|
שאלה: מאת ריקי: השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא. תשובה: |
||
 |
||
|
בעזה"י יום א' לסדר תולדות כ"ו חשוון התשע"ג שלום רב אל ריקי תחי' לנכון קבלתי את מכתבך. לצערינו הרב הרבה בנים ובנות עברו את ההתעללות והטראומות וכו' וכו' מה שאת עברת, אבל אני מוכרח להגיד לך שהעיקר בזה העולם להתחזק ולשכוח את העבר ולעשות התחלה חדשה לגמרי, וצריכים לעבוד הרבה על ענין לשכוח את העבר, וכבר אמר רביז"ל (שיחות הר"ן סימן כ"ו) אצל העולם השכחה היא חסרון גדול בעיניהם. אבל בעיני יש בהשכחה מעלה גדולה. כי אם לא היתה שכחה, לא היה אפשר לעשות שום דבר בעבודת השם יתברך אם היה זוכר כל מה שעבר לא היה אפשר לו להרים את עצמו לעבודתו יתברך בשום אופן, גם היו מבלבלים את האדם מאד כל הדברים שעוברים עליו. אבל עכשיו על ידי השכחה נשכח מה שעבר, ואצלו אמר רביז"ל הוא הדרך שכל מה שעבר והלך, נפסק והולך לחלוטין ואינו חוזר בדעתו עוד כלל. ואינו מבלבל כלל עצמו עוד במה שכבר עבר והלך וכו'. העיקר את צריכה להיות שמחה ועליזה שיש לך בעל נפלא מאד, ואת צריכה מאד מאד לכבד ולייקר את בעלך, ולא לכעוס עליו וכו', ראי איזה בעל טוב יש לך שהוא צריך לסבול את כל השגיונות שנדבק בך וכו', והוא לא מגיב, אלא הולך איתך ביחד. ולכן ראי להתחזק ביתר שאת ביתר עוז להיות בשמחה, כי רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן כ"ד) שגם חכמי הרופאים אמרו שכל המחלות והחלאים רעים באים לאדם רק מחמת חסרון השמחה, ולכן צריכים להתאמץ ביתר שאת ביתר עוז להיות בשמחה, כי השמחה היא רפואה לכל, ולהיפך העצבות והמרה שחורה זה מביא לאדם את כל המחלות, ולכן תכריחי את עצמך להיות בשמחה, וחכמינו הקדושים אמרו (תנחומא שמיני) אין השמחה ממתנת לאדם, לא כל מי ששמח היום שמח למחר, ולכן ראי לחטוף שמחה ולהיות תמיד בשמחה, ועל ידי זה יומשך עליך ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך, ואני מאד מאד מבקש אותך שתשמרי על השלום בית שלך, כי (סוטה יז.) איש ואשה זכו שכינה ביניהן, ואמרו (ירושלמי ברכות פרק ט' הלכה ח') אי אפשר לאיש בלא אשה ואי אפשר לאשה בלא איש אי אפשר לשניהן בלא שכינה, ובמקום שהשכינה נמצא שם הברכה מצויה, רק שיהיה ביניהם שלום ואהבה גדולה מאד, כי שלום אמרו חכמינו הקדושים (שבת י.) זה שמו של הקדוש ברוך הוא, ולכן אם מכניסים את הקדוש ברוך הוא בתוך הבית, זה נקרא שלום בית, היינו שמו של הקדוש ברוך הוא בתוך הבית. אני יודע ומבין את הכאב והתסכול שעברת בימי נעוריך וכו', את ההשפלות והבזיונות והמכות וכו' וכו', שעברת וכו' וכו', עם כל זאת אין זה עצה להיות בדכאון ובעצבות ובמרירות, שזה לא מביא לשום דבר, אלא לכשלון מוחלט וכו' וכו', ולכן תעשי כל מה שביכולתך רק להיות בשמחה, ולשמח את עצמך, ותשמרי מאד מאד על הכבוד של בעלך, ואני מאד מאד מבקש אותך שתתאזרי במידת הסבלנות שאין מידה יותר יפה מזו, ואפילו שזה בא לך מאד מאד קשה, זכרי מה שאמר התנא הקדוש (אבות פרק ה') לפום צערא אגרא, ודעי לך כשאשה עוצרת עצמה לא לכעוס וכו', על ידי זה היא מצלת את חיי הנישואין שלה וכו', כי הכל תלוי כפי מידת הסבלנות ולא להכנס בכעס וקנאה וכו' וכו', והיא צריכה לראות שלא תהיה לה שום תרעומת על בעלה, כי האשה היא חלק מבעלה, כמו שכתוב (בראשית ב' כ"ג) "עצם מעצמי ובשר מבשרי לזאת יקרא אשה כי מאיש לקחה זאת", ולכן אשרי האשה שקנתה לעצמה את מידת הסבלנות לגבי בעלה וכו', ומתחזקת לאהוב את בעלה, שאז השכינה תשרה בתוך הבית, ועל ידי זה תצליחי בחייך. הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.
|
