כבר שנתיים אני בקשר עם החברה שלי, ויש לי נקיפות מצפון בגלל שאנחנו נכשלים

שאלה:

מאת אלחנן:

לכבוד מוהרא"ש שליט"א, שלום רב. שמי אלחנן, אני בן שבע עשרה וחצי, וכבר שנתיים אני בקשר עם החברה שלי, שהיא בת שמונה עשרה. אני מבית חרדי ואחרי כל מיני ירידות שעברו עלי אני מתחיל להתחזק, היא באה מבית לא כל-כך חזק במצוות, אבל היא דתייה ומתחזקת הרבה בגלל הקשר איתי.
לצערי אנחנו נכשלים לפעמים, ואני כבר לא יכול להמשיך ככה מבחינת המצפון שלי כי הנפילות מורידות אותי מאוד. אני עובד כבר שנתיים במפעל, וברוך השם מצליח, והיא מסיימת את האולפנה ואמורה להתחיל שירות לאומי בשנה הבאה.
היא מצדה רוצה להתחתן, אך אני מתלבט אם להתחתן איתה או להפסיק את הקשר, כי נראה לי שאני עדיין קטן. אשמח לעצה ולברכה, תודה על הכל.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר פנחס ט"ו תמוז התשע"ג

שלום וברכה אל אלחנן נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

א

תה צריך לדעת שסתם ככה להסתובב עם בחורה זה עוון חמור מאד מאד, כי אין לתאר ואין לשער את גודל העוון של הוצאת זרע לבטלה, שאמרו חכמינו הקדושים (נדה י"ג.) אמר רבי יוחנן כל המוציא שכבת זרע לבטלה חייב מיתה; ואמרו (שם) רבי יצחק ורבי אמי אמרי כאילו שופך דמים, שנאמר (ישעיה נ"ז ה') "הנחמים באלים תחת כל עץ רענן שוחטי הילדים בנחלים תחת סעיפי הסלעים" אל תקרי שוחטי אלא סוחטי; כי מכל טיפה וטיפה יכול להוולד ולד, וכשסוחט את זרעו לבטלה הוא שוחט את ילדיו, ואמרו חכמינו הקדושים (בראשית רבה פרשה כ"ו סימן ה') על הכל הקדוש ברוך הוא מאריך אפו חוץ מן הזנות; ואמרו (במדבר רבה פרשה ט' סימן ז') אמר הקדוש ברוך הוא על הכל אני כובש, ועל הזימה אני כועס; ואמרו (תנחומא בראשית) על הכל הקדוש ברוך הוא מוותר, חוץ מן הזימה והזנות.

ולכן או שאתה מתחתן איתה או שאתה עוזב אותה וכו', ואם אתה יכול להסתדר איתה שנתיים וכו', אתה יכול להתחתן איתה וכו' וכו'. בוודאי אתה צריך הרבה ישוב הדעת לדעת מהם החיים ואיך הם החיים, ותיכף ומיד כשמתחתנים יש לך התחייבות מאד גדולה – הן שכר דירה, והן אוכל וכו' וכו', ולכן העצה הכי טובה להתחתן כדי שתנצל מעבירות חמורות מאד מאד, ואל יקלו בעיניך דברים אלו, כי מי שחוטא משלם אחר כך מחיר כבד מאד, כמאמרם ז"ל (כתובות ל.) תני רבי חייא מיום שחרב בית המקדש אף על פי שבטלו סנהדרין ארבע מיתות לא בטלו וכו', אלא דין ארבע מיתות לא בטלו, מי שנתחייב סקילה – או נופל מן הגג או חיה דורסתו, ומי שנתחייב שריפה – או נופל בדליקה או נחש מכישו, ומי שנתחייב הריגה – או נמסר למלכות או ליסטים באין עליו, ומי שנתחייב חנק – או טובע בנהר או מת בסרונכי; העולם זה לא הפקר, שומעים כל כך הרבה אסונות ותאונות דרכים וכו' וכו', והכל הוא בחשבון צדק.

לא באתי להפחיד אותך וכו', אלא אני מגלה לך מה צפוי למי שעובר על רצונו יתברך, ונתקיים אצלו מה שאמר החכם מכל אדם (משלי י"ט ג') "איולת אדם תסלף דרכו ועל הוי"ה יזעף לבו"; הרבה פעמים אדם עושה בחיים טעויות וכו', ואחר כך יש לו טענות על הקדוש ברוך הוא.

הקדוש ברוך הוא יעזור שתראה להתחתן מה שיותר מהר, ותבנה בית נאמן בישראל, ואותן מצעות שהציעה לך באיסור, תציע לך בהיתר, רק תשמור מאד מאד על ההלכה שזה דבר חמור מאד מאד.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים