|
|
|
שאלה: האם מותר לישון במיטה כשיש נעליים מתחתיה? |
|
תשובה: כתב החיד"א (עבודת הקודש חלק ב' סימן ז) שאין להניח סמוך לראשו בזמן השינה נעליים או מכנסיים כדי שלא יגבר הטומאה להכשילו, ולכן יניח את הנעליים ליד המיטה או למרגלותיה אך לא סמוך לראשו (בפרט כשיושן על מזרון המונח ברצפה). התשובה נמסרה ע"י הרה"ג ר' יעקב עמרם ועקנין, מורה צדק בבית ההוראה 'צדק ומשפט' של חסידי ברסלב ביבנאל. |
|
|
|
גם אתם רוצים לשאול שאלות בהלכה? |
דעת הילקוט יוסף: "מותר לטבול בשבת
במקווה שהמים צוננים, אבל במים פושרים אין להקל לטבול בשבת ועדיף שלא יטבול בכלל
בשבת מאשר יכניס את עצמו בחשש איסור שבות בגלל מנהג טוב שאינו חיוב מעיקר ההלכה
ושב ואל תעשה, ומכל מקום אין למחות במי שטובל במים פושרים בשבת".
[וישנם דעות המקילים לטבול אפילו במים חמים וכן העלה מהר"י עייש שלא אסרו חכמים כשמתכווין לשם טבילה, וכן דעת
הקרבן נתנאל והנודע ביהודה שכל איסור מים חמים בשבת זה רק ע"י רחיצה אך טבילה
מותרת אפילו במים חמים].
לסיכום: הטוב ביותר שתטבול במקווה קרה ולא חמה,ואם קשה יש להקל במקווה פושרת אך
לא במים חמים,
[אך ישנם פוסקים כנ"ל המקילים לטבול
בשבת במקווה שמימיה חמים)
במקווה שהמים צוננים, אבל במים פושרים אין להקל לטבול בשבת ועדיף שלא יטבול בכלל
בשבת מאשר יכניס את עצמו בחשש איסור שבות בגלל מנהג טוב שאינו חיוב מעיקר ההלכה
ושב ואל תעשה, ומכל מקום אין למחות במי שטובל במים פושרים בשבת".
[וישנם דעות המקילים לטבול אפילו במים חמים וכן העלה מהר"י עייש שלא אסרו חכמים כשמתכווין לשם טבילה, וכן דעת
הקרבן נתנאל והנודע ביהודה שכל איסור מים חמים בשבת זה רק ע"י רחיצה אך טבילה
מותרת אפילו במים חמים].
לסיכום: הטוב ביותר שתטבול במקווה קרה ולא חמה,ואם קשה יש להקל במקווה פושרת אך
לא במים חמים,
[אך ישנם פוסקים כנ"ל המקילים לטבול
בשבת במקווה שמימיה חמים)
