שאלה:

מאת מיכאל:
רבנו אומר בלקוטי מוהר"ן שעל ידי סיפורי צדיקים אפשר לזכות לטהרת המחשבה. אבל צריכים לדעת אילו סיפורים ומאילו צדיקים לספר. מה הכוונה? וכיצד אפשר לדעת איזה סיפורים לספר ואיזה לא?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר פנחס י"ט תמוז ה'תשע"ב

שלום וברכה אל מיכאל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

רביז"ל אומר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן רל"ד) שעל ידי סיפורי מעשיות מצדיקים זוכים לטהרת המחשבה, ולכן צריכים תמיד רק לדבר משבח הצדיקים, ולהרבות בסיפורי מעשיות לספר הן לאשתו והן לילדיו, וזה מועיל מאד מאד, כמו שאמר רביז"ל (לקוטי מוהר"ן חלק א' סימן רמ"ח) דע שסיפורי מעשיות מצדיקים, הוא דבר גדול מאד, כי על ידי סיפורים מצדיקים נתעורר ונתלהב הלב בהתעוררות גדול להשם יתברך בחשק נמרץ מאד, כי הרשימו שעשה אותו הצדיק שמספרין ממנו, על ידי עבודתו את השם יתברך, זאת הרשימו נתעוררת בעת שמספרין מהצדיק, והיא מעוררת להשם יתברך בהתעוררות גדול.

ולכן מה טוב ומה נעים להיות רגיל ולספר סיפורים לילדיו, ולכל שומעי דבריו, שזה מושך את הלב אליו יתברך, אך כדי לדעת ממי לספר? ואיך לספר? יש תפלה בלקוטי תפלות חלק א' תפלה ק"ה שכדאי להיות רגיל בתפלה זו, ואז ידע איך לספר סיפור וכו', וממי יכולים לספר סיפור וכו'.

וכבר אמר רביז"ל (ספר המדות אות צדיק סימן קנ"ז) על ידי סיפורי מעשיות מצדיקים, על ידי זה זוכים להתקרב להם, ואמר (שם אות בגדים חלק ב' סימן א') על ידי סיפורי מעשיות של צדיקים ממשיכין אורו של משיח בעולם, ודוחה הרבה חושך וצרות מן העולם, גם זוכה לבגדים נאים.

הקדוש ברוך הוא יעזור לנו שתמיד נזכה לעסוק בסיפורי מעשיות של צדיקים, ונדבר בשבחם, כי כך אמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן כ"ט)

אם מדברים משבח הצדיקים, על ידי זה דיבוריו נשמעים ונקבלים.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים