האם אין בעיית צניעות במנהג שנקרא "מצווה טאנץ" שבו האדמורי"ם רוקדים עם הכלה?

שאלה:

מאת רחל:
שלום לכבוד האדמו"ר הקדוש שליט"א. רצינו לשאול לגבי המנהג של אדמורי"ם מחסידויות שונות לרקוד עם הכלה בחתונה שנקרא "מצוה טאנץ". האם אין כאן בעיה של צניעות? האם זה מותר? מה לגבי "קדושים תהיו"? ומה לגבי מאמר חז"ל: "אל תאמין בעצמך עד יום מותך"? מי בכלל התחיל את ההנהגה הזו, הרי אבותינו לא נהגו כך? תודה, ופורים שמח.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר כי תשא ט"ו אדר (שושן פורים) התשע"ג

שלום רב אל רחל תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

את שואלת שאלה כאילו היית הרבנית הכי גדולה וכו', וכאילו את יודעת כבר את הכל וכו', חכמינו הקדושים אמרו (ברכות ד.) למד לשונך לומר איני יודע שמא תתבדה ותאחז; איך את כותבת ומצהירה "אבותינו לא נהגו כך", מאין את יודעת את זה?

המנהג הזה עוד מובא בדברי חכמינו הקדושים (כתובות ט"ז:) תנו רבנן כיצד מרקדין לפני הכלה בית שמאי אומרים כלה כמות שהיא ובית הלל אומרים כלה נאה וחסודה; ואמרו (שם י"ז.) אמרו עליו על רבי יהודה בר אילעאי שהיה נוטל בד של הדס ומרקד לפני הכלה ואומר כלה נאה וחסודה; עיין שם.

ולכן מאיפה את כל כך בטוחה בעצמך שלא נהגו אבותינו כך? אף פעם אסור לשאול על מנהג ישראל מאיפה זה. וכך אמר הצדיק הקדוש רבי ישכר דוב מבעלזא זי"ע, כשאדם שואל על מנהג ישראל מי התקין את המנהג הזה? צריכים לדעת שרוח כפירות ואפיקורסות נכנסה בו וכו', כי קודם מתחילים לשאול על מנהגי ישראל, ואחר כך על דינים והלכות, ואחר כך על מצוות וכו', עד שכופרים לגמרי, שזה כלל המשכילים (המסכילים) שהתחילו עם לעג על מנהגי ישראל, ואחר כך על מצוות מדרבנן, ועד שכפרו לגמרי במצוות מדאורייתא, ועד שכפרו בעיקר רחמנא לישזבן.

יכולים לשאול מה המקור של המצוה הזו, ומה המקור של המנהג הזה, אבל לא לומר תיכף ומיד הצהרה וכו', כי בפירוש גילה לנו התנא הקדוש (אבות פרק ב') ולא עם הארץ חסיד, כי כל מנהג ממנהגי ישראל, יש להם על מה לסמוך, ויש על זה מקורות, ולכן אסור ללעוג על שום מנהג ישראל שמקובל אצל צדיקים, כי בוודאי יש לזה יסוד ומקור חזק.

הן אמת שכל הענין של ריקודין לפני הכלה שייך לצדיקים גדולים הדבוקים באין סוף ברוך הוא, היודעים לכוון בכוונות הראויות לכוון, כדי להמשיך זרע של קיימא לזוג שמתחתנים, וכן שיהיה ביניהם שלום בית, ושיצליחו בחייהם, ויש בזה שמות קדושים למי שמבין בזה, אבל בדורות האחרונים נתפשט המנהג שנותנים לרקוד לכל בני המשפחה דודים ובני דודים וכו', שזה סתם ליצנות, ואין על זה שום מקור כלל, כי ריקודין לפני הכלה שייך רק לצדיקים קדושים, וכן מכבדים את ההורים, כי סוף כל סוף הם יגעו וטרחו עם הילדים עד שזכו להביא את ילדיהם תחת החופה.

הרב הקדוש רבי ישכר דוב מבעלזא זי"ע אמר על מאמרם ז"ל (כתובות ט"ז:) כ'יצד מ'רקדין ל'פני ה'כלה, ראשי תיבות ה'מ'ל'ך', וביאר בנו הרב הקדוש רבי מרדכי מבילגורייא זי"ע את דבריו הקדושים, מי שהמליך את הקדוש ברוך הוא על רמ"ח אבריו, יכול לרקוד לפני הכלה, כי אז מרוב דביקות והשגות גדולות ונעלות, נמצא לפני מלך מלכי המלכים הקדוש ברוך הוא. וכן אומרים בשם צדיקים שתיבת מרקדי"ן הם כמו שתי תיבות, מר"ק די"ן, שעל ידי רקידה הזאת שהצדיקים רוקדין לפני הכלה, ממרקין ומבטלין את הדין. וכן מובא שרביז"ל רקד ריקודין של מצוה שקורין מצוה טאנץ עם בנותיו.

ולכן לפני ששואלים איזו שאלה, צריכים לשאול בדרך "ללמוד אני צריך", ולא בדרך בזיון וביטול וכו', ואף שיכול להיות שיש חילוקי מנהגים בענינים אלו, שיש עדות שבכלל לא מתנהגים ככה וכו', עם כל זאת אסור לבטל את אחרים שכן מתנהגים ככה, בוודאי יש להם על מה ועל מי לסמוך.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך פורים שמח