שאלה:

מאת עדן:

התחתנתי לפני שמונה חודשים, וברוך השם אני בהריון. אמא שלי הציעה לנו שנעבור לגור ביחידת הדיור שלהם כדי לחסוך בהוצאות.
מצד אחד אני ובעלי חוששים שלא תהיה לנו פרטיות, בפרט שבתחילת הנישואין היו בינינו מריבות בגלל התערבויות של משפחתי, אך מצד שני אני מרגישה שאני כן רוצה לגור לידם, כי עכשיו אני רחוקה מהם, ואם נגור לידם הם יוכלו לעזור לנו ולסייע לנו בהוצאות. מה דעתכם?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ג' לסדר דברים ב' מנחם אב התשע"ג

שלום רב אל עדן תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

את צריכה את הסכמת בעלך, ואם הבעל מסכים – אז זה דבר גדול מאד, העיקר הוא שמוכרחים את הסכמת הבעל, כי כשמתחתנים אזי הבעל והאשה נעשים שותפים בכל דבר, ואסור ללכת נגד רצון של אחד מהם בשום דבר דבר וכו', ואז הם יהיו זוג נפלא, וחבל מאד מאד שישברו את הבית בשביל כמה דמיונות ושטויות וכו' וכו', כי אין עוד דבר טוב ובריא לזוג כשמתחתנים, כמו לא לערב את ההורים בחיי הנישואין שלהם, כמו שכתוב (בראשית ב' כ"ד) "על כן יעזוב איש את אביו ואת אמו ודבק באשתו והיו לבשר אחד". הכי בריא זה כשלא צריכים את העזרה של ההורים, וכך לא מחוייבים להם כלום וכו' וכו', אף שעל פי רוב לזוג טרי זה מאד מאד קשה, כי בתחילת הנישואין צריכים את העזרה של ההורים וכו', עם כל זאת צריכים לעשות כל מיני פעולות שבעולם להסתדר לבד.

עם כל זאת, אם מסתדרים טוב מאד עם ההורים, וזה יותר קל, מה טוב ומה נעים, אבל זה צריך להיות בהסכמת שניהם.

יעזור הקדוש ברוך הוא שיהיה ביניכם שלום ואהבה גדולה מאד והבנה הדדית, כי (סוטה יז.) איש ואשה זכו שכינה ביניהן; ואמרו (ירושלמי ברכות פרק ט' הלכה ח') אי אפשר לאיש בלא אשה ואי אפשר לאשה בלא איש, אי אפשר לשניהן בלא שכינה. ובמקום שהשכינה נמצאת שם הברכה מצויה, רק שיהיה ביניהם שלום ואהבה גדולה מאד, כי 'שלום', אמרו חכמינו הקדושים (שבת י.) זה שמו של הקדוש ברוך הוא, ולכן אם מכניסים את הקדוש ברוך הוא בתוך הבית, זה נקרא שלום בית, היינו שמו של הקדוש ברוך הוא בתוך הבית.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפני תשכילי ותצליחי.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים