לאחרונה סיימתי שני קשרי זוגיות וכואב לי מאוד. מה עלי לעשות?

שאלה:

מאת אושרית:
שלום. הייתי בקשר עם בחור כחמש שנים, ונפרדנו סופית לפני כחצי שנה. לאחר מכן הכרתי את חבר שלו והיינו בקשר למטרת נישואין, אך מכיוון שלחבר שלו היו דעות קדומות עליי – זה השפיע על הקשר שלנו, וניתקנו אותו אחרי שבוע.
אני מאוד מבולבלת, כי עד שיצאתי מהקשר של החמש שנים והתחלתי דף חדש, ומצאתי בחור שמוצא חן בעיני וכבר רצינו להתחתן – הקשר נהרס כל-כך מהר. כואב לי על המצב בו אני שרויה – שניהם זרקו אותי, ואני כועסת ובוכה המון. בנוסף, המצב הזה מסיח את דעתי מהלימודים.
מה עליי לעשות: האם לחפש בחור חדש, האם לנסות שוב עם הקודם, או פשוט לא לצאת עם גבר עד סיום הלימודים?
אני מחכה לתשובה של הרב בכיליון עיניים, תודה.

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ג' לסדר נצבים וילך כ"א אלול ה'תשע"ג

שלום רב אל אושרית תחי' 

לנכון קבלתי את מכתבך.

מאד מאד כואב לי על המצב שאת נמצאת בו, היית בקשר עם בחור חמש שנים וכמובן שחייתם ביחד באיסור וכו', כי בלי נישואין זה איסור חמור מאד לקיים יחסים יחד, ואחר כך זרקת אותו וכו'.

וזה מוסר השכל לכל בחור ובחורה שמסתובבים יחד שנה-שנתיים כמו שאתם הסתובבתם חמש שנים, ולבסוף נפרדתם וכו', וכך קורה לצערינו הרב לאלו שעדיין רחוקים מהתורה ומקיום מצוות מעשיו – בחור ובחורה מסתובבים יחד ומקיימים יחסים בלי נישואין כמה שנים ואחר כך נפרדים וכו' וכו', ואחר כך המצפון הורס את שניהם וכו' וכו', ולא יכולים למחול לעצמם מה עשו וכו', וזה נמשך להם שנים וכו'.

ידוע שרביז"ל הקפיד מאד מאד שמהרגע שעושים אירוסין שכבר יתכננו על חתונה, והוא לא רצה שיעשו הפסק גדול בין האירוסין לחתונה, ומכל שכן וכל שכן שבחור ובחורה שלא יסתובבו כל כך הרבה זמן בלי אירוסין ובלי נישואין, כי הס"מ יעשה כל מיני פעולות שבעולם להפריד בין הזוג, ובפרט כשיש משיכה אחד להשני, צריכים לדעת שזה בן זוגי, או זאת בת זוגי, ותיכף ומיד לקבוע זמן לחתונה, ויתחתנו ויחיו חיים באושר, וזו הדרך האמיתית של יהודי שמאמין בהקדוש ברוך הוא וכו' ומתנהג על פי התורה וכו', אבל מה יעשו אלו שהלכו ועזבו את הקדוש ברוך הוא ואת התורה וכו', שהם מסתובבים ככה כמה שנים וכו', וחיים ביחד באיסור וכו', ולבסוף נכנסת עין רעה ביניהם וכו' ונפרדים וכו'?

ולכן אשרי מי שהולך בדרך התורה, שתיכף ומיד כשיש משיכה בין הבחור והבחורה ומכירים אחד את השני וכו', שכבר יעשו אירוסין וידברו על נישואין, ויקבעו זמן הכי קצר לנישואין, ולא יחכו עד שיהיה כסף וכו', עד שתהיה חכמה וכו', כי כבר אמר החכם מכל אדם (קהלת א' י"ח) "כי ברוב חכמה רוב כעס ויוסיף דעת יוסיף מכאוב", ודרשו על זה חכמינו הקדושים (קהלת רבה פרשה א' סימן ל"ז) "ברוב חכמה רוב כעס" – כל זמן שאדם מרבה בחכמה – מרבה בכעס, וכל זמן שהוא מרבה בדעת – מרבה ביסורין. אמר שלמה: על ידי שהרביתי בחכמה הרביתי בכעס, ועל ידי שהרביתי בדעת הרביתי ביסורין.

הרי שלך לפניך, אם אדם חושב הוא חכם ובר דעת, ומושך את הזמן וכו', על ידי זה לבסוף מתפוצץ הכל וכו', ונעשה ביניהם ריב וכעס ונפרדים, ולכן אשרי הבחור או הבחורה שמוצאים אחד את השני, ויש ביניהם משיכה והבנה הדדית, וכבר משתדלים לסגור את הכל, והכלל הזה טוב לכל אחד ואחת, אשרי מי שיציית ויקיים את כל זה, ואז יהיו לו חיים מאושרים מאד.

הלוואי שהיית חוזרת אל הראשון אם הוא עדיין רוצה וכו', והקדוש ברוך הוא יעזור ששניכם תחזרו בתשובה שלימה, ותתחתנו לשם שמים, ותבנו בית נאמן בישראל.

המאחל לך כתיבה וחתימה טובה