קוּנְטְרֵס
טֻמְאַת יָוָן
יגלה מה זו טומאת היונים, ואיך יכולים ללחום נגדם, ויחזק את כל בר ישראל שלא יפול בדעתו בשום פנים ואופן.
מוֹהֲרֹא"שׁ זַ"ל אָמַר: טֻמְאַת יָוָן שַׁיֶּכֶת בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, כִּי כָּל אֵלּוּ הַמִּינִים וְהָאֶפִּיקוֹרְסִים הַזֵּדִים הָאֲרוּרִים, שֶׁמְּדַבְּרִים נֶגֶד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא פָּתוּחַ, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל הַמִּצְווֹת מַעֲשִׂיּוֹת, וּמְסִיתִים וּמַדִּיחִים נֶגֶד כָּל הַקָּדוֹשׁ לְעַם יִשְׂרָאֵל, הֵם הַיְּוָנִים שֶׁבַּדּוֹר הַזֶּה, וּצְרִיכִים לְהִתְרַחֵק מֵהֶם בְּתַכְלִית הָרִחוּק.
(אִמְרֵי-מוֹהֲרֹא"שׁ חֵלֶק ג' סִימָן ז')
קונטרס "טמאת יון" בחוברת מסודרת
(לקריאה מתוך הטקסט באתר ניתן לגלול למטה)
בנוי ומיוסד על פי דברי
רבינו הקדוש והנורא, אור הגנוז והצפון
בוצינא קדישא עילאה, אדונינו, מורינו ורבינו
רבי נחמן מברסלב, זכותו יגן עלינו
ועל-פי דברי תלמידו, מורינו
הגאון הקדוש, אור נפלא, אשר כל רז לא אניס ליה
רבי נתן מברסלב, זכותו יגן עלינו
ומשולב בפסוקי תורה, נביאים, כתובים ומאמרי
חכמינו הקדושים מגמרא ומדרשים וזוהר הקדוש.
א.
חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (שַׁבָּת כא:): כְּשֶׁנִּכְנְסוּ יְוָנִים לַהֵיכָל, טִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים שֶׁבַּהֵיכָל, וּכְשֶׁגָּבְרָה מַלְכוּת בֵּית חַשְׁמוֹנַאי וְנִצְּחוּם, בָּדְקוּ וְלֹא מָצְאוּ אֶלָּא פַּךְ אֶחָד שֶׁל שֶׁמֶן, שֶׁהָיָה מֻנָּח בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, וְלֹא הָיָה לוֹ אֶלָּא לְהַדְלִיק יוֹם אֶחָד, וְנַעֲשָׂה בּוֹ נֵס וְהִדְלִיקוּ בּוֹ שְׁמֹנָה יָמִים. מָה אָנוּ רוֹאִים? כָּל הַנֵּס שֶׁל חֲנֻכָּה הָיָה עַל-יְדֵי פַּךְ שֶׁמֶן שֶׁהָיָה מֻנָּח בְּחוֹתָמוֹ שֶׁל כֹּהֵן גָּדוֹל, שֶׁהַיְּוָנִים לֹא נָגְעוּ בּוֹ. וְלָכֵן עָלֵינוּ לְהִתְבּוֹנֵן מַהִי "טֻמְאַת יָוָן", מָה הַיְּוָנִים רָצוּ מֵעַם יִשְׂרָאֵל?! בַּמֶּה רָצוּ לְהַכְרִיחַ אֶת עַם יִשְׂרָאֵל?! וּמַהִי הַמִּלְחָמָה נֶגֶד תַּרְבּוּת יָוָן כְּבָר אַלְפַּיִם שָׁנָה?! אֶלָּא חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה ב', סִימָן ד'), שֶׁגָּזְרָה מַלְכוּת יָוָן גְּזֵרָה, שֶׁלֹּא לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם עַל פִּיהֶם. הַיְּוָנִים רָצוּ לְהוֹצִיא מֵעַם יִשְׂרָאֵל אֶת שֵׁם ה', וְלֹא לְהַזְכִּיר אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, זוֹ הַטֻּמְאָה הֲכִי גְּדוֹלָה, כִּי בָּרֶגַע שֶׁאָדָם אֵינֶנּוּ מְדַבֵּר מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, אָבְדָה מִמֶּנּוּ הָאֱמוּנָה. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר הַנָּבִיא (יִרְמְיָהוּ ז, כח): "אָבְדָה הָאֱמוּנָה וְנִכְרְתָה מִפִּיהֶם"; אִם אָדָם תָּמִיד הָיָה מְדַבֵּר רַק מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הָיָה נִמְצָא אֶצְלוֹ, כִּי מֵהֵיכָן יְכוֹלִים לָדַעַת, שֶׁהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שׁוֹרֶה בָּאָדָם? אִם הוּא מְדַבֵּר תָּמִיד מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, זֶה סִימָן שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ נִמְצָא אִתּוֹ, וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּרֵאשִׁית לט, ג,): "וַיַּרְא אֲדֹנָיו כִּי הֲוָיָ"ה אִתּוֹ" וְגוֹ', אוֹמֵר רַשִּׁ"י: שֵׁם שָׁמַיִם שָׁגוּר בְּפִיו; אֲפִלּוּ גּוֹי אָרוּר טָמֵא, הִכִּיר שֶׁה' יִתְבָּרַךְ נִמְצָא עִם יוֹסֵף, וְכֵיצַד? כִּי יוֹסֵף תָּמִיד דִּבֵּר מֵהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְלָכֵן אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן מד): הָאֱמוּנָה תּוֹלָה בַּפֶּה שֶׁל הָאָדָם, כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים פט, ב): "אוֹדִיעַ אֱמוּנָתְךָ בְּפִי", עַל-יְדֵי שֶׁמְּדַבְּרִים אֶת הָאֱמוּנָה בַּפֶּה, זֶה בְּעַצְמוֹ מֵבִיא לֶאֱמוּנָה, לֹא-כֵן כְּשֶׁאָדָם, חַס וְשָׁלוֹם, מְדַבֵּר כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, וְעוֹשֶׂה לֵצָנוּת, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כְּלַפֵּי מַעְלָה, אוֹ עוֹשֶׂה לֵצָנוּת מִצַּדִּיקִים הַדְּבוּקִים בּוֹ יִתְבָּרַךְ, סִימָן שֶׁהוּא מָלֵא כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת. אִם אָדָם מְדַבֵּר אֱמוּנָה סִימָן שֶׁהוּא דָּבוּק בּוֹ יִתְבָּרַךְ, כְּדִבְרֵי הַמַּאֲמָר: הַלָּשׁוֹן הוּא קֻלְמוֹס הַלֵּב, מַה שֶּׁאָדָם מְדַבֵּר – בָּזֶה הוּא אוֹחֵז וְחַי. וְלָכֵן אִם אָדָם מְדַבֵּר כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקוֹרְסוּת, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, אוֹ שִׁקּוּץ, תִּעוּב זִהוּם, נִבּוּל פֶּה, סִימָן שֶׁשָּׁם הוּא נִמְצָא, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר-הַמִּדּוֹת, אוֹת נִבּוּל פֶּה, סִימָן א'): מִי שֶׁמְּדַבֵּר נִבּוּל פֶּה, בְּיָדוּעַ שֶׁלִּבּוֹ חוֹשֵׁב מַחְשְׁבוֹת אָוֶן; כִּי הַכֹּל תָּלוּי בַּפֶּה שֶׁל הָאָדָם, הַפֶּה מְגַלֶּה אֶת פְּנִימִיּוּת הָאָדָם. וְהַיְּוָנִים יָדְעוּ אֶת זֹאת הֵיטֵב, וְגָזְרוּ גְּזֵרָה, שֶׁלֹּא לְהַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם עַל פִּיהֶם, וְזוֹ "טֻמְאַת יָוָן" הָרְשָׁעָה, שֶׁנִּכְנְסוּ לַהֵיכָל וְטִמְּאוּ כָּל הַשְּׁמָנִים. וּמַה זֶּה הֵיכָל? כָּל אָדָם הוּא הֵיכָל בִּשְׁבִיל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (יְבָמוֹת סא:) אַתֶּם נִקְרָאִים אָדָם, וְלֹא אֻמּוֹת הָעוֹלָם קְרוּיִים אָדָם. עַם יִשְׂרָאֵל נִקְרָאִים אָדָ"ם מִלְּשׁוֹן אֲדַמֶּ"ה לְעֶלְיוֹן, כָּל יְהוּדִי יֵשׁ לוֹ רְמַ"ח אֵיבָרִים וְשָׁסָ"ה גִּידִים, כְּנֶגֶד רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה וְשָׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה, וְעַל כָּל יְהוּדִי נֶאֱמַר: "נַעֲשֶׂה אָדָם בְּצַלְמֵנוּ כִּדְמוּתֵנוּ", אוֹמֵר ר' חַיִּים וִיטָאל (שַׁעֲרֵי