אין לי דיבורים חדשים בהתבודדות, ומאוד קשה לי ללמוד גמרא

שאלה:

מאת גולן:
לצדיק שלום. אני מתבודד כבר חודשיים ברציפות ועדיין לא נפתח לי הדיבורים ויש לי אותם דיבורים כל הזמן. ואני מדבר בערך עשר דקות ושאר הזמן שותק, וזה מאוד מייאש אותי. בנוסף קשה לי בלימוד הגמרא ואני לא מצליח להבין למרות שאני מתמיד כבר כמה חודשים בלימוד. אשמח לעצה, תודה וכל טוב.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ה' לסדר שופטים ה' אלול ה'תשע"ב

שלום וברכה אל גולן נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

דע לך כדי לזכות לדבר אל הקדוש ברוך הוא, צריכים קודם לזרוק את השכל המדומה שלו, כי תפלה זה אמונה, ואמונה אי אפשר להשיג אלא כשזורקים את החכמות המדומית שלו, ולדעת שלא יודעים כלל, רק לדבר בתמימות ובפשיטות עמו יתברך כאשר ידבר איש עם רעהו, ולספר לפניו יתברך את כל אשר עם לבבו בלי שום חכמות והשכלות כלל.

וכבר אמר רביז"ל (שיחות הר"ן סימן קנ"ד) שעיקר מה שהגיע למדריגתו הוא רק על ידי ענין פראסטיק (פשיטות) שהיה מדבר הרבה. ומשיח הרבה בינו לבין קונו, ואמר תהלים הרבה בפשיטות. ועל ידי זה דייקא הגיע למה שהגיע, ואמר אם הייתי יודע שהשם יתברך יעשה ממני מה שאני עתה, דהיינו חידוש כזה, הייתי עושה ביום אחד מה שעשיתי בשנה כולה (כלומר שהיה מזדרז כל כך בעבודתו עד שמה שהיה עושה ועובד השם יתברך בשנה כולה היה עושה ביום אחד), והיה מתגעגע מאד אחר מעלת העבודה של פראסטיק (פשיטות) באמת, ואמר איי איי פראסטיק. גם אמר שדיבר עם כמה צדיקים גדולים ואמרו גם כן שלא הגיעו למדריגתם כי אם על ידי ענין פראסטיק, שעסקו בעבודתם עבודת השם יתברך בפשיטות גמור בהתבודדות ושיחה בינו לבין קונו וכו'. ועל ידי זה דייקא הגיעו למה שהגיעו.

והנה אתה אומר שאחר עשר דקות אין לך מה לדבר וכו', העצה הכי קלה והכי טובה, לדבר על פי סדר הא' ב', היינו א' אמונה, אמת, אכילה, וכו' וכו', לבקש שיהיה לו אמונה ברורה ומזוככת, שיחזיק באמת לאמיתו, ולא יטעה את עצמו, שיהיה זהיר במה שאוכל שלא יהיה בזה שום פקפוק, וכך יבקש על כל אותיות הא' ב', ואז יהיה לו המון מה לדבר.

בענין לימוד גמרא וכו', נתן לנו רביז"ל עצה (שיחות הר"ן סימן ע"ו) שקודם יתחיל לומר את הלימוד אפילו שלא מבין, ויאמר דף אחר דף מהתחלת ברכות עד שיסיים, אז יתחיל מסכת שבת עד שיסיים, אז יתחיל מסכת עירובין עד שיסיים וכו', וזה מאמר מפורש (עבודה זרה י"ט.) לעולם ליגריס איניש ואף על גב דמשכח ואף על גב דלא ידע מאי קאמר; ואין מילים להסביר לך מה זה שיהודי זוכה לדפדף בכל יום דף גמרא, אפילו באמירה בעלמא, על כל פנים איך שהוא יש לו שייכות אל הגמרא, וכל זמן שיהודי מקושר להגמרא, הס"מ ונוקבא דיליה לא יכולים לעשות לו שום דבר, כי הס"מ יתן לאדם ללמוד את הכל, אבל לא גמרא.

וכן מובא בזוהר (קדושים פ"ה:) ומאן דתיאובתיה למלעי באורייתא [ומי שיש לו רצון ללמוד תורה], ולא אשכח מאן דיוליף ליה [ולא מוצא מי שילמד אותו], והוא ברחימותא דאורייתא לעי בה [והוא מרוב אהבה לומד תורה] ומגמגם בה בגמגומא דלא ידע [ומגמגם בלימוד ולא מבין מה שלומד], כל מלה ומלה סלקא [כל מילה ומילה עולה למעלה לשמים], וקודשא בריך הוא חדי בההיא מלה [והקדוש ברוך הוא שמח עם המילים שהוא גורס], וקביל לה ונטע לה סחרניה דההוא נחלא [ומקבל אותם מילים ונוטע מזה אילנות סביב על נחל העליון], ואתעבידו מאלין מלין אילנין רברבין ואקרון ערבי נחל [ונעשים מאלו המילים שמגמגם בתורה, אפילו שהוא לא מבין אילנות גדולות, ונקראים ערבי נחל].

מכל זה רואים את מעלת האדם שזוכה אפילו לגמגם בתורה, איך שזה מאד מאד חשוב למעלה, ועל כן תעשה לעצמך קביעות חזקה ללמוד בכל יום גמרא כסדרן, וזה יציל אותך מכל רע, ואני מאד מבקש אותך לטובתך הנצחית שתציית אותי ולא תתחרט, ואל תתייאש, כי על ידי ריבוי האמירה בגמרא, לבסוף יפתח לך המוח ותבין פשוטן של דברים שתוכל ללמוד עם רש"י ועם תוספות.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך תמיד שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים