כל הילדים שלנו סובלים צרות ואנו ההורים רואים את הכל ומשתגעים

שאלה:

מאת אלישבע:
שלום רב לצדיק. תודה רבה על האתר שלכם, זה ממש כל האנרגיה שלי. אני לא יודעת מאיפה להתחיל, אני מרגישה חסרת אונים, עד שאני חושבת מחשבות של התאבדות. אני יודעת שאסור לדבר ככה אבל אני לא יכולה יותר. יש לי שבעה ילדים, ארבעה מהם נשואים עם ילדים, ואני כבר סבתא. אבל כל אחד מהשבעה ילדים, עובר גיהנום עלי אדמות. אני ובעלי בצער כזה שאי אפשר להסביר, אנחנו בוכים ביום ובלילה למה מגיעות לנו צרות כאלו, ואנחנו צריכים לראות את הסבל של הילדים. זה אוכל אותי עד שאני פשוט יוצאת מדעתי, אולי בכל זאת יש לצדיק איזה עצה בשבילי? מחכה לתשובה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ה' לסדר שופטים ה' אלול ה'תשע"ב

שלום רב אל אלישבע תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

מה אומר לך כשאדם נמצא בצרה וכו', קשה מאד לנחם אותו וכו', כי הצרה לפני עיניו ביום ובלילה וכו', ומה כבר יכולים להגיד לו? אין לך צרה? הרי הצרה זה לפני עיני, ואיך אני יכול להתעלם מהצרה הזו שאני רואה יום יום שעה שעה וכו' וכו'.

עם כל זאת את צריכה לזכור מה שאמרו חכמינו הקדושים (מדרש אגדה) כל הנמשך אחר הצער, הצער נמשך אחריו, רביז"ל גילה לנו דרך נוראה ונפלאה מאד מה שעשה דוד המלך בעת שעבר עליו צרות ויסורים מכל הכיוונים וכו', הן התקוממות נגדו מבחוץ, הן התקוממות נגדו בבית וכו' וכו', מה עשה אז דוד המלך, ברח אל הקדוש ברוך הוא, והתחיל להתפלל אל הקדוש ברוך הוא, ואמר לפניו יתברך (תהילים ד' ב') "בקראי ענני אלהי צדקי בצר הרחבת לי חנני ושמע תפלתי" וגו', ופירש רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן קצ"ה) מה פתאום אמר דוד המלך בעת צרותיו שעבר עליו מכל הכיוונים וכו' (תהלים ד') "בצר הרחבת לי" אלא שאמר לעצמו שגם אפילו בהצרה בעצמה, השם יתברך מרחיב לו.

וכן צריך כל בר ישראל להתנהג שבתוקף צרותיו ומרירותיו שעובר עליו מבית ומבחוץ וכו', ימצא את ההרחבות שעשה ועושה עמו הקדוש ברוך הוא, כי אם יסתכל האדם על חסדי השם יתברך, יראה שאפילו בעת שהשם יתברך מצר לו, גם בהצרה בעצמה, השם יתברך מרחיב לו, ומגדיל חסדו עמו, וזה "בצר הרחבת לי", היינו אפילו בתוך הצרה בעצמה, נתת לי הרחבה בתוכה, מלבד מה שאנו מצפים שהשם יתברך יושיענו בקרוב מכל הצרות, וייטיב עמנו מאד, אך אפילו גם בהצרה בעצמה מרחיב לנו; ודרך זו היא נפלאה מאד מאד, שאדם צריך תמיד לדעת שבתוקף הצרות והיסורים שעובר עליו, יש בו גם רחמים וחסדים, ואפילו שלא מבינים את זה תיכף ומיד, צריכים להאמין שמאתו לא תצא הרעה וכו', ובוודאי הכל לטובה.

וכך אמרו חכמינו הקדושים (ירושלמי תענית פרק א' הלכה ט') "בצר הרחבת לי" אמר דוד לפני הקדוש ברוך הוא רבון העולמים כל צרה שהייתי נכנס לה אתה הייתה מרחיבה לי, נכנסתי לצרתה של בת שבע ונתת לי את שלמה נכנסתי לצרתן של ישראל ונתת לי את בית המקדש, היינו שבתוקף הצרות והמרירות והבזיונות שעבר עליו וכו', מצא הרחבות בתוך היסורים שלו.

ולכן אני מאד מבקש אותך תראי להרגע, אף שזה כואב מאד מאד הצרות והיסורים שעובר עליך מבית ומבחוץ, מי יודע ממה את מתפטרת על ידי הצרות האלו? ומי יודע אל איזה ישועות עוד תגיעי אם תחזיקי מעמד, כמאמרם ז"ל (תנחומא עקב) כל המצטער בתחילתו נח לו בסופו, ואין לך מצטער בתחילתו יותר מאברהם וכן יצחק וכן יעקב שנצטערו בנערותם וכו', ולכן עצתי שתרגילי את עצמך לדבר הרבה אל הקדוש ברוך הוא, ולבקש ממנו יתברך רחמים ותחנונים שיחוס וירחם עליך, כי כך אמרו חכמינו הקדושים (שבת קל"ט) אם באה על אדם צרה לא יצווח לא למיכאל ולא לגבריאל, אלא להקדוש ברוך הוא בעצמו, העיקר תמצאי הרחבות בתוך הצרות שלך, אז תראי ישועות גדולות.

מוהרנ"ת ז"ל האריך בזה מאד, וכתב (ליקוטי הלכות כלאי בהמה הלכה ד' אות ד') שאדם צריך להרגיל את עצמו לתת תודה והודאה תמיד להקדוש ברוך הוא על החסדים והרחמים גמורים שעושה עמו, ואף שבין כך עובר עליו משברים וגלים, צרות ויסורים ומרירות ומכאובים, עד שכבר אין לו כח לסבול וכו', עם כל זאת אדם צריך להרגיל את עצמו קודם לתת תודה להקדוש ברוך הוא על החסדים שעשה איתו עד עכשיו וכו', וזה יצילו מכל רע וכו', ובאמת זה הדרך של הודאה ותודה הוא דרך נפלא מאד להתקרב על ידו להשם יתברך מכל מקום שהוא וכו', כי העולם הזה מלא צרות ויסורים ויגונות, כמו שכתוב (קהלת ב' כ"ג) "כי כל ימיו מכאובים וכעס", וכתיב (איוב י"ד) "אדם לעמל יולד קצר ימים ושבע רוגז". ואין טוב בעולם כי אם התורה, כי (אבות פרק ג') אין טוב אלא תורה.

ומעוצם הצרות והיסורין והמניעות שבזה העולם, קשה וכבד על האדם להתקרב לעבודתו יתברך, ואפילו להתפלל ולהתחנן ולפרש צערו לפני השם יתברך, גם כן קשה מאד מחמת ריבוי המניעות והיסורים שאוטמין את לבו עד שאינו יכול לפתוח את פיו, ולא להתקרב לשום עבודה פשוטה וכו', כאשר יודע כל אחד ואחד הכבדות שיש עליו בכל פעם ופעם בכל יום ויום וכו'.

ועל כן עצה גדולה לזה שבכל פעם יזכיר את עצמו את כל הטובות האמתיות והנצחיות שעשה השם יתברך עם אבותינו ועמנו עם כל אחד ואחד בפרטיות, והעיקר מה שזכה להיות מזרע ישראל בכלל מקבלי התורה, והבדילו מן התועים בדרכי המחקרים והפילוסופים והמינים והאפיקורסים והכופרים בעיקר וכו', הנהוגים עכשיו בעולם הזה, כי כל אחד ואחד מישראל אם יסתכל היטב על כל מה שעבר עליו מעודו, יראה ויבין חסדי השם יתברך וטובו ונפלאותיו עליו בלי שיעור, כמו שאנו אומרים שלוש פעמים בכל יום בהשמונה עשרה ברכות, "נודה לך ונספר תהלתך על חיינו המסורים בידך ועל נשמותינו הפקודות לך, ועל נסיך שבכל יום עמנו ועל נפלאותיך וטובותיך שבכל עת ערב ובוקר וצהרים" וכו', וכמו שאומרים בשבת בתפלת "נשמת כל חי" אילו פינו מלא שירה כים ולשוננו רינה כהמון גליו, וכו' אין אנו מספיקין להודות לך השם וכו', על אחת מאלף, אלפי אלפים ורבי רבבות פעמים הטובות נסים ונפלאות שעשית עם אבותינו ועמנו וכו'.

הכלל כשהאדם רואה גודל צרותיו בגוף ונפש וממון שהוא רחוק מהשם יתברך מאד כמו שהוא יודע בעצמו, וגם בפרנסה ובגוף יש לו גם כן יסורין, וכן סובל צרות ויסורים ומרירות ומכאובים מילדיו וכו', כמו ששכיח ברוב העולם, ואפילו כשבא עליו איזה צרה ממש חס ושלום הוא צריך לבל יתבלבל לגמרי מחמת הצרות והיסורין חס ושלום.

רק בכל עת ועת בפרט בעת צרה חס ושלום יתן עיני לבו ודעתו להסתכל ולהתבונן היטב על חסדי השם יתברך וטובותיו שעשה עמו עד הנה, כי כל אדם כמו שהוא מאחר שהוא בכלל ישראל ומניח טלית ותפלין בכל יום, ומייחד שמו יתברך פעמיים בכל יום ויום, ראוי לו לתן הודאה ותודה להשם יתברך בכל יום ויום על עוצם חסדו וטובו יתברך עליו שזכה להיות בכלל ישראל מקבלי התורה, מכל שכן שכל אחד יודע בנפשו כמה טובות נפלאות בפרטיות שגמל השם יתברך עמו מעודו עד אותו היום, וצריך להרגיל את עצמו להודות ולהלל להשם יתברך על כל הטובות שעשה עמו. ועל ידי זה יהיה לבו נכון בטוח שגם עתה השם יתברך לא יסיר חסדו וטובו מאתו, ויחזק את לבו לצעוק ולהתחנן להשם יתברך שיצילהו גם עתה מכל הצרות והיסורין כמו שאמר דוד (תהלים ס' י"א) "מי יבילני עיר מבצר מי נחני עד אדום" היינו שמי שעזר לי עד הנה ונחני עד אדום, הוא יובילנו עיר מבצר גם כן, וזה (תהלים י"ח ד') "מהולל אקרא הוי"ה", שטרם שאני קורא אליו יתברך על צרותי אני מהללו ומשבחו על הטובות והחסדים שעשה עמי עד הנה, כי דייקא על ידי זה אני יכול לקרותו וכו', עיין שם באריכות.

וזה כתב מוהרנ"ת ז"ל לכל מרי נפש שעובר עליהם כל מיני צרות ויסורים מבית ומבחוץ וכו' וכו', שילמדו מדוד המלך איך שבתוקף הצרות והיסורים שלו הרגיל את עצמו לתת תודה והודאה להקדוש ברוך הוא, ולבסוף הרחיב לו הקדוש ברוך הוא לגמרי.

ולכן תקחי את עצמך בידים, ושום דבר בעולם לא יוכל לשבור אותך, וסוף כל סוף אחר הרע יבוא הטוב, ותראי ישועות גדולות שיעשה עמך הקדוש ברוך הוא, עד שהכל יתהפך לטובה, אף שנדמה לך עכשיו שזה דבר בלתי אפשרי, כי מרוב הצרות שלך נדמה לך שאף פעם לא תצאי מזה, עם כל זאת את צריכה לדעת כי גדול אדונינו ורב להושיע, עם תפלה אמיתית, הכל יתהפך לטובה, ותראי ישועות גדולות שיעשה עמך הקדוש ברוך הוא, רק אל תתייאשי מתפלה, ואז תראי ישועה.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים