|
שאלה:
מאת עידו:
למוהרא"ש שליט"א שלום רב. הרב שלי אומר שאם בן אדם לא יודע את ספר 'עץ חיים' ישר והפוך הוא לא יכול להבין את הכוונה של רבנו בתורות של ליקוטי מוהר"ן? האם זה נכון?
השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.
תשובה:
|
|
בעזה"י יום ג' לסדר בא ד' שבט ה'תשע"ג
שלום וברכה אל עידו נרו יאיר
לנכון קיבלתי את מכתבך.
עם כל הכבוד לרב שלך וכו' אני מוכרח להגיד שרביז"ל אמר אחרת, שאי אפשר להבין בזוהר ובתיקונים ובכל כתבי האריז"ל אלא על ידי ההקדמות הנוראות והנפלאות שגילה לנו בלקוטי מוהר"ן, ובפירוש אמר (חיי מוהר"ן סימן שס"ה) שבתוך דבריו כבר כלול כל ספרי הזוהר והתיקונים וכל כתבי האריז"ל, וכן כתב מוהרנ"ת ז"ל (לקוטי הלכות תפילין, הלכה ה' אות ל"ח) כי על פי הדברים האלה וכיוצא בהם המבוארים בדברינו תוכל לעשות לך דרך להבין מעט מזעיר בדרכי הקבלה של הזוהר הקדוש והאריז"ל, להוציא מהם דרכים ועצות למעשה על פי הקדמות נוראות ועצות אמיתיות של דברי תורתו של רביז"ל, שכל תורה ותורה, וכל מעשה ומעשה הם פותחים שערים רבים של השגת אלקות שעל ידי זה יכולין להבין גם כל דרכי הקבלה, אם תזכה לשקוד על תורתו הקדושה יום יום בשקידה רבה, עיין שם.
הרי שלך לפניך, שצריכים להתמיד ביותר בדברי רביז"ל שהם פותחים פתחים להבין בדרכי הקבלה של האריז"ל ושל המקובלים הקודמים, כי האור של רביז"ל עולה על הכל.
תראה את המכתב לרבך, ושיעורר את התלמידים להתמיד קודם הרבה בדברי רביז"ל עד שיהיה שגור על פיו, כי צריכים כל כך הרבה ללמוד "ליקוטי מוהר"ן", "סיפורי מעשיות", "ספר המידות", ושיחותיו הקדושות שבספרי "שיחות הר"ן" ו"חיי מוהר"ן", עד שיהיו שגורים על פיו ממש, וזה היה הרצון של רביז"ל שבפירוש אמר (חיי מוהר"ן סימן שמ"ו) שצריכים ללמוד בספרו שיעור אחד פשוט, ללמוד במהירות הרבה מאוד כדי שיהיה שגור בעל פה, עיין שם.
אתה צריך לדעת אשר עיקר ההתקרבות אל רביז"ל הוא רק על ידי לימוד ספרי רביז"ל בשקידה עצומה, אשר בפירוש גילה לנו (לקוטי מוהר"ן חלק א' סימן קצ"ב) פניו שכלו ונשמתו נמצאים בתוך הספר, ולכן כדי להכיר את רביז"ל מוכרחים להיות בקיאים קודם היטב בספרי רביז"ל.
אשרי מי שמוסר את כולו בתוך ספרי רביז"ל, אז יזכה לזכך את המדמה שלו ויבוא אל השכל האמיתי להכירו יתברך.
| המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים |
 |
|
