עולות בדעתי מחשבות של כפירה וקושיות על צדיקים. איך מסלקים אותן?

שאלה:

מאת בנימין:

שלום לכבוד הרב הגדול רבי אליעזר שלמה שיק שליט"א. השם יתברך יאריך ימיכם בטוב ושנותיכם בנעימים יחד עם כלל ישראל.
לפעמים נכנסות בי מחשבות אסורות של כפירה ומינות, ולצערי יש לי מחשבות לא טובות גם על תלמיד חכם גדול מאוד שאני הולך לשיעוריו. זה מאוד מצער אותי ומעצבן אותי שאני לא יכול להסיר ולסלק אותן לגמרי. מה כבוד הרב מציע לי לעשות?

השאלה הופנתה דרך מערכת 'ברסלב סיטי' ללשכת כ"ק מוהרא"ש שליט"א, הצדיק מיבנאל, אשר השיב במכתב נפלא.

תשובה:

בעזה"י יום ב' לסדר תרומה כ"ו שבט ה'תשע"ד

שלום וברכה אל בנימין נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

בדרך כלל נכנסות באדם מחשבות של כפירות ואפיקורסות כשפגם בברית, ובפרט בחטא המגונה של הוצאת זרע לבטלה, שהחטא הזה מטמטם את הדעת לגמרי, ומעקם את הלב, ומכניס בו קושיות וספיקות עליו יתברך ועל תלמידי חכמים אמיתיים העוסקים בתורה בקביעות, ואמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ל"א) אמונה וברית תלויים זה בזה, כמו שכתוב (תהלים פ"ט) "ובריתי נאמנת", כי מי שפוגם בברית נפגמת האמונה שלו, ולכן לא בחינם שיש לך קושיות וספיקות על הקדוש ברוך הוא, וכן על הצדיקים, וכך אמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן נ"ב) מה שקשה קושיות על הצדיקים, זהו מוכרח להיות, כי הצדיקים מתדמים ליוצרם, וכמו שקשה קושיות על השם יתברך, כמו כן בהכרח שיהיה קשה קושיות על הצדיק, כי הוא מתדמה אליו יתברך. ובענין הקושיות שקשה על השם יתברך, מרגלא בפומיה רביז"ל לומר: אדרבא, כך ראוי להיות דייקא, שיהיו קושיות על השם יתברך, וכך נאה ויפה לו יתברך לפי גדולתו ורוממותו. כי מעוצם גדולתו ורוממותו, שהוא מרומם מאד מדעתנו, על כן בוודאי אי אפשר שנבין ונשיג בשכלנו הנהגתו יתברך, ועל כן בהכרח שיהיו עליו יתברך קושיות, כי כך נאה ויפה להבורא יתברך, שיהיה מרומם ונשא מדעתנו, שעל ידי זה קשה קושיות, ואם היה הנהגתו כפי חיוב דעתינו, אם כן, היה חס ושלום דעתו כדעתנו.

לדעתי, תאמר בכל יום את התפלה הזו וזה יועיל לך לצאת מהמחשבות המטרידות אותך בכפירות ואפיקורסות:

יהי רצון מלפניך אדני אלהי ואלהי אבותי שתחוס ותרחם עלי שלא יהיו לי שום קושיות וספיקות על גדולי מובחרי צדיקיך הנכללים בך לגמרי, כי אתה יודע את גודל חטאיי ועוונותי ופשעי המרובים, שחטאתי ועוויתי ופשעתי נגדך ימים ושנים בכל מיני עבירות וחטאים מגונים, ובפרט בפגמי הברית, שעל ידי זה נעקר מוחי לגמרי, ונתעקם לבבי, ונתמלא עקמומיות וקושיות עליך, ומזה בא שיש לי בכל פעם קושיות וספיקות על גדולי מובחרי צדיקיך הקדושים ששלחת לזה העולם לגלות ולפרסם את אמיתת מציאותו יתברך. ולכן חוס וחמול עלי שאזכה לחזור בתשובה שלימה, ולדעת את האמת שאין לי דעת בכלל, "כי בער אנכי מאיש ולא בינת אדם לי", ואיך מלאו לבי ודעתי להקשות קושיות עליך ועל צדיקיך האמיתיים הדבוקים לגמרי בך, אין זה אלא מפני רוע מעללי ועוונותי המרובים.

ולכן אבקש אותך אבי שבשמים שאזכה לחזור בתשובה שלימה לפניך, ולא אעשה יותר הרע בעיניך, ותמחול ותסלח לי על כל מה שחטאתי עוויתי ופשעתי נגדך עד היום הזה, ואזכה מעתה לאמונה ברורה ומזוככת בך, שאתה נמצא ואין בלעדיך נמצא, ואזכה לאמונת חכמים – להאמין בדבריהם, ולידע שמעשיהם אינם פשוט, ואף שעולה על לבבי תמיד קושיות וספיקות על מעשיהם ומדותיהם, זכיני לדעת שמוחי פגום לגמרי, ולכן עולים על לבי תמיד קושיות וספיקות על מעשיהם והנהגותיהם, מאחר שאני פגום לגמרי, ולכן אבקש אותך שאזכה מעכשיו לחזור בתשובה שלימה על פגם אמונת חכמים, ועל ידי זה אזכה להגיע לאמונה ברורה ומזוככת בך, עד שאזכה להכלל בך לגמרי מעתה ועד עולם, אמן סלה.

הקדוש ברוך הוא השומע תפילות ישראל ישמע בתפילתי שאני מבקש ומתפלל בעדך שיהיה לך הצלחה מרובה ובכל אשר תפנה תשכיל ותצליח.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים