שאלה: מאת רפאל: השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא. תשובה: | ||
 | ||
בעזה"י יום ד' לסדר דברים ו' מנחם אב ה'תשע"ב שלום וברכה אל רפאל נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. אתה צריך לרקוד מרוב שמחה שזכית להתחתן, ועדיין אתה בשנה ראשונה, ואתה מוכרח לקיים את המצוות עשה שהקדוש ברוך הוא ציווה אותנו (דברים כ"ד ה') "נקי יהיה לביתו שנה אחת ושמח את אשתו אשר לקח", ואתה צריך לשמוח מאד מאד על המתנה שנתן לך הקדוש ברוך הוא, ואתה צריך לשמח אותה, כי (ראש השנה ו.) אשה בעלה משמחה; ואמרו חכמינו הקדושים (בבא מציעא נט.) לעולם יהא אדם זהיר בכבוד אשתו, שאין ברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל אשתו, שנאמר (בראשית י"ב) "ולאברם הטיב בעבורה" והיינו דאמר להו רבא לבני מחוזא, אוקירו לנשייכו כי היכי דתתעתרו (תכבדו ותייקרו את נשותיכם כדי שתתעשרו) ואמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ס"ט) שעיקר העשירות בא בזכות האשה. אבל אני מאד מאד מתפלא עליך מה זה הענין לקבל היתר ממורה הוראה לעכב את ההריון וכו', עד שיהיה פרנסה לאשתי, ושנוכל כבר לשכור דירה? הרי כשאתה נתת כתובה, חתמת עליה שאתה תפרנס את אשתך וכו', וזה עוולה גדולה ממך לכתוב דבר כזה שאתה לא יכול לצאת מבית הוריך, כי אין לכם פרטיות, וכן אתה לא רוצה שאשתך תכנס בהריון מפני שאין לה עדיין עבודה וכו', זה עזות מצח מאד גדולה לכתוב ככה, וזה גם רשעות גדולה ממך וכו', ואתה צריך לדעת אשה לא מחוייבות לעבוד בכלל, ואדרבה חכמינו הקדושים אמרו (פסחים נ:) המצפה לשכר אשתו אינו רואה סימן ברכה לעולם; אשה אם היא רוצה ומסורה לבעלה, יכולה לצאת לעבוד ולעזור לבעלה, ובפרט כשלומד תורה וכו', אבל להתלבש על אשתו שהיא מוכרחה ללכת לעבוד ולהביא פרנסה וכו', לזה אין שום סימן ברכה. ולכן פלא על גבי פלא איפה הרגש שלך? איפה הרחמנות שלך? שעוד תשאל שאלות כאלו, תצא לעבוד ויהיה לך כסף, ותשכיר דירה, ותגור בנפרד, כי זה לא בריא לגור אצל הורים, כי הרבה קלקולים יוצאים בשלום בית מזה, כי בדרך כלל כלה וחמותה לא משתווים וכו'. ולכן תעשה כל מיני מאמצים לצאת ולמצוא עבודה, ולקבוע עיתים לתורה, כי כך אמרו חכמינו הקדושים (אבות פרק ב') יפה תלמוד תורה עם דרך ארץ שיגיעת שניהם משכחת עוון. הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
|
