שני העסקים שהקמנו לא מצליחים. האם להמשיך בהם או לסגור אותם ולחפש מקור פרנסה אחר?

שאלה:

מאת דיאנה:

לכבוד הרב שלום. אני בארץ כבר שלושים וחמש שנה. עבדתי שתים עשרה שנה במשרד, ואחרי פיטורים לא צודקים הקמתי משפחתון שפועל ברוך השם כבר עשרים שנה. בשנים האחרונות העסק לא מצליח, אני מאוד לא רגועה, ומרגישה באופן כללי ששום דבר לא הולך לי. לפני שנה התחלתי לבשל קייטרינג צנוע בסופי שבוע בנוסף, אך גם הוא לא כל-כך מצליח, וגם בעלי עובד פחות מהרגיל כי אינו מרגיש טוב. למרות הכל, אנחנו מנסים לעשות חסדים ולעזור לזולת כמה שאפשר.
מה עלינו לעשות: להמשיך עם המשפחתון ועם הקייטרינג או לעזוב אותם ולחפש מקור פרנסה אחר? מצפה לתשובתך, בתודה מראש.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ד' לסדר שלח י"ט סיון התשע"ג

שלום רב אל דיאנה תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

את צריכה להתחזק ביתר שאת וביתר עוז באמונה פשוטה בו יתברך, ולדעת אשר הכל לכל מושגח בהשגחה פרטיית ממנו יתברך, כי דבר גדול דבר קטן לא נעשה מעצמו אלא ממנו יתברך, כמו שאמרו חכמינו הקדושים (חולין ז:) אין אדם נוקף אצבעו מלמטה אלא אם כן מכריזין עליו מלמעלה; זאת אומרת אפילו מכה קטנה באצבע הקטנה לא מקבלים לפני שנכרז קודם מלמעלה בשמים, וכן אמרו (יומא לח.) בשמך יקראוך ובמקומך ישיבוך, אין אדם נוגע במה שמוכן לחבירו, ואין מלכות נוגעת במלכות חברתה אפילו כמלוא נימא, זאת אומרת אף אחד לא יכול ליגע במה ששייך לשני, אם לא שהכריזו קודם בשמים, וכן אמרו (ברכות נח.) אפילו ריש גרגיתא מן שמיא מנו לי; זאת אומרת שאפילו עבודה בזויה ופשוטה כמו לנקות ביוב וכו' וכו', אדם לא יקבל משרה כזו, עד שמכריזין קודם בשמים וכו'. רואים מכל זה את גודל השגחתו הפרטי פרטית על כל בן אדם, ושאין העולם הפקר כלל, אלא הכל מושגח בהשגחה פרטית ממנו יתברך. ואמר הבעל שם טוב הקדוש זי"ע שנוסעת עגלה מלאה תבן וקש, ונפלה חתיכת קש בדיוק במקום הזה וכו', גם בזה יש כוונה עליונה ממנו יתברך, אין דבר בלי השגחתו הפרטי פרטית, ולכן אסור לך להשבר משום דבר שעובר עליכם בענין הפרנסה, כי הכל זה בירורים וזיכוכים ותיקונים וכו' וכו.

מה שאתם צריכים זה רק לעבוד על נקודת השמחה, שזו סגולה לפרנסה בנקל, כי השם של פרנסה שהוא חת"ך היוצא מפסוק (תהלים קמ"ה) פותח' את' ידיך', יוצא גם מפסוק (דברים ט"ז ט"ו) והיית' אך' שמח', ולכן הדבר הראשון, אתם – את ובעלך צריכים להשתדל להיות מאד מאד בשמחה, ולשמח את עצמכם, ואף שאני יודע שמאד מאד קשה לכם ומרים לכם החיים מאד מאד, מרוב הנסיונות הקשים שעברו ועוברים עליכם וכו' וכו', עם כל זאת עליכם לדעת אשר עם עצבות ומרירות ודאגות לא תבואו לשום דבר וכו', אלא תסתבכו יותר וכו', ולכן תשתדלו מאד מאד להיות רק בשמחה. ואם תאמרו במה יש לנו לשמוח? הרי אנחנו עניים ואביונים ומלאים חובות? אלא דעו לכם שחכמינו הקדושים אמרו (נדרים מא.) אין עני אלא מדעת, עיקר העניות תלוי בחסרון דעת, כי המאמין האמיתי מאמין שאין בלעדו יתברך כלל, והכל לכל אלקות גמור הוא, והוא יתברך מנהיג את עולמו בחסד וברחמים בצדק ובמשפט, ואמר רביז"ל (ספר המדות אות ממון סימן פ"ג) אמונה הוא טוב לפרנסה.

ולכן בזה שתשמחו עם נקודת יהדותכם שנבראתם יהודי ושלא עשני גוי כגויי הארצות, השמחה והאמונה הזאת, תפתחנה לכם כל צינורי השפע והפרנסה, ותזכו להתפרנס בכבוד, וכל מה שתעשו מהיום תצליחו בגדול, ולכן אין לכם מה לחשוש כלל.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים