לאחרונה אני סובל מבעיות בעצבים. על איזה עוון זה בא? ואיך אוכל לתקן זאת ולבטל את הייסורים הללו?

שאלה:

מאת דני:

שלום לכבוד קדושת אדמו"ר שליט"א, אשר ממימיו אנו שותים ותורתו אנו לומדים. יהי רצון שהקדוש ברוך הוא ישלח לו רפואה שלמה, וימשיך להנהיג אותנו עד ביאת משיח, ויזכה להדפיס את כל ספריו הקדושים אשר הם כמים קרים על נפש עייפה, ולהפיצם בכל העולם, אמן.
לאחרונה אני סובל מבעיות בעצבים, דהיינו חוסר תחושה בחלק מן הגוף, וכן תחושות לא רגילות. על איזה עוון זה בא? ואיך אוכל לתקן זאת ולבטל את היסורים הללו?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר שמות י"ב טבת ה'תשע"ד

שלום וברכה אל דני נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אתה צריך לדעת שמחלת העצבים באה לאדם העיקר מחמת חסרון השמחה, כי תיכף ומיד כשאדם נופל במרה שחורה ובעצבות ובדיכאון פנימי רחמנא ליצלן זו מחלת עצבים וכו' וכו', ולכן עיקר הרפואה לצאת מזה – זה רק שמחה, ולהכריח את עצמו בכל מיני אופנים שבעולם להיות רק בשמחה, ולא בחינם שרביז"ל הזהיר אותנו על שמחה יותר מהכל, כי על כל אחד ואחת עובר בכל יום כל מיני משברים וגלים, צרות ויסורים ומכאובים, עניות ודחקות וצמצומים וכו' וכו', שזה מושך את האדם אל העצבות ואל העצלות. ואמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן קפ"ט) צריך להזהר מאד מעצבות ועצלות, כי עיקר נשיכת הנחש הוא עצבות ועצלות בבחינת (ישעיה ס"ה) "ונחש עפר לחמו. עפר היא בחינת עצבות ועצלות שהם באים מיסוד העפר; ולכן מוכרחים להכריח את עצמו עם כל הכוחות להיות רק בשמחה, וזו לא עבודה קלה ופשוטה, אלא העבודה הכי קשה, ואשרי מי שמכריח את עצמו להיות תמיד בשמחה, אזי לא יסבול משום מחלות הקשורות אל מחלת העצבים וכו'.

ולכן אני מאד מבקש אותך שתעשה כל מה שביכולתך להיות בשמחה, אשר אין למעלה מזה, ומוהרנ"ת ז"ל הבטיח לאחד מתלמידיו: אם תהיה תמיד שמח – לא תראה פני גיהנום, ויכולים להבין את זה בפשיטות, כי רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן קי"ט) אין עולם הזה, יש או גיהנום או גן עדן, ולכן כשאדם מסתובב בזה העולם ממורמר ומדוכא וכו', אזי הוא טועם את טעם הגיהנום בזה העולם רחמנא לישזבן, כי אין עוד קללה יותר מזו שאדם מסתובב ממורמר ומדוכא, עצוב ומיואש וכו' וכו', וזה בעצמו הגיהנום שאדם מסתובב בעצבות ובדיכאון, ולא מוצא את מקומו וכו', ולכן תעשה כל מה שביכולתך רק להיות בשמחה, ואל תדחה את השמחה ליום המחרת, כי כך אמרו חכמינו הקדושים (תנחומא שמיני) לפי שאין השמחה ממתנת לאדם, לא כל מי ששמח היום – שמח למחר, ולא כל מי שמיצר היום – מיצר למחר, לפי שאין השמחה ממתנת לאדם.

ולכן תהיה היום בשמחה, ותגאל את עצמך מהגיהנום שאתה נמצא בו וכו', ואמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן כ"ד) שגם חכמי הרופאים אמרו שכל המחלות והחולאים רעים באים לאדם רק מחמת חסרון השמחה, ולכן תראה למסור את נפשך רק על מידת השמחה, ותראה לבקש את הקדוש ברוך הוא בכל יום על מידת השמחה, ואז תראה שינוי לגמרי בבריאות נפשך וגופך.

עליך לדעת כי על ידי פגם הברית ובפרט בחטא הוצאת זרע לבטלה, בא האדם למרירות ולדיכאון ולעצבות ומתייאש מהחיים שלו, ועיקר תיקונו הוא רק על ידי שמחה – שמוכרח להכריח את עצמו עם כל הכוחות רק להיות בשמחה, כי שמחה היא תיקון הברית, ואשרי מי ששמח בכל יום שאז יזכה להכלל בו יתברך, כי אצלו יתברך נאמר (דברי הימים א' ט"ז) "עוז וחדוה במקומו", וככל שאדם שש ושמח – על ידי זה זוכה לתיקון נצחי, ולרפואה בגשמיות וברוחניות גם יחד.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים