שאלה: מאת יהודה: שלום וברכה לכבוד הרב הצדיק מיבניאל שליט"א. תודה לכם על כל המסירות נפש בשביל לשמח ולהרים ולהדריך את כולנו בדרך השם, כן יעזור השם גם הלאה ותתחדש כנשר נעוריכם מתוך בריאות שלימה, אמן כן יהי רצון. תשובה: | ||
 | ||
בעזה"י יום א' לסדר בלק ח' תמוז התשע"ג שלום וברכה אל יהודה נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. אין אתה יכול לתאר ולשער מה זה לזכות לסיים מסכתא אחת, עד כדי כך שאמרו (תיקוני זוהר בהקדמה) כל מאן דזכה להלכה חד ירית עלמא חד, כל שכן מאן דזכה למסכתא חד; ואמרו חכמינו הקדושים (שבת קי"ח:) אמר אביי תיתי לי דכי חזינא צורבא מרבנן דשלים מסכתיה עבידנא יומא טבא לרבנן; רואים מזה את גודל המעלה כשזוכים לעשות סיום מסכתא, ולכן תתחילו עכשיו ללמוד כסדרן דף אחר דף מסכת שבת, כי העיקר הוא ללמוד כסדרן, כי אם אדם תופס פרק זה ואחר כך פרק אחר וכו', לבסוף נאבד החשק, אבל אם אדם מתחיל את הש"ס מההתחלה ולומד בכל יום קצת ועוד קצת וכו', אזי לבסוף זוכה לסיים מסכתא אחר מסכתא, עד שזוכה לסיים את כל הש"ס כולו, ואמרו חכמינו הקדושים (תנחומא פנחס י"א) למה נמשלה תורה לתאנה? שרוב האילנות הזית והגפן והתמרה נלקטין באחד, והתאנה נלקטה מעט מעט, וכך התורה היום לומד מעט ולמחר הרבה לפי שאינה מתלמדת לא בשנה ולא בשתים; ואמרו חכמינו הקדושים (דברים רבה פרשה ח' סימן ד') הטיפש הזה תמה איך יכולים ללמוד כל כך הרבה, אמר רבי ינאי למה הדבר דומה? לככר שהיה תלוי באויר טיפש אומר: מי יוכל להביאו? ופקח אומר: לא אחד תלה אותו? מביא סולם או קנה ומוריד אותו, כך כל מי שהוא טיפש אומר: אימתי אקרא כל התורה? ומי שהוא פיקח מהו עושה? שונה פרק אחד בכל יום ויום עד שמסיים כל התורה כולה. ולכן מעכשיו תתחילו כסדרן ממסכת שבת, ותלמדו בכל יום דף אחר דף, פרק אחר פרק, עד שתסיימו מסכת שבת ותתחילו עוד מסכת, עד שבמשך השנים תזכו לסיים את כל הש"ס כולו, שאמר רביז"ל מי שזכה לסיים את הש"ס ממשיך על עצמו צלם אלקים. בענין סעודה לעשות בסיום מסכתא, יש ויש וכו', היינו יש שלומדים בצניעות ולא רוצים שידעו שגמרו מסכתא, וממילא עושים סעודה קטנה עם החברותא שלו, ויש שכן רוצה שיהיה פירסום גדול, אזי עושים סעודה גדולה, והכל כפי האדם וכו'. העיקר תשתדלו שניכם ללמוד בכל יום מקרא: מפרשת השבוע, משנה: לגרוס בכל יום כמה פרקים משניות, גמרא: להיות חזק מאד ללמוד כסדרן את המסכתא שבחרתם, ותזכרו היטב אשר דף גמרא ליום זה חיות להנפש, ושלושת הלימודים האלו הם עיקר העשירות של האדם, כי להיפך אמרו חכמינו הקדושים (שבת ק"כ.) "ובביתי אין לחם ואין שמלה" שאין בידי לא מקרא ולא משנה ולא תלמוד; שזה נקרא עני מי שלא לומד בכל יום את שלושת הלימודים האלו. הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.
|
