כתוב שלרבנו ז"ל היו נסיונות קשים בתאוות ניאוף בצעירותו. מה הכוונה?

שאלה:

מאת אביחי:
שלום רב. קראתי בספר פעולת הצדיק וגם נדמה לי שזה כתוב בספר שבחי הר"ן, שלרבנו היו נסיונות כשהיה בגיל מאוד צעיר, וגם ביקש נסיונות, והיה גיבור וכבש תאוותו. האם אלו נסיונות פשוטו כמשמעו עם נשים, או דברים עליונים לפי מעלת וקדושת רבינו ששייך לצדיקים? אשמח לתשובה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ה' לסדר שופטים ה' אלול ה'תשע"ב

שלום וברכה אל אביחי נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

הנסיונות היו כפשוטו וכו', והיה בכתב יד ספר הנסיונות, ושם היו סיפורים מדהימים את גודל הנסיונות שעבר על רביז"ל, אבל ידוע שהוא בעצמו קרא אליו את הנסיונות וכו' וכו', כמובא (שבחי הר"ן אות ט"ז) שהיו לו כמה וכמה נסיונות גדולות ונוראות מאד בתאוה זו, אשר אי אפשר לבאר בפרט וכו', כי בימי נעוריו ממש, בעת רתיחת הדמים היו לו כמה וכמה נסיונות גדולים של תאוה זו עד אין מספר אשר היה בידו למלאות תאותו והיה בסכנה גדולה מאד מאד, אך היה גיבור חזק והתגבר על יצרו וכפה תאותו כמה וכמה פעמים.

ואף על פי כן לא היה מתרחק עצמו פעם שנית לברוח מהנסיון, רק אדרבא היה חפץ בנסיונות והיה מתפלל להשם יתברך שיזמין לו נסיונות. כי היה חזק בדעתו שבודאי לא ימרוד כנגד השם יתברך. כי איך אפשר שיעשה עבירה, חס ושלום, ויעבור על רצון השם יתברך אם לא שיהיה נעשה משוגע, חס ושלום, בעת הזאת.

אבל מאחר שיהיה לו איזה שכל בעלמא בעת הנסיון בודאי יוכל לעמוד, לפי גודל חוזק לבו שהיה חזק בהשם יתברך מאד, ואף על פי כן, בעת שבא עליו הנסיון היה בסכנה גדולה מאד, והיה צועק להשם יתברך מאד, עד שזכה להתגבר על יצרו ולהנצל. ואף על פי כן לא התרחק עצמו מהנסיון פעם אחרת, אף על פי שבשעת הנסיון היה קשה עליו מאד.

וכן היה כמה וכמה פעמים הרבה מאד עד אין שיעור. והשם יתברך היה בעזרו וזכה להתגבר על יצרו ולשבר תבערת המדורה של תאוה הכללית הזאת, והיה קדוש גדול מאד מאד בפרישות תאוה זו בפרישות גדולה ובקדושה גדולה ונוראה מאד.

ואמר שהבעל דבר רצה להניח לו הכל רק שהוא יוותר לו דבר אחד. והוא אמר להיפוך שהוא יניח הכל, רק אותו הדבר אינו רוצה להניח מלשברו. דהיינו שהבעל דבר היה מרוצה להניח לו שישבור כל התאוות רק שהוא יוותר לו דבר אחד מן הסתם היינו התאוה הכללית תאוות ניאוף, שעיקר היצר הרע הוא בתאוה זו. אבל הוא אמר להיפך שהוא יניח לו הכל לבלי לשברו וכו', רק זאת התאוה רוצה לשברה לגמרי, וזכה לזה בתכלית השלימות וכו', עיין שם.

כמובן שזה לא שייך לנו קטני ערך וכו', מוחות קטנים וכו', אנחנו צריכים לברוח לגמרי מדברים אלו ולא לבוא לידי שום נסיונות כלל.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.