שאלה:

מאת לי:
אני מאד מבקשת מהצדיק שיתן לי עצה מה לעשות. בעלי משפיל אותי כל הזמן וקורא לי בשמות גנאי, ואף מנוול את הפה שלו עלי, וקורא לי במילים גסות מאד שאני לא רוצה לכתוב את זה לרב מפני כבודו. מה לעשות? אני כבר לא יכולה להמשיך ככה עם כל כך הרבה השפלות. יש לנו שלשה ילדים, אודה מאד אם תענו לי.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ג' לסדר בהר בחוקותי כ"ג אייר ה'תשע"ב

שלום רב אל לי תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

דעי לך שאין עוד מדריגה יותר גדולה מלימוד זכות, כי צריכים לדון את כולם לכף זכות, ורביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן רפ"ב) שעל ידי שמלמדים זכות על הזולת יכולים להחזיר אותו בתשובה שלימה, וזה הדבר הכי קשה לאשה בפרט שתהיי רגילה לדון את הזולת לכף זכות, כי כך אמרו חכמינו הקדושים (מגילה יג.) אין אשה מתקנאה אלא בירך חבירתה; ולכן טבע של אשה שהיא תמיד מקפידה על כבודה, כמו שאמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ר"ב) שהנשים מקפידות מאד על כבודם, ולכן טבע של אשה שהיא לא יכולה למחול, כי אשה נוצרה מעצם, כמו שכתוב (בראשית ב') "עצם מעצמי", וכמו שעצם לא יכולים לשבור כי היא קשה מאד וכו.

ולכן גם אשה קשה לה מאד למחול כשנוגעים בכבודה, וזה נוגע בכלליות עם כל אשה, שאחת לא יכולה למחול ולסלוח להשניה בשום פנים ואופן, על אחת כמה וכמה כשקורה בבית כשהבעל מקניט אותה ומצער אותה אז היא נפגעה מאד מאד, וקשה לה למחול לבעלה, היא שוכחת שהיא בעצמה באה מבעלה וכו', והם באמת גוף אחד, וכך צריך להיות.

ולכן ראוי לאשה תמיד לדון את בעלה לכף זכות, מי יודע מה עובר עליו? מי יודע כמה בזיונות חירופין וגידופין הוא סובל בעבודה? או בני אדם משפילים אותו וכו', ולכן ראוי לאשה לדון את בעלה לכף זכות תמיד, ואף שזה מאד מאד כואב ופוגע הדיבורים וההשפלות שהבעל לפעמים מפקיר את לשונו וכו' וכו', עם כל זאת ראוי לאשה למחול לו, ואדרבה להראות לו אהבה, ואז כשירגע אומרים לו בצורה יפה, אתה יודע בעלי היקר פגעת בי מאד שקראת אותי מילה גסה וכו', למה מגיע לי דבר כזה? בשעה שאני אוהבת אותך מאד וכו', וכך בדברי ריצוי ופיתוי וכו' בשעה שהבעל נרגע מכעסו, אז הוא יקבל את דבריך בקלות מאד, ובמשך הזמן ילמד שלא מדברים ככה אל אשה.

ולכן עצתי שתלכי בצורה כזו, ואז תראי איך שהכל ישתנה, כי על ידי תוקף אהבה נשרף כל הקירות של השנאה וכו' (שיר השירים ח' ז') "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה ונהרות לא ישטפוה" וגו', ואף שפסוק זה סובב על קודשא בריך הוא, ושכינתיה, הקדוש ברוך הוא ונשמות ישראל, עם כל זאת גם איש ואשה אמרו חכמינו הקדושים (סוטה יז.) איש ואשה זכו שכינה ביניהן, ואמרו (ירושלמי ברכות פרק ט' הלכה ח') אי אפשר לאיש בלא אשה ואי אפשר לאשה בלא איש אי אפשר לשניהן בלא שכינה, ובמקום שהשכינה נמצאת שם הברכה מצויה, רק שיהיה ביניהם שלום ואהבה גדולה מאד, כי שלום אמרו חכמינו הקדושים (שבת י) זה שמו של הקדוש ברוך הוא.

ולכן אם מכניסים את הקדוש ברוך הוא בתוך הבית, זה נקרא שלום בית, היינו שמו של הקדוש ברוך הוא בתוך הבית, ולכן תדוני את בעלך לכף זכות, שאני בטוח שהוא אוהב אותך, ולא כיוון להקניט אותך וכו', ואת יודעת את זה וכו', אלא מי יודע מה מלחיץ אותו? ומי משפיל ומבזה אותו?

ולכן תדוני אותו לכף זכות, ואל תחכי שהוא יפייס אותך וכו', ואם תלכי בצורה כזו הכל יתהפך לטובה, תהיי פקחית ותשתדלי שזה יבא מיוזמתך וכו', ולא מיוזמתו, ואז תהיי האשה הכי מאושרת בחייך, והבית יהיה בית רגוע, והילדים יגדלו בריאים בשכלם ובנפשם.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים