אני מיואשת, ומרגישה עייפה מהחיים האלה ומהקשיים שהם מציבים בפניי

שאלה:

מאת רבקה:
שלום לרב. אינני יודעת כיצד להתחיל. אני מיואשת, בעיקר מעצמי, מרגישה עייפה מהחיים האלה ומהקשיים שהם מציבים בפניי. שום דבר לא מסתדר לי, והכל כל-כך קשה – הפרנסה, הזוגיות, הבית, הכל. לו יכולתי להעביר לרב את גודלו של הכאב דרך מכתב זה…
אני לא מוצאת מנוחה. הרב פסק לי להישאר בבית עם הילדים, וזה שימח אותי מאוד כיוון שאין ביכולתי לסייע בפרנסת הבית. כשאני קובעת ראיונות עבודה אני נתקפת התקפי חרדה, ואני מעדיפה לא להתחכך עם בני אדם פרט לבני ביתי. אנו חיים בבית קטן וצפוף, ובכל חודש אנו מגיעים למצב שאנחנו לא יכולים למשוך שקל מהבנק, ואני כבר מתה מבושה מרוב שהוריי עוזרים לנו.
הכל מאוס עלי ושנוא עלי, אני מדוכאת ובוכה המון, יוצאת להליכות ליליות כדי להירגע ולדבר עם השם, אך כבר קשה לי להאמין שאכפת לו ממני. אני מאוד משתדלת לא להיכנס לרחמים עצמיים ומשתדלת לעזור לעצמי להתרומם, אך לא מצליחה. אני לא רוצה להיעזר בכדורים כדי לצאת ממצבי ומבקשת את עצתך.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר פנחס ט"ו תמוז התשע"ג

שלום רב אל רבקה תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

כל הבעיות שלך הן מפני שאת לא שמחה ועליזה וכו', ואין לך בטחון עצמי וכו', ומובא מצדיקים כמו שיש לאו של "לא תשנא את אחיך בלבבך", כך אסור לשנוא את עצמו, וכנראה שנכנסה בך רוח רעה שאת שונאת את עצמך וכו', ומשפילה את עצמך וכו', כאילו את הכי גרועה, וזה מביא אותך לעצבות ומרירות ודכאון וכו', שדבר זה לא מביא לשום דבר, אלא להדרדר יותר ויותר ולשנאות את עצמך, ולהיות שבורה ועצובה וכו' וכו', ואת לא תופסת שהס"מ רוצה לשבור אותך לגמרי, ולהכניס בך יאוש עמוק עד שלא תוכלי לצאת מזה.

ולכן עצתי הוא שתעשי כל מה שביכולתך להיות רק בשמחה, ותמסרי את נפשך להיות רק בשמחה, ותרגילי את עצמך לתת תודה להקדוש ברוך הוא על כל החסדים והרחמים גמורים שעשה איתך הקדוש ברוך הוא, שיש לך בעל טוב, וילדים חמודים וכו'. תמיד צריכים להסתכל על חצי הכוס המלאה ולא על חצי הכוס הריקה, ואם תהיי שמחה ועליזה, ואדרבה עוד תחזקי ותשמחי את בעלך, ותחדירי בו בטחון עצמי וכו', אזי תראי שסוף כל סוף יהיה לכם בית גדול, ופרנסה בשפע, כי הכל תלוי בכח של האשה, כמו שאמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ס"ט) כי הכסף בא לאדם רק בזכות האשה.

ולכן את מוכרחת לעשות כל מיני פעולות שבעולם רק להיות בשמחה, ולשמור את עצמך מאד מאד מעצבות ומרירות ודכאון, שלא יביאו אותך אל שום דבר, אלא ישר אל השאול תחתית ומתחתיו, ולכן תעשי כל מה שבידך רק להיות בשמחה, ותשתדלי מאד מאד לא לתת לעצבות ולדכאון שיתפסו אותך, כי הס"מ רוצה רק לשבור את האדם ולהפילו בעצבות ובמרירות ודכאון, כי זה כל כוחו, ורביז"ל הזהירנו מאד מאד על מדת השמחה, ואמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן כ"ד) שצריכים להכריח את עצמו עם כל הכוחות להיות בשמחה, ואת צריכה לדעת שלהיות בשמחה זה בא במסירות נפש הכי גדולה.

ולכן אשרי מי שמכריח את עצמו להיות בשמחה, ואז טוב לו כל הימים, וכן הרגילי את עצמך לדבר אל הקדוש ברוך הוא, אשר אין טוב מזה, כי כל דיבור ושיחה שאדם מדבר ומשיח לפני הקדוש ברוך הוא, נשמע ונתקבל בכל העולמות, וגורם נחת רוח למעלה.

אשרי האשה שחזקה בזה בכל יום, ובמקום להסתובב על הרחובות מבוהלת ומבולבלת שבורה ורצוצה וכו' וכו', תנצלי את הטיול הזה לדבר אל הקדוש ברוך הוא, אשר מלא כל הארץ כבודו, והוא שומע תפלת כל פה, וכל דיבור ודיבור שמדברים אליו יתברך זו הצלחה נצחית, הצלחה כזו אשר אין לתאר ואין לשער כלל, ואם היית יודעת מה התפלות שלך יפעלו בשמים, ומכל שכן שתמרחי את התפלות עם דמעות וכו', לא היית מפסיקה להתפלל להקדוש ברוך הוא, ולבקש ממנו יתברך כל מה שאת צריכה, כי כל הישועות תלויות רק בהקדוש ברוך הוא, ואי אפשר להגיע לזה רק על ידי תפלה, ולכן זאת עשי, כשאת יוצאת להליכות ליליות וכו' תדברי עם הקדוש ברוך הוא, ותראי איך שיקל ממך כל העול הכבד וכו', והכל יתהפך לטובה.

את לא יכולה לתאר ולשער מה זה להרגיל את עצמך לתת תודה להקדוש ברוך הוא, ואמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן ב') תודה והודאה זה שעשוע עולם הבא; מי שמרגיל את עצמו תמיד לתת תודה להקדוש ברוך הוא, זה מעין עולם הבא, ולכן תרגילי את עצמך רק לתת להקדוש ברוך הוא תודה, על כל הטובות שעשה לך, ותשתדלי מאד מאד לחייך תמיד ובפרט לבעלך וכו', ותראי איך שהכל יתהפך לטובה, רק אל תתייאשי מהחיים שלך.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים