סדר הדלקת נרות שבת | מעלתה, כיצד לברך? עצות סגולת ותפילות בעת הדלקת נרות שבת

"בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר [שֶׁל] שַׁבָּת".

סגולה מהשל"ה לשלום בית זרע של קיימא ופרנסה, לומר בעת הדלקת נרות:

בִּתִּי הַיְקָרָה! מוּבָא בַּסֵּפֶר שְׁלָ"ה [שְׁנֵי לוּחוֹת הַבְּרִית] הַקָּדוֹשׁ (מַסֶּכֶת שַׁבָּת, פֶּרֶק נֵר תָּמִיד), וַאֲנִי קִבַּלְתִּי, שֶׁתִּקְרָא הָאִשָּׁה בְּזֹאת הַפַּעַם הַהַפְטָרָה דְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל חַנָּה עַד "וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" (שְׁמוּאֵל-א ב), וְזֶה מוֹעִיל מְאֹד לְהִפָּקֵד בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, וְכֵן לִזְכּוֹת לִשְׁלוֹם-בַּיִת וּלְפַרְנָסָה טוֹבָה; וְעַל-כֵּן רְאִי לוֹמַר אֶת זֹאת עַכְשָׁו אַחַר שֶׁהִדְלַקְתְּ אֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת":
וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה וַתֹּאמַר, עָלַץ לִבִּי בַּיהֹוָה, רָמָה קַרְנִי בַּיהֹוָה, רָחַב פִּי עַל אוֹיְבַי, כִּי שָׂמַחְתִּי בִּישׁוּעָתֶךָ: אֵין קָדוֹשׁ כַּיהֹוָה, כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ, וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ: אַל תַּרְבּוּ תְדַבְּרוּ גְּבֹהָה גְבֹהָה יָצָא עָתָק מִפִּיכֶם, כִּי אֵל דֵּעוֹת יְהֹוָה, וְלוֹ נִתְכְּנוּ עֲלִלוֹת: קֶשֶׁת גִּבֹּרִים חַתִּים וְנִכְשָׁלִים אָזְרוּ חָיִל: שְׂבֵעִים בַּלֶּחֶם נִשְׂכָּרוּ, וּרְעֵבִים חָדֵלּוּ, עַד עֲקָרָה יָלְדָה שִׁבְעָה וְרַבַּת בָּנִים אֻמְלָלָה: יְהֹוָה מֵמִית וּמְחַיֶּה, מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל: יְהֹוָה מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר, מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם: מֵקִים מֵעָפָר דָּל, מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן, לְהוֹשִׁיב עִם נְדִיבִים וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם, כִּי לַיהֹוָה מְצֻקֵי אֶרֶץ, וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל: רַגְלֵי חֲסִידָו יִשְׁמֹר וּרְשָׁעִים בַּחֹשֶׁךְ יִדָּמּוּ, כִּי לֹא בְכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ: יְהֹוָה יֵחַתּוּ מְרִיבָו עָלָו בַּשָּׁמַיִם יַרְעֵם יְהֹוָה יָדִין אַפְסֵי אָרֶץ, וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתָּ לִתְפִלַּת חַנָּה בְּעֵת מְצוּקָתָהּ, כֵּן תִּשְׁמַע לִתְפִלָּתִי בְּעֵת מְצוּקָתִי, שֶׁעוֹבֵר עָלַי עַכְשָׁו (תְּפָרְשִׁי כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלַיִךְ), וְתֵן לִי בָּנִים זְכָרִים, חַיִּים וְקַיָּמִים, עוֹסְקִים בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וּדְבֵקִים בְּךָ כְּמוֹ שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: 'וְהַנַּעַר שְׁמוּאֵל הֹלֵךְ וְגָדֵל וָטוֹב גַּם עִם יְהֹוָה וְגַם עִם אֲנָשִׁים', וְלֹא תַּעֲלֶה שׁוּם קִנְאָה וְשִׂנְאָה וְעַיִן הָרַע עֲלֵיהֶם, וְתֵן לִי כֹּחַ וּבְרִיאוּת לְגַדְּלָם בְּנָקֵל, וּלְהַשִּׂיאָם סָמוּךְ לְפִרְקָם מַמָּשׁ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ שְׁמוּרִים מִן הַחֵטְא, וְיִהְיוּ דְּבוּקִים בְּךָ תָּמִיד בֶּאֱמוּנָה בְּרוּרָה וּמְזֻכֶּכֶת, וְלֹא יִהְיֶה שׁוּם פְּסוּל בְּזַרְעִי לְעוֹלָם, וְאֶזְכֶּה לִרְאוֹת בָּנִים לִבְנֵיהֶם, וְתִתֵּן לִי וּלְבַעְלִי אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים טוֹבוֹת, וְנִרְוֶה רֹב נַחַת מִכָּל צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם אָמֵן סֶלָה.

עַכְשָׁו אֶת הַתְּפִלָּה הַנּוֹרָאָה וְהַנִּפְלָאָה הַזֹּאת:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אָיֹם וְנוֹרָא, עָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי, וְזַכֵּנִי מְהֵרָה לְיִרְאַת הָרוֹמְמוּת לְיִרְאָה קְדוֹשָׁה עִם דַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מִשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ. מָלֵא רַחֲמִים, גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ פּוֹדֶה וּמַצִּיל, פְּדֵנִי וְהַצִּילֵנִי, וְהוֹצִיאֵנִי מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת מִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה. זַכֵּנִי לְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, שֶׁאֶזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וַחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים לְקַבֵּל שַׁבָּתוֹת מִתּוֹךְ רֹב שִׂמְחָה וּמִתּוֹךְ עֹשֶׁר וְכָבוֹד וּמִתּוֹךְ מִעוּט עֲווֹנוֹת. עָזְרֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לְכַבֵּד אֶת הַשַּׁבָּת בְּכָל עֹז וְתַעֲצוּמוֹת, בְּכָל מִינֵי שִׂמְחָה וְחֶדְוָה. וְאֶזְכֶּה לְהַרְבּוֹת בְּתַעֲנוּגֵי שַׁבָּת בְּכָל מִינֵי תַּעֲנוּגִים, הֵן לְהַרְבּוֹת בְּמִינֵי מַאֲכָלִים וּמַעֲדַנִּים וּמַשְׁקָאוֹת טוֹבִים, הֵן בְּבִגְדֵי כָּבוֹד, לְהִשְׁתַּדֵּל לִזְכּוֹת לִבְגָדִים נָאִים לִכְבוֹד שַׁבַּת-קֹדֶשׁ. וְהָעִקָּר, שֶׁתְּרַחֵם עָלַי וְתַעַזְרֵנִי לִזְכּוֹת לִשְׂמֹחַ בְּכָל לֵב בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת מִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה. עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהַחֵרוּת שֶׁל שַׁבָּת, לְהַשְׁלִים וּלְהַגְדִּיל דַּעְתִּי בְּתַכְלִית הַגַּדְלוּת וְהַשְּׁלֵמוּת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת. וְעַל-יְדֵי-זֶה אֶזְכֶּה לְיִרְאָה שְׁלֵמָה שֶׁתִּהְיֶה הַיִּרְאָה עִם דַּעַת בְּלִי שׁוּם סִכְלוּת כְּלָל. וְתַעַזְרֵנִי וְתוֹשִׁיעֵנִי לְהָרִים וּלְהַגְבִּיהַּ עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ אֶת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת אֵלֶיךָ לְבַד תִּתְבָּרַךְ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לִי שׁוּם יִרְאָה נְפוּלָה, שֶׁלֹּא אֶפְחַד וְלֹא אֶתְיָרֵא מִשּׁוּם בְּרִיָּה שֶׁבָּעוֹלָם, לֹא מִשּׁוּם שַׂר וְאָדוֹן, וְלֹא מִשּׁוּם אָדָם וְלֹא מִשּׁוּם חַיָּה רָעָה וְלִסְטִים, וְלֹא מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, רַק מִמְּךָ לְבַד אִירָא וְאֶפְחַד בֶּאֱמֶת, וְתִהְיֶה יִרְאָתְךָ עַל פָּנַי לְבִלְתִּי אֶחֱטָא.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי לְיִרְאָה שְׁלֵמָה וַאֲמִתִּית, לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, אוֹתוֹ לְבַד אִירָא, וּבוֹ אֶבְטַח וְאֶשָּׁעֵן, וְלֹא אֶפְחַד מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: "יְהֹוָה אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא יְהֹוָה מָעוֹז חַיַּי, מִמִּי אֶפְחָד". וְנֶאֱמַר: "יְהֹוָה לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וְנֶאֱמַר: "בֵּאלֹהִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה בָשָׂר לִי". וְנֶאֱמַר: "הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד, כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ יְהֹוָה וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה":
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָלֵא רַחֲמִים, טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל. זַכֵּנִי לִטְעֹם טַעַם עֹנֶג בֶּאֱמֶת, זַכֵּנִי לְשִׂמְחָה וְחֵרוּת שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, וּלְבַטֵּל כָּל הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל יְמֵי הַחֹל, וּלְיַשֵּׁב דַּעְתִּי בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם בִּלְבּוּל הַדַּעַת כְּלָל. וְלֹא יַעֲלֶה עַל דַּעְתִּי וּמַחֲשַׁבְתִּי בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ שׁוּם מַחֲשָׁבָה בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְלֹא שׁוּם דְּאָגָה וְטִרְדָה כְּלָל, רַק יִהְיֶה בְּעֵינַי כְּאִלּוּ כָּל מְלַאכְתִּי עֲשׂוּיָה, וְאֶזְכֶּה בֶּאֱמֶת לִמְנוּחָה וְעֹנֶג וְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, מְנוּחַת אַהֲבָה וּנְדָבָה, מְנוּחַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, מְנוּחַת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח, מְנוּחָה שְׁלֵמָה שֶׁאַתָּה רוֹצֶה בָּהּ. "שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ יְהֹוָה נַפְשִׁי אֶשָּׂא". שַׂמְּחֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תָּמִיד, וּבִפְרָט בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, "תַּשְׁמִיעֵנִי שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה תָּגֵלְנָה עֲצָמוֹת דִּכִּיתָ". כִּי אֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשִׁי כִּי אִם אַתָּה לְבַד בְּחַסְדְּךָ הֶעָצוּם לְבַד, בְּרַחֲמֶיךָ הַגְּנוּזִים לְבַד, בִּזְכוּת וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם שַׁבָּת דְּכֻלְהוּ יוֹמֵי. קַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְווֹתֶיךָ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבֶךָ וְשַׂמַּח נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ, וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְךָ בֶּאֱמֶת, וְהַנְחִילֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן שַׁבַּת קָדְשֶׁךָ, וְיָנוּחוּ בּוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ. "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים, שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ, נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח. יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי":

עת רצון בעת הדלקת נרות שבת:

מוֹהֲרֹא"שׁ זַ"ל אָמַר: אִם הָיוּ בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל יוֹדְעוֹת אֶת גֹּדֶל הָעֵת-רָצוֹן שֶׁיֵּשׁ בְּעֵת הַדְלָקַת נֵרוֹת, אָז הָיוּ עוֹמְדוֹת עַל יַד הַנֵּרוֹת הַקְּדוֹשִׁים שֶׁל שַׁבָּת, וְהָיוּ מְכַסּוֹת פְּנֵיהֶן עִם יְדֵיהֶן, וְהָיוּ שׁוֹפְכוֹת דְּמָעוֹת כַּמַּיִם, כִּי אָז כְּשֶׁנֵּרוֹת שַׁבָּת דּוֹלְקִים, מֵאִיר לָאִשָּׁה אוֹר גָּדוֹל, וּמַה שֶּׁהִיא מְבַקֶּשֶׁת- הִיא תִּתְקַבֵּל. וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁיּוֹדְעוֹת אֵיךְ לְנַצֵּל אֶת הָעֵת רָצוֹן הַזּוֹ.
(אִמְרֵי-מוֹהֲרֹא"שׁ, חֵלֶק ב', סִימָן תשי)

קוּנְטְרֵס

נֵרוֹת-שַׁבָּת

אחרי הדלקת נרות שבת אסור לעשות מלאכה:

בִּתִּי הַיְקָרָה! כְּשֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, תִּזָּהֲרִי מְאֹד מְאֹד, שֶׁכָּל הַמְּלָאכוֹת תִּהְיֶינָה גְּמוּרוֹת, כִּי תֵּכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁאַתְּ מַדְלֶקֶת אֶת הַנֵּרוֹת, בָּזֶה קִבַּלְתְּ עָלַיִךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְאָסוּר לָךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה, וְלָכֵן תֵּכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁסִּיַּמְתְּ אֶת כָּל הַמְּלָאכוֹת, וְהִגִּיעַ זְמַן הַדְלָקַת נֵרוֹת, תִּטְּלִי יָדַיִךְ וְתַדְלִיקִי אֶת הַנֵּרוֹת. וּמִנְהַג אַחֵינוּ בְּנֵי עֲדוֹת הַמִּזְרָח לְבָרֵךְ קֹדֶם הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, וּמִנְהַג אַחֵינוּ הָאַשְׁכְּנַזִּים לְבָרֵךְ לְאַחַר הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, וְתֹאמְרִי אֶת הַבְּרָכָה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה:

הדלקת נרות שבת היא חובה, ומדוע ניתנה ההדלקה לאשה?

א.

בִּתִּי הַיְקָרָה! עָלַיִךְ לָדַעַת, כִּי הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת" לָאִשָּׁה, הִיא חוֹבָה (שַׁבָּת כה:); וְלָכֵן רְאִי לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד בַּמִּצְוָה הַיְקָרָה הַזּוֹ שֶׁמָּסְרוּ לָךְ, וְהִיא הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת"; כִּי אָז בְּעֵת שֶׁאַתְּ מַדְלֶקֶת הַנֵּרוֹת, אַתְּ מַמְשֶׁכֶת אֶת אוֹר הַשַּׁבָּת בְּתוֹךְ הַבַּיִת, כִּי הַדְלָקַת נֵרוֹת הִיא הַקְּדֻשָּׁה הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל שַׁבָּת (לִקּוּטֵי-הֲלָכוֹת, דַּיָנִים, הֲלָכָה ג', אוֹת כד), הֱיוֹת שֶׁהַמִּצְוָה הָרִאשׁוֹנָה בִּתְחִלַּת כְּנִיסַת הַשַּׁבָּת הִיא הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, שֶׁמַּדְלִיקִין אוֹתָן בְּתוֹסֶפֶת שַׁבָּת, בְּעֵת שֶׁמּוֹסִיפִים מֵחֹל עַל הַקֹּדֶשׁ, כִּי נֵר שֶׁל שַׁבָּת זֶה סוֹד אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁהוּא עִקַּר הָאוֹר הַמֵּאִיר; וְעַל-כֵּן נִתְּנָה מִצְוָה זֹאת לָאִשָּׁה דַּיְקָא, כִּי הִיא כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, לְפִיכָךְ תַּדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת. כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (בְּרֵאשִׁית רַבָּה, פָּרָשָׁה יז, סִימָן ח'): מִפְּנֵי מָה נִתְּנָה לָהּ מִצְוַת נֵר שַׁבָּת? מֵחֲמַת שֶׁכִּבְּתָה נִשְׁמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, לְפִיכָךְ נִתְּנָה לָהּ מִצְוַת נֵר שַׁבָּת; כִּי אָדָם הָרִאשׁוֹן, נִבְרָא לְהָאִיר אֶת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת וּלְפַרְסֵם לַכֹּל אֶת אֲמִתַּת מְצִיאוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, לֵידַע שֶׁאֵין שׁוּם מְצִיאוּת בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְהַוֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וְדוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר – הֵם עֶצֶם עַצְמִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, אֲשֶׁר זֶה אוֹר הָאֱמֶת, שֶׁאָדָם הָרִאשׁוֹן הָיָה צָרִיךְ לְגַלּוֹת לְכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, אַךְ הָאִשָּׁה שֶׁנִּתְעֲתָה בַּשֶּׁקֶר שֶׁל הַנָּחָשׁ, וְנָטְתָה מִן הָאֱמֶת, כִּי כָּל הֲסָתַת עֲצַת הַנָּחָשׁ הָיְתָה עַל-יְדֵי שֶׁקֶר, שֶׁאָמַר לָהּ (בְּרֵאשִׁית ג, א-ד-ה): "אַף כִּי אָמַר אֱלֹהִים לֹא תֹאכְלוּ מִכֹּל עֵץ הַגָּן וְגוֹ', וַיֹּאמֶר הַנָּחָשׁ אֶל הָאִשָּׁה לֹא מוֹת תְּמֻתוּן, כִּי יֹדֵעַ אֱלֹהִים כִּי בְּיוֹם אֲכָלְכֶם מִמֶּנּוּ וְנִפְקְחוּ עֵינֵיכֶם וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים יֹדְעֵי טוֹב וָרָע" וְגוֹ'. נִמְצָא, שֶׁעִקַּר הַפְּגָם שֶׁל חַוָּה הָיָה – שֶׁנָּטְתָה מִן הָאֱמֶת לַשֶּׁקֶר, וְעַל-כֵּן כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם שֶׁהוּא אוֹר נִשְׁמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, שֶׁנִּבְרָא לְהָאִיר אֶת אוֹר הָאֱמֶת בָּעוֹלָם, לְגַלּוֹת לְכֻלָּם אֲשֶׁר אֵין בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, אַךְ הַנָּחָשׁ הֵסִית אֶת חַוָּה בְּדִבְרֵי שֶׁקֶר, וְהִיא הֵסִיתָה אֶת בַּעְלָהּ, בְּכֵן נִתַּן לָהּ תִּקּוּן – לְהַדְלִיק נֵר שֶׁל שַׁבָּת. וְכֵן אָמְרוּ (אוֹצַר הַמִּדְרָשִׁים): אָדָם הָרִאשׁוֹן נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, וְכֵיוָן שֶׁכִּבַּתּוּ אִשְׁתּוֹ – נִתְחַיְּבָה בְּהַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת. וּבָזֶה שֶׁהָאִשָּׁה מַדְלֶקֶת "נֵרוֹת שַׁבָּת", הִיא מְתַקֶּנֶת מַה שֶּׁקִּלְקְלָה חַוָּה. עַל-כֵּן מִצְוַת הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת" חֲשׁוּבָה וִיקָרָה מְאֹד לָאִשָּׁה, וְאָז הוּא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל בַּשָּׁמַיִם, וִיכוֹלָה הָאִשָּׁה לִפְעֹל אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ כָּל מַה שֶּׁצְּרִיכָה.

וְלָכֵן, בִּתִּי הַיְקָרָה, בְּעֵת שֶׁאַתְּ מַדְלֶקֶת "נֵרוֹת- שַׁבָּת", תְּבַקְּשִׁי אָז מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כָּל מַה שֶּׁאַתְּ צְרִיכָה בְּרוּחָנִיּוּת וּבְגַשְׁמִיּוּת, כִּי הַתְּפִלּוֹת שֶׁתִּתְפַּלְּלִי אָז אֵלָיו יִתְבָּרַךְ מְקֻבָּלוֹת וּמְרֻצּוֹת בַּשָּׁמַיִם עַד מְאֹד, וְרָאוּי לָךְ לַעֲמֹד לִפְנֵי הַנֵּרוֹת וְלִשְׁפֹּךְ שִׂיחַ וּתְפִלָּה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּלָשׁוֹן שֶׁאַתְּ רְגִילָה בָּהּ, וּלְבַקֵּשׁ אָז עַל בַּעְלֵךְ, וְכֵן עַל הַיְלָדִים, כִּי הַתְּפִלָּה בְּאוֹתָהּ שָׁעָה רְצוּיָה בַּשָּׁמַיִם. וְאִם אֵין לָךְ עֲדַיִן יְלָדִים עַכְשָׁו בְּעֵת הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת" אַתְּ יְכוֹלָה לִפְעֹל אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ לְהִתְבָּרֵךְ בִּפְרִי בֶּטֶן, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (שַׁבָּת כג:): אָמַר רַב הוּנָא, הָרָגִיל בְּנֵר, הָוְיָין לֵיהּ בָּנִים תַּלְמִידֵי חֲכָמִים; כִּי דַּיְקָא עַכְשָׁו בְּעֵת שֶׁאַתְּ מַדְלֶקֶת אֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", אַתְּ מְאִירָה אֶת אוֹר הָאֱמוּנָה, אוֹר הָאֱלֹקוּת בְּכָל הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וְלָכֵן זְכוּתֵךְ גְּדוֹלָה מְאֹד, וְאָז הוּא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל בַּשָּׁמַיִם. וְכָתַב רַבֵּנוּ בְּחַיֵּי (פָּרָשַׁת יִתְרוֹ): רְאוּיָה הָאִשָּׁה לְהִתְפַּלֵּל לְהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בִּשְׁעַת הַדְלָקַת נֵר שֶׁל שַׁבָּת, שֶׁהִיא מִצְוָה מֻטֶּלֶת עָלֶיהָ, שֶׁיִּתֵּן לָהּ הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ בָּנִים מְאִירִים בַּתּוֹרָה, כִּי הַתְּפִלָּה יוֹתֵר נִשְׁמַעַת בִּשְׁעַת עֲשִׂיַּת מִצְוָה, וּבִזְכוּת נֵר שַׁבָּת שֶׁהוּא אוֹר, תִּזְכֶּה לְבָנִים בַּעֲלֵי תּוֹרָה שֶׁנִּקְרֵאת אוֹר, שֶׁנֶּאֱמַר (מִשְׁלֵי ו, כג): "כִּי נֵר מִצְוָה וְתוֹרָה אוֹר";

וְעַל-כֵּן רְאִי, בִּתִּי הַיְקָרָה, לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד בַּמִּצְוָה הַיְקָרָה הַזּוֹ שֶׁל הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", וְתִזָּהֲרִי בָּזֶה בְּכָל שָׁבוּעַ בִּזְמַן כְּנִיסַת שַׁבָּת, וְהוּא עֶשְׂרִים דַּקּוֹת קֹדֶם הַשְּׁקִיעָה (וְיֵשׁ מַחֲמִירִים לְהַדְלִיק גַּם קֹדֶם לָזֶה, וְהַכֹּל לְפִי מִנְהַג הַמָּקוֹם). וְרָאוּי וְנָכוֹן לִלְבֹּשׁ בִּגְדֵי שַׁבָּת לִפְנֵי הַהַדְלָקָה, כִּי אָז הָאִשָּׁה מְקַבֶּלֶת פְּנֵי הַשְּׁכִינָה, וּמִצְוָה לְהַדְלִיק אֶת הַנֵּרוֹת סָמוּךְ לַשֻּׁלְחָן שֶׁסּוֹעֲדִים עָלָיו, כְּדֵי שֶׁיְּקַדְּשׁוּ וְיֹאכְלוּ לְאוֹרָם, וְזֶה בִּכְלַל עֹנֶג שַׁבָּת, וְזֶה מְסֻגָּל מְאֹד לִשְׁלוֹם-בַּיִת, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (שַׁבָּת כג:): נֵר בֵּיתוֹ עָדִיף מִשּׁוּם שְׁלוֹם בֵּיתוֹ; וְאָמְרוּ (שָׁם) (אֵיכָה ג, יז): "וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי נָשִׁיתִי טוֹבָה"; מַאי וַתִּזְנַח מִשָּׁלוֹם נַפְשִׁי? אָמַר רַבִּי אַבָּהוּ – זוֹ הַדְלָקַת נֵר בְּשַׁבָּת; כִּי כָּל הַצָּרוֹת שֶׁהָאִשָּׁה סוֹבֶלֶת, וְאֵין לָהּ שְׁלוֹם-בַּיִת, וְאֵין לָהּ מַזָּל וְהַצְלָחָה בַּבַּיִת – הַכֹּל מִפְּנֵי שֶׁאֵינָהּ נִזְהֶרֶת בְּהַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת"; וְעַל-כֵּן רְאִי, בִּתִּי הַיְקָרָה, לְהִזָּהֵר מְאֹד לְהַדְלִיק בְּכָל שָׁבוּעַ בְּעֶרֶב שַׁבָּת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", וְעַל-יְדֵי-זֶה תַּמְשִׁיכִי עַל עַצְמֵךְ חֶסֶד וְרַחֲמִים, וּבִפְרָט אִם תְּנַצְּלִי אֶת הָרְגָעִים הַקְּדוֹשִׁים הָאֵלּוּ, שֶׁל הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", וְתִשְׁפְּכִי שִׂיחַ וּתְפִלָּה אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּתְבַקְּשִׁי מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ כָּל מַה שֶּׁאַתְּ צְרִיכָה, אָז לֹא תָּזוּזִי מִשָּׁם עַד שֶׁתִּרְאִי יְשׁוּעָה; אַשְׁרֵי הָאִשָּׁה הַנִּזְהֶרֶת בְּהַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת".