הַקְּדֻשָּׁה): הָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים הֵם כְּדֻגְמַת אָדָם: רֹאשׁ, עֵינַיִם, אָזְנַיִם, חֹטֶם, פֶּה, צַוָּאר כְּתֵפַיִם, יָדַיִם, גּוּף, רַגְלַיִם, בְּצוּרָה כָּזוֹ הוֹלְכִים כָּל הָעוֹלָמוֹת, וְעַל זֶה נִבְנְתָה כָּל חָכְמַת הַקַּבָּלָה, וְכָל הַיִּחוּדִים וְהַזִּוּוּגִים שֶׁל הַשֵּׁמוֹת וְהַמִּדּוֹת שֶׁהַצַּדִּיקִים מְיַחֲדִים יִחוּדִים קְדוֹשִׁים, וּמַמְשִׁיכִים עַל עַצְמָם אוֹר וְזִיו וְחִיּוּת וּדְבֵקוּת הָאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא. וְעַל כָּל מִצְוָה שֶׁאָדָם מְקַיֵּם, יֵשׁ אֵין סְפֹר יִחוּדִים. עַל כָּל לֹא תַּעֲשֶׂה שֶׁאֵין עוֹשִׂים, יֵשׁ אֵין סְפֹר יִחוּדֵי שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ. וְדָבָר זֶה אֵין יְכוֹלִים לְהַסְבִּיר לַאֲנָשִׁים שֶׁשִּׂכְלָם מָלֵא טִנּוּף וְצוֹאָה, מָלֵא זֻהֲמָה, כִּי כָּךְ אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן סא): אִם יֵשׁ לָאָדָם אֱמוּנָה, הוּא אוֹחֵז בִּשְׁלֵמוּת, וּכְמוֹ שֶׁצְּרִיכִים אֱמוּנָה בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, כָּךְ צְרִיכִים אֱמוּנָה בַּצַּדִּיק, וּכְמוֹ שֶׁצְּרִיכִים אֱמוּנָה בַּצַּדִּיק, צְרִיכִים אֱמוּנָה בְּעַצְמוֹ, וְרֹב רֻבָּם מִתְרַחֲקִים מֵהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, כִּי אֵין לָהֶם אֱמוּנָה בְּעַצְמָם, וְחוֹשְׁבִים: "מָה אֲנִי שָׁוֶה, מִמֶּנִּי לֹא יֵצֵא מְאוּמָה, אֲנִי לֹא יִצְלַח וְכוּ', נִכְשַׁלְתִּי בַּעֲבֵרוֹת חֲמוּרוֹת, וְאֵין לִי שׁוּם תִּקְוָה וְתַקָּנָה בַּחַיִּים", וְלָכֵן מִתְרַשְּׁלִים מִלַּחְזֹר בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה, אֲבָל אִם אָדָם הָיָה יוֹדֵעַ, שֶׁעַל-יְדֵי כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה הוּא מִתְחַבֵּר לָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וּמִכָּל שֶׁכֵּן שֶׁאָדָם זוֹכֶה וּבוֹכֶה בִּבְכִיּוֹת עֲצוּמוֹת לְפָנָיו יִתְבָּרַךְ, עַד שֶׁנִּטְהָר לוֹ הַמֹּחַ-מַחֲשָׁבָה, אָז זוֹכֶה לִרְאוֹת אֵילוּ שֵׁמוֹת וְיִחוּדִים בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, אָז רוֹצֶה לַעֲשׂוֹת אֶת הַמִּצְווֹת בְּשִׂמְחָה עֲצוּמָה. תְּתָאֲרוּ לְעַצְמְכֶם, אֵין סְפֹר יִחוּדֵי שְׁמוֹתָיו יִתְבָּרַךְ, אֵילוּ אוֹרוֹת זֶה מַמְשִׁיךְ עַל הָאָדָם! זֶה אֵין יְכוֹלִים לְהַסְבִּיר לִקְטַנֵּי עֵרֶךְ, לִמְצֻמְצָמִים. וְלָכֵן אֲנָשִׁים כָּל-כָּךְ שְׁבוּרִים וּרְצוּצִים, וְנִמְצָאִים בְּדִכָּאוֹן פְּנִימִי, שֶׁכָּל זֶה "טֻמְאַת יָוָן". וּכְמוֹ שֶׁכָּתוּב (תְּהִלִּים סט, ג): "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה", אָדָם מִסְכֵּן כְּשֶׁנִּכְנָס לְבִצָּה, אֵינוֹ יָכוֹל לָצֵאת מִשָּׁם, הוּא נִדְבָּק בְּתוֹךְ הַבֹּץ, וּכְשֶׁמַּגְבִּיהַּ אֶת רַגְלוֹ הָאַחַת, נוֹפֵל בְּרַגְלוֹ הַשְּׁנִיָּה בְּבֹץ עָמֹק יוֹתֵר, וְחוֹזֵר חָלִילָה, "טָבַעְתִּי בִּיוֵן מְצוּלָה" – צוֹעֵק דָּוִד הַמֶּלֶךְ, נִשְׁקַעְתִּי בְּבִצָּה כָּזוֹ, שֶׁאֵינֶנִּי יָכוֹל לָצֵאת. בָּרֶגַע שֶׁנִּכְנָס בָּאָדָם יֵאוּשׁ – "אֲנִי כְּבָר לֹא יָכוֹל לַחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה, מִמֶּנִּי לֹא יֵצֵא מְאוּמָה", הוּא מִסְתַּכֵּל בְּסִפְרֵי קַבָּלָה, וְרוֹאֶה שָׁם שֵׁמוֹת וְיִחוּדִים עַל כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, וְאוֹמֵר לְעַצְמוֹ: "זֶה לֹא שַׁיָּךְ אֵלַי, כִּי אֲנִי כְּבָר לְאַחַר יֵאוּשׁ" – זוֹ "טֻמְאַת יָוָן".
ב.
כִּי בֶּאֱמֶת מִכָּל מִצְוָה וּמִצְוָה שֶׁאָדָם זוֹכֶה לְקַיֵּם, נַעֲשִׂים יִחוּדִים קְדוֹשִׁים עֶלְיוֹנִים. וְרַבֵּנוּ הִפְלִיג פַּעַם בְּמַעֲלַת הָאָדָם וְאָמַר: אַתֶּם יוֹדְעִים מַה זֶּה אָדָם?! אִם עוֹשֶׂה כָּכָה עִם הַיָּד, נַעֲשֶׂה כָּכָה בָּעוֹלָמוֹת, אִם עוֹשֶׂה כָּכָה עִם הַיָּד, נַעֲשֶׂה כָּכָה בָּעוֹלָמוֹת. וְכֵן אָמַר, שֶׁאִם הָיוּ פּוֹתְחִים אֶת פְּנִימִיּוּת הָאָדָם, הָיוּ רוֹאִים שֶׁבְּכָל גִּיד וְאֵיבָר תְּלוּיִים אַלְפֵי אֲלָפִים עוֹלָמוֹת (חַיֵּי-מוֹהֲרַ"ן, סִימָנִים: תקד, תקה), וְאָז הָיָה הָאָדָם נִרְאֶה אַחֶרֶת לְגַמְרֵי. וְהִנֵּה יֵשׁ רְמַ"ח מִצְווֹת עֲשֵׂה, וְשָׁסָ"ה לֹא תַּעֲשֶׂה – כְּמִנְיַן תַּרְיַ"ג, וְשֶׁבַע מִצְווֹת דְּרַבָּנָן, שֶׁזֶּה מִנְיַן כֶּתֶ"ר – תר"כ; כָּל יְהוּדִי, אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן ו') הוּא יַהֲלוֹם בְּכֶתֶר הַמֶּלֶךְ, אִם יְהוּדִי מִשְׁתּוֹקֵק רַק אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְאֵינוֹ רוֹצֶה מְאוּמָה רַק אוֹתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְאֵינוֹ מְדַבֵּר מִשּׁוּם דָּבָר רַק מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ, הוּא נִכְלָל בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא. וְלָכֵן הַיְּוָנִים טִמְּאוּ אֶת כָּל הַשְּׁמָנִים, לְהָסִיר כָּל זִיק שֶׁל קְדֻשָּׁה. רַבֵּנוּ זַ"ל אוֹמֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן ס'), שֶׁהַמֹּחַ שֶׁל הָאָדָם, זוֹ הַשַּׁמְנוּנִיּוּת שֶׁלּוֹ, וְהַיְּוָנִים טִמְּאוּ אֶת כָּל הַשַּׁמְנוּנִיּוּת, אֶת כָּל הַשֵּׂכֶל שֶׁל הָאָדָם, וְהִכְנִיסוּ בַּמֹּחוֹת תַּרְבּוּת יָוָן; כִּי יֵשׁ בּוֹ בָּאָדָם חִיצוֹנִיּוּת וּפְנִימִיּוּת. הַפְּנִימִיּוּת זֶה הַהֵיכָל, שֶׁאָדָם צָרִיךְ לִהְיוֹת הֵיכָל לְגַבֵּי אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יִשְׁרֶה בּוֹ, וּמִבַּחוּץ הַגּוּף מַעֲלִים וּמַסְתִּיר אֶת הַנְּשָׁמָה, וְהַיְּוָנִים עָשׂוּ עִקָּר וְתַכְלִית רַק מֵהַגּוּף, וְאֶת הַנְּשָׁמָה רָצוּ לְכַלּוֹת לְגַמְרֵי לְגַמְרֵי, כְּלוֹמַר אֵין לָאָדָם נְשָׁמָה, אֶצְלָם הַכֹּל הָיָה לְבוּשׁ, חִיצוֹנִיּוּת, וְלָכֵן תַּרְבּוּת יָוָן זוֹ תַּרְבּוּת הַגּוּף, כֹּחָנוּת, הִתְעַמְּלוּת, שְׂחִיָּה, סְפּוֹרְט, עוֹשִׂים מֵהַגּוּף עִקָּר, וְשׁוֹכְחִים שֶׁיֵּשׁ נְשָׁמָה. זוֹ הָיְתָה כָּל מַטְּרַת הַיְּוָנִים, לְהוֹצִיא מֵעַם יִשְׂרָאֵל אֶת הַפְּנִימִיּוּת, וְזֶה כְּלַל הָאוֹלִימְפְּיָדָה שֶׁהַיְּוָנִים מְפִיצִים אַלְפַּיִם שָׁנָה בְּרַחֲבֵי הָעוֹלָם כֻּלּוֹ וּמְדַבְּרִים וּמַחֲשִׁיבִים רַק אֶת כֹּחוֹת הַגּוּף, וְאֶת הַנֶּפֶשׁ עוֹקְרִים לְגַמְרֵי מֵהָאָדָם, כְּאִלּוּ אֵין לוֹ נֶפֶשׁ כְּלָל. רַבֵּנוּ זַ"ל אוֹמֵר (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן לו): כְּשֶׁאָדָם פּוֹגֵם בַּבְּרִית, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, הַמֹּחַ שֶׁלּוֹ מִתְיַבֵּשׁ, הַשֶּׁמֶן שֶׁבָּרֹאשׁ יָבֵשׁ, וְאֵין לוֹ שַׁמְנוּנִיּוּת, וְאָז נַעֲשֶׂה מְשֻׁגָּע, רַחֲמָנָא לִצְּלָן. אוֹ שֶׁנִּכְנָסִים בּוֹ כָּל מִינֵי מַחֲלוֹת וָחֳלָאִים רָעִים, וְעִקַּר הַמַּחֲלָה זוֹ מַחֲלַת עֲצַבִּים, שֶׁאָדָם סוֹבֵל מִדִּכָּאוֹן פְּנִימִי, שֶׁבָּזֶה יֵשׁ אֵין סְפֹר מַחֲלוֹת: אוֹ שֶׁאֵינוֹ רוֹצֶה לְדַבֵּר עִם אַף אֶחָד, אוֹ שֶׁרוֹצֶה לִהְיוֹת בַּחֹשֶׁךְ וְלֹא בָּאוֹר, אוֹ שֶׁיֵּשׁ לוֹ פַּחַד גְּבָהִים, וְלֹא יִכָּנֵס לַמַּעֲלִית וְכוּ' כָּל מִינֵי מַחֲלוֹת כְּתוֹצָאָה מִמַּחֲלַת עֲצַבִּים, וְזֶה בָּא, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, מִפְּגַם הַבְּרִית, שֶׁנִּתְיַבֵּשׁ לוֹ הַמֹּחַ וְהַשֵּׂכֶל, הַשַּׁמְנוּנִיּוּת שֶׁבָּרֹאשׁ, וְזֶה מַה שֶּׁהַיְּוָנִים מַכְנִיסִים בְּעַם יִשְׂרָאֵל – "טֻמְאַת יָוָן", לְהַרְאוֹת שֶׁאֵין לְךָ נֶפֶשׁ, אֵינְךָ שָׁוֶה מְאוּמָה, רַק הַגּוּף בַּעַל חֲשִׁיבוּת עֶלְיוֹנָה, שֶׁיִּהְיֶה סְפּוֹרְטַאי, אֶגְרוֹפָן וְכוּ' וְכוּ', כְּדֻגְמַת חַיּוֹת הַנּוֹגְחוֹת זוֹ אֶת זוֹ.
ג.
וּבֶאֱמֶת תַּכְלִית הָאָדָם בְּעוֹלָמוֹ לִהְיוֹת "אֲדַמֶּה לְעֶלְיוֹן", בָּאנוּ לְזֶה הָעוֹלָם לְתַכְלִית אַחַת – לְהַכִּיר אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, לְשַׁמֵּשׁ אֶת בּוֹרְאֵנוּ, וְהַיְּוָנִים עָקְרוּ מֵאִתָּנוּ, בַּר מִינָן, שֶׁלֹּא נַזְכִּיר שֵׁם שָׁמַיִם, וְזוֹ כְּלַל הַגָּלוּת. וְלָכֵן אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַן, חֵלֶק א', סִימָן ז'), שֶׁעִקַּר הַגָּלוּת זֶה מֵחֲמַת חֶסְרוֹן אֱמוּנָה, כִּי אִם יֵשׁ לָאָדָם אֱמוּנָה, לֵידַע שֶׁהַכֹּל זֶה אֱלֹקוּת וֶאֱלֹקוּת זֶה הַכֹּל, אֵינֶנּוּ בְּגָלוּת, אֶלָּא יוֹדֵעַ שֶׁבְּכָל מָקוֹם יִמְצָא אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. אָדָם שֶׁזּוֹכֵר אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְחַי עִם הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, הוּא תָּמִיד עֵרָנִי, וַאֲפִלּוּ כְּשֶׁיָּשֵׁן, מֹחוֹ מְשׁוֹטֵט בָּעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר הָאֲרִ"י זַ"ל: אִם אָדָם לָמַד כַּמָּה פְּסוּקִים בַּיּוֹם הַזֶּה, כַּמָּה מִשְׁנָיוֹת, כַּמָּה מֵימְרוֹת, כַּמָּה הֲלָכוֹת וְכוּ' וְכוּ', כְּשֶׁהוֹלֵךְ לִישֹׁן, הַנְּשָׁמָה שֶׁלּוֹ נִכְנֶסֶת לָעוֹלָמוֹת הָעֶלְיוֹנִים, וּמְגַלִּים לוֹ סוֹדוֹת עַל הַפְּסוּקִים, עַל הַמִּשְׁנָיוֹת, עַל הַמֵּימְרוֹת, וְעַל הַהֲלָכוֹת שֶׁלָּמַד, וְכָל מִי שֶׁלָּמַד יוֹתֵר, מְגַלִּים לוֹ סוֹדוֹת רַבִּים יוֹתֵר. אֲבָל כְּשֶׁקָּם – שׁוֹכֵחַ הַכֹּל. וְיָבוֹא הַיּוֹם, שֶׁאָדָם יְחַיֶּה אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל מִצְוָה וּמִצְוָה, וְעִם כָּל לִמּוּד וְלִמּוּד שֶׁלָּמַד בְּזֶה הָעוֹלָם בְּמִקְרָא, מִשְׁנָה, גְּמָרָא, מִדְרָשׁ, הֲלָכוֹת וְאַגָּדוֹת, כִּי יְגַלּוּ לוֹ סוֹדוֹת הַתּוֹרָה, וְאָז הוּא כָּל-כָּךְ יִצְטַעֵר: "הֲכֵיצַד בִּלִּיתִי זְמַנִּי הַיָּקָר בִּשְׁטֻיּוֹת", וּמַדּוּעַ בִּלָּה אֶת הַזְּמַן בְּהֶבֶל וָרִיק? כִּי לֹא הֶאֱמִין בְּעַצְמוֹ, שֶׁהוּא גַּם-כֵּן חָשׁוּב לְמַעְלָה. כִּי בֶּאֱמֶת בָּזֶה שֶׁאָדָם מְקַיֵּם אֵיזוֹ מִצְוָה, הוּא מְקַשֵּׁר אֶת עַצְמוֹ עִם כָּל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, בָּזֶה שֶׁאָדָם לוֹמֵד כַּמָּה פְּסוּקִים חֻמָּשׁ – מִקְרָא, כַּמָּה מִשְׁנָיוֹת מִשִּׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, כַּמָּה הֲלָכוֹת בַּשֻּׁלְחָן עָרוּךְ, בָּזֶה מַמְשִׁיךְ עַל עַצְמוֹ אוֹר וְזִיו וְחִיּוּת וּדְבֵקוּת אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וְאִם אָדָם אֵינוֹ מַאֲמִין בָּזֶה, אֵינוֹ מַאֲמִין בְּעַצְמוֹ שֶׁשָּׁוֶה לְמַשֶּׁהוּ, זֶה אֲשֶׁר מְרַשֵּׁל אוֹתוֹ מִלַּחֲזֹר בִּתְשׁוּבָה. אֲבָל אִם אָדָם זוֹכֶה וּמִתְקָרֵב אֶל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁנִּמְצָא אֶצְלוֹ הַפַּךְ שֶׁמֶן טָהוֹר הֶחָתוּם בְּחוֹתֶמֶת הַכֹּהֵן הַגָּדוֹל, שֶׁלֹּא נָגְעוּ בּוֹ הַיְּוָנִים – כְּלַל "טֻמְאַת יָוָן", אֲזַי זוֹכֶה לְהִתְחַזֵּק בְּתֹקֶף כָּל הַיְרִידוֹת וְהַנְּפִילוֹת, הַגַּלִּים וְהַמִּשְׁבָּרִים שֶׁפּוֹקְדִים אוֹתוֹ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת הַנֵּס שֶׁנַּעֲשָׂה, שֶׁנִּמְצָא פַּךְ שֶׁמֶן קָטָן, שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ מַסְפִּיק אֶלָּא לְהָאִיר לְיוֹם אֶחָד, וְהֵאִיר שְׁמוֹנָה יָמִים, הַיְנוּ כְּשֶׁאָדָם שָׁרוּי כְּבָר בְּתַכְלִית הַיְרִידָה, וְכִמְעַט שֶׁאָבַד לְגַמְרֵי, וְהִנֵּה מוֹצֵא פַּךְ שֶׁמֶן קָטָן, שֶׁזּוֹכֶה לְהִדַּבֵּק בְּשֶׁמֶן טָהוֹר זַךְ וּמְזֻכָּךְ, בְּצַדִּיק הָאֱמֶת, אֲזַי נִתְעוֹרֵר וְעוֹלֶה מֵעֵמֶק הַשְּׁאוֹל, וּמֵאִיר עַל עַצְמוֹ אוֹר נוֹרָא וְנִפְלָא מְאֹד. וּכְמוֹ שֶׁאוֹמֵר מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל (לִקּוּטֵי-הֲלָכוֹת, חֲנֻכָּה, הֲלָכָה ו'), שֶׁאָדָם נִמְצָא בַּמַּדְרֵגָה הֲכִי תַּחְתּוֹנָה, שֶׁנִּדְמֶה לוֹ שֶׁזֶּהוּ זֶה, דְּלֵית לָהּ מִגַּרְמָא כְּלוּם. וְהִנֵּה עוֹלֶה עַד הַבִּינָה, שֶׁמַּתְחִיל לְהִתְבּוֹנֵן בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, שֶׁזֶּה סוֹד שֶׁלֹּא הָיָה בּוֹ שֶׁמֶן לְהַדְלִיק אֶלָּא לְיוֹם אֶחָד, הַיְנוּ אָדָם הַיָּכוֹל לְהִתְחַזֵּק בְּתֹקֶף הַקַּטְנוּת וְהַשֵּׁפֶל, וְהַנֵּס הַגָּדוֹל שֶׁעוֹלֶה עַד הַבִּינָה, עַד הַמַּדְרֵגוֹת הֲכִי עֶלְיוֹנוֹת, וּמִתְבּוֹנֵן בָּאֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וְחוֹשֵׁב, שֶׁגַּם אֲנִי שָׁוֶה לְמַשֶּׁהוּ, זֶה הֲכִי חָשׁוּב!
ד.
וְלָכֵן הַיְּוָנִים גָּזְרוּ גְּזֵרוֹת עַל עַם יִשְׂרָאֵל לְהַחֲשִׁיךְ עֵינֵיהֶם. וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל: וְחֹשֶׁךְ – זוֹ מַלְכוּת יָוָן, שֶׁהֶחְשִׁיכוּ עֵינֵיהֶם שֶׁל יִשְׂרָאֵל, וְאָמְרוּ: כִּתְבוּ לָכֶם עַל קֶרֶן הַשּׁוֹר, שֶׁאֵין לָכֶם חֵלֶק בֵּאלֹקֵי יִשְׂרָאֵל. שׁוֹר – לְשׁוֹן הִסְתַּכְּלוּת (שׁוּר), כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב (בְּמִדְבַּר כד, יז): "אֶרְאֶנּוּ וְלֹא עַתָּה, אֲשׁוּרֶנּוּ וְלֹא קָרוֹב". הַיְנוּ שֶׁכָּל מַטְּרָתָם הָיְתָה שֶׁלֹּא יִסְתַּכְּלוּ עַל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁעֵינֵינוּ לֹא תִּסְתַּכֵּלְנָה עַל הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, אֶלָּא רַק עַל הַגַּשְׁמִיּוּת וְהַחִצּוֹנִיּוּת, וְזֶה הָיָה חֲלוֹם פַּרְעֹה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א' סִימָן נד), שֶׁזֶּה כֹּחַ הַמְדַמֶּה, שֶׁרָאָה שֶׁבַע פָּרוֹת יְפוֹת מַרְאֶה וּבְרִיאוֹת בָּשָׂר, וְהִנֵּה שֶׁבַע פָּרוֹת אֲחֵרוֹת עוֹלוֹת אַחֲרֵיהֶן רָעוֹת מַרְאֶה וְדַקּוֹת בָּשָׂר, וַתֹּאכַלְנָה שֶׁבַע הַפָּרוֹת רָעוֹת הַמַּרְאֶה אֶת שֶׁבַע הַפָּרוֹת הַבְּרִיאוֹת, וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה (בְּרֵאשִׁית מא, כא). אֵיךְ יִתָּכֵן בְּדֶרֶךְ הַטֶּבַע דָּבָר כָּזֶה?! יֵשׁ לָנוּ פָּרָה שְׁמֵנָה בְּרִיאָה, נוֹתֶנֶת חָלָב, וְהִנֵּה בָּאָה אֵיזֶה פָּרָה צְנוּמָה וְדַקָּה, חוֹלָנִית וּבוֹלַעַת אֶת הַפָּרָה הַבְּרִיאָה, וְתֵכֶף כְּשֶׁבָּלְעָה אוֹתָהּ, לֹא נִכָּר עָלֶיהָ כְּלוּם, הֲיִתָּכֵן?! אֶלָּא זוֹ תַּרְבּוּת יָוָן, שֶׁבַע זֶה הַסְּפִירוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת חֶסֶד, גְּבוּרָה, תִּפְאֶרֶת, נֵצַח, הוֹד, יְסוֹד, מַלְכוּת, כְּנֶגֶד זֶה יֵשׁ לָנוּ שִׁבְעָה יָמִים: רִאשׁוֹן, שֵׁנִי, שְׁלִישִׁי, רְבִיעִי, חֲמִישִׁי, שִׁשִּׁי וְשַׁבָּת. כָּל שָׁבוּעַ זֶה פַּרְצוּף אֶחָד מֵהָעוֹלָמוֹת, הֲרֵי אָנוּ נִמְצָאִים בְּזֶה הָעוֹלָם, וְיֵשׁ לָנוּ שָׁבוּעַ שָׁלֵם: יוֹם רִאשׁוֹן, שֵׁנִי, שְׁלִישִׁי וְכוּ', כֵּיוָן שֶׁמַּגִּיעָה שַׁבָּת, מִתְגַּלֶּה עָלֵינוּ אוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, וְאָז אָנוּ מַתְחִילִים לְהָבִין, שֶׁכָּל הַשֶּׁפַע שֶׁנִּשְׁפַּע עָלֵינוּ בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה – בָּא מִן הַשַּׁבָּת. וְהִנֵּה מַדּוּעַ אָדָם מְזַלְזֵל בִּקְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת? כִּי אֵינוֹ יוֹדֵעַ גְּדֻלָּתָהּ וּמַעֲלָתָהּ, וְלָכֵן כָּל-כָּךְ מָרִים לוֹ הַחַיִּים, עַד שֶׁהוּא מִסְתּוֹבֵב כָּל הַשָּׁבוּעַ מְדֻכָּא, וְנִדְמֶה לוֹ כְּאִלּוּ זֶה סוֹף הָעוֹלָם. וְלָכֵן אֵין לָאָדָם פַּרְנָסָה, אֵין לוֹ בְּרִיאוּת, הוּא חוֹלֶה וְסוֹבֵל מְאֹד, וְהַכֹּל בָּא מֵחֲמַת שֶׁאֵינוֹ מַאֲמִין שֶׁיֵּשׁ פְּנִימִיּוּת, הַחִיצוֹנִיּוּת זֶה כְּלַל הַפָּרוֹת הָרָעוֹת הַצְּנוּמוֹת, שֶׁבּוֹלְעוֹת אֶת הַפָּרוֹת הַיָּפוֹת שֶׁנּוֹתְנוֹת חָלָב, וְלֹא נוֹדַע כִּי בָאוּ אֶל קִרְבֶּנָה וּמַרְאֵיהֶן נוֹתַר רַע. תַּרְבּוּת יָוָן מְלַמֶּדֶת אוֹתָנוּ רַק אֶת הַחִיצוֹנִיּוּת שֶׁיֵּשׁ בָּעוֹלָם, רַק אֶת הַגַּשְׁמִיּוּת, רַק אֶת הַחָמְרִיּוּת, וְעוֹקֶרֶת אֶת הַפְּנִימִיּוּת, כְּאִלּוּ אֵין לָאָדָם נְשָׁמָה, אֵין לָאָדָם נֶפֶשׁ דִּקְדֻשָּׁה. אֲבָל אִם זוֹכֶה וּמוֹצִיא מֵעַצְמוֹ אֶת טֻמְאַת יָוָן, שֶׁרַק רוֹצָה לְהַעֲלִים וּלְכַסּוֹת אֶת הַפְּנִימִיּוּת, אֶת הַפָּרָה הַבְּרִיאָה שֶׁנּוֹתֶנֶת חָלָב. אָז הוּא הֲכִי מְאֻשָּׁר.
ה.
