ידוע שאצל חסידי ברסלב נזהרים מאוד מלהיות בעל חוב. כיצד יש לנהוג בעניין לקיחת משכנתא?

שאלה:

מאת נתן:

לכבוד קדושת מורנו מוהרא"ש שליט"א.
רציתי לשאול: היות ואצל חסידי ברסלב נזהרים מאוד מלהיות בעל חוב, שהרי זה מעכב את התשובה וכו', כיצד נוהגים בעניין לקיחת משכנתא מהבנק לצורך קניית דירה? האם בזה גם כן נחשבים ל'בעל חוב', כי סוף סוף יש כאן חוב גדול לבנק למשך הרבה שנים? ואולי עדיף לגור רק בשכירות שאז האדם לא נזקק להלוואה ולא נחשב ל'בעל חוב'?
אודה לכם מאוד אם תענו לי, והשם יתברך יאריך ימיכם בטוב, בנעימים ובבריאות השלימה, אמן.

תשובה:

בעזה"י יום ד' לסדר בחוקותי י"ד אייר (פסח שני) ה'תשע"ד

שלום וברכה אל נתן נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

בוודאי צריכים לשמור מאוד מאוד מחובות, כמו שאמר רביז"ל (ספר המדות אות ממון סימן ע"ז) מי שעושה מעשיו במהירות בלי ישוב הדעת נעשה בעל חוב; ואמר (ספר המדות אות תשובה סימן מ"ו) מי שרוצה לשוב – יזהר מלהיות בעל חוב; וכן אמר רביז"ל (שיחות הר"ן סימן קכ"ב) שמוטב להיות בעל חוב לעצמו מלהיות בעל חוב לאחרים; זאת אומרת שאם הוא צריך משהו לקנות ואין לו עכשיו את הכסף, עדיף שיחכה לקנות את הדבר שצריך עד שיהיה לו את הכסף, כי במקום להיות בעל חוב לאחרים, עדיף להיות בעל חוב לעצמו ויחכה עד שיהיה לו הכסף.

אבל לקנות בית שלזה מוכרחים לקחת משכנתא מהבנק, זה בכלל לא אותו דבר, אדרבה, עדיף לקנות בית דרך משכנתא ולשלם כל חודש, וכך הבית שלו, והוא משלם כל חודש את הסכום לעצמו, מה שאין כן כשגר בשכירות, הכסף שהוא משלם כל חודש הולך לכל הרוחות, ובין לילה ליום בעל הבית יכול להעיף אותו וישאר בלי גג על ראשו וכו'.

וכאן המקום לעורר לכל אחד ואחד שקנה בית והשקיע כבר סכום גדול בזה וכו', שיהיה פיקח וישלם כל חודש את המשכנתא, וזה בא לפני אוכל בלי שום גוזמא כלל, כי אוכל תמיד יכולים להשיג, אבל אם לא משלמים חודש אחד או שניים וכו' כבר מעקלים את הבית וכו', ומוכרים את זה, ולכן אסור להיות מופקר, אלא לדאוג שבכל חודש ישלם את המשכנתא, וכך הוא משלם את זה לעצמו, ונשאר לו נכס ביד.

הקדוש ברוך הוא יעזור שלכל בר ישראל יהיה לו בית משלו, ולא יצטרך לגור בשכירות אצל אחרים.

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים