המריבות ביני לבין בעלי לא מפסיקות, ולאחרונה עירבתי את המשטרה

שאלה:

מאת דנה:
שלום רב. אני ובעלי במריבה ובמתיחות המון זמן, והיום לאחר כמה אירועים הוא הרים עלי יד בפני הילדה. יש לציין שקודם לכן שפכתי עליו מים מפני שהוא לא הפסיק לצעוק בשעה שתים עשרה בלילה. המשטרה עיכבה אותו לחקירה וביקשתי שישחררו אותו. היו סימני אלימות קודם לכן, אך לא בצורה בוטה כל כך. יש בינינו הרבה ריבים וקללות בבית משני הצדדים ולרוב כל זה מול הילדה שסובלת ואנחנו עושים לה נזק. אמי יעצה לי להוציא לבעלי צו הרחקה ולהתחיל במלחמת חורמה על הבית ועל הילדה. אני יודעת שהוא ילחם מאוד ואף יעליל עלילות. האם להילחם בכל הכוחות או לנסות להגיע לפשרה למרות שניסיתי מספר פעמים קודם לכן? אני ממש אובדת עצות. יש לציין שחלקי לא קטן במלחמות והרבה מהם על ענייני השקפה כי אני חוזרת בתשובה והוא לא בעניין כלל. בתודה דנה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר קרח כ"ח סיון ה'תשע"ב

שלום רב אל דנה תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

את צריכה לדעת שלכל מריבה צריכים שניים, כי לבד לא יכולים לריב, ובפרט שאת בעצמך כותבת "יש לציין שחלקי לא קטן במלחמות" וכו', אז מה את רוצה? חכמינו הקדושים אמרו (עוקצין פרק ג') לא מצא הקדוש ברוך הוא כלי מחזיק ברכה לישראל אלא השלום. שנאמר (תהלים כ"ט) "הוי"ה עוז לעמו יתן הוי"ה יברך את עמו בשלום"; החיים שלנו כל כך קצרים, רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ס"א) שהשבעים שנה פורחים כמו רבע שעה.

עכשיו אני אשאל אותך האם בשביל רבע שעה כדאי לריב? מה חשבת בעלך הוא צדיק וסבלן גדול? אם שפכת עליו מים בפרצוף שיגיד לך "מותק יורד גשם בתוך הדירה תביאי לי את המטריה וכו'", את צריכה לדעת שלא כך מתנהגים, צריכים להתאזר במדת הסבלנות, ואם את היית פיקחית היית יכולה להפוך את הבית שלך לגן עדן, כי כך אמר החכם מכל אדם (משלי י"ד א') "חכמות נשים בנתה ביתה ואיולת בידיה תהרסנו", אשה חכמה בונה את הבית שלה שיהיה גן עדן, ואשה איולת הורסת במו ידיה את הבית שלה, עד שנעשה גיהנום וכו' וכו'.

ולכן לדעתי תשלימו ביניכם ותמחלו אחד להשנים ותתחילו דף חדש, כי כך אמרו חכמינו הקדושים (שמות רבה פרשה ל' סימן י"ז) על הפסוק (שמות כ"א) "כי יריבון אנשים והכה איש את רעהו" אין דבר טוב ואין שלום יוצא מתוך מריבה, קין לא נגע באחיו אלא מתוך מריבה.

ולכן למה להרוס במו ידיכם את חייכם וכו', ובפרט שהחיים כל כך קצרים, הנה אנחנו כאן והנה כבר אנחנו יוצאים מכאן וכו', ואמרו חכמינו הקדושים (בראשית רבה פרשה צ"ו סימן ב') כצל ימינו על הארץ ואין מקוה, והלואי כצלו של כותל או כצלו של אילן אלא כצלו של עוף בשעה שהוא עף דכתיב (תהלים ק"ד) כצל עובר, ואין מקוה, ואין מי שיקוה שלא ימות הכל יודעים ואומרין בפיהם שהן מתים; והלוואי ששניכם הייתם מכניסים את הדיבורים האלו בתוך לבכם, והייתם משלימים אחד עם השני, ושניכם הייתם מתאזרים במדה של סבלנות, שזה המדה הכי יפה שאדם יכול לקנות לעצמו, וחכמינו הקדושים אמרו (גיטין לא:) אין העולם מתקיים אלא במי שבולם עצמו בשעת מריבה, ואמר התנא הקדוש (אבות פרק ד') איזהו גיבור הכובש את יצרו שנאמר (משלי ט"ז ל"ב) "טוב ארך אפים מגיבור ומושל ברוחו מלוכד עיר", נמצא שהגבורה הזו שאומר התנא, סובב על אריכת אפיים, היינו מי נקרא גיבור, מי שיכול לכבוש את הכעס שלו ולהיות מאריך אף וסבלן גדול, ולכן מה טוב ומה נעים באם תשלימו ביניכם ותוותרו אחד להשני, ולהפסיק את המלחמות והעלילות וכו'.

היה טוב מאד שתבדקו את המזוזות שבביתכם שאני בטוח שהם פסולות, ורביז"ל אמר (ספר המדות אות מריבה סימן ס"ו) במקום מריבה שם השטן, ולכן אתם צריכים לגרש את השטן מהבית שלכם, והקדוש ברוך הוא ששמו שלום, ישרה שלום ביניכם, ותתחילו דף חדש בהחיים.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים