|
שאלה: מאת שלמה: לכבוד מוהרא"ש שליט"א, שלום. תשובה: |
||
 |
||
|
בעזה"י יום א' לסדר בחוקותי י"א אייר ה'תשע"ד
שלום וברכה אל שלמה נ"י לנכון קבלתי את מכתבך. אוי לאותה בושה ואוי לאותה חרפה, לאיזה מצב הגענו שראש הכולל יהיה שיכור וכו'… הרי חכמינו הקדושים אמרו (תנחומא שמיני) "כי יתן בכוס עינו" – בכיס כתיב, השיכור נותן עינו בכוס לשתות, והחנוני נותן עינו בכיס. כי יתן בכוס עינו – רואה את חבירו שותה והוא אומר לו מזוג לי ואני שותה, ומתלכלך ברעי ובמימי רגלים. יתהלך במישרים – סופו למכור כל חפצי ביתו ואת כל כלי תשמישו ואין לו לא בגד ולא תשמישי הבית ולא כלום והבית ריקה מן הכל. יתהלך במישרים – סוף שהוא מתיר את העבירות ועושה אותם הפקר כמישור, משיח עם אשה בשוק ומנבל את פיו ואומר דברים רעים בשכרות ואינו מתבייש לפי שנתטלטלה דעתו ואינו יודע מהו אומר ומהו עושה. ורביז"ל הזהירנו על דבר זה מאד מאד, ואמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן כ"ו) צריך להרחיק משיכרות, ולדקדק שלא לשתות יותר מיכולתו, כדי שלא יבוא לידי שיכרות, כי מעט השתיה לפי הצורך הוא טובה להרחיב דעתו וכו', אבל השותה יותר מדי ומשתכר, אזי אדרבא, מתגברין תוקף הגבורות, ונעשה כעס ורוגז. ולפעמים מתגברין גבורות דסיטרא אחרא, ויוכל לבוא לידי רעות וכו' חס ושלום, ודע שעל ידי שיכרות שוכחין כל המצוות והאזהרות שציווה משה רבינו, כי משה הוא מלובש בכל אחד ואחד מישראל בכל איבר ואיבר, ומזכיר כל איבר ואיבר, שיעשה המצוה השייכה לאותו איבר. כי רמ"ח מצוות כנגד רמ"ח איברים וכו', ועל ידי השיכרות שוכח אותם, בבחינת (משלי ל"א) "פן ישתה וישכח מחוקק", שעל ידי השתיה והשיכרות שוכח רמ"ח מצוות של משה וכו', עיין שם. ולכן זו בושה וחרפה שימצא דבר כזה שראש הכולל יהיה שיכור וכו', וכבר הקדימו לנו חכמינו הקדושים ואמרו שקודם הגאולה יהיה (סוטה מ"ט:) פני הדור כפני הכלב וכו', ולכן עד שתמצא כולל תישאר כאן, והקדוש ברוך הוא יעזור לך שתוכל למצוא כולל עם ראש כולל ירא שמים אמיתי.
|