האשה צריכה להדליק נרות שבת כי היא המלכה בבית:

ב.

בִּתִּי הַיְקָרָה! אֲנִי יוֹדֵעַ הֵיטֵב אֶת הַסֵּבֶל שֶׁאַתְּ סוֹבֶלֶת מִבַּיִת וּמִבַּחוּץ בְּכָל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, צָרוֹת וּמַכְאוֹבִים רַבִּים, עֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת, מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת וְהַשְׁפָּלוֹת הֵם מְנָת חֶלְקֵךְ, עִם כָּל זֹאת עָלַיִךְ לָדַעַת, כִּי מָסְרוּ לָךְ מִצְוָה יְקָרָה מְאֹד, וְהִיא הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", אֲשֶׁר מִצְוָה זוֹ שַׁיֶּכֶת לְנָשִׁים דַּיְקָא, כַּמּוּבָא (הַקְדָּמַת הַזֹּהַר, דַּף מח): נֵר שֶׁל שַׁבָּת לִנְשֵׁי עַמָּא קַדִּישָׁא אִתְיַהִיבַת לְאַדְלָקָא וְכוּ' [נֵרוֹת שַׁבָּת לִנְשֵׁי עַם יִשְׂרָאֵל הַקְּדוֹשִׁים נִתַּן לְהַדְלִיק], דְּאִיהִי כִּבְּתָה בּוּצִינָא דְּעָלְמָא וְאַחְשִׁיכַת לֵיהּ וְכוּ' [כִּי הִיא כִּבְּתָה אוֹרוֹ שֶׁל הָעוֹלָם, וְהֶחְשִׁיכָה אֶת כָּל הָעוֹלָם, עַל-יְדֵי שֶׁשָּׁמְעָה לְהַנָּחָשׁ הַקַּדְמוֹנִי, וְעַכְשָׁו הוּא הַזְּמַן לְתַקֵּן אֶת זֹאת]. אֲבָל רָזָא דְּמִלָּה [אֲבָל יֵשׁ עוֹד סוֹד בַּדָּבָר], הַאי סֻכַּת שָׁלוֹם מַטְרוֹנִיתָא דְּעָלְמָא הִיא [כִּי הַשְּׁכִינָה קַדִּישָׁא הִיא שַׁבַּת הַמַּלְכָּה, וְאָז מְאִירָה סֻכַּת שָׁלוֹם] וְנִשְׁמָתִין דְּאִינוּן בּוּצִינָא עִלָּאָה בָּהּ שַׁרְיָן [וְהַנְּשָׁמוֹת הֵם בְּדֻגְמַת נֵרוֹת, שֶׁתְּלוּיִים בָּהּ], וְעַל דָּא מַטְרוֹנִיתָא בָּעֲיָא לְאַדְלָקָא [וְעַל-כֵּן הָאִשָּׁה, שֶׁהִיא הַמַּלְכָּה שֶׁל הַבַּיִת, צְרִיכָה לְהַדְלִיק נֵרוֹת שַׁבָּת], דְּהָא בְּדוּכְתָּהָא אִתְאַחֲדָת, וְעַבְדַת עוֹבָדָהָא [כִּי הִיא מִתְאַחֶדֶת עִם הַשְּׁכִינָה הַקְּדוֹשָׁה בִּמְקוֹמָהּ, וְעוֹסֶקֶת בְּעִסְקָהּ], וְאִתְּתָא בָּעֲיָא בְּחֶדְוָה דְּלִבָּא וּרְעוּתָא לְאַדְלָקָא בּוּצִינָא דְּשַׁבָּת [וְהָאִשָּׁה צְרִיכָה לִשְׂמֹחַ מְאֹד בְּלִבָּהּ, וְכֵן שֶׁיִּהְיוּ לָהּ אָז רְצוֹנוֹת טוֹבִים, בְּעֵת שֶׁמַּדְלִיקָה נֵרוֹת שַׁבָּת], דְּהָא יְקָרָא עִלָּאָה הִיא לָהּ [שֶׁהֲרֵי כָּבוֹד עֶלְיוֹן הוּא לָהּ, כִּי זֶה הַדָּבָר הֲכִי נַעֲלֶה, הַיְנוּ הַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת], וּזְכוּ רַב לְגָרְמָה לְמִזְכֵּי לִבְנִין קַדִּישִׁין [וּזְכוּת גְּדוֹלָה הִיא לָהּ, לִזְכּוֹת אָז לְבָנִים קְדוֹשִׁים], דִּיֵהוֹן בּוּצִינָא דְּעָלְמָא בְּאוֹרַיְתָא וּבְדַחַלְתָּא, וְיִסְגּוּן שְׁלָמָא בְּאַרְעָא [שֶׁיִּהְיוּ נֵרוֹת הַמְּאִירִים אֶת הָעוֹלָם בְּתוֹרָה וּבְיִרְאָה, וְיַרְבּוּ שָׁלוֹם בָּעוֹלָם], וִיהִיבַת לְבַעְלָהּ אוֹרְכָא דְּחַיִּין [וְנוֹתֶנֶת לְבַעְלָהּ אֲרִיכוּת יָמִים], בְּגִין כָּךְ בָּעֲיָא לְאִזְדַּהֲרָא בָּהּ [וּבִשְׁבִיל זֶה אִשָּׁה צְרִיכָה לְהִזָּהֵר מְאֹד בְּהַדְלָקַת נֵרוֹת שַׁבָּת];

וְלָכֵן רְאִי בִּתִּי הַיְקָרָה, מַה לְּפָנַיִךְ, אֵיזוֹ זְכוּת יֵשׁ לָךְ לְהַדְלִיק "נֵרוֹת-שַׁבָּת" בְּכָל שָׁבוּעַ. וּמִצַּד הַדִּין הוּא, שֶׁהָאִשָּׁה תַּדְלִיק לְפָחוֹת שְׁנֵי נֵרוֹת: אֶחָד כְּנֶגֶד זָכוֹר וְאֶחָד כְּנֶגֶד שָׁמוֹר, וְכֵן נֶגֶד אִישׁ וְאִשָּׁה, כִּי לָאִישׁ יֵשׁ רמ"ח אֵיבָרִים, וְלָאִשָּׁה יֵשׁ רנ"ב אֵיבָרִים, וּפַעֲמַיִם נֵ"ר עוֹלֶה חֲמֵשׁ מֵאוֹת כְּמִסְפַּר רמ"ח רנ"ב בְּיַחַד, וְלָכֵן אָז הוּא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל בַּשָּׁמַיִם לָאִשָּׁה לִפְעֹל אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, שֶׁיִּהְיֶה לָהּ שְׁלוֹם-בַּיִת, וְתַרְבֶּה לְהִתְפַּלֵּל עַל עַצְמָהּ וְעַל בַּעְלָהּ, וְתָשִׂיחַ וּתְדַבֵּר אָז אֵלָיו יִתְבָּרַךְ בְּלָשׁוֹן שֶׁהִיא רְגִילָה בָּהּ, כִּי הַתְּפִלּוֹת שֶׁהָאִשָּׁה מִתְפַּלֶּלֶת בְּעֵת הַדְלָקַת "נֵרוֹת שַׁבָּת", מְאֹד מְקֻבָּלוֹת וּמְרֻצּוֹת בַּשָּׁמַיִם, וְיֵשׁ שֶׁנִּזְהָרִים מְאֹד שֶׁשְּׁנֵי הַנֵּרוֹת הָאֵלּוּ יִהְיוּ שֶׁל שֶׁמֶן זַיִת דַּיְקָא, וְיֵשׁ שֶׁמּוֹסִיפִים עוֹד אַרְבָּעָה נֵרוֹת שֶׁל חֵלֶב, כְּנֶגֶד אַרְבַּע אוֹתִיּוֹת שֵׁם הֲוָיָ"ה בָּרוּךְ הוּא יִתְבָּרַךְ שְׁמוֹ, וְכָךְ כָּל אִשָּׁה נְשׂוּאָה מַדְלֶקֶת מֵהַשַּׁבָּת הָרִאשׁוֹנָה שֶׁל הַנִּשּׂוּאִין, וְאַחַר-כָּךְ כְּשֶׁנּוֹלָדִים יְלָדִים, מוֹסִיפִים עַל כָּל בֵּן וְעַל כָּל בַּת נֵר אֶחָד (וְיֵשׁ שֶׁמַּדְלִיקִים שִׁבְעָה נֵרוֹת שֶׁל חֵלֶב, וְיֵשׁ שֶׁמַּדְלִיקִים עֲשָׂרָה נֵרוֹת שֶׁל חֵלֶב, וְהַכֹּל כְּפִי הַמִּנְהָג), וְעַל-כָּל-פָּנִים לֹא תַּחְסִיר הָאִשָּׁה מִשְּׁנֵי נֵרוֹת שֶׁל שֶׁמֶן זַיִת, וְאַרְבָּעָה נֵרוֹת שֶׁל חֵלֶב, וּלְהוֹסִיף נֵר אֶחָד לְכָל בֵּן וּבַת שֶׁיִּוָּלְדוּ לָהֶם. וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (תַּנְחוּמָא מְצֹרָע): מִנַּיִן שֶׁחַיָּב אָדָם לִהְיוֹת זָרִיז וּמְזָרֵז בְּהַדְלָקַת הַנֵּר? שֶׁנֶּאֱמַר: "וְקָרָאתָ לַשַּׁבָּת עֹנֶג" (יְשַׁעְיָה נח, יג) – זוֹ הַדְלָקַת הַנֵּר, וְלָמָּה נִמְסְרוּ לָאִשָּׁה, אָמַר הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא הִיא כִּבְּתָה נֵרוֹ שֶׁל עוֹלָם, דִּכְתִיב: "נֵר ה' נִשְׁמַת אָדָם" (מִשְׁלֵי כ, כז), לְפִיכָךְ תִּשְׁמֹר מִצְוַת נֵר. וּמֵאַחַר שֶׁהִזְכִּיר 'אָדָם' חוֹב עַל הָאָדָם לִהְיוֹת זָרִיז וּמְזָרֵז בְּהַדְלָקַת הַנֵּר, לָכֵן נוֹהֲגִים שֶׁהַבַּעַל מְסַדֵּר אֶת הַנֵּרוֹת וּמְכִינָם וְהָאִשָּׁה מַדְלֶקֶת אוֹתָם, וְיֵשׁ בָּזֶה סוֹד גָּדוֹל, כִּי עַל-יְדֵי-זֶה הֵם מִתְאַחֲדִים יַחַד, וְהִיא סְגֻלָּה גְּדוֹלָה לִשְׁלוֹם-בַּיִת; אַשְׁרֵי מִי שֶׁנִּזְהָר בָּזֶה.

בעת הדלקת נרות האשה מאירה את אור האמונה בעולם:

ג.

בִּתִּי הַיְקָרָה! עָלַיִךְ לָדַעַת, כִּי בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת אָז נִתְעַלֵּית הָאֱמוּנָה אֵצֶל הָאָדָם (לִקּוּטֵי-הֲלָכוֹת, שַׁבָּת הֲלָכָה ד'); כִּי בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל הָאָדָם הוּא מְבֹהָל וּמְבֻלְבָּל מְאֹד, וְנִתְחַלֵּף אֶצְלוֹ הַבֶּן מֶלֶךְ – שֶׁהִיא נִשְׁמָתוֹ, לְבֶן הַשִּׁפְחָה – שֶׁהִיא הַקְּלִפָּה וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא, כְּפִירוֹת וְאֶפִּיקֹרְסוּת, קֻשְׁיוֹת וּסְפֵקוֹת עָלָיו יִתְבָּרַךְ, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, וְעַל-כֵּן בְּעֵת הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", אָז מַתְחִיל לְהָאִיר אוֹר הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בּוֹ יִתְבָּרַךְ בְּגִלּוּי נוֹרָא וְנִפְלָא מְאֹד, כִּי בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ מְאִירָה הַשְּׁכִינָה בְּלִי שׁוּם לְבוּשִׁים, וְלָכֵן קְדֻשַּׁת וּשְׁמִירַת שַׁבָּת עוֹלָה עַל הַכֹּל, עַד שֶׁאָמְרוּ (שַׁבָּת קיח:): כָּל הַמְשַׁמֵּר שַׁבָּת כְּהִלְכָתָהּ אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ מוֹחֲלִין לוֹ; וְכֵן אָמְרוּ (שָׁם) אִלְמָלֵי שָׁמְרוּ יִשְׂרָאֵל שַׁבָּת רִאשׁוֹנָה, לֹא שָׁלְטָה בָּהֶם אֻמָּה וְלָשׁוֹן; וְלָכֵן אֲנַחְנוּ רוֹאִים אֵיךְ הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהָעֵרֶב-רַב מִתְפַּשְּׁטִים מְאֹד מְאֹד עַל קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת, וְרוֹצִים לַעֲקֹר אוֹתָהּ מִנִּשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, כִּי הֵם מְפַחֲדִים מְאֹד מִשַּׁבַּת-קֹדֶשׁ, כִּי שַׁבָּת הִיא אוֹת לְעַם יִשְׂרָאֵל, שֶׁהוּא יִתְבָּרַךְ בָּרָא אֶת הָעוֹלָם בְּשֵׁשֶׁת יְמֵי הַמַּעֲשֶׂה, וְהוּא יִתְבָּרַךְ מְחַדֵּשׁ אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ תָּמִיד, וּמַשְׁגִּיחַ עָלֶיהָ בְּהַשְׁגָּחָה נוֹרָאָה וְנִפְלָאָה מְאֹד, וְדַיְקָא עַל-יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבַּת-קֹדֶשׁ נִתְבַּטְּלִים הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהָעֵרֶב-רַב מִן הָעוֹלָם. וְעַל-כֵּן אֲנַחְנוּ רוֹאִים אֵיךְ שֶׁהָרְשָׁעִים הָאֲרוּרִים, הָעֵרֶב-רַב, הַמִּתְיַוְּנִים, מִתְלַבְּשִׁים דַּיְקָא עַל יוֹם שַׁבַּת-קֹדֶשׁ לְחַלְּלוֹ, וְהֵם מְסִיתִים וּמַדִּיחִים אֶת נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל לְחַלְּלוֹ, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן, אֲשֶׁר עֹנֶשׁ חִלּוּל שַׁבָּת הוּא קָשֶׁה מְאֹד, וְדִינוֹ כְּגוֹי גָּמוּר; כִּי מִי שֶׁמְּחַלֵּל שַׁבָּת בְּפַרְהֶסְיָה יֵשׁ לוֹ דִּין שֶׁל גּוֹי, וְיֵינוֹ יֵין נֶסֶךְ, רַחֲמָנָא לִצְּלָן. וְעַל-כֵּן צְרִיכִים לִמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ לִשְׁמֹר אֶת הַשַּׁבַּת-קֹדֶשׁ, כִּי אָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (מְכִילְתָּא בְּשַׁלַּח): מִי שֶׁמְּשַׁמֵּר אֶת הַשַּׁבָּת מֻרְחָק מִן הָעֲבֵרָה.

וְלָכֵן, בִּתִּי הַיְקָרָה, בְּעֵת שֶׁאַתְּ מַדְלֶקֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", אָז אַתְּ מְאִירָה אֶת הָאֱמוּנָה הַקְּדוֹשָׁה בָּעוֹלָם, וְדַיְקָא עַל יָדֵךְ נִתְגַּלָּה שֶׁעַם יִשְׂרָאֵל הֵם בֶּן הַמֶּלֶךְ הָאֲמִתִּי, וְאֵלֶּה הָרְשָׁעִים הַטְּמֵאִים, הָעֵרֶב-רַב, הַמִּתְיַוְּנִים, הֵם אֵינָם מִבְּנֵי-יִשְׂרָאֵל, אֶלָּא בְּנֵי הַשִּׁפְחָה, וְלָכֵן בְּעֵת הַדְלָקָתֵךְ אֶת "נֵרוֹת-שַׁבַּת" קֹדֶשׁ, עָלַיִךְ לְבַקֵּשׁ מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתְגַּלֶּה אוֹר הָאֱמוּנָה בָּעוֹלָם, כִּי דַּיְקָא אָז בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, מַתְחִיל לְהָאִיר אוֹר הַשַּׁבָּת שֶׁהוּא אוֹר הַהַשְׁגָּחָה, לֵידַע וּלְהוֹדִיעַ וּלְהִוָּדַע אֲשֶׁר הוּא יִתְבָּרַךְ מְחַיֶּה וּמְהַוֶּה וּמְקַיֵּם אֶת כָּל הַבְּרִיאָה כֻּלָּהּ, וְדוֹמֵם, צוֹמֵחַ, חַי, מְדַבֵּר, הֵם עֶצֶם עַצְמִיּוּת חִיּוּת אֱלֹקוּתוֹ יִתְבָּרַךְ, וְעַל-כֵּן דַּיְקָא עַל-יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת, הָאָדָם זוֹכֶה לִידֵי עֲשִׁירוּת, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (יְרוּשַׁלְמִי, בְּרָכוֹת, פֶּרֶק ב', הֲלָכָה ח'): "בִּרְכַּת הֲוָיָ"ה הִיא תַעֲשִׁיר" – זוֹ בִּרְכַּת שַׁבָּת; כִּי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא נָתַן לָנוּ מַתָּנָה אֶת יוֹם הַשַּׁבָּת, וְאוֹמֵר לָנוּ: אִם אֲנַחְנוּ מְשַׁמְּרִים אֶת הַיּוֹם שֶׁלּוֹ, שֶׁהוּא יוֹם שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, אָז הוּא שׁוֹמֵר לָנוּ אֶת הַשִּׁשָּׁה יָמִים שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְהוּא מַשְׁפִּיעַ לָנוּ אָז שֶׁפַע, וְיֵשׁ בְּרָכָה בְּמַעֲשֵׂה יָדֵינוּ, אֲבָל אִם, חַס וְשָׁלוֹם, הָאָדָם מְחַלֵּל יוֹם שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, אֲזַי הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא לוֹקֵחַ אֶת הַבְּרָכָה מֵהָאָדָם, וְסוֹבֵל עֲנִיּוּת וְדַחֲקוּת כָּל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וַאֲפִלּוּ אִם הוּא עוֹבֵד וְיֵשׁ לוֹ מִשְׂרָה טוֹבָה, אֵינוֹ רוֹאֶה בַּכֶּסֶף סִימָן בְּרָכָה לְעוֹלָם, מִפְּנֵי שֶׁהוּא מְחַלֵּל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, כִּי עַל-יְדֵי חִלּוּל שַׁבָּת מְאַבְּדִים אֶת הַבְּרָכָה.

אם שמרתם נרות של שבת, אני מראה לכם נרות של ציון:

וְלָכֵן, בִּתִּי הַיְקָרָה, בְּעֵת שֶׁאַתְּ מַדְלֶקֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", אָז דַּיְקָא אַתְּ מַתְחִילָה לְהָאִיר אֶת אוֹר הַהַשְׁגָּחָה בְּבֵיתֵךְ, וְאָז הוּא זְמַן וְעֵת רָצוֹן גָּדוֹל בַּשָּׁמַיִם לִפְעֹל שֶׁיִּהְיֶה בְּבֵיתְכֶם שֶׁפַע פַּרְנָסָה בְּרֶוַח, וּבְרָכָה וְהַצְלָחָה בְּכָל מַעֲשֵׂה יְדֵיכֶם. וְלָכֵן תְּבַקְּשִׁי אָז עַל בַּעְלֵךְ שֶׁיַּצְלִיחַ, וְתִהְיֶה הַבְּרָכָה שְׁרוּיָה בְּמַעֲשֵׂה יָדָיו. וְאִם הָיִית יוֹדַעַת, בִּתִּי הַיְקָרָה, אֶל מָה אַתְּ יְכוֹלָה לִזְכּוֹת בְּעֵת הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", וְכֵן בַּמֶּה אַתְּ מְזַכָּה אֶת כְּלַל נִשְׁמוֹת יִשְׂרָאֵל בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, הָיִית נִזְהֶרֶת בָּזֶה מְאֹד מְאֹד, וְהָיִית מְעוֹרֶרֶת אֶת כָּל מִשְׁפַּחְתֵּךְ הַקְּרוֹבִים וְהָרְחוֹקִים, וְכֵן אֶת כָּל הַשְּׁכֵנוֹת שֶׁתִּזָּהֵרְנָה לְהַדְלִיק "נֵרוֹת-שַׁבָּת". וְאָמְרוּ חֲכָמֵינוּ הַקְּדוֹשִׁים (יַלְקוּט בְּהַעֲלֹתְךָ, רֶמֶז תשי"ט): אִם שְׁמַרְתֶּם נֵרוֹת שֶׁל שַׁבָּת, אֲנִי מַרְאֶה לָכֶם נֵרוֹת שֶׁל צִיּוֹן; כִּי גְּאֻלַּת יִשְׂרָאֵל תִּהְיֶה דַּיְקָא עַל-יְדֵי שְׁמִירַת שַׁבָּת, וְכָל הָעֵרֶב-רַב וְהַמִּתְיַוְּנִים הַכּוֹפְרִים בַּכֹּל, וְנִדְמֶה לָהֶם כְּאִלּוּ "כֹּחִי וְעֹצֶם יָדִי עָשָׂה לִי אֶת הַחַיִל הַזֶּה" – הֵם לָקְחוּ אֶת עַצְמָם לַעֲקֹר אֶת קְדֻשַּׁת הַשַּׁבָּת מֵעַם יִשְׂרָאֵל, רַחֲמָנָא לִישֵׁזְבָן. וְלָכֵן רְאִי, בִּתִּי הַיְקָרָה, לִהְיוֹת נִזְהֶרֶת בְּהַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", וְכֵן תַּעֲשִׂי הִתְעוֹרְרוּת גְּדוֹלָה בֵּין שְׁאָר בְּנוֹת יִשְׂרָאֵל, שֶׁגַּם הֵן תִּזָּהֵרְנָה בְּהַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", וּזְכוּתֵךְ תִּגְדַּל מְאֹד; כִּי אֵין עוֹד זְכוּת יוֹתֵר גְּדוֹלָה לָאִשָּׁה הַמַּדְלֶקֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת" בְּעַצְמָהּ, וְעוֹד מְעוֹרֶרֶת וּמְחַזֶּקֶת וּמְזָרֶזֶת אֶת שְׁאָר נְשׁוֹת יִשְׂרָאֵל שֶׁתַּדְלֵקְנָה אֶת "נֵרוֹת-שַׁבַּת" קֹדֶשׁ.

להכין כמה שיותר מקדם לפני הדלקת נרות שבת:

ד.

בִּתִּי הַיְקָרָה! תִּזָּהֲרִי מְאֹד לְהָכִין בְּעֶרֶב-שַׁבַּת-קֹדֶשׁ אֶת שֻׁלְחַן הַשַּׁבָּת כַּמָּה שֶׁיּוֹתֵר מֻקְדָּם, לָשִׂים מַפָּה לְבָנָה עַל הַשֻּׁלְחָן וּלְהַנִּיחַ אֶת הַפָּמוֹטוֹת שֶׁיִּהְיֶה הַכֹּל עָרוּךְ וּמוּכָן לְשַׁבָּת. וְעָלַיִךְ לָדַעַת, כִּי תֵּכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁמְּכִינִים אֶת שֻׁלְחַן הַשַּׁבָּת וּפוֹרְשִׂים מַפָּה לְבָנָה עַל הַשֻּׁלְחָן וּמַנִּיחִין אֶת הַפָּמוֹטוֹת, וּמְכִינִים אֶת הַנֵּרוֹת, כְּבָר שׁוֹרָה קְדֻשָּׁה וַאֲוִירָה שֶׁל שַׁבָּת בַּבַּיִת, וְנִשְׁמוֹת הַנִּפְטָרִים נִכְנָסוֹת לְגַן-עֵדֶן. וְעַל-כֵּן אַשְׁרֵי הָאִשָּׁה הַנִּזְהֶרֶת בָּזֶה מְאֹד, וּמְסַיֶּמֶת אֶת נִקְיוֹן הַבַּיִת בְּעֶרֶב-שַׁבַּת-קֹדֶשׁ מֻקְדָּם כְּכָל הָאֶפְשָׁר, וְכֵן אֶת סִדּוּר הַשֻּׁלְחָן וְהַמַּפָּה וְהַפָּמוֹטוֹת וַהֲכָנָתָם מְסַיֶּמֶת בְּשָׁעָה מֻקְדֶּמֶת, אֲשֶׁר זֶה יִגְרֹם לָהּ שַׁלְוַת הַנֶּפֶשׁ וְנַחַת רוּחַ, וְיַמְשִׁיךְ עָלֶיהָ וְעַל בַּעְלָהּ וְעַל הַיְלָדִים אוֹר הַשַּׁבָּת. וּצְרִיכִים לִשְׁמֹר מְאֹד מְאֹד לֹא לָרִיב בַּבַּיִת בְּעֶרֶב-שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, כִּי אָז הַקְּלִפּוֹת וְהַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַשֵּׁדִים רוֹצִים לַעֲשׂוֹת מְרִיבוֹת בְּבָתֵּי יִשְׂרָאֵל, וְלָכֵן צְרִיכִים לְהִזָּהֵר מְאֹד עַל עִנְיַן הַשָּׁלוֹם וְהָאַהֲבָה בְּעֶרֶב-שַׁבָּת, וְלֹא לִצְעֹק וְלֹא לְהִתְפָּרֵץ עַל אַף אֶחָד, אֶלָּא לְהָכִין אֶת עַצְמָם לְקַבֵּל אֶת הַשַּׁבָּת בִּקְדֻשָּׁה וּבְטָהֳרָה, אֲשֶׁר אֵין עוֹד טוֹב וַעֲרֵבוּת וּנְעִימוּת יוֹתֵר מִזֶּה שֶׁהָאָדָם זוֹכֶה לְהָכִין מִבְּעוֹד יוֹם כָּל מַה שֶּׁצָּרִיךְ בַּעֲבוּר שַׁבַּת-קֹדֶשׁ. וְרוֹאִים אֵיךְ הַסִּטְרָא אַחֲרָא וְהַקְּלִפּוֹת, הַשֵּׁדִים וְהָרוּחוֹת שֶׁנִּבְרְאוּ בְּעֶרֶב שַׁבָּת בֵּין הַשְּׁמָשׁוֹת, מִתְפַּשְּׁטִים מְאֹד אָז, וְגוֹרְמִים מַחֲלֹקֶת וּמְרִיבוֹת. וּצְרִיכִים לִהְיוֹת חֲזָקִים בָּזֶה – לְהִזָּהֵר מְאֹד לֹא לְהָנִיחַ בְּשׁוּם פָּנִים וָאֹפֶן, שֶׁתִּהְיֶה אֵיזוֹ מַחֲלֹקֶת אוֹ מְרִיבוֹת בְּעֶרֶב-שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, וּצְרִיכִים לִמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ בַּעֲבוּר זֶה, כִּי מִי שֶׁנִּכְנָס אֶל יוֹם הַשַּׁבָּת בְּשָׁלוֹם וְאַהֲבָה, זוֹכֶה לְהִתְעַנֵּג בְּאוֹר זִיו שְׁכִינַת עֻזּוֹ יִתְבָּרַךְ, הַמֵּאִיר עָלָיו אוֹר גָּדוֹל וְנוֹרָא מְאֹד, וְנַעֲשָׂה כְּלִי לְהַמְשִׁיךְ אֶת שְׁכִינַת עֻזּוֹ יִתְבָּרַךְ לְמַטָּה. וְלָכֵן רְאִי, בִּתִּי הַיְקָרָה, לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד, לֹא לְהִתְפָּרֵץ אָז בְּעֶרֶב-שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, וְלֹא לְהִכָּנֵס בַּעֲצַבִּים וְלֹא לִצְעֹק עַל הַיְלָדִים, אֶלָּא לְהִשְׁתַּדֵּל לִהְיוֹת בְּסַבְלָנוּת גְּדוֹלָה מְאֹד, וְאָז דַּיְקָא תִּתְבָּרְכוּ מִפִּי אֵל עֶלְיוֹן.

ברכת הדלקת נרות שבת כיצד לברך?

ה.

בִּתִּי הַיְקָרָה! כְּשֶׁהִגִּיעַ זְמַן הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, תִּזָּהֲרִי מְאֹד מְאֹד, שֶׁכָּל הַמְּלָאכוֹת תִּהְיֶינָה גְּמוּרוֹת, כִּי תֵּכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁאַתְּ מַדְלֶקֶת אֶת הַנֵּרוֹת, בָּזֶה קִבַּלְתְּ עָלַיִךְ קְדֻשַּׁת שַׁבָּת, וְאָסוּר לָךְ לַעֲשׂוֹת שׁוּם מְלָאכָה, וְלָכֵן תֵּכֶף-וּמִיָּד כְּשֶׁסִּיַּמְתְּ אֶת כָּל הַמְּלָאכוֹת, וְהִגִּיעַ זְמַן הַדְלָקַת נֵרוֹת, תִּטְּלִי יָדַיִךְ וְתַדְלִיקִי אֶת הַנֵּרוֹת. וּמִנְהַג אַחֵינוּ בְּנֵי עֲדוֹת הַמִּזְרָח לְבָרֵךְ קֹדֶם הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, וּמִנְהַג אַחֵינוּ הָאַשְׁכְּנַזִּים לְבָרֵךְ לְאַחַר הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, וְתֹאמְרִי אֶת הַבְּרָכָה בְּכַוָּנָה גְּדוֹלָה:

"בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְווֹתָיו וְצִוָּנוּ לְהַדְלִיק נֵר [שֶׁל] שַׁבָּת".
וְתִתְעוֹרְרִי אָז מְאֹד מְאֹד, כִּי עַכְשָׁו בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת הוּא עֵת רָצוֹן גָּדוֹל בַּשָּׁמַיִם, וְאֵין דָּבָר בָּעוֹלָם שֶׁהָאִשָּׁה אֵינָהּ יְכוֹלָה לִפְעֹל אֶצְלוֹ יִתְבָּרַךְ, וְלָכֵן תִּתְפַּלְּלִי לִפְנֵי הַנֵּרוֹת תְּפִלָּה זוֹ:
יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי אֱלֹהֵי יִשְׂרָאֵל, שֶׁתְּחוֹנֵן אוֹתִי וְאֶת בַּעְלִי וְאֶת בְּנֵי בֵּיתִי וְאֶת כָּל קְרוֹבַי, וְתִתֵּן לָנוּ וּלְכָל יִשְׂרָאֵל חַיִּים טוֹבִים וַאֲרוּכִים, וְתִזְכְּרֵנוּ בְּזִכְרוֹן טוֹבָה וּבְרָכָה וְתִפְקְדֵנוּ בִּפְקֻדַּת יְשׁוּעָה וְרַחֲמִים, וְתַשְׁכִּין שְׁכִינָתְךָ בֵּינֵינוּ וְזַכֵּנוּ לְגַדֵּל בָּנִים וּבְנֵי בָנִים חֲכָמִים וּנְבוֹנִים, אוֹהֲבֵי יְהֹוָה, יִרְאֵי אֱלֹהִים, אַנְשֵׁי אֱמֶת, זֶרַע קֹדֶשׁ, בַּיהֹוָה דְּבֵקִים וּמְאִירִים אֶת הָעוֹלָם בְּתוֹרָה וּבְמַעֲשִׂים טוֹבִים וּבְכָל מְלֶאכֶת עֲבוֹדַת הַבּוֹרֵא. אָנָּא שְׁמַע אֶת תְּחִנָּתִי בִּזְכוּת שָׂרָה וְרִבְקָה רָחֵל וְלֵאָה אִמּוֹתֵינוּ, וְהָאֵר נֵרֵנוּ שֶׁלֹּא יִכְבֶּה לְעוֹלָם וָעֶד, וְהָאֵר פָּנֶיךָ וְנִוָּשֵׁעָה, אָמֵן.

להתפלל לה' בעת הדלקת נרות שבת:

וְתַרְבִּי אָז גַּם לְהִתְפַּלֵּל בִּשְׂפַת הָאֵם שֶׁלָּךְ, וּתְדַבְּרִי אֵלָיו יִתְבָּרַךְ, וּתְבַקְּשִׁי אָז אֶת כָּל מַה שֶּׁאַתְּ צְרִיכָה בִּתְמִימוּת וּבִפְשִׁיטוּת גְּמוּרָה, כִּי כָּל תְּפִלָּה וְכָל תְּחִנָּה וְכָל בַּקָּשָׁה שֶׁהָאִשָּׁה מִתְפַּלֶּלֶת וּמִתְחַנֶּנֶת וּמְבַקֶּשֶׁת אָז בְּעֵת הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת" אֵלָיו יִתְבָּרַךְ – נִשְׁמַעַת וְנִתְקַבֶּלֶת בְּכָל הָעוֹלָמוֹת, וְעוֹשָׂה פְּעֻלּוֹת גְּדוֹלוֹת בַּשָּׁמַיִם, וְאִם הָיְתָה בַּת יִשְׂרָאֵל יוֹדַעַת אֵיזֶה רֹשֶׁם עוֹשׂוֹת עַכְשָׁו הַתְּפִלּוֹת שֶׁלָּהּ בְּעֵת הַדְלָקַת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", לֹא הָיְתָה זָזָה מִ"נֵּרוֹת הַשַּׁבָּת", וְהָיְתָה שׁוֹפֶכֶת דְּמָעוֹת כַּמַּיִם; כִּי הַתְּפִלּוֹת שֶׁמִּתְפַּלְּלִים בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, אֵינָן חוֹזְרוֹת רֵיקָם, וְלֹא בְּחִנָּם אִמּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשׁוֹת שָׁפְכוּ דְּמָעוֹת כַּמַּיִם בְּעֵת הַדְלָקַת הַנֵּרוֹת, וּבִקְּשׁוּ אָז עַל הַצְלָחַת הַבַּיִת, הַצְלָחַת הַבַּעַל, הַצְלָחַת הַיְלָדִים וְעַל בְּרִיאוּת וְעַל שָׁלוֹם, וּפָעֲלוּ פְּעֻלּוֹת גְּדוֹלוֹת בִּתְפִלּוֹתֵיהֶן; אַשְׁרֵי בַּת יִשְׂרָאֵל הַהוֹלֶכֶת בְּדַרְכָּן שֶׁל אִמּוֹתֵינוּ הַקְּדוֹשׁוֹת מִדּוֹר דּוֹר.

סגולה מהשל"ה לשלום בית זרע של קיימא ופרנסה, לומר בעת הדלקת נרות:

ו.

בִּתִּי הַיְקָרָה! מוּבָא בַּסֵּפֶר שְׁלָ"ה [שְׁנֵי לוּחוֹת הַבְּרִית] הַקָּדוֹשׁ (מַסֶּכֶת שַׁבָּת, פֶּרֶק נֵר תָּמִיד), וַאֲנִי קִבַּלְתִּי, שֶׁתִּקְרָא הָאִשָּׁה בְּזֹאת הַפַּעַם הַהַפְטָרָה דְּרֹאשׁ הַשָּׁנָה שֶׁל חַנָּה עַד "וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ" (שְׁמוּאֵל-א ב), וְזֶה מוֹעִיל מְאֹד לְהִפָּקֵד בְּזֶרַע שֶׁל קַיָּמָא, וְכֵן לִזְכּוֹת לִשְׁלוֹם-בַּיִת וּלְפַרְנָסָה טוֹבָה; וְעַל-כֵּן רְאִי לוֹמַר אֶת זֹאת עַכְשָׁו אַחַר שֶׁהִדְלַקְתְּ אֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת":
וַתִּתְפַּלֵּל חַנָּה וַתֹּאמַר, עָלַץ לִבִּי בַּיהֹוָה, רָמָה קַרְנִי בַּיהֹוָה, רָחַב פִּי עַל אוֹיְבַי, כִּי שָׂמַחְתִּי בִּישׁוּעָתֶךָ: אֵין קָדוֹשׁ כַּיהֹוָה, כִּי אֵין בִּלְתֶּךָ, וְאֵין צוּר כֵּאלֹהֵינוּ: אַל תַּרְבּוּ תְדַבְּרוּ גְּבֹהָה גְבֹהָה יָצָא עָתָק מִפִּיכֶם, כִּי אֵל דֵּעוֹת יְהֹוָה, וְלוֹ נִתְכְּנוּ עֲלִלוֹת: קֶשֶׁת גִּבֹּרִים חַתִּים וְנִכְשָׁלִים אָזְרוּ חָיִל: שְׂבֵעִים בַּלֶּחֶם נִשְׂכָּרוּ, וּרְעֵבִים חָדֵלּוּ, עַד עֲקָרָה יָלְדָה שִׁבְעָה וְרַבַּת בָּנִים אֻמְלָלָה: יְהֹוָה מֵמִית וּמְחַיֶּה, מוֹרִיד שְׁאוֹל וַיָּעַל: יְהֹוָה מוֹרִישׁ וּמַעֲשִׁיר, מַשְׁפִּיל אַף מְרוֹמֵם: מֵקִים מֵעָפָר דָּל, מֵאַשְׁפֹּת יָרִים אֶבְיוֹן, לְהוֹשִׁיב עִם נְדִיבִים וְכִסֵּא כָבוֹד יַנְחִלֵם, כִּי לַיהֹוָה מְצֻקֵי אֶרֶץ, וַיָּשֶׁת עֲלֵיהֶם תֵּבֵל: רַגְלֵי חֲסִידָו יִשְׁמֹר וּרְשָׁעִים בַּחֹשֶׁךְ יִדָּמּוּ, כִּי לֹא בְכֹחַ יִגְבַּר אִישׁ: יְהֹוָה יֵחַתּוּ מְרִיבָו עָלָו בַּשָּׁמַיִם יַרְעֵם יְהֹוָה יָדִין אַפְסֵי אָרֶץ, וְיִתֶּן עֹז לְמַלְכּוֹ וְיָרֵם קֶרֶן מְשִׁיחוֹ:
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם! כְּמוֹ שֶׁשָּׁמַעְתָּ לִתְפִלַּת חַנָּה בְּעֵת מְצוּקָתָהּ, כֵּן תִּשְׁמַע לִתְפִלָּתִי בְּעֵת מְצוּקָתִי, שֶׁעוֹבֵר עָלַי עַכְשָׁו (תְּפָרְשִׁי כָּל מַה שֶּׁעוֹבֵר עָלַיִךְ), וְתֵן לִי בָּנִים זְכָרִים, חַיִּים וְקַיָּמִים, עוֹסְקִים בְּתוֹרָתְךָ הַקְּדוֹשָׁה, וּדְבֵקִים בְּךָ כְּמוֹ שְׁמוּאֵל הַנָּבִיא, שֶׁנֶּאֱמַר בּוֹ: 'וְהַנַּעַר שְׁמוּאֵל הֹלֵךְ וְגָדֵל וָטוֹב גַּם עִם יְהֹוָה וְגַם עִם אֲנָשִׁים', וְלֹא תַּעֲלֶה שׁוּם קִנְאָה וְשִׂנְאָה וְעַיִן הָרַע עֲלֵיהֶם, וְתֵן לִי כֹּחַ וּבְרִיאוּת לְגַדְּלָם בְּנָקֵל, וּלְהַשִּׂיאָם סָמוּךְ לְפִרְקָם מַמָּשׁ, בְּאֹפֶן שֶׁיִּהְיוּ שְׁמוּרִים מִן הַחֵטְא, וְיִהְיוּ דְּבוּקִים בְּךָ תָּמִיד בֶּאֱמוּנָה בְּרוּרָה וּמְזֻכֶּכֶת, וְלֹא יִהְיֶה שׁוּם פְּסוּל בְּזַרְעִי לְעוֹלָם, וְאֶזְכֶּה לִרְאוֹת בָּנִים לִבְנֵיהֶם, וְתִתֵּן לִי וּלְבַעְלִי אֲרִיכוּת יָמִים וְשָׁנִים טוֹבוֹת, וְנִרְוֶה רֹב נַחַת מִכָּל צֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ מֵעַתָּה וְעַד עוֹלָם אָמֵן סֶלָה.

תפילה לומר בעת הדלקת נרות שבת:

ז.

בִּתִּי הַיְקָרָה! עָלַיִךְ לָדַעַת, אֲשֶׁר רַבֵּנוּ זַ"ל הִזְהִירָנוּ מְאֹד מְאֹד לִהְיוֹת שָׂמֵחַ וְטוֹב לֵב בְּשַׁבָּת, כִּי מַעֲלַת וּקְדֻשַּׁת שַׁבָּת גְּדוֹלָה וִיקָרָה מְאֹד (לִקּוּטֵי-מוֹהֲרַ"ן, חֵלֶק ב', סִימָן יז), וְצָרִיךְ לִנְהֹג שִׂמְחָה גְּדוֹלָה בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ, וְלִבְלִי לְהַרְאוֹת שׁוּם עַצְבוּת וּדְאָגָה כְּלָל, רַק לְהִתְעַנֵּג עַל הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ וּלְהַרְבּוֹת בְּתַעֲנוּגֵי שַׁבָּת בְּכָל מִינֵי תַּעֲנוּג: הֵן אֲכִילָה וּשְׁתִיָּה, הֵן מַלְבּוּשִׁים כְּפִי מַה שֶּׁיָּכוֹל, כִּי אֲכִילַת שַׁבָּת הִיא כֻּלָּהּ רוּחָנִיּוּת, כֻּלָּהּ קֹדֶשׁ, כֻּלָּהּ אֱלֹקוּת; אַשְׁרֵי מִי שֶׁשָּׂמֵחַ כָּל הַשַּׁבַּת-קֹדֶשׁ, שֶׁאָז יִזְכֶּה לְדַעַת הַשְּׁלֵמָה, וְלֹא יִירָא וְלֹא יְפַחֵד מִשּׁוּם בְּרִיָּה שֶׁבָּעוֹלָם, אֶלָּא מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, כִּי עַל-יְדֵי שֶׁשְּׂמֵחִים בְּשַׁבָּת נִתְרוֹמֶמֶת וְנִגְדֶּלֶת הַדַּעַת, וְאֵינָם מְפַחֲדִים מִשּׁוּם יִרְאוֹת נְפוּלוֹת וְחִיצוֹנִיּוֹת, אֶלָּא מִמֶּנּוּ יִתְבָּרַךְ לְבַד, וּמַה טּוֹב וּמַה נָּעִים אִם תֹּאמְרִי עַכְשָׁו אֶת הַתְּפִלָּה הַנּוֹרָאָה וְהַנִּפְלָאָה הַזֹּאת:

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם אָיֹם וְנוֹרָא, עָזְרֵנִי וְהוֹשִׁיעֵנִי, וְזַכֵּנִי מְהֵרָה לְיִרְאַת הָרוֹמְמוּת לְיִרְאָה קְדוֹשָׁה עִם דַּעַת הַנִּמְשָׁךְ מִשִּׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ. מָלֵא רַחֲמִים, גּוֹאֵל וּמוֹשִׁיעַ פּוֹדֶה וּמַצִּיל, פְּדֵנִי וְהַצִּילֵנִי, וְהוֹצִיאֵנִי מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת מִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה. זַכֵּנִי לְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, שֶׁאֶזְכֶּה בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים וַחֲסָדֶיךָ הַגְּדוֹלִים לְקַבֵּל שַׁבָּתוֹת מִתּוֹךְ רֹב שִׂמְחָה וּמִתּוֹךְ עֹשֶׁר וְכָבוֹד וּמִתּוֹךְ מִעוּט עֲווֹנוֹת. עָזְרֵנִי שֶׁאֶזְכֶּה לְכַבֵּד אֶת הַשַּׁבָּת בְּכָל עֹז וְתַעֲצוּמוֹת, בְּכָל מִינֵי שִׂמְחָה וְחֶדְוָה. וְאֶזְכֶּה לְהַרְבּוֹת בְּתַעֲנוּגֵי שַׁבָּת בְּכָל מִינֵי תַּעֲנוּגִים, הֵן לְהַרְבּוֹת בְּמִינֵי מַאֲכָלִים וּמַעֲדַנִּים וּמַשְׁקָאוֹת טוֹבִים, הֵן בְּבִגְדֵי כָּבוֹד, לְהִשְׁתַּדֵּל לִזְכּוֹת לִבְגָדִים נָאִים לִכְבוֹד שַׁבַּת-קֹדֶשׁ. וְהָעִקָּר, שֶׁתְּרַחֵם עָלַי וְתַעַזְרֵנִי לִזְכּוֹת לִשְׂמֹחַ בְּכָל לֵב בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ בְּשִׂמְחָה וְחֶדְוָה גְּדוֹלָה בֶּאֱמֶת, עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה לָצֵאת מֵעַבְדוּת לְחֵרוּת מִשִּׁעְבּוּד לִגְאֻלָּה. עַד שֶׁאֶזְכֶּה עַל-יְדֵי הַשִּׂמְחָה וְהַחֵרוּת שֶׁל שַׁבָּת, לְהַשְׁלִים וּלְהַגְדִּיל דַּעְתִּי בְּתַכְלִית הַגַּדְלוּת וְהַשְּׁלֵמוּת כִּרְצוֹנְךָ הַטּוֹב בֶּאֱמֶת. וְעַל-יְדֵי-זֶה אֶזְכֶּה לְיִרְאָה שְׁלֵמָה שֶׁתִּהְיֶה הַיִּרְאָה עִם דַּעַת בְּלִי שׁוּם סִכְלוּת כְּלָל. וְתַעַזְרֵנִי וְתוֹשִׁיעֵנִי לְהָרִים וּלְהַגְבִּיהַּ עַל-יְדֵי הַדַּעַת הַקָּדוֹשׁ אֶת כָּל הַיִּרְאוֹת הַנְּפוּלוֹת אֵלֶיךָ לְבַד תִּתְבָּרַךְ, שֶׁלֹּא יִהְיֶה לִי שׁוּם יִרְאָה נְפוּלָה, שֶׁלֹּא אֶפְחַד וְלֹא אֶתְיָרֵא מִשּׁוּם בְּרִיָּה שֶׁבָּעוֹלָם, לֹא מִשּׁוּם שַׂר וְאָדוֹן, וְלֹא מִשּׁוּם אָדָם וְלֹא מִשּׁוּם חַיָּה רָעָה וְלִסְטִים, וְלֹא מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, רַק מִמְּךָ לְבַד אִירָא וְאֶפְחַד בֶּאֱמֶת, וְתִהְיֶה יִרְאָתְךָ עַל פָּנַי לְבִלְתִּי אֶחֱטָא.

רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, זַכֵּנִי לְיִרְאָה שְׁלֵמָה וַאֲמִתִּית, לְיִרְאָה אֶת הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא הַזֶּה, אֶת יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, אוֹתוֹ לְבַד אִירָא, וּבוֹ אֶבְטַח וְאֶשָּׁעֵן, וְלֹא אֶפְחַד מִשּׁוּם דָּבָר שֶׁבָּעוֹלָם, וִיקֻיַּם בִּי מִקְרָא שֶׁכָּתוּב: "יְהֹוָה אוֹרִי וְיִשְׁעִי מִמִּי אִירָא יְהֹוָה מָעוֹז חַיַּי, מִמִּי אֶפְחָד". וְנֶאֱמַר: "יְהֹוָה לִי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה לִי אָדָם", וְנֶאֱמַר: "בֵּאלֹהִים בָּטַחְתִּי לֹא אִירָא מַה יַּעֲשֶׂה בָשָׂר לִי". וְנֶאֱמַר: "הִנֵּה אֵל יְשׁוּעָתִי אֶבְטַח וְלֹא אֶפְחָד, כִּי עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ יְהֹוָה וַיְהִי לִי לִישׁוּעָה. וּשְׁאַבְתֶּם מַיִם בְּשָׂשׂוֹן מִמַּעַיְנֵי הַיְשׁוּעָה":
רִבּוֹנוֹ שֶׁל עוֹלָם, מָלֵא רַחֲמִים, טוֹב וּמֵטִיב לַכֹּל. זַכֵּנִי לִטְעֹם טַעַם עֹנֶג בֶּאֱמֶת, זַכֵּנִי לְשִׂמְחָה וְחֵרוּת שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, וּלְבַטֵּל כָּל הַשִּׁעְבּוּד שֶׁל יְמֵי הַחֹל, וּלְיַשֵּׁב דַּעְתִּי בִּשְׁלֵמוּת בְּלִי שׁוּם בִּלְבּוּל הַדַּעַת כְּלָל. וְלֹא יַעֲלֶה עַל דַּעְתִּי וּמַחֲשַׁבְתִּי בְּשַׁבַּת-קֹדֶשׁ שׁוּם מַחֲשָׁבָה בְּאֵיזֶה עֵסֶק וּמְלָאכָה וּמַשָּׂא וּמַתָּן, וְלֹא שׁוּם דְּאָגָה וְטִרְדָה כְּלָל, רַק יִהְיֶה בְּעֵינַי כְּאִלּוּ כָּל מְלַאכְתִּי עֲשׂוּיָה, וְאֶזְכֶּה בֶּאֱמֶת לִמְנוּחָה וְעֹנֶג וְשִׂמְחָה שֶׁל שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, מְנוּחַת אַהֲבָה וּנְדָבָה, מְנוּחַת אֱמֶת וֶאֱמוּנָה, מְנוּחַת שָׁלוֹם וְשַׁלְוָה וְהַשְׁקֵט וָבֶטַח, מְנוּחָה שְׁלֵמָה שֶׁאַתָּה רוֹצֶה בָּהּ. "שַׂמֵּחַ נֶפֶשׁ עַבְדֶּךָ, כִּי אֵלֶיךָ יְהֹוָה נַפְשִׁי אֶשָּׂא". שַׂמְּחֵנִי בְּרַחֲמֶיךָ הָרַבִּים תָּמִיד, וּבִפְרָט בְּשַׁבָּתוֹת וְיָמִים טוֹבִים, "תַּשְׁמִיעֵנִי שָׂשׂוֹן וְשִׂמְחָה תָּגֵלְנָה עֲצָמוֹת דִּכִּיתָ". כִּי אֵין מִי שֶׁיָּכוֹל לְשַׂמֵּחַ אֶת נַפְשִׁי כִּי אִם אַתָּה לְבַד בְּחַסְדְּךָ הֶעָצוּם לְבַד, בְּרַחֲמֶיךָ הַגְּנוּזִים לְבַד, בִּזְכוּת וְכֹחַ הַצַּדִּיקִים הָאֲמִתִּיִּים, שֶׁהֵם שַׁבָּת דְּכֻלְהוּ יוֹמֵי. קַדְּשֵׁנוּ בְּמִצְווֹתֶיךָ וְתֵן חֶלְקֵנוּ בְּתוֹרָתֶךָ, שַׂבְּעֵנוּ מִטּוּבֶךָ וְשַׂמַּח נַפְשֵׁנוּ בִּישׁוּעָתֶךָ, וְטַהֵר לִבֵּנוּ לְעָבְדְךָ בֶּאֱמֶת, וְהַנְחִילֵנוּ יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ בְּאַהֲבָה וּבְרָצוֹן שַׁבַּת קָדְשֶׁךָ, וְיָנוּחוּ בּוֹ כָּל יִשְׂרָאֵל מְקַדְּשֵׁי שְׁמֶךָ. "תּוֹדִיעֵנִי אֹרַח חַיִּים, שֹׂבַע שְׂמָחוֹת אֶת פָּנֶיךָ, נְעִמוֹת בִּימִינְךָ נֶצַח. יִהְיוּ לְרָצוֹן אִמְרֵי פִי וְהֶגְיוֹן לִבִּי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה צוּרִי וְגֹאֲלִי":

שמחת השבת אחרי הדלקת הנרות שבת, נר אחד כנגד זכור ואחד כנגד שמור ובזכות זה זוכים לאהבת ה'

ח.

בִּתִּי הַיְקָרָה! תִּשְׁתַּדְּלִי מְאֹד לְהִתְחַזֵּק לִהְיוֹת בְּשִׂמְחָה כָּל הַשַּׁבָּת, כִּי שִׂמְחָה בְּשַׁבָּת מַמְשֶׁכֶת רְפוּאָה וִישׁוּעָה וּבְרִיאוּת הַשְּׁלֵמָה עַל כָּל הַשָּׁבוּעַ, וְאַל תִּדְאֲגִי שׁוּם דְּאָגוֹת כָּל הַשַּׁבָּת, כִּי בְּשַׁבָּת אָסוּר לְהַרְהֵר שׁוּם מַחֲשָׁבוֹת חִיצוֹנִיּוֹת שֶׁל שֵׁשֶׁת יְמֵי הַחֹל, וְכֵן אָסוּר לְדַבֵּר שׁוּם דִּבּוּר שֶׁל עֲבוֹדָה שֶׁל חֹל, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (שַׁבָּת קיג.): "וְדַבֵּר דָּבָר" – שֶׁלֹּא יְהֵא דִּבּוּרְךָ שֶׁל שַׁבָּת כְּדִבּוּרְךָ שֶׁל חֹל; וְתַכְנִיסִי אֱמוּנָה פְּשׁוּטָה בּוֹ יִתְבָּרַךְ, לֵידַע אֲשֶׁר אֵין בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְהַכֹּל לַכֹּל אֱלֹקוּת גָּמוּר הוּא, וְשַׁבָּת הִיא שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא. וְכַמּוּבָא בַּזֹּהַר הַקָּדוֹשׁ (יִתְרוֹ פח:): מַאי שַׁבָּת, שְׁמָא דְּקֻדְשָׁא בְּרִיךְ הוּא שְׁמָא דְּאִיהוּ שָׁלִים מִכָּל סִטְרוֹי; וְעַל-כֵּן מִי שֶׁמְּצַיֵּר בְּדַעְתּוֹ כָּל הַשַּׁבָּת אֵיךְ שֶׁהַכֹּל לַכֹּל אֱלֹקוּת גָּמוּר הוּא, וְאֵין בִּלְעָדָיו יִתְבָּרַךְ כְּלָל, וְדָבָר גָּדוֹל וְדָבָר קָטָן לֹא נַעֲשֶׂה מֵעַצְמוֹ, אֶלָּא בְּהַשְׁגָּחַת הַמַּאֲצִיל הָעֶלְיוֹן, עַל-יְדֵי-זֶה הוּא זוֹכֶה לְהַגִּיעַ אֶל תַּכְלִית הַשְּׁלֵמוּת, וּבִפְרָט אִשָּׁה שֶׁמַּדְלֶקֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת", עָלֶיהָ לִשְׂמֹחַ מְאֹד מְאֹד כָּל הַשַּׁבָּת, עַל גֹּדֶל הַזְּכוּת שֶׁזָּכְתָה לִהְיוֹת שׁוֹמֶרֶת שַׁבָּת וּמַדְלֶקֶת "נֵרוֹת-שַׁבָּת"; כִּי צְרִיכִים לְהַדְלִיק לְכָל הַפָּחוֹת שְׁנֵי נֵרוֹת, כְּנֶגֶד "זָכוֹר" וְ"שָׁמוֹר", וּבִזְכוּת שְׁנֵי הַנֵּרוֹת הָאֵלּוּ שֶׁמַּדְלִיקוֹת, זוֹכִים לְאַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, וְאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר-הַמִּדּוֹת, אוֹת אַהֲבָה, סִימָן ג'): עַל-יְדֵי אַהֲבַת הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ, נִשְׁמֶרֶת הַנֶּפֶשׁ מִכָּל פְּגָעִים רָעִים; וּשְׁתֵּי פְּעָמִים אוֹ"ר עוֹלֶה וְאָהַבְ"תָּ, כִּי יֵשׁ אַהֲבָה עִלָּאָה, וְיֵשׁ אַהֲבָה תַּתָּאָה, אַהֲבַת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא – זוֹ נִקְרֵאת אַהֲבָה עִלָּאָה, שֶׁהוּא אוֹהֵב אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּתַכְלִית הָאַהֲבָה, וּמִתְעַנֵּג בְּתַעֲנוּגִים מֵרֹב אוֹר וְזִיו וְחִיּוּת וּדְבֵקוּת שֶׁמַּשִּׂיג; כִּי עַל-יְדֵי הַהִתְבּוֹנְנוּת שֶׁהָאָדָם מִתְבּוֹנֵן בִּגְדֻלַּת אֵין סוֹף בָּרוּךְ הוּא, נוֹלָדָה בַּנֶּפֶשׁ הַמַּשְׂכֶּלֶת אַהֲבָה רַבָּה, וְאוֹהֵב אֶת הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא בְּתַכְלִית אַהֲבָה, וּמִשְׁתּוֹקֵק אַחֲרָיו יִתְבָּרַךְ בִּתְשׁוּקָה עֲצוּמָה, וְרוֹצֶה רַק לְהִכָּלֵל בּוֹ מֵרֹב תַּעֲנוּג וּדְבֵקוּת, שֶׁמַּרְגִּישׁ תַּעֲנוּג יוֹתֵר מִכָּל הַתַּעֲנוּגִים. וְאַהֲבַת הַבְּרִיּוֹת – זוֹ נִקְרֵאת אַהֲבָה תַּתָּאָה, שֶׁאוֹהֵב אֶת כָּל בַּר יִשְׂרָאֵל כְּנַפְשׁוֹ, וְהוּא מוּכָן לִמְסֹר אֶת נַפְשׁוֹ בַּעֲבוּר כָּל בַּר יִשְׂרָאֵל בְּלִי יוֹצֵא מִן הַכְּלָל;

וְעַל-כֵּן צְרִיכִים לְהִזָּהֵר מְאֹד מְאֹד שֶׁלֹּא יִשְׂנָא אֶת שׁוּם בַּר יִשְׂרָאֵל. וְאָמַר רַבֵּנוּ זַ"ל (סֵפֶר-הַמִּדּוֹת, אוֹת מַפֶּלֶת, סִימָן ה'): בַּעֲוֹן שִׂנְאַת חִנָּם הָאִשָּׁה מַפֶּלֶת נְפָלִים; וְאָמַר (שָׁם, אוֹת מְרִיבָה, סִימָן יח): כְּשֶׁיֵּשׁ לָאָדָם שׂוֹנְאִים, וְהוּא מְחַפֵּשׂ בְּכָל מִינֵי חִפּוּשׂ לִמְצֹא לָהֶם אַהֲבָה, עַל-יְדֵי-זֶה יִהְיוּ כְּאֶפֶס וּכְאַיִן. וְאָמַר (שָׁם אוֹת תְּשׁוּבָה, סִימָן סח): עַל-יְדֵי שֶׁתְּבַקֵּשׁ מֵהַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ שֶׁיִּתֵּן לְךָ אַהֲבָה, עַל-יְדֵי-זֶה יְכַסֶּה הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא פְּשָׁעֶיךָ. וְאֶל כָּל זֶה זוֹכִים עַל-יְדֵי הַדְלָקַת שְׁנֵי "נֵרוֹת- שַׁבָּת", שֶׁהֵם שְׁנֵי מִינֵי אוֹרוֹת – אוֹר עֶלְיוֹן וְאוֹר תַּחְתּוֹן, 'אַהֲבָה רַבָּה' וְ'אַהֲבַת עוֹלָם'; אַשְׁרֵי הָאִשָּׁה הַזּוֹכָה לְהַדְלִיק "נֵרוֹת-שַׁבָּת" וְשׁוֹמֶרֶת שַׁבַּת-קֹדֶשׁ, שֶׁאָז יִמְחַל לָהּ הַקָּדוֹשׁ-בָּרוּךְ-הוּא עַל כָּל עֲווֹנוֹתֶיהָ וְעַל כָּל מַעֲשֶׂיהָ הָרָעִים שֶׁעָשְׂתָה עַד עַכְשָׁו, כְּמַאֲמָרָם זַ"ל (שַׁבָּת קיח:): אָמַר רַבִּי חִיָּא בַּר אַבָּא, אָמַר רַבִּי יוֹחָנָן: כָּל הַמְשַׁמֵּר שַׁבָּת כְּהִלְכָתוֹ אֲפִלּוּ עוֹבֵד עֲבוֹדָה זָרָה כְּדוֹר אֱנוֹשׁ – מוֹחֲלִין לוֹ, שֶׁנֶּאֱמַר (יְשַׁעְיָהוּ נו, ב): "אַשְׁרֵי אֱנוֹשׁ יַעֲשֶׂה זֹּאת וּבֶן-אָדָם יַחֲזִיק בָּהּ שֹׁמֵר שַׁבָּת מֵחַלְּלוֹ" וְגוֹ', אַל תִּקְרֵי מֵחַלְּלוֹ אֶלָּא מָחוּל לוֹ; אַשְׁרֵי לָהּ בָּזֶה וְאַשְׁרֵי לָהּ בַּבָּא!

מוּבָא בַּסֵּפֶר שְׁלָ"ה הַקָּדוֹשׁ (מַסֶּכֶת שַׁבָּת תּוֹרָה אוֹר) סוֹד הַדְלָקַת נֵר שַׁבָּת:

כָּתַב בְּתוֹלַעַת יַעֲקֹב, וְזוֹ לְשׁוֹנוֹ: וְעַל דֶּרֶךְ הָאֱמֶת סוֹד סֻכּוֹת שְׁלוֹם הַנְּשָׁמוֹת, שֶׁהֵם נֵרוֹת הָעוֹלָם, מִמֶּנָּה בָּאוֹת וְשׁוֹרוֹת עַל הָרְאוּיִים אֲלֵיהֶם, וְלֵיל מַלְכוּת שַׁבָּת מְחַלֶּקֶת לָהֶם נְשָׁמָה יְתֵרָה, וְהֵם נֵרוֹתֶיהָ, וּלְסוֹד זֶה מֻטָּל עַל רֶמֶז לְמַלְכוּת הָאִשָּׁה לְהַדְלִיק נֵר שַׁבָּת. וּזְכוּת גָּדוֹל הוּא לָהּ, תִּזְכֶּה לְבָנִים קְדוֹשִׁים מְאִירִים בַּתּוֹרָה וּבְיִרְאַת הַשֵּׁם, מַרְבִּים שָׁלוֹם בָּעוֹלָם, וְגוֹרֶמֶת לְבַעְלָהּ אֹרֶךְ יָמִים, וּצְרִיכָה לְהַדְלִיק שְׁתֵּי פְּתִילוֹת כְּנֶגֶד זָכוֹר וְשָׁמוֹר, עַד כָּאן לְשׁוֹנוֹ. וְזוֹ לְשׁוֹן הַ'חַיָּט' בְּשַׁעַר הַשְּׁבִיעִיּוֹת: אָמְרוּ כִּי מִצְוָה לְהַדְלִיק נֵר בְּלֵיל-שַׁבָּת שֶׁהוּא שְׁלוֹם-הַבַּיִת וְכוּ', יֵרָצֶה מִפְּנֵי שֶׁהַשַּׁבָּת רוֹמֵז לָאֶלֶף הַשְּׁבִיעִי, שֶׁאָז הַלְּבָנָה יִהְיֶה לָהּ אוֹר כְּאוֹר הַחַמָּה, מִפְּנֵי זֶה נִצְטַוִּינוּ לְהַדְלִיק נֵר בְּלֵיל שַׁבָּת. וּמִפְּנֵי שֶׁסִּבַּת הָאוֹר הַצָּפוּן וְהֶעְדֵּרוֹ מִמֶּנּוּ בְּזֶה הָעוֹלָם הוּא בְּסִבַּת חַוָּה, וְלָכֵן מְצֻוָּה הָאִשָּׁה בְּהַדְלָקָתָהּ, וְרָאִיתִי מְדַקְדְּקִים מַדְלִיקִין עַל-פִּי סוֹד שִׁבְעָה נֵרוֹת, וְנָכוֹן הוּא, כִּי "אֶל מוּל פְּנֵי הַמְּנוֹרָה יָאִירוּ שִׁבְעַת הַנֵּרוֹת", וְיֵשׁ מַדְלִיקִין עֲשָׂרָה נֵרוֹת, כִּי כֻּלָּם מְאִירוֹת, וְאֵלּוּ וְאֵלּוּ דִּבְרֵי אֱלֹהִים חַיִּים, וְאֵלּוּ הַנֵּרוֹת אֵינָן צְרִיכִין לִהְיוֹת כֻּלָּם עַל הַשֻּׁלְחָן אֲשֶׁר הוּא אוֹכֵל, אַף אִם הֵם מְפֻזָּרוֹת – מִצְטָרְפוֹת לְרַמֵּז הַסּוֹד הַזֶּה.

עֵצוֹת טוֹבוֹת

עֵצוֹת טוֹבוֹת מְיֻסָּדוֹת עַל-פִּי סִפְרֵי רַבֵּנוּ אֲדוֹנֵנוּ, מוֹרֵנוּ וְרַבֵּנוּ, מוֹהֲרַ"ן מִבְּרֶסְלֶב, זְכוּתוֹ יָגֵן עָלֵינוּ, אֵיךְ לְהִנָּצֵל מִכָּל רַע לָנֶצַח

• צְרִיכִין לִשְׁמֹר אֶת עַצְמוֹ מְאֹד מֵהִרְהוּר כִּי הִרְהוּר מַזִּיק וּפוֹגֵם מְאֹד מְאֹד מַה שֶּׁאִי אֶפְשָׁר לְצַיֵּר בְּדַעַת הָאָדָם כְּלָל עֹצֶם פְּגַם הַהִרְהוּר; הַשֵּׁם יִתְבָּרַךְ יַצִּילֵנוּ.

• הַמַּחֲשָׁבָה בְּיַד הָאָדָם לְהַטּוֹתָהּ כִּרְצוֹנוֹ לַמָּקוֹם שֶׁהוּא רוֹצֶה, כִּי הַכְּלָל – שֶׁאִי אֶפְשָׁר בְּשׁוּם אֹפֶן, שֶׁתִּהְיֶינָה שְׁתֵּי מַחֲשָׁבוֹת בְּיַחַד בְּפַעַם אַחַת, עַל-כֵּן בְּנָקֵל יְכוֹלִין לְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת רַק בְּשֵׁב וְאַל תַּעֲשֶׂה, דְּהַיְנוּ שֶׁלֹּא לַחֲשֹׁב אוֹתָהּ הַמַּחֲשָׁבָה, רַק לַחֲשֹׁב אֵיזוֹ מַחֲשָׁבָה אַחֶרֶת, בְּתוֹרָה וַעֲבוֹדָה אוֹ אֲפִלּוּ בְּמַשָּׂא וּמַתָּן וְכַיּוֹצֵא בָּזֶה, שֶׁיִּמְשֹׁךְ מַחֲשַׁבְתּוֹ לְאֵיזוֹ מַחֲשָׁבָה אַחֶרֶת, וְעַל-יְדֵי-זֶה יִפָּטֵר מִמֵּילָא מֵהִרְהוּרִים וְהַמַּחֲשָׁבָה רָעָה שֶׁבָּאִין אֵלָיו. וַאֲפִלּוּ אִם לִפְעָמִים הוֹלֶכֶת מַחֲשַׁבְתּוֹ וּפוֹרַחַת וּמְשׁוֹטֶטֶת בִּדְבָרִים רָעִים וְזָרִים, רַחֲמָנָא לִצְּלָן, גַּם-כֵּן בְּיַד הָאָדָם לַחֲזֹר וּלְהַטּוֹתָהּ בְּעַל כָּרְחָהּ אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר לַחֲשֹׁב מַה שֶּׁרָאוּי. וְהוּא מַמָּשׁ כְּמוֹ סוּס, שֶׁפּוֹנֶה מִן הַדֶּרֶךְ וְסָר לְדֶרֶךְ אַחֶרֶת, שֶׁתּוֹפְסִין אוֹתוֹ בְּרִסְנוֹ וּמַחֲזִירִין אוֹתוֹ בְּעַל-כָּרְחוֹ אֶל הַדֶּרֶךְ הַיָּשָׁר, כְּמוֹ-כֵן מַמָּשׁ בַּמַּחֲשָׁבָה, שֶׁתֵּכֶף כְּשֶׁרוֹאֶה שֶׁהוּא תּוֹעֶה מִן הַדֶּרֶךְ – צָרִיךְ לְתָפְסָהּ בְּעַל-כָּרְחָהּ וְלַהֲשִׁיבָהּ אֶל הַדֶּרֶךְ הָרָאוּי. וּכְבָר מְבֹאָר, שֶׁאֵין צְרִיכִין לְנַעְנֵעַ רֹאשׁוֹ הֵנָּה וָהֵנָּה כְּדֵי לְגָרֵשׁ הַמַּחֲשָׁבוֹת רָעוֹת, כִּי אֵין זֶה מוֹעִיל כְּלָל, רַק יַחֲשֹׁב מַחֲשָׁבָה אַחֶרֶת, כַּנִּזְכָּר לְעֵיל, וְאַל יַבִּיט לַאֲחוֹרָיו אִם נִסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ, רַק יַעֲשֶׂה אֶת שֶׁלּוֹ בְּמַה שֶּׁהוּא עוֹסֵק, וּמִמֵּילָא יִסְתַּלְּקוּ מִמֶּנּוּ.

• עִקַּר הַנִּסָּיוֹן וְהַצֵּרוּף שֶׁמְּנַסִּין אֶת הָאָדָם בָּעוֹלָם הַזֶּה הוּא בְּתַאֲוָה זֹאת שֶׁל נִאוּף, וְלָכֵן כְּשֶׁבָּאִים עַל מַחֲשַׁבְתּוֹ הִרְהוּרֵי זְנוּת, וְהוּא מְשַׁבֵּר תַּאֲוָתוֹ וּמַסִּיחַ דַּעְתּוֹ מֵהֶם, זֶהוּ עִקַּר תְּשׁוּבָתוֹ וְתִקּוּנוֹ עַל פְּגַם הַבְּרִית שֶׁפָּגַם מִקֹּדֶם, כָּל אֶחָד כְּפִי עִנְיָנוֹ, כִּי זֶהוּ בְּחִינַת תְּשׁוּבַת הַמִּשְׁקָל מַמָּשׁ, וּבָזֶה הוּא מוֹצִיא נִיצוֹצֵי הַקְּדֻשָּׁה שֶׁנָּפְלוּ עַל-יְדֵי פְּגַם הַבְּרִית, וְעַל-יְדֵי-זֶה זוֹכֶה לְתִקּוּן הַבְּרִית.