וּמִי מְגַלֶּה אֶת כָּל זֹאת? הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁהוּא זָכָה לְפַךְ שֶׁמֶן שֶׁלֹּא נָגְעוּ בּוֹ הַיְּוָנִים, הַיְנוּ הוּא מְגַלֶּה לָנוּ אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּתַכְלִית הַגִּלּוּי. וְלָכֵן אָנוּ רוֹאִים, שֶׁהַסָּמֶ"ךְ-מֵ"ם רוֹצֶה לִתְפֹּס רַק אֶת הַצַּדִּיק הַזֶּה הַמְגַלֶּה אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. וּמַה הוּא עוֹשֶׂה? מַעֲלִים וּמְכַסֶּה אֶת הַצַּדִּיק הַזֶּה, שֶׁלֹּא יַכִּירוּהוּ וְלֹא יֵדְעוּ מִמֶּנּוּ, שֶׁזֶּה בְּחִינַת פָּרָה כְּחוּשָׁה, רָעַת מַרְאֶה, הַהוֹלֶכֶת לִבְלֹעַ פָּרָה בְּרִיאַת בָּשָׂר וְטוֹבַת מַרְאֶה, שֶׁזֶּה כְּלַל כָּל הַשַּׁקְרָנִים, הָרַמָּאִים וְהַצְּבוּעִים, שֶׁרֶ"ץ הַשּׁוֹרֵץ עַל הָאָרֶץ, שֶׁמְּגַמָּתָם לְהַעֲלִים וּלְהַסְתִּיר אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּכוֹל לָתֵת לְךָ חָלָב, שֶׁיָּכוֹל לְהַחְיוֹתְךָ, עַד שֶׁגַּם אַתָּה תּוּכַל לָחוּשׁ אֶת הַנֶּפֶשׁ הָאֱלֹקִית שֶׁבְּךָ, שֶׁגַּם אַתָּה תַּרְגִּישׁ אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. אַךְ דָּא עָקָא, שֶׁהַסָּמֶ"ךְ-מֵ"ם מְאֹד מְפַחֵד מֵהַצַּדִּיק הַזֶּה, וְלָכֵן עוֹשֶׂה כָּל פְּעֻלּוֹת שֶׁבָּעוֹלָם לְהַעֲלִימוֹ וּלְבַטְּלוֹ. אָדָם חַי אֶת חַיָּיו, וְנִדְמֶה לוֹ – מִמֶּנִּי לֹא יִהְיֶה שׁוּם דָּבָר, וּבִפְרָט שֶׁפָּגַם בַּבְּרִית, נָפַל בְּדִכָּאוֹן, בְּיֵאוּשׁ וּבְעַצְלוּת, וּכְבָר אֵינוֹ מַרְגִּישׁ אֶת אוֹר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁזּוֹ הָיְתָה גְּזֵרַת הַיְּוָנִים, שֶׁרָצוּ לְבַטֵּל מֵעַם יִשְׂרָאֵל אֶת הַשַּׁבָּת, אֶת הַחֹדֶשׁ וְאֶת הַמִּילָה, וּמַדּוּעַ דַּיְקָא שְׁלֹשָׁה דְּבָרִים אֵלּוּ? אֶלָּא כֵּיוָן שֶׁאָדָם פּוֹגֵם בַּבְּרִית, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, עַל-יְדֵי הִסְתַּכְּלֻיּוֹת רָעוֹת בִּתְמוּנוֹת תּוֹעֵבָה, שִׁקּוּץ, זִהוּם וְעֵירֹם, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא נוֹפֵל בְּעַצְבוּת וּבְעַצְלוּת, וְהָעֵצָה לָזֶה הוּא הַחֹדֶ"שׁ, הַיְנוּ לְהִתְבּוֹנֵן בַּלְּבָנָה הַמִּתְחַדֶּשֶׁת בְּכָל חֹדֶשׁ, וְלָקוּם בְּכָל פַּעַם וּלְהַתְחִיל מֵחָדָשׁ, אֲשֶׁר אֶת זֹאת רָצוּ הַיְּוָנִים לַעֲקֹר. וְכֵן רָצוּ לְשָׁרֵשׁ אֶת פְּנִימִיּוּת קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת, שֶׁהִיא גִּלּוּי אֱלֹקוּת עִלָּאָה וְתַתָּא.
ו.
וְלָכֵן אוֹמְרִים חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (שַׁבָּת לא.), בְּשָׁעָה שֶׁאָדָם הוֹלֵךְ לְבֵית עוֹלָמוֹ, וּמַכְנִיסִים אוֹתוֹ לְדִין, שׁוֹאֲלִים אוֹתוֹ: נָשָׂאתָ וְנָתַתָּ בֶּאֱמוּנָה? הַאִם הָיִיתָ סוֹכֵן שֶׁל אֱמוּנָה? הָלַכְתָּ וּפִרְסַמְתָּ אֶת הַפַּךְ שֶׁמֶן טָהוֹר, שֶׁהַיְּוָנִים לֹא נָגְעוּ בּוֹ?! וְכֵן: הַאִם קָבַעְתָּ עִתִּים לַתּוֹרָה, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַן, חֵלֶק א' סִימָן רפד), שֶׁ'קָּבַעְתָּ' הוּא לְשׁוֹן גְּנֵבָה, הַיְנוּ שֶׁאָדָם צָרִיךְ 'לִגְנֹב' בְּכָל יוֹם כַּמָּה פְּסוּקִים חֻמָּשׁ וְרַשִּׁ"י, שֶׁזֶּה מִקְרָא, כַּמָּה פְּרָקִים מִשְׁנָיוֹת, שֶׁזֶּה מִשְׁנָה, כַּמָּה דַּפִּים גְּמָרָא, כַּמָּה פָּרָשִׁיּוֹת מִדְרָשׁ, כִּי רַק זֶה מַה שֶּׁיִּשָּׁאֵר מֵהָאָדָם, וְאִם יְסַיֵּם בְּכָל שָׁבוּעַ שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם עִם פֵּרוּשׁ רַשִּׁ"י מֻבְטָח לוֹ שֶׁלֹּא יָמוּת בְּלֹא תְּשׁוּבָה, וּמֻבְטָח לוֹ שֶׁיִּהְיֶה יְרֵא שָׁמַיִם, וּמֻבְטָח לוֹ שֶׁיִּהְיֶה לוֹ אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים טוֹבוֹת. כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (בְּרָכוֹת ח:) כָּל הַמַּשְׁלִים פָּרָשִׁיּוֹתָיו עִם הַצִּבּוּר, מַשְׁלִימִים לוֹ יָמָיו וּשְׁנוֹתָיו; וְכֵן אִם אָדָם לוֹמֵד בְּכָל יוֹם מִשְׁנָיוֹת – פֶּרֶק אוֹ שְׁנַיִם וְכוּ', זוֹכֶה לְזַכֵּךְ אֶת נִשְׁמָתוֹ, כִּי מִשְׁנָ"ה אוֹתִיּוֹת נְשָׁמָ"ה, וְכֵן אִם אָדָם לוֹמֵד בְּכָל יוֹם דַּף גְּמָרָא, אוֹ שְׁנַיִם אוֹ שְׁלֹשָׁה, אַרְבַּעַת מַלְאֲכֵי הַשְּׁמִירָה שׁוֹמְרִים אוֹתוֹ: גַּ'בְרִיאֵל, מִ'יכָאֵל, רְ'פָאֵל, א'וּרִיאֵל; וּכְכָל שֶׁאָדָם לוֹמֵד יוֹתֵר גְּמָרָא, יוֹתֵר מַלְאָכִים הוּא בּוֹרֵא, גַּ'בְרִיאֵל יֵשׁ לוֹ אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת מַלְאָכִים תַּחְתָּיו, מִ'יכָאֵל יֵשׁ לוֹ תַּחְתָּיו אַלְפֵי אֲלָפִים וְרִבֵּי רְבָבוֹת מַלְאָכִים, וְכֵן רְ'פָאֵל וְא'וּרִיאֵל. וּכְכָל שֶׁאָדָם לוֹמֵד יוֹתֵר גְּמָרָא, כֵּן מְאִירִים בּוֹ הָאַרְבָּעָה מַלְאָכִים הַלָּלוּ. אֲבָל אָדָם צָרִיךְ שֵׂכֶל לָדַעַת הֵיכָן הוּא נִמְצָא, הֲלֹא הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא אִתָּנוּ, וְלָמָּה אֵין מַרְגִּישִׁים אוֹתוֹ? כִּי "טֻמְאַת יָוָן" נִכְנְסָה בָּנוּ. וְאַחַר-כָּךְ שׁוֹאֲלִים אוֹתוֹ: עָסַקְתָּ בִּפְרִיָּה וּרְבִיָּה?! הִנֵּה הַיּוֹם מִסְתּוֹבְבִים אַלְפֵי אֲלָפִים רַוָּקִים וְרַוָּקוֹת בְּנֵי שְׁלֹשִׁים וְאַרְבָּעִים, שֶׁלֹּא מָצְאוּ אֶת זִוּוּגָם, בְּשָׁעָה שֶׁהָיָה לָהֶם הַזִּוּוּג וְהֶחֱמִיצוּ אוֹתוֹ. וְלָכֵן הַסָּמֶ"ךְ-מֵ"ם לוֹקֵחַ עַצְמוֹ עַל הַצַּדִּיק, שֶׁהוּא הַשַּׁדְכָן, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן חֵלֶק ב' סִימָן פט), כִּי הוּא יוֹדֵעַ שֶׁהַצַּדִּיק הַזֶּה, יֵשׁ בְּכֹחוֹ לְהַצִּיל אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל מֵרֶדֶת שַׁחַת, פְּגַם הַבְּרִית. וְאַחַר-כָּךְ שׁוֹאֲלִים אֶת הָאָדָם: פִּלְפַּלְתָּ בְּחָכְמָה? הַאִם דִּבַּרְתָּ בְּחָכְמַת ה', אוֹ בִּלִּיתָ זְמַנְּךָ בִּשְׁטֻיּוֹת?! הַאִם הֵבַנְתָּ דָּבָר מִתּוֹךְ דָּבָר, שֶׁהֲרֵי מִכָּל הַבְּרִיאָה שׁוֹמְעִים אֱלֹקוּת, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (שִׂיחוֹת-הֲרַ"ן, סִימָן נב), וְאִם עוֹשִׂים כֵּן, חַיִּים חַיִּים אֲחֵרִים. אֲבָל תַּרְבּוּת יָוָן מְגַמָּתָהּ לְבַטֵּל אֶת כָּל אֵלּוּ, וּלְהַכְנִיס בַּמֹּחַ זֶבֶל וְזִהוּם.
ז.
וְהִנֵּה חֲנֻכָּה זֶה הַיּוֹם שֶׁמִּתְגַּלֶּה הָאוֹר הַגָּנוּז, אוֹרוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ, וְלָכֵן מִצְוַת נֵר חֲנֻכָּה לְהַנִּיחַ בְּפֶתַח הַדֶּלֶת, שֶׁמְּקַשֵּׁר מֵהַחוּץ לִפְנִים, כִּי הַיְּוָנִים אָמְרוּ, שֶׁהַכֹּל זֶה רַק הַחוּץ, שֶׁצְּרִיכִים הִתְעַמְּלוּת הַגּוּף לְשַׂחֵק כַּדּוּר יָד וְרֶגֶל וְכוּ' וְכוּ' סְפּוֹרְט וְאִגְרוּף וְכוּ', כָּל הַחֲשִׁיבוּת אֶצְלָם הָיְתָה רַק תּוֹרַת הַגּוּף, וּלְהַסְתִּיר אֶת הַנֶּפֶשׁ לְגַמְרֵי, וְלָכֵן מַדְלִיקִים אֶת הַנֵּרוֹת בַּפֶּתַח, כְּדֵי לְקַשֵּׁר בֵּין הַחוּץ לַפְּנִים וְהַפְּנִים לַחוּץ, לֵידַע שֶׁאֵין כְּלוּם רַק הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא שֶׁהוּא הַפְּנִים, אֲשֶׁר זֶה יִהְיֶה גִּלּוּיוֹ שֶׁל מָשִׁיחַ – לְבַטֵּל טֻמְאַת יָוָן הָרְשָׁעָה. וְלָכֵן מָשִׁי"חַ רָאשֵׁי תֵּבוֹת: מְ'זוּזָה יָ'מִין, חֲ'נֻכָּה שְׂ'מֹאל. מִצַּד אֶחָד יֵשׁ לָנוּ בַּדֶּלֶת אֶת הַמְּזוּזָה, וּמִצַּד שֵׁנִי יֵשׁ לָנוּ אֶת נֵר חֲנֻכָּה, וְזֶה מַה שֶּׁאָנוּ רוֹאִים, שֶׁכָּתוּב בִּשְׁטַר אֵרוּסִין, שֶׁלֹּא יַעְלִימוּ זֶה מִזּוֹ וְזוֹ מִזֶּה, וְלָמָּה צְרִיכִים לִכְתֹּב דָּבָר כָּזֶה בְּעֵת אֵרוּסִין? אֶלָּא זֶה אוֹתִיּוֹת מְזוּזָ"ה, כְּמוֹ שֶׁמְּרַמְּזִים לַמְאֹרָסִין שֶׁלֹּא יִפָּרְדוּ אֶלָּא יִתְחַתְּנוּ, הַיְנוּ שֶׁיְחַבְּרוּ אֶת הַפְּנִימִיּוּת עִם הַחִצּוֹנִיּוּת, הַחִיצוֹנִיּוּת עִם הַפְּנִימִיּוּת, הַחוּץ וְהַפְּנִים הַפְּנִים וְהַחוּץ עַד שֶׁנַּעֲשִׂים אֶחָד (וּכְמוֹ שֶׁאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהַנְּשָׁמוֹת לְמַעְלָה בַּשָּׁמַיִם הָיוּ נְשָׁמָה אַחַת, וְיָרְדוּ לְזֶה הָעוֹלָם כָּל אֶחָד אֵצֶל זוּג הוֹרִים אַחֵר, וְאַחַר שֶׁזָּכוּ לִמְצֹא זֶה אֶת זוֹ, אָסוּר לְהַפְרִיד בֵּינֵיהֶם). אֲבָל הַסָּמֶ"ךְ-מֵ"ם וְגֻנְדָּא דְּלֵיהּ מְאֹד מְפַחֲדִים מֵהַצַּדִּיק הַזֶּה, שֶׁהוּא בְּחִינַת מָשִׁי"חַ, שֶׁיָּכוֹל לְקַשֵּׁר נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל אֶל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וְלַהֲשִׁיבָם לְצוּר מַחֲצַבְתָּן, וְלָכֵן הַסִּטְרָא אַחֲרָא מַסְתִּירִים וּמַעֲלִימִים אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְעוֹשִׂים אוֹתוֹ לְלַעַג וּלְקֶלֶס, הָעִקָּר לְהַרְחִיק אֶת הַבְּרִיּוֹת מִמֶּנּוּ, שֶׁלֹּא יִזְכּוּ לְקַבֵּל תִּקּוּנָן. וְאַשְׁרֵי מִי שֶׁאֵינוֹ שָׁת לִבּוֹ לְכָל הַהַסְתָּרוֹת וְהַמְּנִיעוֹת שֶׁיֵּשׁ עַל הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, וְאֵינוֹ נִפְתֶּה לִבּוֹ אַחַר הַשְּׂחוֹק שֶׁעוֹשִׂים מִמֶּנּוּ, וּמוֹסֵר נַפְשׁוֹ וְכָל כֻּלּוֹ, פְּשׁוּטוֹ כְּמַשְׁמָעוֹ, לְהֵאָחֵז בַּצַּדִּיק הַזֶּה וִיהִי מָה, וּלְהִדַּבֵּק בּוֹ בִּשְׁאֵרִית כֹּחוֹתָיו, כִּי רַק כָּךְ יַחֲזִיק מַעֲמָד וִיחַיֶּה אֶת לְשַׁד עַצְמוֹתָיו בַּגֶּשֶׁר הַצַּר הַזֶּה הַמָּלֵא פִּתּוּיִים וְנִסְיוֹנוֹת, וְרַק עַל יָדוֹ יִזְכֶּה לְהִנָּצֵל מִן הַפַּח יָקוֹשׁ שֶׁפּוֹעֵר לְרַגְלָיו הַיֵּצֶר הָרַע וְכַת דִּילֵיהּ.
ח.
וְהִנֵּה דַּיְקָא בַּחֲנֻכָּה, שֶׁאָז הַזְּמַן שֶׁמַּדְלִיקִים אֶת הַנֵּרוֹת, עָלֵינוּ לִזְכֹּר שֶׁזּוֹ מִצְוָה דְּרַבָּנָן, וּבָהּ תְּלוּיִים כָּל הָעוֹלָמוֹת; כִּי חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים אוֹמְרִים (סֻכָּה ה.): מֵעוֹלָם לֹא יָרְדָה שְׁכִינָה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה, וּבְנֵר חֲנֻכָּה הַמִּצְוָה שֶׁיִּהְיֶה לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה, לְגַלּוֹת שֶׁהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נִמְצָא גַּם פֹּה לְמַטָּה בַּבֹּץ הַזֶּה שֶׁאָנוּ נִמְצָאִים בּוֹ. וְעוֹד יוֹתֵר, אוֹמֵר מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל (לִקּוּטֵי-הֲלָכוֹת, הַשְׁכָּמַת הַבֹּקֶר, הֲלָכָה ד'), שֶׁבִּזְמַן שֶׁבֵּית-הַמִּקְדָּשׁ הָיָה קַיָּם, הֻצְרְכוּ לַעֲלוֹת לָרֶגֶל שָׁלֹשׁ פְּעָמִים בְּשָׁנָה: בְּפֶסַח, בְּשָׁבוּעוֹת וּבְסֻכּוֹת. וְקֹדֶם שֶׁהִקְרִיב אָדָם קָרְבָּן, הֻצְרַךְ לַעֲשׂוֹת כָּל מִינֵי הֲכָנוֹת, עַד שֶׁהִגִּיעַ לְבֵית- הַמִּקְדָּשׁ עִם הַקָּרְבָּן, הוּא הוֹבִילוֹ בִּרְחוֹבוֹת הָעִיר, וְכֻלָּם הִצְבִּיעוּ עָלָיו: "זֶה הָאִישׁ חָטָא, וְהוֹלֵךְ לְהַקְרִיב קָרְבָּן בְּבֵית-הַמִּקְדָּשׁ", וְגֹדֶל הַבּוּשׁוֹת וְהַחֲרָפוֹת שֶׁהָיוּ מְנַת חֶלְקוֹ – אֵין לְתָאֵר כְּלָל. וְזֶה הָיָה אֶחָד מֵהַתִּקּוּנִים שֶׁלּוֹ, שֶׁהֻצְרַךְ לְהִתְבַּיֵּשׁ, עַד שֶׁהִגִּיעַ לְיַעֲדוֹ – בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, וְשָׁם הַלְּוִיִּים שָׁרוּ שִׁירִים הַשּׁוֹבְרִים אֶת הַלֵּב, וְהֵחֵל הַיְּהוּדִי לִבְכּוֹת וּלְהִתְחָרֵט, וְהִתְוַדָּה עַל קָרְבָּנוֹ, וְשָׁחֲטוּ אוֹתוֹ, וְחָשַׁב לְעַצְמוֹ: "אוֹי הָיוּ צְרִיכִים לַעֲשׂוֹת לִי כָּךְ", וְזֶהוּ הַגִּלּוּי שֶׁל חֲנֻכָּה, לְהַדְלִיק נֵרוֹת לְמַטָּה מֵעֲשָׂרָה, לֵידַע שֶׁגַּם בְּתוֹךְ הַדְּיוֹטָה הַתַּחְתּוֹנָה שֶׁאֲנִי נִמְצָא בָּהּ, הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עִמִּי, וְיֵשׁ לִי דֶּרֶךְ חֲזָרָה לָשׁוּב אֵלָיו בִּתְשׁוּבָה שְׁלֵמָה. וְעַל-יְדֵי הָאוֹר הַזֶּה שֶׁמַּדְלִיקִים וּמְאִירִים אֶת אוֹרוֹ יִתְבָּרַךְ, מְבַטְּלִים אֶת "טֻמְאַת יָוָן". וְלָכֵן בִּימֵי חֲנֻכָּה הַלָּלוּ נְדַבֵּר רַק מֵהַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וּנְגַלֶּה וּנְפַרְסֵם אֶת אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ לְכָל בָּאֵי עוֹלָם, וְלֹא יוֹעִיל לַיְּוָנִים לְהַעֲלִים אֶת הַצַּדִּיק הָאֱמֶת, אֲשֶׁר יֵשׁ לוֹ הַפַּךְ שֶׁמֶן טָהוֹר שֶׁלֹּא נָגְעוּ בּוֹ הַיְּוָנִים, וְהַפָּרוֹת הַכְּחוּשׁוֹת וְרָעוֹת הַבָּשָׂר לֹא תּוּכַלְנָה לִבְלֹעַ וּלְהַעֲלִים אֶת הַפָּרוֹת הַטּוֹבוֹת וְהַבְּרִיאוֹת, שֶׁאֵלּוּ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים שֶׁיֶּשְׁנָם בְּכָל דּוֹר וָדוֹר, וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (סֻכָּה מה:): לָא פָּחֵית עָלְמָא מִתְּלָתִין וְשִׁית צַדִּיקַיָּא, שֶׁרוֹצִים לְהַעֲלִימָם וּלְכַסּוֹתָם לְגַמְרֵי, עַל-יְדֵי הַלֵּצָנוּת שֶׁעוֹשִׂים מֵהֶם. הוֹי טִפְּשִׁים וְשׁוֹטִים, אַתֶּם מְדַבְּרִים עַל הַצַּדִּיק?! הֲרֵי אַתֶּם מְגַלִּים מִי אַתֶּם – מְלֵאֵי עֲווֹנוֹת, מְלֵאֵי טִנּוּף שֶׁל נִאוּף, וַהֲכֵיצַד תָּעֵזּוּ לְדַבֵּר סָרָה בִּקְדוֹשֵׁי עֶלְיוֹן, הַאֵיךְ לֹא תֵּבֹשׁוּ לִפְתֹּחַ פִּיכֶם הַטָּמֵא, שֶׁלֹּא הָגָה וְלֹא שָׁנָה, וְלִשְׁלֹחַ לְשׁוֹנְכֶם אֶרֶס נֶגֶד שְׁלוֹמָיו, צַדִּיקֵי יְסוֹד עוֹלָם, שֶׁמִּשַּׁחַר קַטְנוּתָם יָגְעוּ וְטָרְחוּ וְהָגוּ בַּתּוֹרָה הַקְּדוֹשָׁה, וְלֹא פָּסַק פּוּמֵיהוֹן מִגִּרְסָא עֶשְׂרִים וְאַרְבַּע שָׁעוֹת בִּימָמָה, וּדְבוּקִים בַּבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ כָּל רֶגַע וּשְׁנִיָּה, וְעַל אַבִּירֵי הָאֻמָּה הַלָּלוּ מְלֵאֲכֶם לִבְּכֶם לְדַבֵּר, עַפְרָא לְפוּמַיְהוּ; וּכְבָר אָמַר דָּוִד הַמֶּלֶךְ (תְּהִלִּים נה, כא): "שָׁלַח יָדָיו בִּשְׁלֹמָיו – חִלֵּל בְּרִיתוֹ"; אִם מֵעֵז לְדַבֵּר כְּנֶגֶד צַדִּיק קָדוֹשׁ, בְּיָדוּעַ שֶׁהוּא פָּגוּם, וְאֶת חֲטָאָיו הוּא מְפַרְסֵם לַכֹּל, בָּזֶה שֶׁפּוֹתֵחַ פֶּה לְדַבֵּר עַל צַדִּיק טָהוֹר וְזַךְ; וְלָכֵן צָרִיךְ לִבְרֹחַ מִכָּל אֵלּוּ הַ'מְדַבְּרִים' עַל הַצַּדִּיק, כְּמוֹ שֶׁבּוֹרְחִים מִנְּבֵלָה סְרוּחָה, שֶׁמַּרְחִיקִים אוֹתָהּ חֲמִשִּׁים אַמָּה מֵהָעִיר (עַיֵּן בָּבָא בַּתְרָא כה.), כִּי נוֹדֵף מֵהֶם רֵיחַ רַע כְּדֻגְמַת נְבֵלָה, וְאֵין יְכוֹלִים לְסָבְלָם כְּלָל וּכְלָל. וְזֶה כְּלַל "טֻמְאַת יָוָן", שֶׁצְּרִיכִים לִרְחֹק מִמֶּנָּה כִּמְטַחֲוֵי קֶשֶׁת, מֵאֵלּוּ הַמִּינִים וְהַכּוֹפְרִים הַמְדַבְּרִים נֶגֶד הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, וּמִתְלוֹצְצִים מִכָּל הַקָּדוֹשׁ לְעַם יִשְׂרָאֵל, מֵאֵלּוּ צְרִיכִים לִבְרֹחַ.
ט.
וְלָכֵן מֵאַחַר שֶׁזִּכָּנוּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁזָּכִינוּ לְהִתְקָרֵב אֶל רַבֵּנוּ זַ"ל, אֲשֶׁר לוֹ יֵשׁ אֶת הַפַּךְ שֶׁמֶן טָהוֹר, שֶׁלֹּא נָגְעוּ בּוֹ הַיְּוָנִים, עָלֵינוּ לִרְאוֹת לְהַתְחִיל לִלְמֹד מֵחָדָשׁ סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וּלְהַתְמִיד בְּ"לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן", עַד שֶׁיִּהְיֶה שָׁגוּר עַל פִּינוּ, כִּי בְּלִי לִמּוּד "לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן", עֲדַיִן אֵין יוֹדְעִים כְּלָל מִיהוּ רַבֵּנוּ זַ"ל, וְאֵין מְקֹרָבִים אֵלָיו כְּלָל; רַבֵּנוּ זַ"ל הִלְבִּישׁ בְּתוֹרוֹתָיו אֶת כָּל הַהַשָּׂגוֹת שֶׁל הַזֹּהַר וְהַתִּקּוּנִים וְסוֹדוֹת הָאֲרִ"י זַ"ל מֵהָ'עֵץ חַיִּים' וְהַ'פְּרִי עֵץ חַיִּים' וְהַ'שְּׁמוֹנָה שְׁעָרִים', כָּל הַמּוּסָר וְהַחֲסִידוּת נִמְצָאִים בְּ"לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן", וְלָכֵן אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁהַ"לִּקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן" זֶה אַתְחַלְתָּא דִּגְאֻלָּה (חַיֵּי-מוֹהֲרַ"ן, סִימָן שמט). וְעַל-כֵּן עָלֵינוּ לִלְמֹד "לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן" עַד שֶׁיִּהְיֶה שָׁגוּר עַל לְשׁוֹנֵנוּ, וְכֵן לִלְמֹד בְּכָל יוֹם "סִפּוּרֵי-מַעֲשִׂיּוֹת", שֶׁיְּעוֹרֵר אוֹתָנוּ מֵהַשֵּׁנָה שֶׁאָנוּ שְׁרוּיִים בָּהּ, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א' סִימָן ס'), שֶׁהַצַּדִּיק מְעוֹרֵר מֵהַשֵּׁנָה; וְכֵן עָלֵינוּ לִלְמֹד "סֵפֶר הַמִּדּוֹת", כְּדֵי שֶׁנְּתַקֵּן מִדּוֹתֵינוּ הָרָעוֹת, וּכְמַאֲמָרָם זַ"ל (מְגִלָּה יב:): בְּמִדָּה שֶׁאָדָם מוֹדֵד – בָּהּ מוֹדְדִים לוֹ; הַמִּדּוֹת הֵן עִקַּר הָאָדָם, וְאִם רוֹצִים יְלָדִים טוֹבִים, צְרִיכִים לִקְנוֹת מִדּוֹת טוֹבוֹת, וְזֹאת רוֹכְשִׁים עַל-יְדֵי לִמּוּד "סֵפֶר הַמִּדּוֹת"; בְּכֵן נָא וְנָא עָשׂוּ לְעַצְמְכֶם חֶשְׁבּוֹן הַנֶּפֶשׁ, הַאִם לְמַדְתֶּם הַיּוֹם "לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן", "סִפּוּרֵי מַעֲשִׂיּוֹת", "סֵפֶר הַמִּדּוֹת"?! בְּלִי זֶה, אֵינְכֶם מְקֹרָבִים לְרַבֵּנוּ זַ"ל! הַאִם אַתֶּם יוֹדְעִים אֶת כָּל הַשִּׂיחוֹת שֶׁל רַבֵּנוּ זַ"ל בְּ"שִׂיחוֹת-הֲרַ"ן" וּ"בְחַיֵּי-מוֹהֲרַ"ן"?! בְּלִי זֶה אָדָם אֵינוֹ מְקֹרָב לְרַבֵּנוּ זַ"ל, הוּא חַי סְתָם בְּדִמְיוֹן גָּדוֹל. רַבֵּנוּ זַ"ל אוֹמֵר (לִקּוּטֵי מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק א', סִימָן קצב), שֶׁפָּנָיו שִׂכְלוֹ וְחָכְמָתוֹ וְנִשְׁמָתוֹ נִמְצָאִים בְּתוֹךְ הַסְּפָרִים שֶׁלּוֹ. הַצַּדִּיק – אֵין יְכוֹלִים לְהַכִּירוֹ, אֶלָּא עַל-יְדֵי סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים שֶׁחִבֵּר. אִם הֱיִיתֶם רוֹאִים עַכְשָׁו אֶת רַבֵּנוּ זַ"ל, לֹא הֱיִיתֶם מִתְקָרְבִים אֵלָיו, כִּי עַל רַבֵּנוּ זַ"ל לֹא הִכִּירוּ כְּלוּם, וּכְמוֹ שֶׁהִתְבַּטֵּא פַּעַם וְאָמַר: מִי שֶׁמַּכִּיר אוֹתִי, יָעִיד שֶׁאֵין בִּי שׁוּם תְּנוּעָה שֶׁל אַדְמוֹ"ר מְפֻרְסָם. רַבֵּנוּ זַ"ל הָלַךְ בְּפַשְׁטוּת, וְהִתְנַהֵג בְּפַשְׁטוּת וְכוּ', עַד שֶׁרֹב בְּנֵי-אָדָם חֲשָׁבוּהוּ כְּאַחַד הָאָדָם, וְלֹא נָהוּ אַחֲרָיו, אֲבָל אַנְשֵׁי שְׁלוֹמֵנוּ שֶׁהָיְתָה לָהֶם הַשָּׂגָה בְּרוּחָנִיּוּת, נִשְׁאֲרוּ אֵצֶל רַבֵּנוּ זַ"ל. וַאֲפִלּוּ שֶׁרַבֵּנוּ זַ"ל גֵּרְשָׁם, הֵם חָזְרוּ שׁוּב. וּפַעַם אָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל אֵיזֶה הוּמוֹר עַל מִישֶׁהוּ, וְהַהוּא בָּרַח, פְּגָשׁוֹ מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל וּשְׁאָלוֹ: מַדּוּעַ בָּרַחְתָּ? וְעָנָה הַלָּה: כִּי רַבֵּנוּ בִּזַּנִי. עָנָה וְאָמַר מוֹהַרְנַ"ת זַ"ל: אוֹתִי אֲפִלּוּ אִם רַבֵּנוּ הָיָה מַכֶּה בְּמַקֵּל – לֹא הָיִיתִי בּוֹרֵחַ. וּמִי יוֹדֵעַ מַדּוּעַ רַבֵּנוּ זַ"ל בִּזָּה אֶת הַהוּא? בְּוַדַּאי כְּדֵי לְהַמְתִּיק מִמֶּנּוּ אֶת הַדִּין. וְאִם-כֵּן הָעִקָּר לִלְמֹד סִפְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל, וְרַק עַל-יְדֵי-זֶה מְקֹרָבִים אֵלָיו. רַבֵּנוּ זַ"ל הוּא הוּא שֶׁמַּכְנִיעַ אֶת "טֻמְאַת יָוָן", וְלָכֵן עָלֵינוּ לִלְמֹד אֶת סְפָרָיו הַקְּדוֹשִׁים, וְלַהֲפִיצָם לִכְלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל. מִי שֶׁקּוֹרֵא עַצְמוֹ עַל שֵׁם רַבֵּנוּ זַ"ל, בְּהֶכְרֵחַ שֶׁיֵּצֵא בְּכָל יוֹם לְגַלּוֹת וּלְפַרְסֵם אֶת הָאוֹר הַזֶּה לְכָל עַם יִשְׂרָאֵל, וּבִזְכוּת זֶה שֶׁיְּקָרֵב רְחוֹקִים, גַּם לוֹ תִּהְיֶה תַּקָּנָה, כִּי זֶה עִקַּר הַתִּקּוּן לִפְגַם הַבְּרִית, כַּמּוּבָא בְּדִבְרֵי רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר-הַמִּדּוֹת, אוֹת נִאוּף, סִימָן נא): תִּקּוּן לְהוֹצָאַת זֶרַע לְבַטָּלָה – שֶׁיִּשְׁתַּדֵּל לְהַחֲזִיר אֲחֵרִים בִּתְשׁוּבָה; וְכֻלָּנוּ חָטָאנוּ וּפָשַׁעְנוּ, כֻּלָּנוּ אֵין פָּנֵינוּ יָפוֹת כְּלָל, אוֹמֵר רַבֵּנוּ זַ"ל (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן לט), וְעָלֵינוּ לִבְכּוֹת בְּכָל יוֹם: "רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנוּ לְהִתְקָרֵב לְהַצַּדִּיק הָאֱמֶת, שֶׁיָּאִיר גַּם בָּנוּ אֶת הָאוֹר אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא". וְאִם נַחְדִּיר בָּנוּ אֶת הָאוֹר הַזֶּה, אָז נְבַטֵּל אֶת "טֻמְאַת יָוָן", עַד שֶׁמְּעַט מֵהָאוֹר יְבַטֵּל הַרְבֵּה מֵהַחֹשֶׁךְ. כִּי כֵּיצַד יְכוֹלִים לְגָרֵשׁ חֹשֶׁךְ? עַל-יְדֵי הַדְלָקַת נֵר אֶחָד קָטָן, כְּבָר נַעֲשֶׂה אוֹר, עוֹד נֵר- כְּבָר נַעֲשֶׂה עוֹד אוֹר וְחוֹזֵר חָלִילָה. וְלָכֵן בִּימֵי חֲנֻכָּה מְגָרְשִׁים אֶת טֻמְאַת הַיְּוָנִים, וְאִם נַדְלִיק עוֹד וְעוֹד נֵרוֹת, נִזְכֶּה שֶׁרַבִּים יִפְּלוּ בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים, וְזֵדִים בְּיַד עוֹסְקֵי תּוֹרָתְךָ.
י.
חֲנֻכָּה זֶהוּ חַג שֶׁל תּוֹרָה שֶׁבְּעַל-פֶּה, וְלָכֵן עָלֵינוּ לְקַבֵּל עַל עַצְמֵנוּ לִלְמֹד אֶת הַתּוֹרָה מֵחָדָשׁ: מִקְרָא לְסַיֵּם בְּכָל שָׁבוּעַ שְׁנַיִם מִקְרָא וְאֶחָד תַּרְגּוּם, מִשְׁנָה לִלְמֹד בְּכָל יוֹם עוֹד מִשְׁנָה וְעוֹד מִשְׁנָה, עַד שֶׁנְּסַיֵּם שִׁשָּׁה סִדְרֵי מִשְׁנָה, גְּמָרָא – לִלְמֹד בְּכָל יוֹם דַּף אַחַר דַּף, עַד שֶׁנְּסַיֵּם מַסֶּכְתָּא וְעוֹד מַסֶּכְתָּא, עַד שֶׁנְּסַיֵּם אֶת כָּל הַשַּׁ"ס, לִלְמֹד רַמְבַּ"ם – עוֹד הֲלָכָה וְעוֹד הֲלָכָה, עַד שֶׁנְּסַיֵּם אֶת כָּל הָרַמְבַּ"ם, וְכֵן כָּל הַשֻּׁלְחָן עָרוּךְ וְכוּ' וְכוּ', וְכֵן מִדְרָשׁ לִלְמֹד בְּכָל יוֹם, אֵיזֶה תַּעֲנוּג הוּא זֶה לִלְמֹד תּוֹרָה, אֵיזֶה זִיו וְחִיּוּת תִּכָּנֵס בָּנוּ. וְעַל כֻּלָּם – עָלֵינוּ לָתֵת תּוֹדָה לְהַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא, שֶׁזָּכִינוּ לְהִתְקָרֵב אֶל רַבֵּנוּ זַ"ל, שֶׁמְּחַזֵּק אוֹתָנוּ, וּמְעוֹדֵד וּמְשַׂמֵּחַ אוֹתָנוּ, וּמַכְנִיס בָּנוּ אוֹר כָּזֶה, שֶׁגַּם אָנוּ נַרְגִּישׁ אֶת הַבּוֹרֵא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ. וְאֵימָתַי נֵדַע שֶׁאָנוּ מְקֹרָבִים אֶל רַבֵּנוּ זַ"ל? אִם הוֹלֵךְ לָנוּ בַּחַיִּים לְהָפִיץ אֶת אוֹרוֹ בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ. הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא יַעֲזֹר, שֶׁנִּזְכֶּה כְּבָר בְּמוֹ עֵינֵינוּ לִרְאוֹת בְּגִלּוּי שְׁכִינָה, שֶׁיִּתְגַּלֶּה אֵלֵינוּ מֶלֶךְ הַכָּבוֹד בְּעַצְמוֹ, וְיִבְנֶה לָנוּ אֶת בֵּית-הַמִּקְדָּשׁ, וְיִגְאָלֵנוּ גְּאֻלַּת עוֹלָם, אָמֵן וְאָמֵן!
תַּם וְנִשְׁלָם, שֶׁבַח לְאֵל בּוֹרֵא עוֹלָם!