כשהייתי בחור קרעתי והשלכתי לפח את דברי התורה של הרבי מחב"ד. איך אפשר לתקן את זה?

שאלה:

מאת ישראל:

לכבוד הרב הצדיק שליט"א, שלום וחודש טוב.
כשהייתי בחור בישיבה חברים שלי הסיתו אותי נגד חסידות חב"ד ונגד הרבי מליובאוויטש, והכניסו בליבי שנאה כל כך גדולה עד שבעוונותי הרבים קרעתי את דברי התורה שלו וזרקתי אותם לאשפה ולשירותים… כעת, אחרי שהתבגרתי והתחתנתי הבנתי שטעיתי ושעשיתי מעשים חמורים מאוד. איך אפשר לתקן את מה שעשיתי?

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר בהעלותך ג' סיון ה'תשע"ד

שלום וברכה אל ישראל נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

אוי להם לבני אדם שאין להם מה לעשות אלא להסית את תלמידיהם נגד צדיקים גדולים ומכל שכן וכל שכן להסית תלמידים לשרוף ולקרוע ספרים קדושים, שזה עוון חמור מאד מאד, כי הרגע שמלמדים בחורים לשרוף ולקרוע ספרים קדושים או לזרוק את זה בשירותים רחמנא לישזבן אין עוד עוון יותר חמור מזה, כי מחר הבחורים האלו ישרפו גם חומשים או משניות בלי שום ספק כלל וכו' וכו', ולכן אוי לאלו שבשביל חשבונות פרטיים וכו' או פוליטיקה של הבל יסיתו את תלמידיהם ללכת ולקרוע או לשרוף ספרים קדושים. אוי לדור שאלו הם מנהיגיו וכו', יכולים להתווכח וכו' ולא צריכים להחזיק כמו הזולת וכו', אבל ללכת לשרוף או לקרוע או להשליך ספרים ודברי תורה בשירותים זה עוון חמור מאד מאד, וכבר אמר מוהרנ"ת ז"ל שמי שקורע ספרים ומשליכם לזבל או לשירותים האדם הזה היה מוכרח לעשות קודם עבירה חמורה וגדולה, כי לא יתכן שבר ישראל יעשה דבר כזה, אלא אם כן הוא פגום מאד בעבירות חמורות.

מה אומר לך, מובא בשולחן ערוך (אורח חיים סימן תר"ו סעיף ב') אם מת אשר חטא לו, מביא עשרה בני אדם ומעמידם על קברו, ואומר חטאתי לאלהי ישראל ולפלוני זה שחטאתי לו, עיין שם. ולכן אין לך שום תקנה אלא אתה מוכרח לבוא אל ציונו הקדוש עם עשרה אנשים ולקבל על עצמך נזיפה ולבקש לפניהם מחילה מהצדיק הזה, ואם לא תעשה את זה אין לך שום מחילה, והקדוש ברוך הוא מקפיד על ביזוי תלמיד חכם, וענוש יענש בעונש גדול, ולכן רק זה התיקון שלך. וכנגד שקרעת את הדברי תורה שלו וכן זרקת את זה לזבל ולשירותים רחמנא לישזבן, עיקר תיקונך מהיום לעסוק בהפצתם, ולזכות את נשמות ישראל עם תורתו. ואל תיקח את כל זה בקלות, כי הקדוש ברוך הוא מאד מאד מקפיד על בזיון תלמיד חכם יותר מבזיונו, כמאמרם ז"ל (תנחומא תולדות) על הפסוק (מלכים א' י"ג ד') "ויהי כשמוע המלך את דבר איש האלקים אשר קרא על המזבח בבית אל וישלח ירבעם את ידו מעל המזבח לאמר תפשוהו ותיבש ידו אשר שלח עליו ולא יכול להשיבה אליו" – כשהיה עומד ומקטיר לעכו"ם לא יבשה ידו, וכיון שפשט אותה כנגד הנביא – יבשה, מכאן אתה למד שחס הקדוש ברוך הוא על כבוד אותו צדיק יותר מכבודו. אמר לו מה אתה סבור שידך ברשותך? וכו', עיין שם.

הקדוש ברוך הוא יערה רוח טהרה על נשמות ישראל, וישמרו מאד בכבודם של צדיקים ותלמידי חכמים אמיתיים הדבוקים בו יתברך, כי המבזה תלמידי חכמים וצדיקים אין לו תקנה ותרופה, כמו שאמרו חכמינו הקדושים (שבת קיט:) אמר רבי יהודה: לא חרבה ירושלים אלא בשביל שביזו בה תלמידי חכמים, שנאמר (דברי הימים ב' ל"ו ט"ז) "ויהיו מלעבים במלאכי האלקים ובוזים דבריו ומתעתעים בנביאיו עד עלות חמת ה' בעמו עד לאין מרפא". מאי "עד לאין מרפא"? אמר רב יהודה אמר רב: כל המבזה תלמידי חכמים אין לו רפואה למכתו; ולכן ראה תיכף ומיד לטרוח בכל מיני טרחות שרק תצטרך ולבוא אל ציונו, ותיקח מנין אנשים ותבקש סליחה ומחילה מהצדיק הזה, ומהיום והלאה תעסוק בהפצת מעיינותיו חוצה, ואני מוכרח להגיד לך שזה שייך בכל צדיק וצדיק – מי שמחרף ומבזה אותו ומיקל בכבודו וכן קורע את ספריו וזורקם בבזיון וכו' וכו', אין לו שום תקנה עד שיבקש ממנו סליחה ומחילה, ובמה שקילקל הוא מוכרח לתקן, היינו להדפיס את ספריו ולהפיצם בין כלל ישראל, ואחרת אין לו מחילה עולמית, ויהיה מקולל לדורי דורות וכו', וזה יפגע בילדיו ובנכדיו ובניניו וכו' וכו'.

המאחל לך תשובה שלימה