העבודה שלי מצריכה אותי להתמודד עם ניסיונות קשים. מה העצה?

שאלה:

מאת אלירן:
לרב הקדוש והמפיק מרגליות, שלום רב.
אני נשוי ויש לי שתי בנות. בחצי השנה האחרונה התחלתי תהליך של חזרה בתשובה אמיתית והורדתי את המסכה מעליי, וככל שאני מתקרב יותר לקדוש ברוך הוא, אני נקלע לקשיים בעבודה, כי אני עובד במקום עם טמאים וגויים ואני נכשל בכל רגע ביראת שמים. מצד שני אני לא מוצא מקום עבודה אחר בלי מכשולים וטומאה כדי לפרנס את ביתי, וככל שעובר הזמן אני נשבר ונשבר.
מצבנו הכלכלי לא מאפשר זמן לחשוב על פתרון, ולמרות שאני משתדל לדבר עם השם על זה, אני חושש להישבר.
אשמח לעצה ודברי חיזוק, ותודה לרב על מלאכת הקודש.

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר אחרי ו' ניסן ה'תשע"ד

שלום וברכה אל אלירן נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אתה צריך לדעת שעיקר החזרה בתשובה היא להרגיש תמיד את אמיתת מציאותו יתברך, כמובא בדברי רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ל"ה) שעיקר התשובה לחזור למקום שבא משם, היינו ממנו יתברך, להחדיר בדעתו תמיד את אמיתת מציאותו יתברך, ולהיות רק בשמחה עצומה, שבזה שבר ישראל שש ושמח עם כל נקודה ונקודה טובה שיש בו, זה מראה את טוהר לבבו, כמו שאמר רביז"ל (ספר המידות אות שמחה סימן א') כשאדם עושה מצוה בשמחה זה סימן שלבו שלם עם אלקיו.

ולכן אתה לא צריך להחליף שום עבודה לעת עתה, אלא להיות שש ושמח עם כל נקודה ונקודה טובה שיש בך, ותשמח עם אשתך ובנותיך ותשמחן, ותמשיך להתפלל בכל יום אליו יתברך, ששום דבר בעולם לא יוכל לשבור אותך, וידוע מה שקרה שפעם אחת היה אחד מאנשי שלומינו שהיה קובל ומתנצל לפני רביז"ל, באשר שיש לו צער גדול מזה שאין לו מקום מיוחד לעבודת השם יתברך, כי ביתו קטן וצר מאד, ובכל פעם יושבין שם עכו"ם כמו שרגילין בבית המזיגה, ועל ידי זה דעתו מבולבלת מאד. השיב לו רביז"ל (חיי מוהר"ן סימן תקפ"ח) מסתמא אם היה השם יתברך יודע שכל בחירתך ועבודתך תלוי בזה שיהיה לך מקום מיוחד, מסתמא היה נותן לך מקום מיוחד, ועכשיו בודאי מסתמא אתה יכול להיות איש כשר גם בבית זה.

ולכן גם אתה ראה לחזק את עצמך ביתר שאת וביתר עוז רק להיות בשמחה עצומה, ואדרבה, עכשיו אתה יכול לשמוח מאד מאד עם "שלא עשני גוי" מאחר שאתה עובד בין גויים ואתה רואה את ההפרש בין גוי ולהבדיל בין יהודי, ראוי לך לשמוח מאד מאד בזה, ואל תבלבל את עצמך בשום פנים ואופן מכל הענין, רק דע לך שעיקר התשובה זה שמחה – שאדם צריך לשמוח עם כל נקודה ונקודה שיש בו, ותהילה לאל יש בכל בר ישראל נקודות טובות, כמאמרם ז"ל (ברכות נ"ז.) על הפסוק (שיר השירים ד') "כפלח הרמון רקתך" – מאי רקתך? אפילו ריקנין שבך מלאים מצוות כרימון, ואמרו חכמינו הקדושים (ירושלמי ברכות פרק ט' הלכה ה') תני בשם רבי מאיר: אין לך אחד מישראל שאינו עושה מאה מצוות בכל יום – קורא את שמע ומברך לפניה ולאחריה, ואוכל את פתו ומברך לפניה ולאחריה, ומתפלל שלושה פעמים של שמונה עשרה, וחוזר ועושה שאר מצות ומברך עליהן.

וכן היה רבי מאיר אומר: אין לך אדם בישראל שאין המצוות מקיפות אותו – תפילין בראשו ותפילין בזרועו, ומזוזה בפתחו, מילה בבשרו, ארבע ציציות בטליתו מקיפין אותו. הוא שדוד אמר (תהלים קי"ט) "שבע ביום הללתיך על משפטי צדקך", וכן הוא אומר (תהלים ל"ד) "חונה מלאך הוי"ה סביב ליראיו ויחלצם".

ולכן ראה לשמוח מאד מאד על נועם חלקך שזכית לחזור בתשובה שלימה, וכן תשמח את אשתך ואת בנותיך, ואז תהיו הכי מאושרים בחייכם, אבל תמשיך להתפלל להקדוש ברוך הוא ותראה שסוף כל סוף אחר הרע יבוא הטוב, ויתרחב לך בגשמיות וברוחניות, כי עכשיו זה הנסיון שלך, ולכן ראה להחזיק מעמד ותעבור את הנסיון הזה, ואז בוא תבוא ברינה ישועתך בקרוב מאד.

המאחל לך חג כשר ושמח