שאלה:

מאת נטלי:

שלום כבוד הרב, ותודה על הזכות לכתוב לך.
לפני חודשיים התחתנתי עם אדם טוב ממשפחה טובה, אך מאז שהכרנו לפני כשנה וחצי ועד היום, מלווה אותי תחושה של חוסר שמחה וחוסר אהבה אמיתית כלפיו. מתוך לחץ שהוא הפעיל עלי החלטנו להתחתן, ומאז שקיבלנו את ההחלטה הזו, נכנסתי לתקופה של לחץ נפשי שהתבטאה בירידה בשמחה וברוחניות, ובנוסף התחילה אצלי תופעה של אסטמה של העור מסביב לעיניים, שלדברי הרופאה התחילה כתוצאה ממתח נפשי.
אני מתפללת לבורא שיזכה אותי לשמח את בעלי, לאהוב אותו, ולתת לו מעצמי יותר, אך זה לא מצליח… יש לציין שלא קיימנו יחסים לפני החתונה, אך לא שמרנו נגיעה בצורה מוחלטת, ואחר החתונה התברר לי שאני לא נמשכת אליו כמו שאמור להיות בין אישה לבעלה.
התקשורת בינינו לא תקינה, וכשאנחנו מנהלים שיחות, בסופו של דבר תמיד הוא חייב לצאת צודק, ולכן אף פעם אני לא אומרת לו את דעתי, ושומרת את ההערות שלי בבטן, כי אני יודעת שאין טעם לשתף אותו, ושתמיד הוא יישאר בשלו.
האם יש טעם להישאר איתו, ולנסות להמשיך לאהוב ולתת, או שחבל לבזבז את הזמן של שנינו וכדאי להתגרש? תודה מראש

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר דברים כ"ט תמוז התשע"ג

שלום רב אל נטלי תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

אני מוכרח להגיד לך, כשאדם חוטא בר מינן הוא בורא קליפות ומשחיתים סביבו, שלא נראים בעין הגשמית, כמו שאמרו חכמינו הקדושים (ברכות ו.) תניא אבא בנימין אומר: אלמלי נתנה רשות לעין לראות, אין כל בריה יכולה לעמוד מפני המזיקין. אמר אביי: אינהו נפישי מינן וקיימי עלן כי כסלא לאוגיא. אמר רב הונא: כל חד וחד מינן אלפא משמאליה ורבבתא מימיניה; ומה הם אלו הקליפות? אדם יכול להרגיש אותן עם המחשבות המבוהלות והמבולבלות שלו וכו', וכן המרירות והעצבות והדכאון שמסבבים אותו וכו', כי אדם שנמצא בדכאון ועצבות עמוקה, והוא מבוהל ומבולבל, כל זה בא מרוחות וקליפות שהתלבשו בו וכו', ואף שאנשים צוחקים מזה ואומרים שאין דבר כזה שדים ורוחות וכו', עם כל זאת שיבחנו בעצמם מדוע פתאום הם מבוהלים ומבולבלים וכו', ופתאום נכנסים בלחץ ובדכאון פנימי, ממה זה נובע?

ולכן בכל מקום שחכמינו הקדושים מזכירים "רוח רעה", מפרש רש"י שרוצה להיות לבד בחושך וכו', או שנכנסות בו מחשבות להתאבד וכו', או שמתחיל לרוץ ואינו יודע לאיפה הוא רץ וכו', וזו מציאות ועובדה קיימת, ומאיפה זה בא? מהחטאים שאדם חוטא, ומזה באים כל הספיקות והאי ודאות וכו', ומזה בא שאדם מרגיש מבוהל ומבולבל וכו', מלא ספיקות וכו', וזה מאד מאד מצער את האדם שנכנס בזה, וזו האמת הברורה למי שמודה בדברי חכמינו הקדושים.

והנה את כותבת בעצמך שלא שמרתם שום נגיעה וכו' וכו', שאת התוצאות מזה רק את ובעלך יודעים וכו', והרי את יודעת שאמרו חכמינו הקדושים (כלה פרק א') כלה בלא ברכה אסורה לבעלה כנדה, מה נדה שלא טבלה אסורה לבעלה, אף כלה בלא ברכה אסורה לבעלה; כי כל זמן שלא היו נישואין, צריכים מאד מאד לשמור מנגיעות, וזה לא צחוק, זה עוון חמור כמו איסור נדה, ואין מי שיסביר את זה הן לבנים והן לבנות, הן לחתנים והן לכלות, שנגיעות זה איסור חמור מאד שמביא לרעות רבות, וזה כמו שעוברים על איסור נדה, וזו המציאות שהגדירו לנו חכמינו הקדושים. ומזה באות כל הרוחות הרעות שמבלבלות את האדם בספיקות ואי וודאות, וגורמות להם להיות מבוהלים ומבולבלים וכו', עד שנכנס בהם מחשבות "אני לא אוהבת אותו" או "אני לא אוהב אותה", או "בוא נתגרש", או שיוצא מזה מריבות בין הזוג, ולא יודעים מה קרה פה, בשעה שרביז"ל אומר (ספר המדות אות מריבה חלק ב' סימן י"א) לפעמים אין שלום בית לאדם וכל בני ביתו בקטטה, בידוע שיש שדים בבית הגורמין כל זה, ועל ידי זה באים יסורים על אנשי ביתו; ומה הם השדים? אלו המחשבות הטורדות את האדם ומבהילים אותו ומכניסים בו דכאון – שאדם פתאום נכנס בתוך עצמו, ולא רוצה לדבר עם אף אחד ויושב לבד בחושך וכו', או שנכנס בו כעס ורציחה שצועק וצורח על אשתו כמו מטורף וכו', או שבה נכנסים כעס ורציחה – שצועקת וצורחת על בעלה.

ולכן לדעתי אתם שניכם צריכים לחזור בתשובה שנכשלתם בנגיעות אסורות וכו' וכו', ועל ידי זה ושב ורפא לכם, ויהיה לכם שלום בית אמיתי, ותחיו חיים נעימים ומאושרים, כי אם התחתנתם סימן שהיתה לכם משיכה אחד לשני, ועכשיו אתם רק מבוהלים ומבולבלים וכו', עד שנדמה לך שאת לא אוהבת אותו וכו', וכן היחסים ביניכם הם לא תקינים וכו' וכו'.

בוודאי אם הייתם יכולים ללכת אל יועץ נישואין ירא שמים גדול שהיה מדריך אתכם בדרך הנכונה, הייתם משלימים אחד עם השני, ואז היתה צצה אהבה ביניכם, והייתם מכבדים אחד את השני, והייתם שותפים בחיי הנישואין, ואחד לא היה רוצה להתנשאות על הזולת.

נא ונא לא להתגרש, אלא לפנות אל צדיק אמיתי שמבין בדברים אלו, והקדוש ברוך הוא ששמו שלום יעשה שלום ביניכם.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים