למרות שאני משרת את הציבור באמונה ובנקיות כפיים, יש כאלו שמרכלים ומדברים עלי מאחורי הגב

שאלה:

מאת אליאסף:
לכבוד הצדיק מוהרא"ש שליט"א. אני עובד במשרה ציבורית כבר עשר שנים, וברוך ה' אני עושה את עבודתי באמונה ובנקיות כפיים ויש לי הצלחה גדולה ברוך ה', אבל לאנשים תמיד יש טענות, והם מדברים עלי מאחורי הגב וממציאים דברים שלא היו ולא נבראו, וגם אנשים שעזרתי להם במשך השנים, והלכתי לקראתם, פתאום מתהפכים ומרכלים עלי ויש כמה שלא מדברים איתי בכלל.
בגלל הצער הגדול שנגרם לי, החלטתי לעזוב את המשרה שלי ולחפש משהו שלא קשור לציבור ובני אדם. בעבר עבדתי בכמה עבודות אחרות ולא הצלחתי בהן, ורק במה שאני עובד עכשיו אני מצליח, אבל מצד שני אני סובל סבל גדול. מה דעתו של הצדיק, האם אני עושה מעשה נכון?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ג' לסדר תרומה ב' אדר התשע"ג

שלום וברכה אל אליאסף נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אתה צריך לדעת שיש בני אדם שבהכרח שמים אותם שישרתו את הציבור, ולכן תיקח בחשבון אולי אתה אחד מהם, אתה צריך לעשות את שלך להמשיך לשרת את הציבור בנאמנות, ולזכור מה שאמר התנא הקדוש (אבות פרק ב') וכל עמלים עם הציבור יהיו עמלים עמהם לשם שמים, ולכאורה למה נקט התנא את הלשון "עמלים עם הציבור", אלא הנראה כי לעסוק עם הציבור צריך להיות עם עמל ויגיעה גדולה, עם כל זאת צריך שיהיה כל כוונתו לשם שמים, ואף שזה בא לך מאד מאד קשה, עם כל זאת תמשיך בעבודה הקדושה הזו לעשות רק טובות לעם ישראל, ותראה לקדש שם שמים ברבים, אשר את השכר על זה אי אפשר להסביר, כי מי שעוסק בצרכי ציבור באמונה, ומציל עני מגוזלו וכו', ועוזר לעניים ליתומים ולאלמנות וכו', ודואג למחוסרי אמצעים וכו', ובפרט שמעמיד את התורה ואת האמונה הקדושה בו יתברך על תילה, שכרו לא יקופח מן השמים, ויכנס בתוך שלוש עשרה שערים עליונים בעולמות עליונים, נגד י"ג מדות הרחמים.

ומה שאתה מתלונן שלמי שאתה עושה טובה משלם לך רעה, אתה צריך לדעת ככה זה הולך וכו', מי שעוסק בצרכי ציבור, עליו לדעת שתמיד ישלמו לו רעה תחת טובה, ואין לו להתפעל מזה כלל, ואדרבה עוד יקבל שכר ממנו יתברך, ואמר רביז"ל (ספר המידות אות דעת סימן ל"ג) מי שמשלמין לו רעה תחת טובה, הקדוש ברוך הוא מרחם עליו ונותן לו שכל גדול בעבודת הבורא.

ולכן בשום פנים ואופן אל תפסיק את עסקך עם הציבור, וזה בכלל לא ביטול זמן, כי כך אמרו חכמינו הקדושים (ירושלמי ברכות פרק ה' הלכה א') העוסק בצרכי ציבור כעוסק בתורה; ובפרט שאתה ניסית כבר הרבה עבודות וכו', ולא הצלחת, ורק בצרכי ציבור שם אתה מצליח מאד.

ולכן תהיה חזק בדעתך, ובשום פנים ואופן אל תחזור בעצמך, תהיה סבלן גדול מאד, ואף שזה מאד מאד קשה, כמאמרם ז"ל (דברים רבה פרשה א' סימן י') אמר רבי יצחק בשעה שישראל נשמעים לגדוליהם ואין גדוליהן עושים צרכיהן באותה שעה (ישעיה ג') "הוי"ה במשפט יבוא עם זקני עמו ושריו", וכל כך למה, שמשאוי של צבור קשה ואין אדם יחיד יכול לישא משאן של ציבור בעצמו, תדע לך שהרי משה רבן של כל הנביאים לא היה יכול לשאת משאוי של ציבור לעצמו.

ומאחר שאתה יודע שרוב רובם של הציבור אוהבים אותך ושומעים בקולך וכו', ולכן אסור לך לעזוב את עסק הצרכי ציבור בשביל כמה פרחחים שעושים עליך ביקורת וכו', ואתה צריך לזכור את זה שעל כל אחד שעוסק בצרכי ציבור, מוכרח שיהיה עליו ביקורת וכו', עם כל זאת אסור לעוסק בצרכי ציבור להתפעל מהם, וצריך שידע שהביקורת זה מחמת קנאה סרוחה על שאתה מצליח, ולכן אני מאד מאד מבקש אותך תהיה חזק ואמץ, ותמשיך בעבודת הקודש, ושכרך גדול בשמים, ובפרט אם בהעסק של הציבור תלוי להגדיל שמו יתברך בעולם, הרי אין עוד דבר יותר גדול וחשוב מזה, אשריך בעולם הזה וטוב לך לעולם הבא.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים