|
שאלה: מאת מאיר: תשובה: |
||
 |
||
|
בעזה"י יום ה' לסדר בראשית כ"ה תשרי ה'תשע"ג שלום וברכה אל מאיר נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. אתה צריך לדעת שאין דבר כזה להכריח את האשה בשום דבר, צריכים רק לבקש ולהסביר מעלת הענין וכו' וכו', וזה שייך בכל דבר, ומכל שכן בענין תגלחת וכו' שלא כל אשה יכולה לקבל את זה, עם כל זאת על כיסוי ראש צריכים לבקש הרבה את האשה שלא תזלזל בזה, כי פריעת שער האשה זה מאד מאד חמור. כמובא בזוהר (נשא קכ"ה:) תונבא ליתי [קללה תבא] על ההוא בר נש [על אדם] דשבק לאנתתיה [שמרשה לאשתו] דתתחזי משערה דרישה לבר [שיהיו השערות של הראש מגולות ורואים את זה בחוץ] ודא הוא חד מאינון צניעותא דביתא [וזה אחד מהיסודות של הצניעות של בית יהודי] ואתתא דאפיקת משערא דרישה לבר [ואשה שמגלה את שערות ראשה לחוץ] לאתתקנא ביה [ליפות את עצמה בזה] גרים מסכנותא לביתא [גורם עניות לבית] וגרים לבנהא דלא יתחשבון בדרא [וגורמת שהילדים לא יהיו מוצלחים, ולא יהיו חשובים בדור] וגרים מלה אחרא דשריא בביתא [וגורם שהסטרא אחרא והחיצונים ישרו בבית, שהם מביאים מריבות] מאן גרים דא [מי גורמת כל הצרות האלו] ההוא שערא דאתחזי מרישה לבר [השערות של האשה שרואים את זה בחוץ] ומה בביתא האי [ואם כל הקללות האלו מדוברות כשהאשה הולכת מגולת שערות בבית] כל שכן בשוקא [על אחת כמה וכמה כשיוצאת בחוץ בגילוי שער, היא גורמת לעצמה ולבעלה ולהילדים צרות משונות] וכל שכן חציפותא אחרא [על אחת כמה וכמה כשהאשה הולכת בחציפות אחרת, היינו שמסתובבת על הרחוב בבגדים צמודים ושקופים וכו' כדי לגרות גברים, הרי זה גורמת שהחיצונים יתאחזו בה]. וגם את זה צריכים להסביר להאשה בדרכי נועם, ולא ביד חזקה וכו', ולכפות עליה וכו', כי על התורה הקדושה נאמר (משלי ג' י"ז) "דרכיה דרכי נועם וכל נתיבותיה שלום" ורביז"ל אמר עם טוב פועלים הרבה יותר בקלות מאשר בכפיה וכו' וכו'. הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
|
