שאלה:

מאת אבי:

שבוע טוב לכבוד כבוד קדושת מוהרא"ש שליט"א.
ראשית, ברצוני להודות לכם על התשובות והדיבורים המחזקים, ולאחל לכם רפואה שלימה.
במסגרת הלימודים אני צריך להכין עבודה בנושא "התלמוד הירושלמי בתורת ברסלב". אהיה אסיר תודה אם הרב יוכל בבקשה להפנות אותי למקורות בספרי רבינו בעניין לימוד התלמוד הירושלמי, לסיפורים בנושא, וכן לכתוב לי מה מעלת הלימוד בתלמוד הירושלמי. תודה רבה!

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר בשלח ה' שבט ה'תשע"ד

שלום וברכה אל אבי נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אין משהו מיוחד לרשום אודות תלמוד ירושלמי בתורת ברסלב, אלא רביז"ל רצה שנלמד את הכל, ב'בלי י'רושלמי ות'וספתא, שבזה אדם בונה לעצמו בי"ת נצחי, ואמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן רי"ד) שתלמו"ד עולה כמספר לילי"ת שהיא הקליפה המחטאת את האדם בפגם הברית, וכשאדם לומד תלמוד הוא מבטל את הקליפה הזו.

והנה שונה הוא התלמוד הירושלמי מתלמוד בבלי, כי תלמוד ירושלמי נכתב בקיצור רב יותר מתלמוד בבלי, וכן על פי רוב זה בשפה ארמית, ותלמוד ירושלמי יש על כל סדר זרעים, מה שאין כן בתלמוד בבלי – אין על כל סדר זרעים, וכפי הידוע סידר את התלמוד הירושלמי האמורא רבי יוחנן שהיה מגדולי האמוראים בארץ ישראל, והיה גר בטבריה, ושם חיברו את הירושלמי, ותהילה לאל אכשר דרא שעכשיו יש המון פירושים חדשים על התלמוד הירושלמי שמקרבים מאד את הלימוד לכל מי שרק רוצה ללמוד, ויש כבר פירושים קלים מאד מאד שזה רבות בשנים לא היה, ותלמוד ירושלמי נעשה כבר מפורסם בעולם הישיבות למי שרוצה ללמוד.

ידוע ממקורות נאמנים שהיתה גמרא הן בבלי הן ירושלמי על ששה סדרי משנה, אלא שבמשך הגלויות נאבדה.

יעזור הקדוש ברוך הוא שתצליח בדרכך, ונשמע ונתבשר בשורות משמחות תמיד.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים