למה יש לי ספיקות באמונה?

שאלה:

מאת אפרים:
לכבוד הצדיק הגדול מיבנאל, איני יודע למה, אבל מאז שאני מכיר את עצמי יש לי קשיים באמונה, כאילו יש לי איזה מחסום שחוסם ממני להאמין לגמרי, ותמיד נשארים אצלי ספיקות. אני משתדל להתחזק, אבל עדיין המחשבות והספיקות לא עוזבות, מה אני אמור לעשות כדי להגיע לאמונה אמיתית?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' קודם החג ט' ניסן ה'תשע"ב

שלום וברכה אל אפרים נ"י

רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן מ"ד) האמונה תולה בפה של אדם, כמו שכתוב (תהלים פ"ט) "אודיע אמונתך בפי", היינו על ידי שמדברין האמונה בפה, זהו בעצמו אמונה, וגם על ידי זה באים לאמונה. ומחמת זה צריך להזהר מאד מדיבורים של כפירה ואפיקורסות, אף על פי שאינו אומרם מליבו, היינו שהוא בעצמו מאמין ואינו כופר חס ושלום, רק שהוא חוזר ואומר דברי אפיקורסות ששמע בשם אחרים שהם אפיקורסים, והוא מתלוצץ מהם, אף על פי כן גם מזה צריך להזהר מאד, כי הדיבור הזה של כפירה מזיק לאמונה. גם הוא איסור גמור, כי על השם יתברך ברוך הוא, אסור לומר דברי הלצות, אפילו בדרך שחוק וכו', עיין שם.

הרי שלך לפניך שצריכים מאד מאד לא לדבר שום דיבורי כפירות ואפיקורסות, כי אדם הולך אחר הדיבור, ולכן צריכים מאד מאד לשמור מכל אלו המינים והאפיקורסים שהכניסו זלזול בדיבורי אמונה וכו', עד שמדברים דיבורי כפירות ואפיקורסות, וזה מה שגורם לאדם שיכנס בו ספיקות באמונה, אני כבר לא מדבר כשאדם חוטא, אמר רביז"ל (ספר המדות אות אמונה סימן כ"ב) על ידי פשע מכניס כפירה באדם, ואמר הנביא (ישעיה נ"ט ב') "כי אם עונותיכם היו מבדילים בינכם לבין אלקיכם וחטאותיכם הסתירו פנים מכם משמוע".

ולכן תשמור מאד מאד על פיך לא לדבר דיבורי כפירה ואפיקורסות, ומכל שכן שלא תקבל דיבורי אפיקורסות מאף שוטה וטיפש וכו', כי כל מי שמדבר דיבורי כפירות ואפיקורסות, הוא פשוט אדם חסר דעה וכו', כי מי שרק מתבונן איך שהגוף שלו מתפקד וכו', הוא הולך ומתנועע ורואה ושומע וכו' וכו', זה הכל חיות אלקות שנמצא בו, ועדיין יש להטיפש הזה ספיקות וכו', ולכן לא כדאי לשמוע דיבורי כפירות, ומכל שכן לא לדבר דיבורי כפירה ואפיקורסות. ועל כן אני מבקש אותך שתתחזק מאד ותראה ששום דבר בעולם לא יוכל לשבור אותך, וזה זוכים על ידי אמונה ברורה בו יתברך.

ולכן תחדיר בעצמך שאין בלעדו יתברך כלל והכל לכל אלקות גמור הוא, ודבר גדול דבר קטן לא נעשה מעצמו אלא בהשגחת המאציל העליון, וכפי שמחדירים בעצמם ידיעה זו, כל החיים הולכים כבר בצורה אחרת, כי כשבר ישראל יודע שהכל מושגח ממנו יתברך, אזי הוא לא מפחד כבר משום דבר, ולא עושה חשבון לאף אחד, הוא חי רק עמו יתברך, אשרי מי שמכניס בדעתו ידיעות אלו, ואז החיים שלו הוא כבר חיים אחרים לגמרי, כמו שגילה לנו רביז"ל (שיחות הר"ן סימן ל"ב) שמי שחזק באמונה, אזי החיים שלו חיים מאושרים, כי אין עוד מאושר יותר מאדם שמתחזק באמונה פשוטה, אבל להגיע לזה צריכים הרבה לדבר מאמונה בו יתברך, כי העיקר תלוי רק בהדיבור.

ורואים שאלו הליצנים הכופרים והאפיקורסים, כל הכוח שלהם זה רק הדיבור הטמא, שתמיד מזלזלים מאמונה הקדושה, עד כדי כך שהכניסו בהמון עם להזכיר שם שמים לבטלה, שזה איסור לאו (שמות כ' ז') "לא תשא את שם הוי"ה אלקיך לשוא, כי לא ינקה הוי"ה את אשר ישא את שמו לשוא", והרשעים האלו הכניסו את שמותיו יתברך בפי של אדם בצורה מזולזלת מאד רחמנא לישזבן, שעל ידי זה עוברים לאו חמור מאד, ועל זה צריכים מאד מאד להזהר, כי כל זה בא מהרשעים האלו שרוצים לעקור את האמונה מהמון עם, ולכן הכניסו בדיבורי בני אדם שיוציאו שם שמים לבטלה וכו', והכל כדי לעקור את האמונה מעם ישראל.

ולכן אשרי ואשרי מי שמדבר תמיד דיבורי אמונה, שזה בעצמו יביא אותו לאמונה, וכן ידבר עם כולם רק דיבורי אמונה, שעל ידי זה יהיה מסובב עם האמונה הקדושה, ויחיה חיים טובים ונעימים.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך חג כשר ושמח