|
שאלה: מאת דן: השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא. תשובה: |
||
 |
||
|
בעזה"י יום ב' לסדר חוקת ה' תמוז ה'תשע"ב שלום וברכה אל דן נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. אחד מעיקרי הבחירה בזה העולם, שאדם לא יודע מה שליחותו בזה העולם, כל בר ישראל צריך לקיים את כל המצוות מעשיות שאפשר לקיים, ואת המצוות שאי אפשר לקיים כגון המצוות ששייכים בזמן שבית המקדש קיים וכו', או מצוות ששייכים לכהנים וכו', על זה צריכים ללמוד את כל המצוות, ויקיים (הושע י"ד ג') "ונשלמה פרים שפתינו", בזה שאדם לומד את המצוות שאי אפשר לקיים בזמן הזה, הרי הוא כאילו קיים את המצוות. וזה שליחותינו בזה העולם לקיים את רצונו יתברך שהם מצוותיו הקדושים שציוונו לקיימם, וכן ללמוד את התורה הקדושה, ולגלות ולפרסם את אמתת מציאותו יתברך בזה העולם, וזה היעוד והתכלית של כל בר ישראל בזה העולם, לקיים את רצונו יתברך במסירות נפש הכי גדולה, ולגלות ולפרסם אותו יתברך לכל באי עולם, ואמרו חכמינו הקדושים (פסיקתא רבתי פרשה ז') מן היום הראשון שברא הקדוש ברוך הוא את העולם נתאוה לדור עם בריותיו בתחתונים; כי צריכים למלאות את העולם עם אלקותו יתברך, וכמו שאמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ז') צריך כל אחד לעסוק בישובו של עולם, שיהיה העולם ממולא מבני אדם, כמו שכתוב (בראשית א') "ומלאו את הארץ", כי זה עיקר ישוב העולם שהעולם ממולא עם בני אדם, היינו בבני דעה, כי מי שאין בו דעת אינו אדם כלל, כי העיקר להכניס בעצמו אמתת מציאותו יתברך, וזה צריך להיות עבודת כל בר ישראל, לגלות ולפרסם אותו יתברך לכל דרי עולם. ולכן לא שייך לומר לאדם מה השליחות שלו בזה העולם, כי כשם שמצווה לאדם לפרות ולרבות, כן מצוה להוליד בני דעת, היינו לגלות ולפרסם לכולם את אמתת מציאותו יתברך, ולגלות לכולם את ענין התפלה ושיחה בינו לבין קונו. רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן כ"ו) שבמקום שמתגבר על האדם יותר המחשבות זרות וכו', והבלבולים והמניעות וכו', עליו לידע ששם צריך למסור את נפשו ביותר. הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
|
