שאלה:

מאת אורטל:
שלום רב למוהרא"ש. כתבתם בשם רביז"ל שאמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן כ"ו) "שבמקום שמתגבר על האדם יותר המחשבות זרות וכו' והבלבולים והמניעות וכו', עליו לידע ששם צריך למסור את נפשו ביותר". האם הדבר נוגע גם כשמתלבטים בעניין עבודה מסוימת? כשכולם מהצד אומרים ללכת על זה, אך אני לא שלמה עם זה? איך בוחרים מקום עבודה?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ג' לסדר דברים ה' מנחם אב ה'תשע"ב

שלום רב אל אורטל תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

אדם צריך להיות שלם עם עצמו, ואי אפשר לכפות על אדם לעשות מה שנגד רצונו וכו', ונגד טבעו וכו', ובפרט באיזה עבודה, אם אדם עובד באיזה עבודה בכפיה ונגד רצונו, אז תמיד יהיה ממורמר, ולמה צריכים את זה? באנו לזה העולם רק לשמוח ולהכיר את הקדוש ברוך הוא מכל דבר, וכמו שאמר החכם מכל אדם (קהלת ח' ט"ו) "ושבחתי אני את השמחה אשר אין טוב לאדם תחת השמש כי אם לאכול ולשתות ולשמוח והוא ילונו בעמלו ימי חייו אשר נתן לו האלקים תחת השמש".

מה שרביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן כ"ו) הצדיק שממית את עצמו בתפלתו באיזה מהמקומות צריך לו למסור את נפשו ביותר, זה במקום שנכנס בו מחשבות זרות וכו', עיין שם.

כמובן שזה שייך רק ברוחניות, היינו כשאדם רוצה להתפלל להקדוש ברוך הוא ומתגבר עליו כל המחשבות זרות והרהורים והספיקות וכו', דייקא שם צריך להכריח את עצמו ולהמשיך להתפלל, ולא להתבלבל, כמו כן בענין שמחה, כשרוצה להיות בשמחה, ומתגבר עליו יצרו בכל מיני מחשבות זרות וכו', "מה לך להיות בשמחה אתה הכי גרוע" וכו', דייקא שם צריכים להכריח את עצמו כן להיות בשמחה, וכמו כן בכל דבר שבקדושה איפה שמתגבר הס"מ למנוע את האדם, שמה צריכים להתגבר כנגדו וכו.

אבל לא בגשמיות כגון בעבודה וכו', או בשאר דברים שלא נראה לאדם וכו', אדם אסור לו לכפות את עצמו נגד רצונו לשום דבר, באנו לזה העולם רק להתפלל אליו יתברך, ולקיים את מצוותיו הקדושים, וללמוד את תורתו הקדושה, ולהכירו יתברך מכל פרטי הבריאה.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים