שאלה:

מאת אסף:

שלום. הבנתי שההלכה אוסרת להניח תפילין, להתעטף בציצית ולהתפלל תפילת שמונה-עשרה בקברי צדיקים, וזה מותר רק בחדר הסמוך. האם גם בציון של רבי נחמן זה אסור? אשמח לקבל תשובה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר נצבים וילך י"ט אלול ה'תשע"ג

שלום וברכה אל אסף נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

באמת זו הלכה שאסור להכנס מעוטף עם טלית ותפילין לבית הקברות ולהתפלל שם, עיין בשולחן ערוך (יורה דעה סימן שס"ז סעיף ב'): לא יהלך בבית הקברות או בתוך ד' אמות של מת ותפילין בראשו משום לועג לרש, ואם הם מכוסים מותר וכו', וכן שמתפלל שם ולא יהיה הציצית שלו מגולה, עיין שם. ולכן נוהגים ככה, שלא מתפללים בבית הקברות עם טלית ותפילין, וכך נוהגים עד עכשיו, אלא במקומות בודדים כגון במערת המכפלה, או בקבר רחל, או בקבר שמואל הנביא, או במירון אצל רבי שמעון בן יוחאי, או בטבריה אצל רבי מאיר בעל הנס וכו', כי שמה הם קבורים למטה למטה, וכן אין קברים סביב.

ידוע שרביז"ל טמון בין הקדושים שנהרגו על קידוש השם, ששם בחר להקבר, והמקום מלא קברים, ועד מלחמת העולם השניה היה שם אוהל קטן שבקושי היו יכולים להכנס שמה כחמש-עשרה אנשים, ולכן היו נזהרים אנשי שלומינו לא להתפלל שמה עם טלית ותפילין, כי המקום היה מלא קברים וכו', וסיפר לי הרב החסיד ר' לוי יצחק בנדר ז"ל, כשהיה באומן ואז התחילו לבוא בחורים מפולניה, ויש להם בדרך כלל עזות דקדושה, אזי היו בחורים שהלכו אל האוהל מלובשים בתפילין, והתפללו שם בקולי קולות וכו' וכו', והיו זקני אנשי שלומינו מקפידים עליהם מאד מאד, ואמרו להם מוסר שבבית הקברות אסור להתפלל עם תפילין.

והנה פלא על גבי פלא, רביז"ל עוד בחיים חיותו כשדיבר מקברו, אמר כשיבואו ללמוד שם ולהתפלל שם, יהיה לו נחת רוח גדולה מאד, ורמז שיהיה לו חילוץ עצמות אז בקברו כשיאמרו תהלים על קברו, ועברו מאתיים שנה מאז הסתלקות רביז"ל, והנה בנו אוהל ענקי על ציון רביז"ל עם עמודים באויר כדי שזה לא יהיה על קברים, ואנשי שלומינו היקרים מתפללים שם ולומדים שם, ונתקיים רצונו של רביז"ל, והיום המקום פתוח לכל עובר ושב שאף אחד לא תיאר שזה יקרה פעם, ותהלה לאל באים מכל העולם כולו אל ציון רביז"ל.

ולכן אין מה לחשוש מלהכנס אל תוך ציון רביז"ל ולהתעטף שם בציצית ותפילין, ולהתפלל את שלושת התפלות, אשרי מי שזוכה לבוא לשם, כי אין דבר יותר גדול מזה, כי עוד לא היה צדיק בעולם שיבטיח הבטחה כזו כמו שרביז"ל הבטיח, ולכן מלבד לבוא לשם וליתן פרוטה לצדקה ולומר את העשרה מזמורי תהלים הנקראים 'תיקון הכללי', שרביז"ל הבטיח שמי שיעשה זאת הוא יוציא אותו מהשאול תחתית ומתחתיו וכו' וכו', מלבד זאת מותר להתפלל שמה עם טלית ותפילין, ואפילו כהנים נכנסים שמה.

המאחל לך כתיבה וחתימה טובה