|
שאלה:
מאת רוחמה:
לכבוד הצדיק שלום רב. אני מאחלת לכם בריאות איתנה ואורך ימים ושנים טובות.
בסייעתא דשמיא אנו עתידים להיכנס בקרוב לבית חדש, ושמעתי שיש עניין לקרוא בבית את כל התורה כולה לפני שנכנסים לגור בו. האם צריך שדווקא בעלי יקרא לבדו את כל התורה, או שאפשר לחלק את התורה למספר בחורים שיקראו יחד איתו? והאם ישנם עוד דברים שצריכים לעשות לפני הכניסה לבית?
אנא מכם, ברכו אותנו שיהיה ביתנו מקום להשראת השכינה ותשרה בו ברכה, שלום ושמחה. תודה רבה!
השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.
תשובה:
|
|
בעזה"י יום א' לסדר דברים כ"ט תמוז התשע"ג
שלום רב אל רוחמה תחי'
לנכון קבלתי את מכתבך.
רביז"ל אמר (ספר המדות אות בית סימן י"ג) מי שרוצה להכנס בבית לדור בתוכו, יאמר התורה כולה ואחר כך יכנס לדור בתוכו. וזה שייך רק כשאחד קונה בית או בונה בית – אז נוהגים שמביאים מנין או שני מנינים של גברים, ומחלקים ביניהם את כל התורה, היינו חמשה חומשי תורה, וכל אחד קורא חלק, וכך מקיימים את דברי רביז"ל, וזה לא עצה על מנת שתעלה לרקיע, עושים סעודה חנוכת הבית, ומזמינים כמה אנשים שרק יכולים, וכל אחד קורא פרשה אחת או שתי פרשיות, וככה עשרים וחמישה אנשים יכולים לגמור את כל התורה כולה, וזו עצה נפלאה כדי לקיים את דברי רביז"ל בקלות.
את צריכה לזכור שרביז"ל אמר (ספר המדות אות טהרה סימן א') אשה כשרה מטהרת הבית מצערת, וכן אמר (שם אות כעס סימן ט"ו) כעס של אשה מחריב את הבית, ולכן תשתדלי שמצדך אף פעם לא יהיו מריבות, תקני לעצמך את המדה היקרה של סבלנות, ותצליחו בביתכם החדש, וכבר אמר רביז"ל (שם אות ממון סימן צ"ד) אין הברכה מצויה בתוך ביתו של אדם אלא בשביל כבוד אשתו.
הקדוש ברוך הוא ישרה שכינתו ביניכם, וכך אמרו חכמינו הקדושים (סוטה יז.) איש ואשה זכו – שכינה ביניהן; ואמרו (ירושלמי ברכות פרק ט' הלכה ח') אי אפשר לאיש בלא אשה ואי אפשר לאשה בלא איש אי אפשר לשניהן בלא שכינה. ובמקום שהשכינה נמצאת שם הברכה מצויה, רק שיהיה ביניהם שלום ואהבה גדולה מאד, כי 'שלום' אמרו חכמינו הקדושים (שבת י.) זה שמו של הקדוש ברוך הוא, ולכן אם מכניסים את הקדוש ברוך הוא בתוך הבית, זה נקרא שלום בית, היינו שמו של הקדוש ברוך הוא בתוך הבית.
| המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים |
 |
|
