רבינו רצה שנספר לבנינו את הסיפור המובא בחיי מוהר"ן בסימן פ"ג. מה מיוחד בסיפור הזה?

שאלה:

מאת אברהם:

לכבוד רוח אפינו הצדיק מוהרא"ש שליט"א, ה' ישמע תפילתנו שאנחנו מתפללים על בריאות ומנוחת הצדיק.
בחיי מוהר"ן סימן פ"ג מובא מעשה: "אספר לכם מה שראיתי ותספרו לבניכם". למדתי כמה פעמים את המעשה ועל אף שלא הבנתי כמעט את הסיפור, סיפרתי בתומי לילדים הקטנים שלי את הסיפור, וגם אחר כך למדתי בספר 'שפת הנחל' אות כ' וראיתי קצת מה שמוהרנ"ת מוצא רמזים במעשה הזה.
מעניין אותי מאוד מדוע רבינו ז"ל בחר שנספר לבנינו דווקא מעשה זה, כי הרי בכל שאר המעשיות אפילו במעשיות שנדפסו בחיי מוהר"ן שהם סתומות מאוד יכולים למצוא רמזים יותר בולטים של התחזקות וכו', ולמה בחר רבינו בזו בסיפור שנספר לבנינו? אהיה אסיר תודה אם הצדיק ישיב לי על זה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר תולדות כ"ז חשוון התשע"ג

שלום וברכה אל אברהם נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

באמת אמר רביז"ל (שיחות הר"ן סימן ר"ט) שכל התורות והשיחות שלו אינם בשבילנו לחוד. כי אם "את אשר ישנו פה ואשר איננו פה" (דברים כ"ט י"ד) (ועיין ברש"י שפירש ואשר איננו פה, ואף עם דורות העתידים לבוא, והבן). וכמה פעמים דברנו עמו מענין זה ורמז לנו בדבריו להודיע לדורות הבאים את כל מעשי השם הגדול שעשה עמנו. ופעם אחת אמר בפירוש: גם לבניכם תודיעו את כל התורות והשיחות הנפלאות והנוראות והמעשיות וכיוצא בהם אשר גילה לנו, ואמר אז זה הפסוק בהתלהבות גדול כגחלי אש, (דברים ד' ט') "והודעתם לבניך ולבני בניך" (ואמר בזו הלשון: אייערע קינדער זאלט איר מודיע זיין וואס דא האט זיך גיטאן) ואמר ברתת וזיע בהתלהבות נורא "והודעתם לבניך ולבני בניך".

ולא רק השיחה בחיי מוהר"ן סימן פ"ג, והטעם בפשיטות למה רביז"ל אמר את זה אחר שסיפר את הסיפור הזה, שיש לו שייכות להמאמר בלקוטי מוהר"ן חלק א' סימן כ', כי שם מדבר רביז"ל את גודל המרירות שצריכה לעבור על הנשמה עד שתקבל מהלב העליון וכו' וכו', וצריך לעבור עליה הרבה צרות ויסורים וכו'.

ולכן יכול להיות שאדם שלא יודע את זה, תיכף ומיד כשיתחיל לעבור עליו מרירות וצרות ויסורים וכו' וכו', יתקפל ויברח ויאמר שזה לא שייך אליו וכו', ולכן הדגיש רביז"ל שכדאי לספר את זה לבנינו, שידעו שכך עובר על כל צדיק וצדיק לפני שהוא זוכה לדבק את עצמו בעצם עצמיות אלקותו יתברך, ולקבל ביאורי התורה מהלב העליון, ועובר עליו מה שעובר, כל מיני מרירות ויסורים חירופים וגידופים וכו' וכו', ואם יחזיק מעמד, לבסוף יזכה לביאורי וסודות התורה.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים