּ אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּטֻמְאַת הַבְּרִית, עַד שֶׁמִּסְתּוֹבְבִים רַוָּקִים בְּגִיל שְׁלֹשִׁים, שְׁלֹשִׁים וְחָמֵשׁ וְאַרְבָּעִים, וַעֲלֵיהֶם לְהִשְׁתַּדֵּל לְהִתְחַתֵּן. אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב',סִימָן ב'): חֲנֻכָּה זֶהוּ זְמַן שֶׁל זִוּוּגִים שֶׁיְּכוֹלִים לִמְצֹא אֶת הַזִּוּוּג. וְלָכֵן הַדָּבָר הָרִאשׁוֹן רְאוּ לֹא לְעַכֵּב זִוּוּגְכֶם וְלֹא לִמְנֹעַ אוֹתוֹ.

חֲנֻכָּה הוּא זְמַן הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת; תַּרְבּוּת יָוָן גָּזְרָה גְּזֵרָה, שֶׁלֹּא לְהַזְכִּיר אֶת שֵׁם ה' בְּשׁוּם פָּנִים, לֹא לְדַבֵּר מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְלָכֵן עִקַּר תַּפְקִידֵנוּ דַּיְקָא לְהִתְחַזֵּק בֶּאֱמוּנָה בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ, וּכְשֶׁיְּהוּדִי מַאֲמִין בַּה', בָּא עָלָיו שֶׁפַע, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (מִשְׁלֵי כ, כח): "אִישׁ אֱמוּנוֹת רַב בְּרָכוֹת", אֵין לְהִתְיָאֵשׁ מִשּׁוּם דָּבָר כְּלָל, כְּמוֹ שֶׁאוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב' סִימָן עח): אֵין שׁוּם יֵאוּשׁ בָּעוֹלָם כְּלָל! אַף שֶׁנִּמְצָאִים בַּמַּצָּבִים הֲכִי קָשִׁים בַּחַיִּים, אֲשֶׁר כָּל אֶחָד נִקְלָע לְמַצָּב קָשֶׁה, וְיֶשְׁנָם זְמַנִּים, שֶׁחֹשֶׁךְ וּמַר לָאָדָם מְאֹד, וְנִדְמֶה לוֹ שֶׁהִנֵּה הִגִּיעַ סוֹפוֹ, עַד שֶׁאֵינוֹ רוֹאֶה אוֹר בִּקְצֵה הַמִּנְהָרָה, אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל: אַל תֹּאמַר כָּזֹאת. וּמוּבָא בִּדְבָרָיו זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב' סִימָן קיב): אִם אַתָּה מַאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְקַלְקֵל תַּאֲמִין שֶׁיְּכוֹלִים לְתַקֵּן; אֵין לְהִשָּׁבֵר כְּלָל, אֶלָּא לְהַחְזִיק מַעֲמָד, זֶהוּ הַכֹּחַ שֶׁל הַצַּדִּיק, כֹּחַ מַתִּתְיָהוּ וּבָנָיו, אֲשֶׁר הֵם הִכְנִיעוּ אֶת הַיְּוָנִים, שֶׁחָרְטוּ עַל דִּגְלָם: "מִי כָמוֹךָ בָּאֵלִם ה'". וְלָכֵן עָלֵינוּ לְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ לַחְזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וּמֵהַיּוֹם וָהָלְאָה אָנוּ מַתְחִילִים לְדַבֵּר אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּמֵהַיּוֹם וָהָלְאָה אָנוּ מַתְחִילִים לִשְׁמֹר שַׁבָּת וְלֵילֵךְ בְּצִיצִית, זֶה הַסֵּמֶל שֶׁלָּנוּ. וְיַעֲזֹר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁנְּקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ קַבָּלַת עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּלֵב אֱמֶת וּבְפֶה אֱמֶת כְּאִישׁ אֶחָד בְּלֵב אֶחָד. רַבֵּנוּ זַ"ל אוֹמֵר (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א' סִימָן רל'ט), שֶׁהַכֹּל תָּלוּי כְּפִי שֶׁיְּהוּדִי אוֹהֵב אֶת זוּלָתוֹ; תְּפִלָּה אֵינָהּ מִתְקַבֶּלֶת בַּשָּׁמַיִם בְּשׁוּם אֹפֶן, אִם אֵין שָׁלוֹם בֵּין יְהוּדִי לִיהוּדִי, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים קכב, ח): "אֲדַבְּרָה נָּא שָׁלוֹם"; עִקַּר הַדִּבּוּר בָּא מִשָּׁלוֹם, הַדָּבָר הָרִאשׁוֹן שֶׁעָלֵינוּ לְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ עַתָּה – לַעֲקֹר מֵעַצְמֵנוּ אֶת הַשִּׂנְאַת חִנָּם, אֶת הַגִּזְעָנוּת הָאֲרוּרָה, שֶׁעֲדַיִן יֶשְׁנָהּ מְצִיאוּת שֶׁל הַשְׁפָּלַת יְהוּדִי כְּשֶׁאֵינוֹ מֵהָעֵדָה שֶׁלָּנוּ, כְּשֶׁאֵין מַכְנִיסִים אַלְפֵי יְהוּדִים לִישִׁיבוֹת, כֵּיוָן שֶׁהֵם מֵעֵדָה אַחֶרֶת, הֲיִתָּכֵן?! וְאַחַר-כָּךְ רוֹצִים אֶת מָשִׁיחַ?! הֲלֹא הוּא שׂוֹחֵק – "מַדּוּעַ אָבוֹא אֲלֵיכֶם, כְּשֶׁיֵּשׁ בֵּינֵיכֶם גִּזְעָנוּת, וְאַתֶּם עוֹשִׂים אֵיפָה וְאֵיפָה בֵּין דָּם לְדָם?! תְּחַכּוּ עוֹד בַּגָּלוּת", חַס וְשָׁלוֹם. אֲבָל כָּתוּב בַּזֹּהַר (זֹהַר חָדָשׁ, פָּרָשַׁת נֹחַ): אִם יִהְיֶה בֵּית-הַכְּנֶסֶת אֶחָד, שֶׁיַּחְזֹר בִּתְשׁוּבָה, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יִמְחַל לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל. בֹּאוּ וְנַרְאֶה לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, שֶׁהַבֵּית-כְּנֶסֶת הַזֶּה יִהְיֶה אֶצְלֵנוּ, וְכֻלָּנוּ נְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ עֹל מַלְכוּת שָׁמַיִם בְּצַוְתָּא, מִתּוֹךְ אַחְדוּת הַשְּׁלֵמָה וְאַהֲבַת הַבְּרִיּוֹת בֶּאֱמֶת, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (וַיִּקְרָא יט, יח): "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ", שֶׁנֹּאהַב כָּל יְהוּדִי וְנַעֲזֹר לְכָל אֶחָד, וְאָז נִזְכֶּה, שֶׁיִּמְחַל לָנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל כָּל עֲווֹנוֹתֵינוּ, וְנִמְחַק אֶת הַגְּזֵרוֹת רָעוֹת, וְנִזְכֶּה לְקַבֵּל פְּנֵי מְשִׁיחַ צִדְקֵנוּ בִּמְהֵרָה בְּיָמֵינוּ אָמֵן וְאָמֵן!

תַּם וְנִשְׁלָם, שֶׁבַח לְאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם!