שאלה: מאת אליהו: השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא. תשובה: | ||
 | ||
בעזה"י יום ג' לסדר תצוה ה' אדר ה'תשע"ב שלום וברכה אל אליהו נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. הרב הקדוש הבעל התניא זי"ע אמר בשם רבו המגיד הגדול ממעזריטש זי"ע שיהודי צריך לחיות עם הזמן, ופירשו שצריכים לחיות עם הפרשת השבוע, ובאמת מוהרנ"ת ז"ל אמר (לקוטי הלכות קריאת התורה הלכה ו') שכל יום מימי השבוע יונק מפרשת השבוע שזה מה שאמרו חכמינו הקדושים (ברכות ח') לעולם ישלים אדם פרשיותיו עם הציבור וכו'. ולכן יכולים לקשר את פרשת השבוע עם כל המאורעות שקורה בעולם, ומי שבקי בספרים בנקל לו לקיים את זה, כי התורה היא נצחיות, ושייכת בכל אדם ובכל זמן ובכל מקום, כי התורה אינה סיפורים חס ושלום, אלא תורת חיים שמלמד את האדם איך להתנהג. ואתן לך כמה דוגמאות מפרשת השבוע (פרשת תצוה) "כתית למאור" אדם צריך לדעת כדי שיאיר נשמתו באורו יתברך וכו', ההכרח שיעבור עליו מה שיעבור וכו', שיהיה כתית ונכתש במכתשת וכו', כמובא (זוהר קסח.) אעא דלא סליק נהוריה יבטשון ביה ואנהיר. גופא דלא סלקא ביה נהורא דנשמתא יבטשון ביה ויסלק נהירו דנשמתא ויתאחדון דא בדא לאנהרא וכו', [חתיכת עץ לא נדלק אלא כשחותכים אותה לחתיכות קטנות, אותו דבר גוף שלא מאיר בה הנשמה וכו' ואינו מרגיש את אמתת מציאותו יתברך וכו', שוברים אותו וכך מתחיל להאיר בו אור נשמתו וכו' ואז מתחיל להרגיש את אמתת מציאותו יתברך] "ועשית בגדי קודש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת" רביז"ל הקפיד מאד מאד שבר ישראל לא ילך עם בגדים קרועים ומלוכלכים, ואמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן קכ"ז) הבגדים הם בסוד החשמ"ל, שהוא שמירה. ועל כן הבגדים יהיו שלמים תמיד ולא קרועים כי הוא קלקול השמירה: הבגדים בעצמן תובעין את האדם אם לא נזהר בשמירתן לכבדן כראוי ולהחזיקן בנקיות. וכן הוא בדבריו הקדושים (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן כ"ט) שהבגדים צריכים להיות נקיים; ואם הולך בבגדים מלוכלכים סימן שמוחו ופנימיותו מלוכלך. וכן יכולים לפרש את כל פרשת השבוע על עצמו, ועל אשתו, ועל ילדיו, ועל כל העולם כולו, אקווה שתבין דבר מתוך דבר, ותוכל לחדש בתורה. הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
|
