האם האישה של האדם יכולה להיחשב כ"נקודת החבר"?

שאלה:

מאת רחל:

לכבוד קדושת הצדיק שלום וברכה. ברצוני לדעת האם האישה של האדם יכולה להיחשב כ"נקודת החבר", כלומר, האם זוג שמתחזק יחד ולומד את דברי רבינו יחד, הם משיגים על ידי זה את "נקודת החבר"? תודה רבה על כל החיזוקים, שהקדוש ברוך הוא ישלח לכם רפואה שלימה ובריאות איתנה, אמן כן יהי רצון.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר צו ו' ניסן התשע"ג

שלום רב אל רחל תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

אין עוד חבר לאדם כמו אשתו, ולכן בוודאי אם אשתו מתחזקת גם כן בעבודת השם יתברך, בזה מקיימים נקודת החבר, ובכלל כדאי תמיד לדעת שחבל מאד מאד לבלות את הזמן עם פטפוטי דברים בטלים עם אנשים שקוראים את עצמם חברים, שלבסוף הם יזרקו אותך לכל הרוחות, מה שאין כן האשה או הבעל הם נשארים יחד תמיד.

ולכן אין עוד חבר טוב כמו האשה, שעליהם אמר החכם מכל אדם (קהלת ד') "טובים השנים מן האחד אשר יש להם שכר טוב בעמלם: כי אם יפלו האחד יקים את חבירו ואילו האחד שיפול ואין שני להקימו", וכבר דרשו חכמינו הקדושים (קהלת רבה פרשה ד' סימן ח') טובים השנים שהם יגעין בתורה מן האחד שעוסק זה לעצמו וזה לעצמו, כי אם יפולו האחד יקים את חברו, שאם שכח הלכה אחד מהם חבירו מחזיר ההלכה, והחוט המשולש לא במהרה ינתק, זה הרב שהוא מחזיר להם טעותן; שזה סובב על מה שרביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ל"ד) שיש נקודת הרב, שכולם צריכים לקבל ממנו, ואחר כך יש נקודת החבר ששניהם חוזרים על דברי הרב, ולכן מי שזכה לאשה חכמה שגם לבבה בוער בעבודת השם יתברך, אשריו ואשרי חלקו, כי יכול לקיים עמה את נקודת החבר.

היו הרבה נשים צדקניות בין נשות אנשי שלומינו, שהיו לעזרה לבעליהן בכל המובנים, וכמו שבעליהן קמו לחצות ואמרו סדר תיקון חצות, כך הן ישבו ואמרו תיקון חצות, וכן היו אומרות הרבה תהלים ותחינות ובקשות.

וכן אצל תלמידי הבעל שם טוב זי"ע מצינו שהיו נשותיהם עוזרות מאד לבעליהן בעבודת השם יתברך, ודבר זה הוא זכות מאד מאד גדולה, ולא כל אחד זוכה לזה שאשתו תהיה לו לעזר בעבודת השם יתברך.

הצדקת מרת מלכה ע"ה אשת השר שלום מבעלזא זי"ע, עזרה לו בעבודת השם יתברך בכל המובנים, וידוע שקודם שבנה את בית מדרשו המפורסם, היה ער אלף לילות, והיא אחזה לו את הנר שיוכל ללמוד, ואמר עליה בעלה בצחת לשונו את הפסוק (בראשית י"ד י"ח) "ומלכי צדק מלך שלם", ומלכי צדק, מלכה היא צדקת, על ידי זה מלך שלם, שלום יכול להיות מלך, ומאן מלכי רבנן, היינו שתלה צדקתו בזכות אשתו.

אשרי הבעל שזוכה לאשה צדקת שעוזרת לו בעבודת השם יתברך, ואז משניהם יצאו דורות ישרים מבורכים.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים