האם כשמתפללים בציון הקדוש באומן אפשר לדבר עם רבנו ז"ל בלשון נוכח?

שאלה:

מאת ישראל:

לכבוד מוהרא"ש. השם ישמור אתכם ויברך אתכם באריכות ימים ובבריאות איתנה. רק בזכותכם אני מתחזק ועומד על הרגליים, וברוך השם אני נוסע לאומן כבר חמש עשרה שנה.
איך צריכים להתפלל בציון הקדוש: האם לפנות לרבנו ולבקש ממנו שיפעל אצל השם יתברך כל מה שצריכים, או לבקש מהקדוש-ברוך-הוא שימלא את משאלותינו לטובה בזכות הצדיק הקדוש השוכן כאן? בברכת שנה טובה ומתוקה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר כי תבוא י"ב אלול ה'תשע"ג

שלום וברכה אל ישראל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

כשנמצאים בציון רביז"ל יכולים לדבר בלשון נוכח, כי בפירוש מובא (שיחות הר"ן סימן קנ"ו) כשהיה רביז"ל באומאן, שמע בביתו קול של הצועקים על הבית עלמין על קברי אבותם שדרכם לצעוק ולהתפלל שם בקול מר כנהוג. ופעם אחת שמע אשה אחת שהיתה צועקת שם על קבר אביה: אבי, אבי, בקול מר מאד וכו' וכו', ובתו אדל תחיה, היתה עומדת אצלו אז, ענה ואמר לה רביז"ל: האשה הזאת צועקת בכוונה היטב אבי אבי, אבל אביה אינו בכאן כלל וכו., ואמר אז שטוב כשבאים על קברי אבות לומר להמתים השוכנים סביב סביב לקבר אביהם ואמם וכיוצא שבאים אליו, לבקש מהם שיודיעו לו שבא בנם או בתם אליו. כי בודאי לא כל המתים נסתלקים ממקום קבורתם למקום שנטרדים, כי הרבה שרויים על קברם, על כן טוב להודיעם כדי שהם יודיעו לאביהם וכו'. ואמר אז: אבל אצל הצדיק אין צריכים לחשוש על זה שמא אינו שם, כי מיתת הצדיק הוא רק כמו מי שיוצא מחדר לחדר אחר, והמשיל אז לבתו על עצמו: כמו שאני עתה בחדר זה ואחר כך אני יוצא מחדר זה ונכנס לחדר השני וסוגר הדלת אחרי, אם את תבואי אצל הדלת ותצעקי אבי אבי וכו', לא אשמע דבריך? [כדברים האלה נשמע מפיו הקדוש כמה פעמים שרמז לכל אחד ואחד כמה גדול המעלה של מי שיזכה לבוא על קברו הקדוש והנורא, כי בודאי ישמע דבריו ויעזור ויושיע לו בכל מה דאפשר].

הקדוש ברוך הוא יעזור שתפעל שם כל מה שאתה צריך.

המאחל לך כתיבה וחתימה טובה