מדוע הצדיקים האמיתיים לא עושים עצרות תפילה עבור אחדות עם ישראל?

שאלה:

מאת יהודה:

שלום רב.
התבוננתי בעולמי הפרטי ושמתי לב לכך שהבריות לא מסתדרות אחת עם השנייה, כלומר אין אהבה ואין חיבה, אלא להיפך – יש בוז ויש שנאה. אני יודע שהעניין הרע הזה הוא מקור להרבה רעות וצרות, ואני משער שזו בעיה כלל ישראלית וכלל עולמית.
לדעתי היה טוב אם הצדיקים האמיתיים היו עושים עצרות תפילה גדולות כדי שהבריות ילמדו לחיות יחד בדרך של אהבה ולא בבוז ובשנאה. מדוע הם לא עושים זאת?

תשובה:

בעזה"י יום ו' עש"ק לסדר בהעלותך ח' סיון ה'תשע"ד

שלום וברכה אל יהודה נ"י

לנכון קבלתי את מכתבך.

רביז"ל גילה לנו נוראות נפלאות על הפסוק (יחזקאל ל"ג) "אחד היה אברהם" – שאברהם עבד השם רק על ידי שהיה אחד, שחשב בדעתו שהוא רק יחידי בעולם, ולא הסתכל כלל על בני העולם שסרים מאחרי השם ומונעים אותו, ולא על אביו ועל אמו ושאר המונעים, רק כאילו הוא אחד בעולם; וכן כל הרוצה להיכנס בעבודת השם, אי אפשר לו להיכנס כי אם על ידי בחינה זו שיחשוב שאין בעולם כי אם הוא לבדו יחידי בעולם, ולא יסתכל על שום אדם המונעו, כגון אביו ואמו או חותנו ואשתו ובניו וכיוצא, או המניעות שיש משאר בני העולם המלעיגים ומסיתים ומונעים מעבודתו יתברך. וצריך שלא יחוש ויסתכל עליהם כלל, רק יהיה בבחינת "אחד היה אברהם", כאילו הוא יחיד בעולם.

ולכן מה לך להסתכל על אנשי העולם שלא מסתדרים אחד עם השני ואין אהבה ביניהם וכו', מה אתה רוצה עכשיו לתקן את כל העולם כולו? הלוואי שתתקן את עצמך, ולכן אתה צריך לדאוג שאתה תסתדר עם כולם, ואז ממילא תראה עולם אחר לגמרי, הבעיה היא שכל אחד רוצה לתקן את כל העולם כולו, והוא שוכח מעצמו, ולכן הוא תמיד ממורמר ומלא דאגות וכו', ורואה את הבעיות שיש בעולם, ואינו שם לב שהבעיה אצלו ולא בעולם וכו'. אדם צריך לעבוד רק על עצמו שהוא יהיה בשלום עם כל אחד, ואז יראה עולם אחר לגמרי.

אני מוכרח להגיד לך שתיקון העולם יהיה רק בעת שתהיה הגאולה השלימה על ידי משיח צדקנו, שקודם יבוא אליהו הנביא, ואמרו חכמינו הקדושים (עדיות פרק ח') אין אליהו בא לא לרחק ולא לקרב, אלא לעשות שלום בעולם, שנאמר (מלאכי ג') "הנה אנכי שולח לכם את אליהו הנביא וגו' והשיב לב אבות על בנים ולב בנים על אבותם", ולכן מה לך להתבלבל עכשיו בבלבולי חינם, ראה אתה לעסוק בתיקון נפשך, ואז הכל יסתדר על הצד הכי טוב, ותראה עולם יפה מאוד. אשרי מי שמרגיל את עצמו להסתכל רק עליו יתברך, היינו שמכניס בדעתו אשר אין שום מציאות בלעדיו יתברך כלל, ומרגיל את עצמו לדבר אל הקדוש ברוך הוא כאשר ידבר איש אל רעהו והבן אל אביו שאין למעלה מזה.

המאחל לך שבת שלום