שאלה:

מאת פייגא:

לכבוד קדושת מוהרא"ש שליט"א.
לצערי עשיתי טעות חמורה, ואני יודעת שהקדוש ברוך הוא וכבוד הצדיק מאוד כועסים עליי. אני חוזרת בתשובה ובאמת מצטערת שהגעתי לטעות הזאת. איך אני יכולה לדעת שהקדוש ברוך הוא וגם אתם סלחתם לי? ואיך אני יכולה לדעת שתשובתי התקבלה? תודה רבה, אני מתפללת לרפואתכם השלימה תמיד!

תשובה:

בעזה"י יום א' לסדר מסעי כ"ב תמוז ה'תשע"ד

שלום רב אל פייגא תחי'

לנכון קבלתי את מכתבך.

רביז"ל אמר (ליקוטי מוהר"ן חלק ב' סימן קי"ב) אם אתה מאמין שיכולים לקלקל – תאמין שיכולים לתקן, והעיקר לקבל על עצמו מהיום והלאה לשמור מהחטא המגונה הזה, ותרגילי את עצמך להתוודות אליו יתברך שבפירוש אמר רביז"ל (ליקוטי מוהר"ן חלק א' סימן ד') שעוונותיו של אדם חקוקים על עצמותיו, כמו שכתוב (יחזקאל ל"ב) "ותהי עוונותם חקוקה על עצמותם", וזה מה שהורג את האדם, כמו שכתוב (תהלים ל"ד) "תמותת רשע רעה", ועל ידי וידוי דברים יוצאים מעצמותיו החטאים שחקוקים עליהם; ואמר רביז"ל (ספר המדות אות תשובה סימן צ"ז) הקדוש ברוך הוא נתפייס על ידי וידוי, ודומה כאילו בנה מזבח והקריב קרבן; ולכן זה דבר גדול מאד להתוודות שעל ידי זה נבנה ונשלם דעתו, ולאט לאט חוזרים אליו הדעת והשכל, ולכן אשרי האשה שרגילה להתוודות בכל יום אליו יתברך, ולספר לו יתברך מה שעבר עליה, ותהיה עקשנית גדולה מאד על זה, ועל ידי זה יתבטלו ממנה הדאגות שמסבבים אותה, ואמר רביז"ל (ספר המדות אות עצבות סימן כ"ח) מי שאין מתוודה על עוונותיו אנחה ודאגות באים עליו; ולכן תהי חזקה מאוד בדבר זה לדבר אל הקדוש ברוך הוא בשפת האם שלך, ורק להתוודות בכל פעם, ועל ידי זה לאט לאט יצאו העוונות מעצמותיך, ותזכי להיות מיושבת היטב בדעתך.

וזכרי היטב מה שאמרו חכמינו הקדושים (ברכות ל"ד.) במקום שבעלי תשובה עומדים, שם אין צדיקים גמורים יכולים לעמוד, ואמרו חכמינו הקדושים (פסיקתא דרב כהנא) גדול כוחה של תשובה, שכיון שאדם מהרהר בלבו לעשות תשובה, מיד היא עולה לא עד עשרה ימים ולא עד עשרים ולא עד מאה אלא עד מהלך חמש מאות שנים. ולא עד רקיע ראשון ושני, אלא שהיא עומדת לפני כיסא הכבוד. והס"מ מאד מאד מפחד מבן אדם שחוזר בתשובה, כי כיון שאדם בא אל הקדוש ברוך הוא אפילו שהוא עשה עד עכשיו מה שהוא עשה, ומתוודה ומתחרט על כל מה שעשה, הקדוש ברוך הוא כבר מקבלו, ואמרו חכמינו הקדושים (במדבר רבה פרשה כ' סימן י"ג) בלעם היה רשע ערום וידע שאין עומד בפני הפורענות אלא תשובה, שכל מי שחוטא ואומר חטאתי, אין רשות למלאך ליגע בו, ובשביל זה הוא מסית את כל אדם "מה לך לחזור בתשובה? ומה לך להתוודות?" כי הוא יודע שמי שחזר בתשובה ומתוודה להקדוש ברוך הוא, אין רשות למלאך המוות ליגע בו, ואמרו חכמינו הקדושים (תנחומא נח) אין מכה בעולם שאין לה רפואה, רפואתו של יצר הרע תשובה.

ואפילו שעשית כבר דברים מגועלים וכו' שלא ראויים לבת ישראל וכו', עם כל זאת עליך לדעת שתמיד יכולים לחזור בתשובה אפילו על העבירות הכי גרועות, כמו שאמרו חכמינו הקדושים (ילקוט הושע רמז תקל"ב) "שובה ישראל עד הוי"ה אלקיך" אדם עומד ומחרף ומגדף בשוק והקדוש ברוך הוא אומר לו עשה תשובה ביני לבינך ואני מקבלך; היש עוד עוון כל כך חמור שאדם מחרף ומגדף כלפי מעלה? אף על פי כן אומר לו הקדוש ברוך הוא בוא תחזור בתשובה ואני מוחל לך, וכן אמרו (מדרש תהילים י"ח) שכל העושה תשובה מעבירה שבידו, הקדוש ברוך הוא מוסיף לו כבוד וקורא לו שם חביב; ואמרו (פסחים קי"ט.) ידו של הקדוש ברוך הוא שפרוסה תחת כנפי החיות כדי לקבל בעלי תשובה מיד מדת הדין; ולכן למה תכתבי שהקדוש ברוך הוא יעניש אותך? אדרבה, אם את תחזרי בתשובה שלימה, העוונות שלך יתהפכו לזכויות. ולכן תיקחי את עצמך בידיך ותחזרי בתשובה שלימה עם לב אמת לב נכון, ואמרו חכמינו הקדושים (שמות רבה פרשה י"ט סימן ד') על הפסוק (איוב ל"א)

"בחוץ לא ילין גר" – שאין הקדוש ברוך הוא פוסל לבריה, אלא לכל הוא מקבל, השערים נפתחים בכל שעה וכל מי שהוא מבקש ליכנס – יכנס, לכך הוא אומר "בחוץ לא ילין גר".

המאחל לך ברכה והצלחה מן השמים